[Saka ws2 / 18 p. 3 - 2 April - 8 April]
"Nuh, Daniel lan Ayub ... mung bakal bisa nylametake awake dhewe amarga kabeneran." Ezekiel 14: 14
Sawise maneh kita duwe potongan fragmen saka Kitab Suci kanthi ora bisa diilangi. Paling ora artikel sing nderek upaya kanggo nyengkuyung. Nanging, daging 'sing sejatine ora ana. Sing dianggep minangka review cekak saka Nuh, Daniel lan Ayub lan kesetiaan dheweke lan uga diwiwiti kanggo nindakake uga. Cukup carane kita kudu entuk sing ora ana, lan nalika urip, mesthi bisa diconto, perbandingan langsung karo urip saiki angel. Minangka artikel liyane 'nindakake iki lan kabeh bakal ora apik', nanging sebaliknya apa teks tema ing kabeh babagan sing bener-bener mulang.
"'Sanajan wong telu kasebut, yaiku Nuh, Daniel, lan Ayub, ana ing njero ati, dheweke bakal bisa nylametake mung awake dhewe amarga kabeneran," ujare Pangéran Pangéran Yéhuwah. "(Ezekiel 14: 14)
Ezekiel ngandhani manawa Israel pancen ala banget ing wektu kasebut - sadurunge pambuwangan pungkasan menyang Babel - supaya ora bisa disimpen kanthi seneng karo Nuh, Daniel lan Ayub.
Apa iki ora nuduhake manawa kita ora bisa disimpen nalika ana ing Organisasi. Kita bakal disimpen ing level individu amarga iman kita, lan yen ana wong sing setya ing Organisasi, dheweke ora bakal bisa nyimpen kabeh maneh kaya Nuh, Daniel, lan Ayub sing bisa nylametake Israel sing ora precaya.
Artikel minggu iki mung akeh asumsi. Nalika kita maneh, delengen apa dhukungan historis utawa tulisan suci kasebut. Kita wis nangani paling akeh, yen ora kabeh, ing artikel sing kepungkur, mula mung bakal menehi komentar ringkes babagan siji.
| Point | Par. | Jinis Masalah | masalah | komentar |
| 1. | 2 | Telekomunikasi | Yerusalem dirusak dening bangsa Babil ing 607 SM | Sejarah nuduhake tanggal kasebut yaiku 587 SM, lan kabeh teks Alkitab bisa dianggep pas karo tanggal iki tanpa interpretasi sing beda sanajan ana tuntutan organisasi. |
| 2. | 2 | Assumption | Adhedhasar (1) ing ndhuwur, tanggal ditulis dening Yehezkiel minangka 612 SM. | Adhedhasar tanggal nyata 587 SM, tulisan iki bisa uga dumadi ing 592 SM |
| 3. | 3 | Assumption | "Mangkono uga dina iki, mung wong sing dianggep Yéhuwah tanpa cacad - wong kayadéné Nuh, Daniel lan Ayub - bakal ditandhani supaya slamet nalika sistem saiki wis rampung. (Rev 7: 9,14) ” | Wahyu 7 ora ndhukung klaim sing digawe. Dheweke ora mratelakake babagan tandha-tandha kanggo kaslametanane utawa karusakan ing Armageddon. |
| 4. | 6 | Salah Fitur | Nuh "dadi 'pandhita kabeneran' kanthi kendel kanthi kendel ngakoni iman marang Yéhuwah. (2 Peter 2: 5) ” | Ora ana sing nuduhake manawa Nuh minangka juru khabar saka omah-omah. Thayer's Greek Lexicon ujar, "Duta Besar Allah, sing ngundang kabeneran". Tembung Yunani kanggo "herald, messenger" (diterjemahake minangka pengkhotbah ing NWT) tegese diwenehi wewenang dening raja [Gusti Allah Yehuwa babagan Nuh] kanggo menehi panggilan utawa panjaluk umum. " Aja ngomong karo wong liya. |
| 5 | 7 | Implikasi sing unggul | Babagan Ark "Isih, dheweke mituhu ndhisiki iman", tegese kita kudu manut karo pandhuan organisasi saiki. | Nuh nampa pesen (mungkin liwat malaekat) saka Gusti Allah. Organisasi kasebut ora duwe kontak langsung saka Gusti Allah utawa saka malaikat (uga ora nuntut iki). Kepiye cara nampa arah sing dituntut yaiku rahasia lan ora cetha. Penekanan kanggo mituhu uga salah. Nuh duwe iman, mulane dheweke manut karo pitunjuke Gusti Allah. Siji wong bisa manut karo wong sing ora duwe iman. Nanging yen wong duwe iman, bakal ana wong sing tundhuk marang iman. |
| 6 | 8 | Implikasi sing unggul | Nuh "pusaté urip, ora kanggo masalah, nanging marang Gusti Allah ”. | Leres, pancen ora, nanging ora ateges dheweke ora duwe masalah apa wae lan mung ngilangi dheweke (iki umume para Saksi bisa njupuk pernyataan kasebut). Ana uga cathetan sing Nuh nampa ketentuan ilahi supaya bisa nyedhiyakake program bangunan Ark lan nyedhiyakake kanggo kulawargane. Dheweke kudu sinau babagan tukang kayu lan katrampilan liyane kanggo mbangun pethi lan nyedhiyakake kanggo kulawargane. |
| 7 | 9 | Pratelan sing nakal | "Sanajan saiki, tegas kanggo angger-angger Gusti Allah, kayata babagan perkawinan lan moralitas seksual, wis nyebabake publisitas negatif ing sawetara negara" | Aku ora sadhar babagan publisitas negatif ing sawetara negara amarga teguh ing babagan perkawinan lan moralitas seksual. (Muga-muga para pamiarsa bisa menehi terang yen ngerti babagan kasebut). Nanging, aku ngerti banget babagan publisitas negatif amarga nolak wangkal kanggo ngatasi klaim pelecehan seksual bocah kanthi cara sing cocog karo persyaratan hukum & praktik paling apik. Aku uga ngerti publisitas negatif amarga kabijakan ngilangi anggota sing bisa ninggalake organisasi kanthi alasan apa wae. |
| 8 | 12 | Spekulasi nyalahke | Merujuk karo Daniel nalika dheweke "Dheweke kamungkinan ing pungkasan 90 kang ..." (Daniel 10: 11) | Cukup kanthi pirang-pirang wong ing pungkasan 90 utawa wiwitan 100 ing ngisor iki ujar babagan kasebut kaya Daniel 6: 3, 28. Masalah iki minangka asil saka kasalahan lan tuntutan sing ditindakake (1) lan (2) ing ndhuwur. Nganggo 587 SM kanggo tiba ing Yerusalem nyebabake pungkasan 70 pungkasan sing cukup. |
| 9 | 13 | Spekulasi | "Mbok menawa Yéhuwah ngatasi prekara kaya ngono supaya Daniel bisa dadi berkah kanggo umaté ” | Kaya-kaya dheweke durung maneuverer prekara, nanging digunakake kahanan sing dialami dening Daniel. |
| 19 | 14 | Salah Fitur | "Mula saka iku, kita uga dadi target sing beda kanggo dipoyoki. Mark 13: 13 ” | Seksi-Seksi Yéhuwah dipoyoki "merga saka jenengku (Kristus)" kaya Mark 13? Ora, kepiye carane bisa dadi pentinge Gusti Yesus Kristus. Apa bab moyoki alasan liyane? Apa ora merga tradhisi akeh sing ora duwe dhasar ing Kitab Suci? |
Ing paragraf 15, wong tuwa diwenehi saran sing apik:
"Dadi wong tuwa, aja nyerah marang bocah-bocah, nanging mulang kanthi sabar (Efesus 6: 4) ”Uga, ndedonga uga kanggo dheweke lan dheweke. Yen sampeyan nyoba nggumunake kayektene Injil ing sajroning ati, sampeyan ngajak berkah Yehuwa. (Jabur 37: 5) ”.
Kabeh wong tuwa bakal gampang setuju karo saran iki, sanajan ora sampurna, kadang-kadang angel ditindakake. nanging, iku sing bakal kita tindakake. Dadi, ing pikirane, sapa wong tuwa paling gedhe sing wis diwarisake prinsip-prinsip kasebut, meh kabeh wong tuwa Kristen ora setuju karo perasaan sing dikandhakake? Yen sampeyan mikir Rama kita, Pangeran Yehuwah, sampeyan ora bener. Kaping pisanan, dheweke menehi inspirasi babagan nasihat sing apik sing ana ing sabda sing Alkitab Suci. Luwih, kaya ngelingake Purwaning Dumadi 1:26, 27, Gusti Allah nitahake manungsa miturut gambar dhewe. Kaya sing dicritakake ing Galatia 3:26, "Kowe kabeh padha dadi putraning Allah marga saka pracaya marang Sang Kristus Yesus".
Dadi, kepiye sampeyan, minangka wong tuwa sing tresna, ngrawat bocah sing ora salah? Apa cara paling apik kanggo ngrawat dheweke supaya ora bisa ngomong karo bocah kasebut nganti bocah ngomong: Nuwun, ora bakal dak baleni maneh? Utawa kowe "Aja nyerah anak, nanging mulang kanthi sabar" saengga dheweke ngerteni polah sing ora bisa ditampa, nalika isih ditresnani? Apa iki ora menehi motivasi kanggo mbenerake tumindake? Sampeyan bisa uga ora nolak perawatan tartamtu, nanging ora interaksi karo dheweke, yen kepiye kepiye sinau? Kita uga ora pengin dheweke bisa sedih banget amarga ora digatekake karo wong tuwane, sing bisa nyebabake tumindak ngrusak awake dhewe, dadi luwih parah.
Yen kita minangka wong tuwa ngerti yen dudu cara tumindak, mula Rama swarga sing peduli karo gambar sing digawe kita ora bakal pengin tumindak kaya ngono. Wong tuwa sing tresna ngerti yen ora produktif lan kejem nolak anake; Gusti Allah minangka wong tuwa sing maha asih. Klompok Kristen sing nresnani uga bakal ngerti yen ora produktif lan kejem kanthi efektif memerasan wong liya kanthi nahan interaksi manungsa. Iki minangka taktik teroris, dudu wong Kristen sejati. Ora alesan sing ora sampurna lan ora nresnani yen mikir liya.
- Dadi, apa Rama Yéhuwah, Yéhuwah maringi pandhuan manawa wong-wong Kristen sing kita anggep wis salah kudu dianggep beda?
- Apa organisasi sing digunakake dening Gusti Allah menehi pandhuan liyane?
Yen ngono, organisasi apa sing ditulis dening artikel utawa / utawa video menehi instruksi anggotane kanggo nyingkirake sedulur utawa sadulure amarga kesalahan utawa gagal melu rapat kudu diteliti sacara serius kanggo ndeleng apa iku salah organisasi lan sejatine ora digunakake dening Gusti. Pancen 1 John 4: 8 ngelingake kita, "Sapa sing ora tresna, durung ngerteni Gusti, amarga Allah iku katresnan."
Yen mikir kaya ngono dudu asale saka Gusti, mula mung ana siji papan liyane. (Yohanes 8: 41-47) Yen ana sebab apa wae, sampeyan isih isih ragu yen jinis perawatan iki ora kejem lan bisa dibenerake ing kahanan tartamtu, waca ringkesan asil eksperimen iki kanthi Donald O Hebb ing 1951. Iku ndadekake kanggo maca gawe kaget.
Kita uga kudu nggambar situs web JW.org resmi, materi sing diakses dening ing ngisor iki link nuduhake manawa kebijakan Resmi Saksi Pangeran Yehuwah minangka nderek:
"Wong sing dibaptis dadi Seksi Yéhuwah, nanging ora diwartani karo wong liya, malah bisa uga adoh saka sesambungan karo para sedulur, sing ora gumun. Nyatane, kita nyedhaki wong-wong mau lan nyoba ngegetake uga kasukman. (Paragraf 1)
"Apa wong lanang sing dipatèni nanging bojo lan anak-anaké isih dadi Seksi Yéhuwah? Hubungane agama dheweke karo owah-owahan kulawargane, nanging tetep getih tetep. Sesambetan perkawinan lan hubungan kulawarga lan uripe normal. "(Paragraf 3)
Mula, apa wae panyingkiran khusus tumrap anggota kulawarga nglanggar kabijakan resmi organisasi kasebut. Sedih, praktik Organisasi lan hukum lisan dadi prioritas lan ora cocog karo kabijakan tertulis (pasuryan umum). Nanging, umume para Saksi ora ngerti prekara kasebut, luwih milih ngetutake conto sing ditampilake ing video ing Majelis Regional ing musim panas 2016, lan sing ora aktif uga disepelekake. Dadi, kita takon marang Badan Pimpinan, apa kabijakan sampeyan sing sejatine? Sing diterbitake kanthi resmi ing situs web JW.Org utawa video Majelis Daerah 2016? Para saksi rangking nggawe video ing 2016 dadi praktik sing nggawe pernyataan situs web kasebut ora jelas saka pihak sing ngaku-ngaku wakil saka Gusti Allah ing bumi. Yen implementasi video kasebut salah lan ora nate dituju, mula kudu mbenerake praktik sing ngrusak iki. Bakal padha nglakoni? Yen kinerja biyen, ora mungkin. Kayane video kasebut kepiye kekarepane para saksi tumindak, nanging dheweke ora wani nulis.
Ing ringkesan
Saka artikel: "Ayo kita tansah njaga Yéhuwah" lan putrané Kristus Yésus "Ing tengah gesang, ngandel" wong "Kanthi". "Pengalaman Pakaryan uga nyritakake kebutuhan kita kanggo tresna karo sedulur-sedulur Kristen sing bisa tahan sangsara" kayata bereavements, lan uga marang wong sing dudu Kristen ing prediksi padha. Banjur wong liya bakal ngerti sapa sejatine Kristus sing bener. Kaya James 2: 14-17 ngandhani ing bagean "iman, yen ora duwe pakaryan, mati dhewe", ya, pancen iman tanpa cocog karya (woh-wohan) roh bener-bener wis mati. Kita njaluk saksi apa wae sing saiki durung siyaga mikir-mikir karo buku-buku penting iki. Iki ora tumindak martakake lan nekani rapat sing mbuktekake iman siji; Yaiku, kaya Efesus 4: 22-32 nuduhake, owah-owahan pribadine lawas "dadi pribadine anyar ... miturut karsane Gusti Allah" sing paling penting.
Nuh melu kerja piwucal, kayata sing ditindakake dening organisasi, nanging ora ana artine tulisan suci, (2 Petrus 2: 5). Kayane pethi kasebut dhewe minangka "pengkhotbah" sing meneng tumrap peradaban sadurunge banjir kanthi cara sing padha karo peti mati Yusuf kanggo wong-wong Ibrani, (Purwaning Dumadi 50: 24-26). Yusuf wis menehi prentah supaya wong Israel nggawa balung-balunge nalika budhal saka Mesir. Alkitab ora ujar manawa peti mati dilebokake ing omahe Manasye utawa Efraim, nanging saben-saben dheweke ndeleng, dheweke bakal kelingan keslametan sing dijanjekake. Iki "ngomong" karo wong-wong mau, ing... Waca liyane »
Game tembung sing gampang dimainake, kabeh publikasi kasebut diisi.
Dheweke minangka sawetara sing paling apik ing bisnis kasebut, nyatane dheweke mikir yen dheweke wis trampil nerjemahake Alkitab paling ora kaping 5 sing aku ngerteni.
Aku rumangsa yen WT wis negesake ayat babagan Nuh sing martakake kabeneran. Rancangan pethi kasebut rumit, lan kudu dibangun kanthi kuat supaya kabeh wong bakal mati. Iki dudu perkara sing bisa ditrapake kanggo pangaturan ukuran sing tetep yen sing diarani pengkhotbah sing bener nggawe "insaf" lan kudu nggawe pethi luwih gedhe. Kita kudu nganggep manawa Gusti Allah (a) ngerti ora ana sing bakal ngrungokake Nuh lan ora prelu nggawe pethi luwih gedhe, utawa (b) ora nate niat sapa wae sing mlebu ing prau kajaba... Waca liyane »
Review apik, Tadua. Yen kabeh poin sing sampeyan wungu ora dadi bagian saka piwulang JW, utawa yen WBTS ora rumangsa rumangsa kelet, mula bisa uga ora bisa dipercaya karo kredibilitas banget, lan ing kene kita bakal kurang sambat. Tambahake dhaptar dhaptar kuotasi David Gnam ing Pengadilan Tinggi Kanada. Ana wong sing kudu menehi wewenang babagan cara ngelingake wong-wong sing ngilang. Ya lan prekara sing wis ditampilake ing situs JW.org, mung conto conto sing nyasar. Aku kepingin weruh apa sing... Waca liyane »
Review liyane apik Tadua. Aku seneng sampeyan negesake kepiye Org duwe kawicaksanan siang lan wengi gegayutan kanthi licik. Ing tulisan lan prakteke.
Masehi ukum lisan ing ndhuwur piwulang Alkitab? Sapa sing ngelingake kita?
Nampilake gambar "alus" ing situs web lan nindakake praktik garis keras.
Saya suwe saya nyingkiri istilah "kultus". Nanging, iki nduweni kualifikasi minangka tumindak kaya kultus.
WT wis suwe dadi kultus. Dheweke ora ngerti babagan tembung kasebut lan mbantah kanthi mbantah, nanging tumindak luwih banter tinimbang tembung. Kepiye kita ngerti yen kultus? Gampang, mung deleng buktine: Anggota percaya yen dheweke dhewe 'bener' utawa duwe 'wangsulan' sing dudu 'wong njaba'. Rasa curiga, ora percaya, nyegah lan ngundang jeneng ditrapake kanggo wong sing dudu anggota. Percaya manawa para pimpinan duwe ilmu lan wawasan sing ora kasedhiya ing saindenging jagad. Panjaluk kasetyan marang para pimpinan. Panjaluk, lan kekarepan menehi, manut kanthi lengkap marang para pimpinan. Ex-anggota shunning, dipatèni saka dissent, nggawe bisu saka... Waca liyane »
Nalika nggawe GB minangka dewa, aku nggambarake garis-garis sing padha, lan tulisan iki bisa dakeling: Ulangan 18:10. "Ora ana sing bisa ditemokake ing antaramu sing ngobong anake utawa putrine minangka pisungsung .." saksi wong tuwa bakal samesthine watu rohani anak-anake, sanajan ora melu ing pengadilan, lan ngerti sethithik babagan proses kasebut . Lan dhasar "legal" saka sing nggumunake bisa owah saka sedina nganti sabanjure, tanpa rebratasi otomatis. Aku nyoba ora nglamar jeneng kultus, nanging saya angel lan ora angel: "Quacks... Waca liyane »
Sampeyan nyritakake babagan penting, lan muga-muga para pamaca liyane sing ngerti babagan iki bisa uga nambah tembunge. Contone, WT biyen ujar manawa njupuk transplantasi organ yaiku kanibalisme, sing mesthi nyebabake pelanggaran DF. Yen sampeyan transplantasi, entuk DF banjur WT ngganti aturane. Apa sampeyan entuk pulih amarga ora dosa maneh, utawa apa sampeyan kudu ngemis lan njaluk? Padha karo getih. Dheweke ngidini akeh pecahan, yen sampeyan nggabungake kabeh biasane duwe getih, nanging getih minangka masalah DF lan fraksi kasebut ora.... Waca liyane »
Aku nggunakake alesan sing padha karo bojoku babagan masalah getih JOA. Nuduhake manawa kanthi ngidini bocah-bocah supaya mati kanthi nolak getih, kita ngrebut panguwasa Pangeran Yehuwah kanthi ngorbanake anak-anake kanggo kepentingane, yen pancen beda banget. Gusti Allah sing Kuasa Jelas mung siji sing diidini nawakake anake kanggo nylametake manungsa. Duwe hak minangka bapakne, lan hak eksklusif dadi bapakne Yesus. Dheweke nuntut Ibrahim supaya mateni Ishak mung kanggo mbayangake korban anake mbarepe dhewe - dheweke sejatine ora nggawe dheweke ngrampungake.... Waca liyane »
Hai Tadua. Aku ngerteni ing grafik sampeyan, mangkene: Wahyu 7 ora ndhukung pratelan sing digawe. Iki ora nyritakake babagan tandha yen bisa urip utawa karusakan ing Armageddon. Aku ora yakin apa sing sampeyan ucapake kanthi pratelan kasebut? Wahyu 7: 1-3; 9: 1-4; 14: 1 cukup jelas manawa sing bakal disimpen wis diwenehi tandha. Mesthi wae, klompok sing dianggep Saksi bakal dislametake beda karo ajaran Injil. Lan yen "disimpen" kaya sing diyakini, ora ateges nyingkiri pati fisik. Dadi, dheweke salah babagan sapa sing disimpen lan kepiye cara nylametake... Waca liyane »
Yen aku bisa ngomong kanggo Tadua, aku percaya yen dheweke ora nuduhake kawilujengan para putrane Gusti Allah sing kedadeyan sadurunge ana ing Armageddon, nanging luwih rumangsa manawa JWs duwe wong disimpen kanggo urip langgeng, utawa dikutuk nganti tekan pati sing ora bakal ana. anak saka Gusti Allah ing Armageddon.
Matur nuwun kanggo klarifikasi Eric!
Halo Yehorakam
Kaloro dhewe lan Meleti pas. (Thanks)
Titik aku uga nyoba nggawe manawa kutipan nyata ora ndhukung bantahane. Sampeyan cukup pas, teks liyane sing sampeyan pilih menehi dhukungan kanggo ditandhani. Nanging kita ngerti manawa umume sedulur mung bakal maca tulisan sing ditulis ing paragraf yen padha maca kabeh teks (kaya umume kita durung, amarga kurang wektu ing antarane sebab-sebab liyane) lan mulane ora ngerti babagan piwulang sing nyata. .
Matur suwun loro kanggo nambah panjelasan tambahan.