[Saka ws3 / 17 p. 18 Mei 15-21]
"Dhuh Yehuwah, elinga, kapriye enggonku mlaku sadurunge lan setya lan ati." - 2 Kings 20: 3.
iki tartamtu Menara Pengawal sinau nggunakake papat conto raja wiwit jaman Israel kuno kanggo menehi pitunjuk marang Seksi Yéhuwah babagan ngabdi marang Gusti kanthi ati sing lengkap. Mesthi wae, ora ana sing salah nggunakake conto wong-wong sing setya sing kacathet ing Kitab Prechristian (PS) minangka pelajaran obyek kanggo nuntun kita saiki. Nanging kudu dicathet manawa ing publikasi saka Watchtower Bible and Tract Society, ana overemphasis sing jelas babagan conto kasebut. Sampeyan wis diamati manawa kita minangka agama Judeo-Kristen sing menehi penekanan marang aspek "Yudea". Apa ana masalah?
Saksi Pangeran Yehuwah ora nggunakake istilah "Prajanjian Lawas" lan "Prajanjian Anyar" sing umume digunakake ing pasamuwan-pasamuwan ing Kakristenan. Alesan kanggo iki diterangno ing Lampiran 7E (ms. 1585) saka Kitab Suci Kitab Suci Anyar - Alkitab Referensi. Apa sampeyan nampa alesan kasebut utawa yakin ora bisa ditelaah kanthi ilmiah, mesthine kudu dingerteni manawa salah sawijining sebab supaya loro istilah kasebut yaiku kepinginan JW.org supaya terus adoh saka sisa-sisa agama Kristen. (Nyatane, sanajan denominasi Kristen, para Saksi ora nganggep awake dhewe minangka bagean saka Kekristenan.) Kabeh kedadeyan kasebut, isih ana sing luwih penting tinimbang sing katon ing ndhuwur. Lampiran 7E negesake manawa luwih akurat kanggo ngganti "prajanjian" dadi "prajanjian", nanging Organisasi nolak istilah "Prajanjian Lawas" lan "Prajanjian Anyar" uga. Nopo nopo
Argumentasi kasebut negesake manawa Alkitab minangka sawijining karya lan pamisahan kaya ngono ora duwe “dhasar sing bener”.
Amarga iku, ora ana sebab sing bener kanggo Kitab-Kitab Ibrani lan Arama sing diarani "Prajanjian Lawas" lan Kitab Suci Yunani Yunani disebut "Prajanjian Anyar." Yesus Kristus dhewe nyebutake koleksi tulisan suci minangka "Kitab Suci . "(Mt 21: 42; Mr 14: 49; Joh 5: 39) rasul Paulus nyebutake dheweke" Kitab Suci, "" Kitab Suci "lan" tulisan suci. "
(Rbi8 p. 1585 7E Tembung-tembung "Prajanjian Lama" lan "Prajanjian Anyar")
Nanging, siswa Alkitab sing cerdas bakal ngerti manawa nalika nggawe proklamasi iki, Lampiran 7E isih melu mbagi Alkitab dadi rong bagean: "Tulisan Ibrani lan Aram" lan "Tulisan Yunani Kristen", mula ora sengaja nyuda argumen kasebut. Napa pamisahan kasebut adhedhasar basa sing ditulis? Apa sing dipikolehi? Napa akeh nggunakake "Prajanjian Lawas" lan "Prajanjian Anyar"? Mesthi sing terakhir bakal nyedhiyakake jarak sing dipengini saka kekristenan utama nalika nambah makna luwih akeh tinimbang sing bisa ditemokake saka sebutan adhedhasar basa sing sederhana?
Apa bisa nggunakake "prajanjian" utawa "prajanjian", utamane karo tembung sifat "lawas" lan "anyar", nggawe kesulitan doktrin kanggo JW.org? Para saksi mulang manawa wong-wong Kristen (kajaba minoritas cilik lan cilik) ora ana perjanjian apa wae. Nandheske prajanjian lawas ing antarane Pangeran Yehuwah lan wong-wong Yahudi sing diganti perjanjian anyar ing antarane Pangeran Yehuwah lan wong-wong Yahudi lan bangsa-bangsa liya (yaiku wong-wong Kristen) ora cocog karo organisasi sing mulang manawa wong-wong pancen ora nggawe perjanjian karo dheweke.[I] Organisasi ora pengin Seksi sing nggatekake pesen Injil babagan prajanjen sing lawas lan anyar, amarga piwulang Saksi kabeh kalebu kanggo klompok cilik sing ana 144,000 wong, dadi rangking JW.org ing njaba. Ngenani prajanjian anyar uga ndadekake wong Kristen tetep milih hubungan istimewa karo Putraning Allah, Yesus Kristus. Rujuk menyang rong bagean saka Kitab Suci nganggo basa sing ditulis saben wong bisa ngindhari pitakon kaya ngono. Organisasi kasebut nyengkuyung wedhus-wedhus kasebut supaya mikir bab Pangeran Yehuwah kabeh wektu kanthi ora ana gandhengane karo Yesus Kristus. Kanthi nyoba mbedakake pamisah antarane Prechristian Script (PS) lan Kitab Suci Kristen (CS), dadi luwih gampang meksa Yesus menyang sisih siji lan mung fokus marang manut lan ngabdi mung marang Pangeran Yehuwah. Kanthi nggunakake jeneng Yehuwa, para Seksi ngupayakake mbedakake awake dhewe saka agama Kristen liyane.
Nalika fokus ing pengalaman urip saka papat raja Israel bisa dadi cara positif kanggo nggambarake podo karo wong Kristen sing bisa entuk manfaat, kita pengin nggawe manawa terus-terusan ngenalake Yesus menyang diskusi amarga iku minangka salah sawijining tujuan utama kanggo inspirasi saka wong-wong Kristen. Tulisan suci. Artikel iki judhulé ”Ngabdi marang Yéhuwah kanthi gumolonging ati”. Kuwi apik tenan. Nanging, yen sampeyan budak karo wong liya, sampeyan ngawula, apa ora? Mirsani kepiye panggunaan budak ing CS nalika tembung kasebut disebabake dening salah sawijining budak.
"Paul, abdi saka Gusti Yesus Kristus…" (Ro 1: 1)
"Slave kanggo Gusti." (Ro 12:11)
"… Wong sing ditelpon nalika mardika yaiku abdi saka Kristus." (1Kor 7:21)
"Yen aku isih seneng karo wong, aku ora bakal dadi abdi saka Kristus." (Gal. 1:10)
"… Amarga aku nggawa tandha ing abdi saka Gusti Yesus." (Gal 6:17)
"Hamba kanggo Sang Guru, Kristus." (Kl 3:24)
"… Tychicus, sedulurku sing dak tresnani, lan pelayan sing setya, lan kanca batur ing Gusti." (Kl 4: 7)
"Épafras, kowé saka antaramu, abdiné Kristus Yésus ..." (Kol 4:12)
"… Kepiye sampeyan nguripake Gusti Allah saka brahala [Sampeyan] kanggo ngawula Gusti Allah sing urip lan sejati, lan ngenteni Putrané saka Swarga ... yaiku Yesus ..." (1Te 1: 9)
"Nanging abdi saka Gusti…" (2Ti 2:24)
"Paulus, abdi saka Allah lan rasul Yesus Kristus ..." (Titus 1: 1)
"Yakobus, abdi saka Gusti Allah lan saka Gusti Yesus Kristus…" (Yakobus 1: 1)
"Simon Pétrus, abdi lan rasulé Yésus Kristus ..." (2Pe 1: 1)
"Yudas, abdi saka Gusti Yesus Kristus…" (Yudas 1: 1)
"Wahyu saka Gusti Yesus Kristus ... marang batur tukone Yohanes ..." (Pd 1: 1)
"Lan padha nyanyi kidung Nabi Musa, abdine Gusti Allah, lan kidunge Sang Cempe ..." (Pd 15: 3)
Sampeyan bakal sok dong mirsani ing kedadeyan-kedadeyan langka nalika wong Kristen dikandhani dadi abdi saka Gusti Allah, Gusti Yesus isih kasebut. Dadi artikel sing negesake bola-bali kepiye kita bisa ngawula (ngabdi) karo Gusti Allah sing ora disebutake uga tetep manut utawa ngabdi marang Yesus, sejatine ora cocog karo pesen kanggo wong-wong Kristen kaya sing ditulis ing CS.
Apa kanthi nggambarake paralel karo bangsa Israel kuno, dheweke dadi agenda liya ing pakaryan?
Wong-wong Yahudi nurut lan ngabdi marang Yéhuwah liwat perwakilan saka bumi. Wong-wong mau manut lan ngabdi marang Yéhuwah kanthi ngrungokake lan manut karo Musa. Dheweke manut lan ngladeni para raja ing bumi. Kajaba iku, wong-wong Kristen manut lan ngabdi marang Gusti Allah lumantar manungsa, nanging wong kasebut yaiku Gusti Yesus Kristus. (Kis. 17:31; Roma 1: 1-7) Kekristenan sejati njupuk pemimpin manungsa kaya Nabi Musa, Yosua, lan Raja-raja Israel saka persamaan kasebut. Yen wong pengin mrentah kanggo pria liyane, salah sawijining cara yaiku nyilikake peran Yesus. Greja Katolik nggayuh kekarepan iki kanthi nggawe Paus dadi Wakil Kristus. Aku dadi wakil yaiku wong sing ngisi pandhita nalika ora ana. Dheweke minangka pengganti pandhita. (Iki biasane, ing endi kita njupuk tembung "vicarious".) Dadi Paus bisa nggawe undang-undang, kayata larangan panggunaan kontrasepsi, lan ngemot kabeh kekuwatan kaya-kaya Yesus dhewe sing nggawe hukum sing.
Cara sing dipilih kepemimpinan saiki saka Seksi-Seksi Yehuwa yaiku fokus karo model Israel sing Yesus ora katon. Wong-wong sing dadi pemimpin ing organisasi banjur bisa nyelehake posisi sing padha karo pria kaya Musa utawa Raja-raja Israel. Iki wis efektif banget kaya model Katulik. Kanggo nggambarake sepira efektife iki, aku bakal nyritakake kedadeyan kasebut sajrone uripku dhewe. (Aku ngerti manawa anedot dudu bukti, nanging aku rumangsa bakal dakkandhakake cukup umum yen akeh wong sing maca iki bakal setuju lan bisa nambah kesaksiane dhewe.)
Bubar ing diskusi karo sawetara kanca lawas sing aku bisa mbabarake sawetara piwulang palsu organisasi uga keanggotaan sing munafik ing Perserikatan Bangsa-Bangsa, bojone pasangan kasebut, sing wis sepi nganti saiki, pipa lan jarene kanthi ora sabar, "Wah, aku tresna marang Yehuwa!" Iki dimaksudake kanggo mungkasi diskusi ing pikirane. Apa sing sejatine dikepengini, lan sing dadi nyata nalika terus ngobrol, yaiku yen Pangeran Yehuwa lan organisasi padha karo dheweke. Siji ora bisa tresna siji tanpa tresna marang liyane. Iki dudu pisanan nalika aku ngalami alesan kaya ngono.
Intine yaiku kanthi terus fokus marang model Israel, kanthi sawetara perwakilan manungsa sing dadi saluran antara Gusti Allah lan manungsa, para pimpinan Organisasi kasebut kanthi efektif nempatake posisi kasebut ing pikiran para Seksi Yehuwa. Iki wis ditrapake kanthi efisien nganti bisa nerbitake diagram struktur manajemen organisasi sing ora dipikirake Yesus Kristus. Sing luwih nggumunake yaiku, iki ditindakake tanpa nyebabake akeh pikirane jutaan Saksi-Saksi Yehuwa. Dheweke mung ora nggatekake manawa Yesus wis dipecat!
Lan saiki, kita bakal sinau ing dina iki sing bakal mbahas conto papat raja Israel. Maneh, ora ana apa-apa salah yen ngladeni Yehuwa kanthi temen-temen. Nanging, ora mungkin ditindakake ing jemaat Kristen yen diganti Yesus Kristus karo manungsa. Gawan Yesus iku penting banget kanggo karahayon kita, mula bisa uga kasebut kaping pirang-pirang, nanging ing artikel iki, asmane Yesus mung kaping pindho katon, nanging ora kudu dadi wong sing kudu dilayani.
Ngalahake Drum sing padha
"... bisa uga ana kahanan sing bisa niru semangat Asa. Contone, apa yen anggota kulawarga utawa kanca raket sing dosa, ora mratobat, lan kudu dibuwang? Apa sampeyan bakal njupuk tumindak kanthi mandheg kanggo nggandhengake wong kasebut? Apa sing bakal ditindakake jantung sampeyan? " - par. 7
Pancen, apa ngatur atimu prentah apa ing kanca utawa sedulur sing dipecat? Yen putrimu sing dipecat sing wis suwi nelpon sampeyan ing telpon - kaya sing digambarake ing drama ing Konvensi Regional taun kepungkur - apa sampeyan bakal gelem mangsuli? Dheweke bisa uga njaluk mratobat, utawa amarga ana darurat yen dheweke butuh pitulung banget. Apa sing bakal ditindakake dening ati sampeyan? Apa ati sing lengkap karo Yéhuwah bakal adhem lan ora peduli? Apa bakal menehi kesetiaan marang organisasi sing dikelola dening para pria ing ndhuwur hukum katresnan? Apa sampeyan bakal dipandu karo aturan pria, utawa prinsip sing ditulis ing "aturan emas"? (Gal 5:14, 15) Yen sampeyan dadi wong sing dipecat, kepiye sampeyan seneng ditraktir?
Iki njedhul pitakon liyane: Napa tundhuk banget karo kode Menara Pengawal babagan cara ngrawat wong sing dipecat dadi penting, mula kudu dibaleni maneh ing publikasi? Napa organisasi kasebut nyalahake 2 Yohanes 8, 9 kanggo nutupi kabeh dosa, yen tujuane mung ditrapake kanggo wong-wong sing nolak ajaran Kristus? Apa ngabdi karo Yéhuwah kanthi ati sing tenanan jelas nuntut awaké dhéwé kudu wangkot marang wong-wong sing nandhang sangsara lan sing butuh welas asih? Apa terus-terusan nggayuh pesen iki minangka indikasi manawa kepemimpinan Organisasi saya terancam?
Panliten sing Kasedhiya kanggo kegiyatan spiritual
Kaya Asa, sampeyan bisa nuduhake manawa sampeyan duwe ati sing lengkap kanthi ngandel marang Gusti Allah nalika ngadhepi oposisi, malah sawetara sing bisa dianggep ora bisa dikalahake .... lembur. - par. 8
Mesthine, "njupuk preinan [kerja] kanggo kegiyatan spiritual" kayane tumindak sing bisa dipuji ing kahanan sing bener. Iki tegese pengorbanan awake dhewe, nanging Paulus nyerah akeh prekara, nganggep kabeh mung sampah sing bisa entuk Kristus. (Fil. 3: 8) Apa 'nggayuh Kristus' minangka jinis 'kegiyatan spiritual' sing diarani paragraf iki? Ala, amarga wis dadi salah sawijining Seksi sing setya sing nyedhiyakake bagean gedhe saka umur diwasa kanggo "kegiatan spiritual" kaya ngono, aku bisa kanthi aman ujar manawa ora. Paul pengin "entuk Kristus", nanging aku diajari ora bisa nindakake iku. Aku dudu jebad. Aku ora kepenginan kepengin diarani sedulur Kristus lan putrane Gusti Allah. Sing paling dakarep-arep yaiku 'kanca apik'.
Coba goleki kanthi cara iki: Yen Baptis utawa Mormon nggunakake argumen sing padha, apa Seksi Yehuwa nganggep bener? Kita ngerti wangsulane "ora" amarga para Saksi nganggep kabeh agama liya salah, mula ora bisa duwe "kegiyatan spiritual" sing valid. Pungkasan, panyembah sejati nyembah Rama kanthi roh lan kayekten, mula sing siji bisa bebarengan karo sing liyane. (Yokanan 4:23)
Sawise pirang-pirang taun sinau, aku dadi sadhar yen meh kabeh piwulang sing khas kanggo Seksi-Seksi Yéhuwah ora ana dhasar ing Kitab Suci. Dadi, aku mikir maneh uripku sing pengorbanan kanggo maju kanggo “kegiyatan spiritual” JW amarga akeh wektu sing mbuwang jasa kanggo wong. Nanging, apa sing dakgayuh saka urip iku yaiku urip sing dikhususake kanggo ngerteni luwih akeh bab Gusti Allah lan Kristus - urip sing ditrapake kanggo sinau ing Kitab Suci. (Yohanes 17: 3) Aku ora bakal ing papan sing saiki daklakoni, mula aku ora getun yen mbuwang wektu saengga bisa menehi dhasar kanggo nggawe iman marang Yesus Kristus dadi bocah Gusti Allah kanthi pangajab bisa mrentah bareng dheweke ing Kratoning Swarga. Yaiku sing kudu diupayakake. Dadi aku kabeh setuju karo rasul Paulus. Kabeh iku sampah yen aku mung bisa entuk Kristus. Aku yakin manawa akeh wong sing padha rumangsa.
Salah sawijining kegiyatan spiritual sing dikarepake bisa ditindakake yaiku diarani ing paragraf 9.
Para abdiné Gusti Allah ora mung mikir dhéwé. Asa ngundang ibadah sing sejati. Kita uga bisa nulungi wong liya supaya "nelusuri Yéhuwah." Muga-muga senengé Yéhuwah nalika ngerti manawa kita ngomong karo tangga teparo lan wong liya babagan dhèwèké. - par. 9
Maneh, ora ana sebutan bab Yesus babar pisan. Kabeh fokus mung ditrapake kanggo Yehuwa kanggo ora kalebu sing diprentahake marang kita — kanthi swarane dhewe! - kanggo ngrungokake. (Mt 3:17; 17: 5; 2Pe 1:17)
Menawane Men
Kanthi nggunakake Hizkia saka nyembah brahala palsu saka kerajaan, panulis nyoba golek paralel modern kanggo ngindari brahala.
"Cetha, kita ora pengin niru wong-wong ing jagad iki, sing nggunakake media sosial, nganggep manungsa minangka brahala ... .Kita bisa takon marang awake dhewe, 'Apa aku nyingkiri pemujaan manungsa ...?" - par. 17
Rong puluh taun kepungkur, umume kita ora bakal nemoni masalah iki. Nanging, saiki kita bisa ndeteksi cathetan munafik ing kana. Apa dheweke 'ujar', nanging ora 'nindakake'? Sedulur teka kanggo nyembah anggota Badan Pimpinan, ing bagean cilik amarga pinunjul, wong-wong kasebut disiarake ing siaran JW lan ing layar video sing gedhe banget ing Konvensi Regional lan Internasional. Ana sawijining jaman, yen rata-rata Seksi-Seksi Yéhuwah ora bisa milih luwih saka siji utawa loro anggota Badan Pimpinan, nanging saiki, kabeh wis ganti. Coba takon sedulur utawa sedulur jenenge kabeh. Sawise rampung, takon supaya jeneng kabeh rasul. 'Nuf kandha?
Nggambarake Kita saka Pesen
Maca sabda Jahwéh saben dinane iku laku sing migunani. Dadi, nasihat ing paragraf 19 kayane bener.
Uga elinga, wacan ing Kitab Suci ndemek atiné Yosia lan meksa tumindak. Maca Sabda Jahwéh bisa milih tumindak sing bakal nambah rasa seneng lan nguatake persahabatan karo Gusti Allah lan uga mbantu sampeyan mbantu wong liya kanggo nggoleki Gusti Allah. (Waca 2 BABAD 34: 18, 19.) - par. 17
Nanging, saran kasebut tercemar karo pesen sing ndasari. Sampeyan sinau kanggo "nguatake kekancan karo Gusti Allah". Kanggo tujuan iki, tulisan suci "maca" dijupuk saka PS dudu CS. Luwih becik pangandikane Paulus marang Timotius babagan maca pangandikaning Allah: 2 Timotius 3: 14-17. Nanging, sing fokus ing "iman sing ana gandhengane karo Kristus Yesus", dudu Gusti Allah Yehuwa lan mesthine Timotius ora diarani kanca saka Gusti Allah. Pangarep-arep Timotius dudu pangarep-arep sing dikarepake Organisasi.
Dadi, nalika menehi kritik marang saran sing ora adil iki, supaya maca kanthi teratur pangandikane Gusti Allah bisa uga diwaca dening pamaca sing ora sengaja, panliti sing duwe pengalaman ngerti kepiye, kanthi cara nggawe ide sing alus, wong bisa mikir yen mikir ing dalan sing salah.
Dina sabanjure, tema sinau diteliti kanthi mriksa salah kabeh saka papat raja iki, supaya bisa sinau saka tuladhane.
____________________________________________________________________
[I] Pamaca rutin artikel iki bisa uga ngelingi yen bubar iki aku luwih milih istilah "Tulisan Prechristian" lan "Tulisan Kristen". Sebab iki yaiku prajanjian lawas lan anyar, sing penting banget, ora kalebu kabeh Kitab Suci. Prajanjian lawas ora ana nganti manungsa mlaku ing bumi luwih saka 2000 taun kepungkur. Mula, kanggo gamblang, mbagi rong bagean ing Alkitab adhedhasar anane agama Kristen kayane pilihan sing luwih apik. Iki, mesthine minangka preferensi lan ora kudu dianggep sapa wae minangka aturan. Gumantung saka pamirsa sing ana guneman, Prajanjian Lawas (OT) lan Prajanjian Anyar (NT) bisa uga luwih cocog.
Matur nuwun kanggo risak apik saka artikel iki. Aku seneng serangan ing media sosial lan GB marang kita supaya ora ngetutake wong sing ora kalebu persaudaraan lan nggunakake conto Aquilla lan Priscilla. Titik apik sampeyan nggawe umume JDubs ora ngerti jeneng para rasul nanging bakal ngerti anggota GB.
Paragraf 8 ing artikel kasebut isih negesake babagan sing bener lan wicaksana, saiki aku ngomong karo mbakyu lan menehi komentar, mula jelas yen dheweke ora ngerti kepiye cara agama kasebut digunakake. Nalika aku nerangake, dheweke ngucap, "Aku uga ora ngerti, aku wis nate krungu alesan iki sadurunge ana pertimbangan khas, akeh sing kayane ora kepengin ngerti apa sejatine sing bener utawa sing bener utawa wicaksana. Apa sing bisa sampeyan lakoni? Mesthi iki dudu sikap sing kudune duweni,
Ing kabeh kejujuran, aku mesthi mikir yen Yesus iku malaekat gambar kasebut. Mungkin amarga aku pengin dheweke dadi. Nanging, amarga dheweke nyatakake kadonyan, apa maneh Yesus bakal nganggep kedadeyan iki wiwit mrentah saka swarga? Upaminipun, yen malaekat kasebut Yesus, dheweke bakal nglayangake #1 Badan Penguasa wiwit iki asale kabeh informasi. Pikiran ???
"Iki wis ditindakake kanthi efisien supaya bisa nerbitake grafik babagan struktur manajemen organisasi sing ora dianggep bener Yesus".
Udakara udakara setaun maneh, aku ngirim gambar iki marang pinituwa kongkon takon apa sebabé Kristus "Pimpinan kita" ora ana konsèp. Wangsulanipun yaiku nganggit Matt 18: 19,20 - satemene ora ana wangsulan
Aku nyimpen gambar iki minangka wallpaper ing ponselku lan sok-sok nuduhake menyang sawetara bros sing luwih apik kanggo ndeleng jaws sing ngeculake
Bener, sing Kitab Suci mangsuli pitakon kasebut. Yen sing digambarke ing ilustrasi Pustaka diklumpukake kanthi jeneng Yesus, dheweke bakal saiki. Amarga dheweke ora ana ing ilustrasi, Organisasi ngandhani yen dheweke ora kumpul kanthi asmane. 🙂
Dadi, yen Yesus ora ana ing gambar, malah ora didaftar - JWs ora ketemu jenenge! Gusti Yesus ora ana ing tengah-tengahe! Wawasan sing sarwa, aku ora nate mikir kaya ngono. Matur suwun, Meleti. Aku bakal ngajukake kanggo digunakake ing mbesuk.
Aku mikir kanggo sapa wae sing ngorbanake apa-apa kanggo organisasi iki ora muspra. Delengen iki kanthi cara, apa wae sing wis diwenehake marang Gusti Allah, sanajan agama kasebut ora pas, mula ora ana sing ala. Sithik-sithik ora bisa dingerteni yen aku percaya yen wis 30+ taun lan ngerti, wis dibangun ing pasir. Nanging, jujur, aku rumangsa semangat kanggo ngerti "bebener" sing nyata. Kabeh sing wis dakwaca ing situs iki kanthi apik ora kabeh, nanging sing paling akeh yaiku perkara sing daktampa sadurunge kanthi jujur, nanging... Waca liyane »
@ eve04...
"Iki nggawe akeh cara organisasi tetep ing Prajanjian Lawas supaya bisa nggunakake panguwasa marang wong liya lan kayane bener."
Sejarah mbaleni dhewe, nanging kanthi nyamar sing licik supaya kita ora nate mirip resemblance nganti rusak rampung.
-Sydney J. Harris
Badda bing,… badda boom!
Drifter
Yaiku pratelan sing kuat. WOW
Jeneng JESUS disebutake mung siji ing artikel lan mung minangka referensi tebus. Bener, saiki yakin aku yen cara ngrawat WT Yesus ngrusak kapercayan Kristen. Aku saiki ngerti yen maca NWT utawa rNWT ora tau narik kawigaten marang Gusti Yesus lan kanthi ora nyenengake aku nggawe kadang-kadang bingung. Iki amarga kulawarga isih melu, mula yen ora kepengin maca babagan kabeh manipulasi liwat publikasi lan dobel. Luwih demotivasi kanggo diwujudake.
Ana akeh peringatan ing NT babagan bebaya ngrungokake guru palsu, mbiyen aku mikir kenapa dewa ngidini aku nandhang sangsara kaya taun-taun kepungkur, sejatine dheweke ora, aku ngidini dhewe amarga aku ora ' aja nggatekake peringatan ing Injil,
Aku nyoba dadi akal, 2 korinthians 11 v 20
@Menrov...
Aja mikir sadhela yen Yesus ora nesu,… salah, sedhih!
Dheweke ngandhani kaya ngono,…
Artikel sing apik banget matur nuwun kanthi sanget kanggo Meleti kanthi jelas.
Aku uga tiba ing ngisor rock nalika realita sedhih, manawa kabeh sing dakanggep kebeneran dibangun ing pasir.
Kanggo kula, wektu sing wis daklampahi minangka JW sing sregep dadi tutor sing tumuju marang Kristus, Paulus ujar manawa babagan perjanjian hukum, GB nggawe perjanjian hukum pseudo, utawa Judeo / Kekristenan kaya ing artikel kasebut, misale yen sampeyan pengin kanggo nggawe aturan, Yésus nuduhake lan nunjukake cara liyane.
Paragraf 11 "para pinituwa ngaturi kunjungan lan nulungi wong-wong sing dipecat sing wis ninggal tumindak dosa, dosa sing daklakoni yaiku nyantosani bebener Injil, sing jelas ana goroh. Dheweke ora nate niliki aku, nanging aku luwih becik yen sampeyan ora nanggung dosa sadurunge apa sing bisa ditindakake.?
Sejatine, selaras karo komentar kasebut, sawetara wulan kepungkur ana sedulur sing dipecat teka marani aku kanggo takon apa sing kudu ditindakake supaya bisa dibalekake maneh. Iki bagean sing lucu ... Aku dipecat. Dadi, kenapa takon aku? Pranyata dheweke wis dipecat suwene 6 taun lan saiki wis teka ing rapat. Nanging para pinituwa durung nate nemoni dheweke kanggo menehi semangat utawa nerangake apa sing kudu ditindakake. 6 taun ing limbo! Lan dheweke nyedhaki aku amarga aku mbiyen dadi pinituwa lan mikir bisa uga aku nerangake apa sing dheweke... Waca liyane »
Dheweke kudu duwe alesan sing nyata yen pengin bali, bisa uga para pinituwa durung duwe wektu kanggo maca 2 Korinta 2: 5 nganti 11, nanging saran sejatine ana ing 2 timoti 3: 5
Sejatine aku mung maca 2 timothy v1: 9 ing versi abad anyar lan sedhihku katon kaya jemaah saben maca.
Sing ana bab 3 wae
Aku kepengin ngerti apa sing dirasakake sedulur DFed nalika maca paragraf 20-21 saka teks "Sinau Alkitab" ing minggu iki. Kepiye perasaané para pinituwa. Ya, sepira sing dibutuhake kanggo tangi.
Sayang Yen sampeyan nyimpang saka piwulang GB, sampeyan nglakokake dosa ing mripate.
Pirang-pirang taun kepungkur aku debat karo Siswa Alkitab kanthi online (agama cabang saka Menara Pengawal - dheweke mung maca karya Russell) lan aku kelingan mbantah manawa dheweke wis nyembah wong lanang, CT Russell, lan kita Seksi ora nyembah sapa wae agama, apa maneh para sedulur kita bali ing puncak Betel. Dheweke ora precaya marang aku, nanging aku nggunakake argumen yen aku ora ngerti jenenge wong-wong iki, kabeh tujuane, pria anonim. Argumentasi kasebut saiki wis ora valid maneh. Aku kelingan bangga karo awake dhewe... Waca liyane »
Uga, Joseph.
Siswa Kitab Suci mung maca karya Russell lan Saksi mung maca publikasi GB. Sopo ndeleng prekara iki?
@Joseph,… ”Agama minangka trap lan raket!”
Sampeyan ora mung siji sing kepengin banget!
?
Secara pribadi, salah sawijining kasunyatan mbukak-mata sing paling gedhe sing dakalami nalika dadi wong Kristen yaiku ngerti aku dudu wong Yahudi. Nenek moyangku bisa uga wong Pilistine utawa Kanaan, lan dudu pasinaon Menara Pengawal utawa maca Alkitab sing nggawe aku sadhar, nanging diskusi klub buku Steinbeck's East Of Eden. Ngerti iki nggawe tulisan Yunani Yunani sing luwih khusus kanggo aku. Sapa wae bangsaku, apa wae perkara sing nggegirisi kanthi historis, dheweke pungkasane ditampa dadi putrane Gusti Allah. Sawise dadi jelas aku wiwit ngelingi sepira fokus sing ditemtokake dening Persatuan Pengawal... Waca liyane »
Ayat 7, pancen rada mbandhingake wong sing dipecat karo maacah, kanthi durjana nggawe brahala asherah, asherah minangka dewi kesuburan, lan konteks kasebut uga ngomong babagan ngilangi para pelacur lanang, mula kita ngerti babagan apa lagi arep. Cheers sedulur !!! Sanajan ora apik, ayat kasebut ujar manawa asa nyingkirake dadi ratu Ibu, ora ateges dheweke dipecat, dibuwang utawa disingkirake. Salah siji. Sing kanggo kita kabeh, simbah sing dikucilake ing kana, matur nuwun akeh,... Waca liyane »
Meleti, matur nuwun kanggo artikel sing apik.
Aku ora nate mikir babagan game menehi jeneng babagan tulisan suci sanajan aku wis ora kepenak sadurunge. Pancen, klompok miturut basa ora mung cara kanggo mbedakake karo denominasi liyane, iku cara liya kanggo ngganti Kristus. Ala piye.
Matur nuwun Meleti, aku nemokake artikel kasebut nggumunake banget. Aku uga seneng merga sinau Alkitab lan diwulang cara sinau. Nanging aku ora nganggep awakku minangka JW. Kaya sing sampeyan ujar, ana akeh piwulang JW sing unik sing aku ora setuju (kanthi alesan naskah minangka basis) sing ora bisa dingerteni maneh karo agama iki. Aku nekani rapat saben minggu saiki amarga alasan kulawarga. Strategiku yaiku milih apa crumbs saka bebener Alkitab ana lan meditasi ing. ?
Aku rumangsa kaya sampeyan, MarthaMartha.
Aku seneng, Meleti, kepiye sampeyan ora 'mbuwang bayi metu karo banyu mandi'. Sampeyan ora ndeleng wektu sing ditindakake ing lelungan dadi mbuwang-mbuwang wektu. Sampeyan wis nemokake Kristus, apa prestasi sing luwih apik?
Matur nuwun Meleti! Saiki aku nganakake studi WT. Aku bakal seneng nambahake Yesus menyang campuran nalika minggu iki. Aku kabeh ngerti yen JWorg sok-sok nggawe bandhing karo awake dhewe lan negara liya lan bangga bisa dadi 'bangsa kuat' Kristen. Ana dorongan kanggo jinis 'nasionalisme' spiritual tumrap diri sing diproklamasekake 'bangsa kuat'. Aku duwe ironi ing peringatan babagan nyembah brahala nalika JWorg ngenalake lagu babagan awake dhewe! Aku rumangsa yen ana lagu-lagu tartamtu sing bisa diarani 'GB international anthems' ing pangertene kepengin global... Waca liyane »
Aku setuju!
Aku uga ora nate nembangake lagu-lagu kasebut.
Aku wis suwe ora melu, mula ora ngerti babar blas iki. Aku mung nggoleki tembunge. Yikes!
… Ya, lan babagan wong-wong sing nyembah brahala, yen para Seksi ditampilake sejatine sing jelas ing tulisan suci lan beda karo apa sing wis diwulangake dening GB, reaksi kasebut dicurigai. Kerep dirungokake tembung "Aku bakal ngenteni nganti dakwaca ing Menara Pengawal." Dhuh Gusti Allah kawula! Dheweke ndeleng ing Kitab Suci, saka cangkeme Gusti Allah dhewe ... nanging dheweke luwih seneng ngrungokake saka cangkeme klompok manungsa. Dheweke ora bakal precaya marang pangandikane Gusti Allah, nanging dheweke bakal percaya yen ndeleng ing Menara Pengawal. Yen dudu nyembah brahala, aku ora ngerti apa sejatine. Isin dheweke kanggo... Waca liyane »
Artikel Meleti sing apik banget. Aku setuju banget yen nggunakake model perwakilan manungsa kuno ing Israel amarga cocog karo dheweke. Yen dheweke bisa gawe uwong yakin sedulur yen Gusti Allah isih nindakake cara sing padha liwat perwakilan manungsa sing ngatur organisasi, mula bisa diverifikasi jabatane. Sawise negesake manawa Gusti Allah tetep nggunakake perwakilan manungsa, nggunakake substitusi sederhana kanthi keyboard ing tangan, dheweke bisa dadi panggonane Musa (lungguh ing "kursi" kaya sing dikandhakake Yesus.) Sedhih banget, lan mayuta-yuta liyane nglirwakake ukara sing jelas ing Ibrani 1: 1,2... Waca liyane »
Sentimen sing apik Yehorakam!
@yehorakam,…
"Yen dheweke bisa ngyakinake sedulur yen Gusti Allah isih nindakake cara sing padha liwat wakil-wakil manungsa sing ngurus organisasi, mula bisa ngetrapake jabatane."
… Sanalika nambah akuntabilitas.
"Lan sapa sing nyalahake salah sawijining bocah cilik sing precaya marang Aku, luwih becik yen watu gilingan gedhe digantung ing gulune, lan dheweke dibuwang menyang segara." –GoMark 9:42