Harta saka Sabdaning Allah - Yéhuwah ngapura, apa ya kelalen?
Ezekiel 18: 19, 20 - Yéhuwah nanggung saben wong sing tanggung jawab marang tumindak sing dhéwé (w12 7 / 1 kaca 18 para 2)
Ukara pungkasan referensi nyatakake kanthi tepat, "Saben wong duwe pilihan; masing-masing tanggung jawab tumindak dhewe. "
Sawetara pitakon kanggo kabeh Saksi sing isih dadi pinituwa:
- Yen sampeyan didhawuhi adol-adhem lan bageyan nuduhake papan sing adoh banget kurang trep lan luwih larang kanggo lelungan ing kumpul sing dirawat, apa sing bakal sampeyan lakoni? Tindakake arah organisasi kanthi wuta lan nyoba nyulik tanggung jawab marang dheweke?
- Apa maneh yen sampeyan yakin manawa ana wong sing teka sadurunge sampeyan ing panitia pengadilan sing dituduh nyiksa bocah cilik, nanging mung siji seksi. Apa sampeyan ora bakal ngomong apa-apa kaya sing diwenehake?
- Yen sampeyan ngerti babagan kasus nyiksa bocah, yen paling ora ana saksi sing bisa dipercaya, apa sampeyan bakal netepi pandhuan Injil ing Roma 13: 1-7 lan menehi katrangan marang “Menteri Allah” sing ditunjuk dening Yehuwa kanggo menehi ukum kriminal? Apa sampeyan bakal ngerti manawa pamrentah sekuler luwih dilengkapi kanggo nemokake lan nduweni kualifikasi lan duwe tanggung jawab sing luwih gedhe kanggo nglindhungi kabeh anggota masarakat, ora mung anggota jemaat sampeyan? Apa sampeyan bakal ngerti nèk nindakké iki, sampeyan bakal ndhukung kasucen jenengé Yéhuwah?
- Apa sampeyan bakal nyelehake arah ing Meja Layanan cabang lan / utawa Meja Legal ing ndhuwur sing dikandhakake kalbu Kristen?
Yen sampeyan rumangsa tugas kudu ngetutake arah organisasi, apa sampeyan ngerti 'bisa ngeculake sampeyan supaya garing' dhewe, yen tumindak legal dijupuk sampeyan lan organisasi ing taun-taun mbesuk? Elingi Pertahanan Nuremberg? Adolf Eichmann uga nggunakake pertahanan iki ing nyoba ing Israel ing 1961. Ing bagean ngandika "Aku ora ngerteni putusan sing salah. . . . Pancen dadi salahku nalika keganggu. Nanging kesalahan iki ora kedadeyan miturut karepku. Iku dudu kekarepanku kanggo mateni wong. . . . Sawise maneh, aku bakal nandheske manawa aku wis nuruti, amarga saya tundhuk marang tugas resmi lan kewajiban layanan perang lan sumpah setya lan sumpah jabatane, lan uga, nalika perang diwiwiti, uga ana. ukum dhiri. . . . Aku ora nganiaya Yahudi kanthi suka-suka lan semangat. Yaiku sing ditindakake pamarentah. . . . Ing wektu ketaatan kasebut dituntut, kaya ing mangsa ngarep uga dituntut bawahan. "[1]
Iku bakal ora pertahanan apa wae, nalika sadurunge Kristus Hakim ing saindenging jagad, kanggo ujar "Aku ora salah ... Salahku dadi salah karo kesalahane. Kesalahan kasebut ora kedadeyan miturut karepku. Iki dudu kekarepanku supaya wong liya uga dadi korban. Sawise maneh, aku bakal nandheske manawa aku wis nuruti pitunjuk marang organisasi, kanthi nyerahake aku dadi tugas resmi minangka sesepuh sing njaluk aku kerja bareng karo Kepemimpinan lan para wakil. Aku ora gelem nglaporake pelaku penyalahgunaan seksual bocah bebas lan ora seneng. Yaiku sing ditindakake organisasi ... Ing wektu ketaatan kasebut dituntut, kaya saiki ". Pikirane sing apes banget, utamane nalika Hakim, Kristus Yesus mangsuli "Sampeyan lunga saka aku, kowe wong sing tukang nganiaya". (Matius 7: 21-23) "Satemené Aku pitutur marang kowé, yèn kowé wis nindakaké salah sawijining sedulur sing paling cilik (kalebu bocah cilik)." (Matius 25: 40)
Apa kowe njaluk ngapura? (video)
Sepisan maneh, video kasebut nguatake sikap unbiberal sing dijupuk dening organisasi ing reinstatement sawise disfellowshipping. Napa sedulur kudu ngenteni setaun sadurunge didandani maneh? Siji wong nganggep dheweke bisa uga disepelok amarga laku jina amarga wis duwe anak 2 tanpa bojo sing ditampilake ing video kasebut. Yen dheweke ora nate laku cabul lan njaluk njaluk pangapura marang Yéhuwah, mula apa panitia pengadilan kudu negesake aturan manungsa minangka apa sing kudu ditindakake lan nganti suwene, sadurunge diowahi maneh?
Kepiye aturan organisasi njagong karo pikirane ing Lukas 17: 4 ing ngendi ujar "Yen sampeyan (sadulurmu) gawe dosa kaping pitung dina karo sampeyan lan dheweke bakal bali maneh kaping pitung karo matur:" Aku mratobat, sampeyan kudu ngapura "?
Kajaba iku, kepiye saran ing 2 Korinta 2: 7,8 ing ngendi Paulus takon supaya jemaah "matur nuwun lan nglipur sedulur sing didukani amarga njupuk garwane bapake, (1 Korinta 5: 1-5) supaya dheweke bakal "apa ora bakal dieles dening dheweke dadi sedhih banget ”? Panjaluk iki mung digawe sawetara wulan sawise instruksi Paulus ing 1 Korinta. Ora ana pandhuan kanggo ora nganggo, utawa uluk salam karo wong iki ing rapat-rapat nalika setaun, nalika pinituwa lokal mutusake yen dheweke layak kanggo mulihake maneh! Perawatan kaya ngono bakal dadi produktif. Kita uga ora bisa ngetutake dorongan sing diwenehake Paulus tinimbang 8 kanthi konfirmasi tresnane kanggo wong sing kaya ngono, yen kita dilarang ngomong karo wong sing kaya ngono dening Organisasi.
Video kasebut uga ora nuduhake manawa anake mbakyu padha karo ibune. Ana ing ngendi ana anggota jemaah sing sengaja nindakake dosa serius marang Yéhuwah kaya ibune? Mesthi ora. Napa dheweke lan ibune njaluk perawatan meneng sing padha kudu lungguh ing kamar mburi bale? Amarga iki minangka aturan pharisaical sing tetep dadi anggota jemaah supaya tumindak seneng karo prinsip-prinsip Kristen lan akal sehat.
Wong enom takon - Kepiye cara kanggo ngrampungake kesalahanku?
Paragraf pisanan ing judhul "Cara sinau saka kesalahan sampeyan" nggawe komentar sing bener lan wicaksana, "Kabeh wong nggawe kesalahan. Lan kaya sing wis kita tingali, minangka tandha andhap asor lan kedewasaan supaya bisa diduweni - lan supaya enggal ditindakake. "
Susah panulis tembung-tembung kasebut ora siyap kanggo nuruti pitunjuk dhewe.
Miturut pratelan kasebut, Organisasi ora bisa dianggep nuduhake rasa andhap asor lan kadewasan, amarga dheweke durung sinau saka kesalahane, nanging kanthi wangkal ora gelem owah. Luwih banjur duwe, dheweke sejatine ngupayakake nyalahake wong liya. Contone, ana video ing pidato pungkasan program Jumuah Konvensi Daerah ing taun iki sing nyalahake pelepasan taun 1975 minangka taun Armageddon ing dhasar pangkat, dudu Badan Pimpinan sing promosi bola-bali ing publikasi lan ing bagean rapat lan rapat. Kajaba iku, dheweke negesake manawa ora nyingkiri korban penyalahgunaan bocah sing ninggalake jemaah, nanging tinimbang sing ora disengaja karo korban.[2]
Dadi, pitakonan sing kudu kita takon yaiku: Apa kapercayan sing bisa kita lebokake ing literatur sing diterbitake? Pinten babar pisan sampeyan bisa menehi tulisan saka wong sing dening definisi dhewe 'bangga lan durung diwasa'? Pendiriane kanggo perkara kasebut pancen bisa ngalahake awake dhewe. Minangka artikel kasebut, nuduhake yen nggawe kesalahan, kita bakal ngurmati wong liya. Nalika nyoba ngindhari pangapura utawa luwih elek, nyalahake wong liya amarga kesalahan kasebut, kita bakal ora sopan lan moyoki.
Aturan Kratoning Dewa (kr bab 15 para 9-17) - Perang Kanggo Kebebasan Ngibadah
Minggu iki maneh ngrampungake kedadean ing ngendi jemaah-jemaah ditolak hak ketemu ing bale kraton lan hak nduwe kantor cabang.
Pratelan kasebut digawe ing paragraf 14 yen "umaté Yéhuwah saiki nglawan kabébasan kanggo nyembah Yéhuwah kanthi cara sing wis dhawuh. Nanging maneh kita takon, nalika warga negara sing netepi hukum kudu bebas kanggo ketemu lan nyembah kaya sing dikarepake, kenapa dheweke butuh entitas hukum sing akeh dhuwit? Ing kasus Prancis, iki dadi target kanggo para penentang organisasi kasebut. Ora ana kantor cabang sing ora magepokan ing gedhong 1st Kristen abad kepungkur, nanging isih bisa ngisi piwulang ing saindenging jagad miturut Kisah Para Rasul 17: 6. Dadi, manawa kantor Cabang minangka bagean sing penting kanggo nyembah ing Kitab Suci utawa mung sarat organisasi?
Wilayah liyane sing kalebu yaiku perawatan medis, wilayah sing paling gedhe yaiku pangembangan getih.
Telung naskah sing umume digunakake kanggo nyengkuyung pendirian 'No getih transfusi' yaiku Purwaning Dumadi 9: 4, Deuteronomy 12: 15,16 lan Kisah 15: 29 sing kabeh ana hubungane karo konteks babagan mangan getih karo daging (daging). Kisah Para Rasul 15 nuduhake daging daging sing dikurbanan kanggo brahala lan ora dikatutake kanthi bener.
Sawise maneh amarga praktik organisasi netepake hukum - ora nyatakake prinsip pedoman supaya kita bisa nggawe keputusan dhewe adhedhasar kalbu dhewe - ana kahanan sing nggegirisi. Piwulang resmi yaiku manawa seksi bisa dipateni amarga nampa transfusi getih, nalika nampa pecahan getih tetep dikepungake. Kanthi dhasar iki, yen seksi duwe kabeh pecahan getih siji, bisa uga padha karo transfusi getih sing wutuh, tanpa kena tumindak disfellowshipping.
_______________________________________________________________
[1] Dipetik saka Pertahanan Nuremberg saka Tembung Eichmann dhewe.
[2] Saka artikel ing Ing Australia Kulon: "Anggota komite cabang Saksi Australia saka Saksi Yehuwa, Terrence O'Brien ujar manawa disassociation minangka pilihan individu. 'Dheweke bener-bener njupuk jabatan kanggo nyegah jemaah. Dheweke ngerti implikasine, 'ujare Pak O'Brien. 'Aku setuju yen dheweke bakal dadi kahanan sing angel, nanging dadi pilihan.' ”
Pungkasan, sampeyan negesake "Video kasebut uga ora nuduhake manawa anak saka adhine dianggep beda karo ibu."
Aku ngerti agenda sing sampeyan coba. Sejatine manawa kabijakan Organisasi babagan praktik shunning, lan aku setuju karo sampeyan, iku angel lan ora cocog. Nanging, video kasebut uga ora nuduhake indikasi manawa bocah-bocah kasebut uga padha disuda karo ibune. Aku dhewe wis ndeleng sawetara kahanan persis kaya sing digambarake ing video lan bocah-bocah, sanajan para remaja, kita ora dianggep padha karo wong tuwa.
Halo Thaddeus, aku mung bisa menehi pengalaman. Nalika aku umure udakara 7 taun, bapakku dadi asisten abdi jemaat lan amarga macem-macem alasan dheweke mudhun lan pungkasane dadi ora aktif. Kita minangka bocah lan ibuku ora "nolak" kanthi teknis, nanging kita bal-balan utawa apa sing pengin sampeyan sebut. Ibuku minangka salah sawijining sedulur sing ana ing saben rapat lan saben Setu metu ing layanan. Aku ing aula kasebut nganti bisa nyetir lan lunga menyang aula liyane. Kita ora nate ditampa ing kana lan lara banget. Mung ana... Waca liyane »
Kita duwe pengaturan kanggo randha ing jemaah, ing kono diajak dheweke mangan lan asosiasi karo kita saben dina Rebo, suwene suwene 5 taun, nanging nalika anakku ninggal agama kasebut amarga dheweke homo, dheweke ora teka maneh sawise iku!
Iki wis pirang-pirang taun kepungkur, nanging aku cedhak karo adhine sing mesthi menehi komentar yen para sadulure ora nate pengin ngeterake dheweke ing layanan utawa ngundang papane, nanging bakal ngajak sedulur wadon liyane. Kenging napa, amargi ibunipun minangka DF, budaya organisasi.
Nuli ditulis, matur suwun nuduhake ide sampeyan.
Aku kudu ujar manawa ukara pungkasan paragraf pungkasan pancen salah, ora mungkin. Ora ana "fraksi" sel abang, sel putih, plasma utawa trombosit. Ana pecahan bagean getih liyane sing bisa ditindakake utawa ora ditampa dening Seksi lan guyonan saka paragraf pungkasan sing dakkira bener, nanging ukara pungkasan kanthi medis ora akurat.
Cukup sayin
Bener manawa administrasi berurutan kabeh pecahan getih sing kasedhiya ora padha karo dosis getih utuh. Nanging iki ora nggatekke yen larangan JW asli kanggo transfusi getih iku unik ing jagad Kristen amarga menehi nasihat panganan ing Alkitab luwih becik tinimbang uripe manungsa. Ora ana klompok liya, kalebu wong-wong Yahudi, sing napsirake interpretasi kasebut. Kanggo nglumpukake masalah kasebut, badan pamrentah (maneh sing cilik) menehi papat "pecahan utama" getih sing nggawa watesan sing padha, mbukak proses pengadilan kanggo sapa wae sing ora nampa pengadilan sewenang-wenang iki. Iki nggawe trombosit,... Waca liyane »
Siji bab sing mbantu aku tangi babagan ngapusi badan pamimpin yaiku mikir larangane daging babi saka Gusti Allah. Apa wong Yahudi duwe sup sing digawe saka sikil babi lan mbenerake manawa dheweke mung mangan "pecahan" babi lan dudu babi kabeh? Apa Adam lan Hawa bisa mangan wiji saka woh sing pareng banjur menehi alesan yen dheweke ora mangan kabeh? Kepiye cara mbenerake transfusi pecahan getih yen miturut transfusi getih salah? Yen ing ngarsane Gusti Allah, getih ora kena digunakake... Waca liyane »
Tresna alesan. Temenan nanging ora kejawab sadurunge menehi sumbangan getih kanggo fraksi. Pancen sing dikandhakake yaiku ing mburi Telusuran Ray Franz kanggo Kebebasan Kristen, yaiku hak mutusake dhewe babagan keputusan nurani adhedhasar pemahaman kita babagan Kitab Suci. Saben kita kudu menehi rekatan marang Gusti Allah, nanging Gusti Yesus ujar manawa kayekten bakal bebas. Mesthi wae ing organisasi apa wae, bakal ana sing nerangake Kitab Suci lan menehi saran, nanging apa sing disalahake Yesus yaiku beban sing abot dening para pimpinan agama ing jamane. Kasedane ora akeh... Waca liyane »
Hai Yehorakam,
Tresna alesan sampeyan ing kabeh perkara kasebut.
Thanks
Matur suwun Yehorakam, poin sing apik, aku mikir dheweke ora mung lungguh ing kursi moses, nanging ing kursi Allah sejatine malah ngluwihi apa sing ditindakake Gusti, kayane wis dadi, sing menehi hukum, pelaksana lan pelaksana, paling ora dewa sampun maringi kita pilihan gratis. Napa dheweke nindakake iku? Ana akeh peringatan serius babagan iki ing alkitab!
Nuwun sewu, aku ngilangi komentar iki
Aku ngerti saka ngendi sampeyan, sampeyan sing duwe otak. ☺ Nyeri sing ditindakake amarga tumindak kasebut bisa nyebabake sampeyan nganggep motife ala. Nanging aku cenderung nolak supaya ora nganggep motif dheweke ala. Gusti Yesus bakal nyebut wong-wong sing pancen duwe motif jahat lan nyebutake dheweke minangka abdi duraka yen dheweke pantes kasebut. Cara aku nyoba ndeleng iku padha karo rasul Paulus. Dheweke ngerti manawa ana sawetara sing nganggep dheweke diurapi lan mulane dheweke nganggep dheweke... Waca liyane »
Ya, mesthine matur nuwun kanggo koreksi sampeyan, sapa aku kanggo ngadili wong-wong iki, nuwun sewu, aku dadi sinis banget, aku mikir masalah sing wis daklakoni pirang-pirang taun kepungkur yaiku, aku nyoba dadi lumayan, aku nyoba menehi kabeh wong sing duwe agama entuk mangu-mangu. Nanging aku ngerti yen nindakake iku mung diidak-idak lan dilecehake,, saiki aku duwe pikiran, yen mung ngomong kaya sing dakkira sejatine, aku yakin tenan apa sing dakkandhakake... Waca liyane »
Aja kuwatir. Aku ora arep mbenerake sampeyan, nanging luwih becik priksa manawa beda-beda. Aku mesthi ngurmati keikhlasan lan keterbukaan ing kabeh komentar sampeyan. Muga-muga sampeyan bakal terus nglakoni! Pikiran lan perasaan sampeyan penting.
?
Yen mung…. Aku ngerti perasaanmu. Kaya sing diomongake yehorakam, sampeyan duwe otak, mula sampeyan rumangsa seneng ngomong. Aku duwe masalah padha .. Mungkin jenengku kudu ifionlyhadastopperformymouth ?? Mulane aku seneng nulis tinimbang ngomong. Aku bisa nyunting lan nyunting tembung sing ditulis; Apa ora bakal dadi apik yen kita bisa mundur maneh apa sing kita ucapake lan nyunting! Aku uga seneng karo cara sampeyan ngomong sing lugas…. Sampeyan bisa uga rada abrasive ing kaping nanging mesthi menehi pancingan. Lan kasunyatan manawa sampeyan gelem nampa saran lan ngucapake maneh raos sampeyan nggawe sampeyan seneng karo kita... Waca liyane »
Matur suwun, aku ora ngerti endi garis kasebut, nanging iki masalah sing dakalami ing awak para pinituwa, ana sing ora bakal gelem negesake apa sing bener, dheweke wedi banget yen nesu bisa uga dadi pinituwa liyane. Aku mikir yen njaga perdamaian, luwih penting, aku pancen ora pengin ngadili utawa nyinggung sapa wae, nanging ing wektu sing padha nalika ndeleng ketidakadilan, kita kudu ngandhakake sing sejatine lan ngupayakake apa sing bener, nyatane iku sebab Aku wis dissed, aku kudu... Waca liyane »
Halo Marta
Aku rumangsa yen iki papan kanggo ngobrol kanthi langsung amarga masarakat ing kene ora nyoba ngencengi sapa wae menyang "kothak" kasunyatane. Lan yen perlu ana sensor, aku luwih milih teka saka kene tinimbang sawetara pinituwa sing bener sing mikir yen dheweke ujar demi Pangeran Yehuwah, sing aku nate percaya marang aku amarga pirang-pirang taun indoktrinasi. Ngupayakake kayekten kanthi pitulung wong liya pancen nyenengake.
Ing wayah sore sore aku wis ngunjungi CO, mula liputan "Sinau Alkitab" babagan penganiayaan lan dukungane umat Yehuwa diganti karo pidato. Pengumuman kasebut digawe ing wiwitan warta paling anyar saka Pengadilan Tinggi Rusia, sing nolak banding larangan lan pembubaran cabang lan kabeh kegiatan jemaah, karo anggota GB Sanderson. Nanging ora ana sing dicritakake babagan materi sing ora disengaja (kr chap15, par 14: "Apa Yehuwa tumindak miturut pandonga kaya ngono [kanggo sedulur sing nandhang ketidakadilan ukum)? Kemenangan kita ing pengadilan nuduhake manawa dheweke pancen nindakake!"... Waca liyane »