Kekayaan saka Sabdané Gusti Allah lan Ngubur Kanggo Perhiasan Roh

Hosea 1: 7 - Nalika Yerusalem nuduhake sih-rahmat lan disimpen? (w07 9 / 15 14 kanggo 7)

Kesalahan mung ing referensi iki yaiku tanggal sing diwenehake, yaiku 732 SMK sing kudu dadi 712 SMK Kanggo wong sing kasengsem ing penyelidikan sejarah sing rinci babagan tanggal iki tinimbang 732 SM, nalika ndhukung cathetan Alkitab, sampeyan bisa uga pengin maca Kronologi Asyur lan Injil, Apa dipercaya.

Hosea 2:18 - Apa sing diramalake ing jaman saiki lan mbesuk ing ayat iki? (w05 11/15 20 para 16; g05 9/8 12 para 2)

Sanajan bener manawa wong-wong Yahudi sing nampa ayat iki nalika bali saka Babel, kita isih bisa nemokake jinis / antitype liyane sing ora ana pratondo ing Kitab Suci. Salajengipun, nalika pratelan digawe manawa "wangsit uga wis kaleksanan ing 1919 CE, nalika sisa-sisa Israel kasukman dibebasake saka" Babil sing Agung "', iki pancen ora bener kaya sing ditampilake dening bab-bab sadurunge Aturan Kraton buku, ing endi nuduhake yen praktik pagan isih apik sawise tanggal 1919 Masehi[1] Kajaba iku, kanthi nyathet wahyu ing taun-taun pungkasan babagan perawatan perawatan pedofilia ing organisasi, nalika ukara akhir paragraf ujar: 'Sipat kewanistik ora ana ing antarane wong-wong Kristen sejati iki', saiki duwe muni kothong. Mesthine, wong Kristen sejatine ora duwe sipat-sipat kewanistik kasebut, nanging kita kudu takon, yen ana sing ditemokake ing antarane para sadulur ing organisasi kasebut lan sacara efektif dilindhungi ing paling kedadeyan amarga sikap dogmatik lan nolak ngganti kabijakan adhedhasar babagan salah tafsir lan salah kiriman saka sawetara teks, banjur kepiye organisasi bisa dadi organisasi sejati, khusus dipilih dening Gusti Yesus lan dibebasake saka Babel Agung ing 1919? Wong-wong mau isih ana ing Babilon Agung, amarga duwe ciri sing padha karo Gréja Katulik.

Wangsulan Wangsul - 'Ajar Kabeneran. Langsung perhatian ing jw.org.'Iki minangka titik utama sing kudu disorot.

Apa sing kedadeyan 'Maca Sabda Allah ing Kitab Suci Saben dina'? Iki wis diganti dening 'Go to JW.Org'.

Apa sing kedadeyan 'Langsung perhatian marang Yesus Kristus dadi Mediator lan Penebus Kita?

Sawise wiwitan mlarat iki kita banjur diwanti-wanti 'mbangun jangkaan kanggo riko sabanjure kanthi ninggalake publikasi utawa kanthi nuduhake video saka jw.org'.

Apa sing kedadeyan maca teks lan menehi pitakonan kanggo mikir babagan makna tulisan kasebut lan bali kanggo ngrembug babagan?

Kepiye carane bisa nambah 'ngatasi tembung sing bener yen kita ora nate ujar Gusti Allah? Yen kita mung nggunakake publikasi utawa video saka jw.org, ing endi tegese bebener diganti nalika dina, kabeneran wingi bakal dadi ngapusi saiki yen kita nggunakake publikasi utawa video organisasi. Kita ora bisa lan ora nglirwakake pangandikaning Allah, kaya sing dingerteni ing Ibrani 4: 12 'Amarga pangandikaning Gusti Allah iku urip lan kuwasa lan luwih landhep tinimbang pedhang mata loro lan tindikan nganti tumekane jiwa lan roh ... lan bisa ngerti pikirane lan kekarepane ati'.

Kabutuhan Lokal

Kabutuhan Lokal kanggo panggunaan lokal, nanging ing kene materi diwenehake kabeh. Isine pecut telung baris, supaya bisa ngetrapake kepatuhan.

  1. Kaping pisanan, pirembagan adhedhasar 15 November, 2015 Watchtower kanthi artikel sing judhul 'Tampilake apresiasi kanggo loman. Iki pancen pas kanggo limang paragraf pisanan, kanthi ngelingake kita babagan kemurahane Yéhuwah. Iki isa dibangun supaya bisa disiapake supaya luwih akeh kagem Yéhuwah, mula saya mubeng 'Salah sawijine cara yaiku menehi loman kanggo menehi wektu, tenaga, lan sumber daya kanggo nyembah ibadah murni marang Yéhuwah'. Kanggo 'nyembah marang Yéhuwah', dheweke pengin sampeyan kudu ngganti pikirane sing dikarepake yaiku organisasi Yéhuwah. Organisasi sing digawe saka manungsa kanthi kepinginan lan tujuan sing digawe saka manungsa.
  2. Iki disusul video kanthi cara nggawe sumbangan kanthi elektronik.
  3. Kanggo nggawe bunder, kita diarahake menyang kaca ing jw.org, ing ngendi kabeh cara sumbangan kasedhiya. Utamane ora wigati yaiku bagean perencanaan amal, nyengkuyung nalika mati. Ing informasi sing luwih rinci babagan jinis menehi iki, ora ana sing nyebutake manawa ana anggota kulawarga langsung sing peduli karo prinsip teks. Tandhani 7: 9-13 dadi pikiran, ing ngendi wong-wong Yahudi menehi hadiah marang Gusti Allah, (nalika njaga panggunaan pribadi kaya sing dibutuhake) banjur uwal saka tanggung jawab naskah kanthi alesan sing ora bisa nggunakake dhuwit utawa properti amarga duwe dhuwit. dipasrahake marang Gusti Allah.

Sumbangan, sumbangan, sumbangan. Item iki nderek rapet ing artikel Menara Pengawal taun iki sing menehi loman kanggo apa sing diarani tujuan karajan, lan bagean 'Napa Sumbangan' ing buku kr. Apa organisasi kurang dhuwit? Kepiye janjine Br. Russell ora menehi sumbangan kanggo Siswa Alkitab. Iki luwih, luwih saka mung pangeling sing lembut. Iki minangka panjaluk kanthi cara sing amba. Iki uga tanpa njupuk pitunjuk sing alus lan ora cetha ing sawetara Siaran lan video JW.

Pengajian Buku Kongregasi (kr chap. 20 kanggo 1-6)

Ing paragraf 4, ana ukara sing ora dibutuhake supaya bisa nguatake piwulang sing ora trampil saka rong klompok Kristen - pimpinan mungsuh domba liyane - sing luwih akeh misahake loro dadi kumpul sing beda tinimbang gawe dadi siji.[2]

Banjur kita bisa dadi kejutan kanggo akeh saksi. Miturut organisasi kabeh wong Kristen sejati duwe luwih saka siji pelayanan.

  1. 'Mentri rekonsiliasi. ' 2 Korinta 5: 18-20.
  2. 'Pelayanan sing lega. ' 2 Korinta 8: 4.

Banjur padha mréntah menyang 1 Korinta 12: 4-6, 11 kanggo nuduhake manawa pelayanan kasebut kanthi bener ditindakake dening Roh Suci sing padha. Saiki saben wulan, para saksi diarepake bakal ngisi Laporan Pelayanan Lapangan (biyen dadi Laporan Menteri Lapangan) kanggo nglaporake wektu sing dileksanakake ing pelayanan. Dadi, kenapa ora ana ketentuan kanggo nglaporake wektu sing ditindakake 'pelayanan relief'?

Kaget malah luwih gedhe, yaiku nalika kita maca Kitab Suci kanthi ati-ati ing 1 Korinta 12: 5 iku ngomong babagan 'ana macem-macem pelayanan'. Iki tegese ana luwih saka mentri 2. Apa sawetara kementerian liyane? Pandhuan ana ing referensi silang Efesus 4: 11,12 sing nyatakake yen 'he [Yesus Kristus] sawetara menehi minangka rasul, sawetara minangka nabi, sawetara minangka penginjil, sawetara minangka pangon, lan guru, kanthi tujuan nyetel maneh [nyampurnakake] saka sing suci, kanggo menteri [ngelayani] nyambut gawe, kanggo mbangun badan saka Kristus ' . Dadi pangon lan piwulang kudu uga ditambahake menyang laporan saben wulan, yen kita bakal dikepung dadi ngisi laporan saben wulan. Apa kita kudu ngisi prekara liya, rembugan sadurunge ing situs iki.

Salah sawijining konflik mental sing paling gedhe yaiku kepiye nggunakake wektu winates. Dheweke kudu kerja sekuler kanggo ndhukung awake dhewe lan kulawarga. Umume duwe kulawarga, apa wae mung garwa utawa bojo lan bocah-bocah sing mbutuhake wektu pribadi. Persiyapan rapat lan tugas rapat butuh wektu. Sawetara wong tuwa sing njaluk wektu tambahan amarga kesehatan. Banjur, ana (isih) pangarepan jam 10 saben wulan ing layanan lapangan, terus saka saben omah. Yaiku ora lali yen mbutuhake pangon lan ngrawat tanggung jawab jemaah.

Kanggo nyoba nglumpukake kabeh tanggung jawab kasebut, sawetara sing ditrapake dening organisasi sing nindakake kewajiban naskah, sing paling ora bisa ngrampungake kabeh. Amarga tekanan kanggo ngrampungake pengarepan jam pelayanan lapangan, akeh sing luwih prioritas nggawe menteri iki luwih akeh tinimbang liyane, sing asring ora ana wektu sing ora ana wektu ing menteri penting liyane kanggo ngrusak kabeh.

Napa obsesi kanthi nglaporake jam-jam sing arep mbukak lawang, mlebu saka pangon, menyang pengecualian sing meh total ngewangi 'randha lan bocah lola ing sajroning kasusahane '[3], lan ngrawat sedulur tuwa lan sedulur Kristen sing wis tuwa? Minat yaiku sawetara penerbit utawa pinituwa bisa dadi perintis biasa, nanging ora ngentekake wektu luwih akeh kanggo melayani lapangan amarga entuk 'jam kredit' sing gedhe amarga bisa nambah portofolio real estate organisasi, nanging ora entuk apa-apa kanggo angon sing bakal nguntungake anggota jemaat kanthi cara sing luwih gedhe.

Ukara pungkasan kasebut nyatakake yen Paulus 'rumangsa cocog kanggo menehi bagian saka wektu kanggo ngladeni wong-wong suci'adhedhasar Roma 15: 25,26. Iki minangka understatement. Kanggo lelungan saka Korintus menyang Yerusalem, sawetara wektu lan lelungan maneh bakal mbuwang sawetara wulan, ora menit utawa jam utawa uga dina. Dheweke masrahake wektu kanggo ngladeni wong suci lan ndukung awake dhewe, supaya ora ana beban kanggo para kanca Kristen.

Rum 12: 4-9 ngandhani manawa 'Amarga, mula kita duwe hadiah sing beda-beda miturut kabecikan sing ora diwenehake, yaiku ramalan utawa pelayanan utawa mulang utawa menehi piwulang utawa menehi ... tindakake kanthi temen-temen ... Ayo katresnanmu tanpa munafik."Dadi saben wong Kristen sing sejatine duwe macem-macem hadiah lan kudu nggunakake hadiah kasebut kanthi lengkap, ora dipeksa dadi cetakan tunggal, yaiku evangelise, evangelise, evangelise. Apa wong-wong Kristen saiki duwe hadiah iki? Kanggo umume, ya. Wangsit bisa uga ora ana, nanging nginjil, nyembelih, nyengkuyung, kebecikan lan ngrawat, kemurahan, ngontrol diri, iman, lan sapiturute, iki kabeh minangka wohing Roh Suci miturut Galatia 5: 22,23.

Ayat 6 ngandharake manawa pakaryan relief minangka bagean saka pelayanan lan pamujaan Kristen abad kaping pisanan. Dadi kenapa 'pelayanan relief' arang dibahas? Ing Menara Pengawal referensi Desember 1975 bener nalika nyatakake 'Yéhuwah lan Yesus Kristus penting banget babagan pelayanan sing kaya ngono.' Wirang kaya mangkono organisasi kasebut mung mbayar layanan lip kanggo pelayanan sing penting iki.

Sanajan organisasi luwih milih muter kabeh mentri liyane kajaba sing nginjil, kaya Ibrani 13: 16 ngelingake, 'aja lali nindakake tumindak sing apik lan enggo bareng barang-barang karo wong liya'.

___________________________________________________

[1] Kaedah Pamrentah Dewa p102-105 lan Clam Review https://beroeans.net/2017/02/27/2017-feb-7-mar-5-our-christian-life-and-ministry/ antara liya.

[2] "Lan aku duwe wedhus liyane (wong Yunani utawa bangsa-bangsa liya), sing ora kalebu saka [Yahudi] iki; Aku uga kudu nggawa [3 1 / 2 taun mengko], lan dheweke bakal ngrungokake swaraku [dadi Kristen, lan bakal dadi siji wedhus [kabeh wong Kristen], siji pangon [miturut Gusti Yesus]. ”(John 10: 16)

 

[3] James 1: 27

Tadua

Artikel dening Tadua.
    10
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x