2017, 24-30 April - Urip lan Pelayanan Kristen Kita

Bandha saka Sabda Jahwéh, Nggoleki Permata Spiritual: Yeremia 29-31 & Aturan Kratoning Gods, kabeh ditinggalake saka review minggu iki amarga bagean Digging Deeper for Spiritual Permata Spiritual.

Ngeduk Deeper kanggo Perhiasan spiritual

Ringkesan Yeremia 29

Periode Wektu: 4 Taun Zedekia - (nderek Yeremia 28)

Pokok Utama:

• Surat dikirim menyang pembuwangan karo utusan Zedekia menyang Nebukadnezar kanthi arahan.
• (1-4) Surat dikirim kanthi tangan Elasah menyang Pangasingan Judean (saka Panguwasa Yoyachin) ing Babel.
• (5-9) Werna kanggo mbangun omah ing kana, nandur kebon lan sapanunggalane amarga ana sawetara wektu.
• (10) Selaras karo taun 70 kanggo (ing) Babil aku bakal menehi perhatian lan mulih.
• (11-14) Yen dheweke ndedonga lan ngupaya marang Sang Yehuwah, banjur dheweke bakal tumindak lan mbalekake. (Daniel 9: 3, 1 Kings 8: 46-52[1]).
• (15-19) Wong-wong Yahudi sing ora dibuwang bakal dioyak dening pedhang, kalaparan, pageblug, amarga dheweke ora ngrungokake Sang Yehuwah.
• (20-32) Pesen kanggo wong-wong Yahudi sing diasingake - aja ngrungokake nabi sing ujar manawa sampeyan bakal enggal bali.

Pitakonan kanggo Panaliten Luwih:

Wacanen wacan ing ngisor iki lan cathet wangsulan ing kothak sing cocog (es).

Yeremia 27, 28, 29

	Taun 4th Yoyakim	Wektu saka Yoyachin	Taun 11th Zedekia	sawise Zedekia
(1) Sing ana maneh sing bakal bali menyang Yehuda?
a) Yeremia 24
b) Yeremia 28
c) Yeremia 29
(2) Kapan wong-wong Yahudi sing dikabdi kanggo ngladeni ing Babil? (tandhani kabeh sing ditrapake)
(a) 2 Kings 24
(b) Yeremia 24
(c) Yeremia 27
(d) Yeremia 28
(e) Yeremia 29
(f) Daniel 1: 1-4

 

3) Miturut tulisan kasebut, apa sing dibutuhake sadurunge karusakan saka Yerusalem bakal rampung. (Pencet kabeh sing ditrapake)	Tiba saka Babil	70 taun	Repentance	liyane (menehi sebab)
a) Ulangan 4: 25-31
b) 1 Kings 8: 46-52
c) Yeremia 29: 12-29
d) Daniel 9: 3-19
e) 2 BABAD 36: 21

 

4) Nalika taun 70 ing Babil rampung?	Sadurunge Babel rusak Telpon 540 SM	Kanthi Karusakan saka Babel 539 SM	Sawise Karusakan ing Babel 538 SM utawa 537 SM
a) Yeremia 25: 11,12 (netepi, ngrampungake, rampung)
b) Penting: Deleng uga Daniel 5: 26-28
5) Kapan Raja Babel ditakoni?	Sadurunge taun 70	Ing Rampung 70 Taun	Kadhangkala Sawise 70 taun
a) Yeremia 25: 11,12
b) Yeremia 27: 7
	Dening 4th Year Yoyakim	Dening Pambuwang saka Yoyachin	Dening taun 11 taun Zedekia	Liyane: Mangga Nemtokake sebab-sebab
6) Kapan Yeremia 25 ditulis?
7) Ing Konteks lan garis wektu nalika 70 taun ing Yeremia 29:10 diwiwiti. (maca maneh ringkesan Yeremia 29)
8) Kapan Yeremia 29 ditulis?
9) Ing konteks (adhedhasar maos lan wangsulan ing ndhuwur) Kapan layanan diwiwiti ing Babel.
Wenehi Alasan kanggo kesimpulan

 

10) Napa Yérusalèm bakal dirusak miturut tulisan ing ngisor iki?	Amarga ora nggatekake angger-angger Yéhuwah	Amarga Ora mratobat	Kanggo ngawula Babel	Nolak kanggo ngabdi ing Babel
a) 2 BABAD 36
b) Yeremia 17: 19-27
c) Yeremia 19: 1-15
d) Yeremia 38: 16,17

 

Analisis sing luwih jero babagan Passage Utama:

Jeremiah 29: 1-14

Mangga maca ayat kasebut lan supaya mbukak nalika nimbang ing ngisor iki.

Ing taun kaping 4 Zedekia, Yérémia mbuktèkké nèk Yéhuwah bakal nggatèkké umaté sawise 70 taun suwéné / ing Babil. Diramalake manawa Yehuda bakal 'mesthi nelpon ' Yéhuwah 'lan teka lan ndedonga'dheweke. Iki kawujud nalika, kaya sing kacathet ing Dhaniel 9: 1-20, Daniel ndedonga njaluk pangapura tumrap bangsa Israel. Ramalan kasebut diwenehake marang wong-wong sing nembe diasingake menyang Babel karo Yoyakin 4 taun sadurunge. Sadurungé, ing ayat 4-6, dhèwèké wis ngandhani wong-wong mau supaya manggon ing wilayah sing ana ing Babel, mbangun omah, nandur kebon, mangan woh-wohan, lan bebojoan, tegesé bakal suwé ana ing kana. Pitakon ing pikirane para pamiarsa pesen Yeremia yaiku: Suwene dheweke bakal diasingake ing Babel? Yeremia banjur crita terus nganti suwene wektu dominasi lan pamrentahan Babel. Akun kasebut nyatakake, bakal 70 taun. ('salaras karo ngrampungake (ngrampungake) taun 70 ')

Saka kapan?

(a) Tanggal ora dingerteni, sing dadi taun 7 ing taun ngarep? Mesthine, tindakan kasebut ora mung sethithik kanggo njamin para pamirsa.

(b) Wiwit taun 4 pengasingan sing dibuwang sadurunge[2]? Yen ora ana tulisan suci liyane, kemungkinane luwih akeh. Iki bakal menehi tanggal pungkasan sing diarepake lan direncanakake.

(c) Luwih kamungkinan? Ing konteks karo konteks ditambahake Yeremia 25[3] ing ngendi dheweke saiki wis ngelingake yen kudu ngladeni wong-wong Babil ing taun 70, mula kemungkinan luwih akeh yaiku nalika miwiti nguwasani bangsa Babel (dudu Mesir Asyur) sing dadi 31^st lan pungkasan taun Yosia, sawetara taun 16 sadurunge. Ora ana ketergantungan sing disebutake ing kene babagan deso lengkap Yerusalem kanggo taun 70 diwiwiti.

Tembung "Sesuai karo kaleksanan (utawa ngrampungake) taun 70 ing / kanggo[4] Babel iki bakal dakelingake marang kowe”Gawe katut periode 70 taun iki wis diwiwiti. Yen Yeremia tegese 70 taun kepungkur, tembung sing luwih jelas kanggo para sing maca yaiku: "Sampeyan bakal (mbesuk) ana ing Babel sajrone 70 taun banjur aku bakal menehi perhatian marang kowe kabeh". Ngrampungake / dirampungake biasane nuduhake yen prastawa utawa tumindak wis diwiwiti kajaba kasebut liya; iku ora mbesuk. Ayat 16-21 negesake iki kanthi ujar manawa karusakan bakal ditindakake tumrap wong-wong sing durung ana ing pembuwangan, amarga dheweke ora bakal ngrungokake, lan wong-wong sing wis diasingake ing Babel, sing ujar manawa perbudakan ing Babel lan pengasingan ora bakal suwe, bertentangan Yeremia sing wis ngramalake 70 taun.

Daniel 5: 17-31 nyathet tembunge Daniel marang Belshazar: "Gusti Allah wis ngetung dina kratonmu lan ngrampungake. … Kraton sampeyan wis dipérang lan diparingake marang wong Media lan Persia ... .Nalika wengi iku uga Belsyazar, raja Kasdim, dipateni lan Darius, wong Media, dhewe bakal entuk karajan. Iki wiwitan Oktober 539 SM (16 Tasritu / Tishri) miturut kronologis sekuler[5]. 70 taun Babel munggah.

Sing nggawe luwih ngerti?[6] (i) 'at'Babil utawa (ii)'kanggo'Babel.[7]  Yen aku) at Babel banjur bakal ana tanggal pungkasan sing ora dingerteni. Yen digunakake maneh, kita duwe 538 SM utawa 537 SM, gumantung nalika wong-wong Yahudi ninggalake Babel, utawa uga 538 SM utawa 537 SM, gumantung kapan wong-wong Yahudi teka ing Yuda. Tanggal wiwitan sing cocog yaiku 608 SM utawa 607 SM gumantung tanggal pungkasan sing dipilih[8].

Nanging (ii) kita duwe tanggal sing jelas saka cocog karo teks sing cocog karo sekuler sing ditampa, 539 SM kanggo tiba ing Babil lan mula tanggal wiwitan 609 SM. Kaya sing dingerteni sadurunge sejarah sekuler nuduhake manawa iki yaiku taun ing ngendi Babel entuk kekuwatan nglawan Asyur (Daya Guwa sadurunge) lan dadi Daya Anyar.

(iii) Para pamirsa bubar diasingake (4 taun sadurunge), lan manawa wacana iki diwaca tanpa Yeremia 25 bakal miwiti wiwitan taun 70 wiwit wiwitan diasingake (karo Yoyachin) ora 7 taun mengko nalika Zedekia nyebabake karusakan pungkasan Yerusalem. Nanging, pemahaman iki mbutuhake nemokake 10 taun utawa luwih sing bakal ilang saka kronologis sekuler supaya nggawe pambuwang taun 70.

(iv) Pilihan terakhir yaiku yen 20, 21, utawa 22 taun ora ana, sampeyan bakal tiba ing karusakan ing Yerusalem ing taun 11th.

Endi sing luwih cocog? Kanthi pilihan (ii) uga ora prelu ngira raja ing Mesir sing ilang, lan raja ing Babel kanggo ngisi jarak paling ora 20 taun sing dibutuhake kanggo cocog tanggal wiwitan 607 SM kanggo periode 70 taun saka pembuwangan lan karusakan saka karusakane Yerusalem wiwit taun Zedekia kaping 11.[9]

Terjemahan Literal Muda maos 'Amarga pangandikane Pangeran Yehuwah, Satemene ing kapenuhan ing Babel - pitung puluh taun - Aku bakal tak priksa, lan netepake pitunjukKu sing apik kanggo nggawa sampeyan bali menyang papan iki.'Iki jelas yen 70 taun ana gandhengane karo Babel, (lan kanthi iki implikasi aturane) dudu papan fisik ing ngendi wong-wong Yahudi bakal diasingake, utawa suwene dheweke bakal dibuwang. Kita uga kudu eling ora kabeh wong-wong Yahudi digawan menyang Babel dhewe, nanging dheweke kasebar ing saindenging kekaisaran Babel minangka cathetan acara bali kaya sing kacathet ing Ezra lan Néhémia.

Kesimpulan sing setuju karo Ramalan Injil lan Kronologi Sekuler:

70 taun kanggo Babel (Yeremia 29: 10)

Periode Wektu: Makarya Mbalik saka 539 SM menehi 609 SM.

Bukti: 'Kanggo' digunakake amarga cocog karo konteks sing ditemtokake dening Yeremia 25 (waca 2) lan cathetan ngisor lan teks ing Bagean 3 lan terjemahan ing meh kabeh Alkitab. 'Kanggo' menehi kita titik wiwitan sing kuat (539 SM) supaya bisa digunakake maneh. Utawa, yen 'ing' digunakake, kita bakal entuk titik wiwitan sing durung mesthi 537 utawa 538 minangka minimal, sanajan ana titik wiwitan liyane sing bisa dipilih. Mula, bali saka Babul sing kudu dipilih? Lan tanggal bali sing pertama sing durung dingerteni? Kesimpulan sing cocog karo tulisan suci lan kronologis sekuler yaiku 539 SM nganti 609 SM.

____________________________________________________

[1] kesimpulan: Pesen sing padha karo Imamat lan Ulangan. Wong Israèl bakal nglakoni dosa marang Yéhuwah, lan mulané bakal nyebar lan mbuwang wong-wong mau. Kajaba iku, dheweke kudu mratobat sadurunge Pangeran Yehuwah bakal ngrungokake lan mulihake. Kesimpulan pengasingan kasebut gumantung saka pamratobat, dudu wektu.

[2] Iki minangka pambuwangan nalika jaman Yoyachin, sadurunge Nebukadnezar dilantik ing tahta. 597 SM kronologi sekuler, 617 SM ing JW kronologi.

[3] Ditulis 11 taun sadurunge ing taun 4 taun Yoyakim, 1X Tahun Nabucane.

[4] Tembung Ibrani 'lə' luwih diterjemahkan kanthi tepat 'kanggo'. Deleng kene. Panganggone minangka preposisi Babel (lə · ḇā · ḇel) tegese supaya bisa digunakake (1). 'Kanggo' - minangka tujuan, (2). 'Kanggo, kanggo' - obyek ora langsung sing nuduhake panampa, penerima, ahli waris, wong sing kena pengaruh, eg. Hadiah 'Kanggo' dheweke, (3). 'saka' a possesor - ora cocog, (4). 'Kanggo, dadi' nuduhake asil pangowahan, (5). 'kanggo, pendapat' sing duwe sudut pandang. Konteks kasebut kanthi jelas nuduhake 70 taun minangka subjek lan Babel dadi obyek, mula Babel ora (1) tujuan sajrone 70 taun utawa (4), utawa (5), nanging luwih becik (2) Babel dadi ahli waris 70 taun; saka apa Yeremia 25 ujar manawa kontrol, utawa perbudakan. Ukara Ibrani yaiku 'lebabel' = le & babel. 'Le' = 'kanggo' utawa 'to'. Mula 'kanggo Babel'. 'At' utawa 'in' = 'be' utawa 'ba' lan bakal dadi 'bebabel'. Waca Yeremia 29: Kitab Suci Interlinear 10.

[5] Miturut Babad Nabonidus Tiba Babel ana ing dina kaping 16 Tasritu (Babel), (Ibrani - Tishri) padha karo 3 Oktober.

[6] Waca Yeremia 27: 7 'Lan kabeh bangsa kudu ngladeni dheweke lan putra lan putrane nganti tekan ing negarane dhewe, lan akeh bangsa lan raja-raja gedhe kudu ngeksploitasi dheweke minangka abdi. '

[7] Deleng footnote 4.

[8] Ezra 3: 1, 2 nuduhake yen wis wulan kaping 7 nalika tekane, nanging dudu taune. Kesepakatan sing ditampa umum yaiku 537 SM, surat keputusan Cyrus bakal diwiwiti taun sadurunge 538 SM (taun kaping pisanan, yaiku: 1 Tahun Regnal utawa Taun kaping 1 minangka Raja Babel sawise sedane Darius Mede)

[9] Nglebokake taun 10 menyang kronologis Babel iki saiki ana masalah amarga sesambungan karo Bangsa-bangsa liya kayata Mesir, Elam, lan Medo-Persia. Kanggo masang 20 taun ora mungkin. Deleng Komentar Commentologi luwih lengkap babagan nyritakake masalah kasebut kanthi luwih rinci.