[Saka ws3 / 18 p. 8 - Mei 07 - Mei 13]
"Napa sampeyan ngaso? Tangia, dibaptis. "Para Rasul 22: 16
[Sebutan Yehuwa: 18, Yesus: 4]
Ing review sadurunge, kita bubar ngatasi aspek keganggu ajaran organisasi saiki sing bocah-bocah saksi saiki didorong supaya dibaptis nalika umur wiwitan lan luwih dhisik. (Mangga deleng Wong Enom - Terus Ngerjakake Kaslametan Sampeyan Dhewe lan Para wong tuwa, Tulung Anak Sampeyan Dadi Wicaksana kanggo Kaslametan.)
Tema katon cukup resik. Sapa wae wong Kristen sejati pengin nulungi anak-anake supaya bisa ngerti babagan Alkitab lan iman marang Yesus Kristus, yen wis diwasa, dheweke duwe kekarepan ngabdi marang Gusti Allah lan Kristus. Nanging, iku dudu tujuane artikel iki. Tujuane yaiku supaya bocah-bocah dibaptisake kanthi cepet. Iki nggawe statistik akhir taun sing luwih apik lan ngubungake para nom-noman karo organisasi kasebut, amarga nuli budhal sawise dibaptis, kita ora gelem otomatis. Paragraf kapisan nerangake kanthi jelas nalika ditulis "Saiki, wong tuwa Kristen duwe minat sing padha kanggo mbantu bocah-bocah nggawe keputusan sing wicaksana" sawise ngrujuk pengalaman sing dicritakake maneh babagan keputusan bocah supaya dibaptis ing 1934.
Kaya sing wis dibahas karo bukti teks, ing abad kapisan ora ana cathetan apa wae bocah sing dibaptis. Saiki wis diwasa (miturut definisi, para pemuda durung diwasa) sing njupuk keputusan kasebut.
Cukup kanggo mesthekake yen wong tuwa entuk titik sing dikarepake organisasi, paragraf pertama banjur nggawa James 4: 17 minangka bukti tuntutane "Nundha baptis utawa wektu tundha tanpa perlu bisa ngundang masalah spiritual." Naskah iki dijupuk saka konteks (kaya umume). Pangandikané, "Dadi, yen ana wong ngerti piye carane Apa sing bener lan durung ditindakake, iku dosa kanggo wong. "Apa sing dikandhakake James ing ayat sadurunge? Baptisan? Ora.
- Gelut ing antarane dheweke;
- Ngidam kanggo kesenengan sensual;
- Cove apa duwe wong liya;
- Pembunuhan wong liya (mungkin ora secara harfiah, nanging pembunuhan karakter sing mungkin);
- Ndedonga babagan perkara, nanging ora nampa amarga dheweke njaluk tujuan sing salah;
- Dadi bangga tinimbang andhap asor;
- Nglirwakake kekarepane Gusti Allah ing rencana saben dinane;
- Bangga ing pangarepan dhewe brags.
Dheweke ngomong karo wong-wong Kristen sing wis kabaptis sing ngerti apa sing bener, lan carane nindakake apa sing bener, nanging dheweke ora nindakake, dheweke nindakake sebaliknya. Mula saka iku, dosa mau.
Yakobus ora omong-omongan karo para pemuda sing durung diwasa nalika isih akeh, sanajan sing isih umur 18 umure ora ngerti tugas sing pengin ditindakake sajrone urip. Dheweke uga arang ngerti apa jenis kapribaden ing pasangan sing dikepengini. Kaloro iki minangka keputusan sing nggambarake urip, nanging wong tuwa wis dikandhani ”priksa manawa sadurunge anak-anak dibaptis, mula siyap bakal tanggung jawab tanggung jawabe dadi kekristenan. " Yen bocah ora bisa milih pasangan lan karir kanthi biji kanthi kepinteran, kepiye dheweke bisa milih tanggung jawab muride Kristen ing jaman enom? Yen dheweke ora ngerti apa sing bener, apike yen bisa nindakake apa sing bener amarga "kabodhoan dikatutake karo jantung bocah lanang", kepiye dheweke bisa ngerti kepiye tumindak apa sing bener? (Wulang Bebaya 22: 15).
Rum 7: 21-25 menehi kita dipikirake. Yen wong diwasa kaya Rasul Paulus berjuang nindakake apa sing bener sanajan dheweke kepengin, kepiye pemuda sing ora ngerti apa sing bener, lan kadhangkala ora kepengin nindakake kanthi bener (dadi bodho) siap dibaptis?
Paragraf kapindho diterusake ing tema iki kanggo nyoba standar kanggo umur siji kudu dibaptis kanthi nyebutake para penyelia sirkuhe prihatin amarga ana sawetara remaja sing pungkasan lan umur rong puluhan awal sing wis diwasa ing organisasi nanging durung dibaptis. Minangka nyatakake, tekanan tambahan bakal diwenehake marang wong tuwa lan bocah cilik ing organisasi kasebut supaya bisa dibaptis sadurunge tekan remaja sing pungkasan. Kabeh iki adhedhasar panemu pribadi sawetara pengawas sirkuit.
Liyane artikel banjur digunakake kanggo nyoba ngrusak pesenan apa wae wong tuwa sing kudu mbantu (meksa) anake supaya dibaptis.
Pernyataan kayata ing ngisor iki digawe:
| Pernyataan Artikel | komentar |
| Heading: Apa bocahku wis tuwa? | Ora ana bocah sing wis tuwa nganti umur diwasa kaya sing dideleng babagan pembaptisan artikel sadurunge. |
| "Diwenehi, bayi ora layak dibaptis." | Bayi yaiku bocah cilik nganti umur 1 utawa 2 gumantung karo budaya kasebut. Kabeh pratelan kasebut yaiku nggawe umur paling sethithik kanggo dibaptis kaya ujar 2 taun. |
| "Nanging, Alkitab nuduhake manawa bocah-bocah sing isih enom bisa ngerteni lan ngormati bebener Alkitab." | Dadi pratelan kasebut bakal diwiwiti dening wong tuwa sing dadi saksi minangka musim terbuka kanggo mbaptis bocah-bocah umur 2 nganti 12 (13 nganti 19 = remaja). Napa kita ngomong iki? Amarga ana akeh wong tuwa sing mursid sing pengin nyoba lan njaluk kudos kanthi duwe anak minangka bocah enom sing dibaptis ing jemaat, sirkuit, lsp, amarga dheweke kanthi nuruti saben tembung sing diterbitake Badan Penguasa tinimbang nggunakake akal sehat .
Sanajan ana bocah-bocah cilik sing bisa ngreti lan ngerteni bebener Injil tartamtu, iku tegese ora bisa dipercaya iman marang Yéhuwah lan Yesus Kristus supaya bisa dibaptis. |
| "Timotius dadi murid sing nggawe kebeneran nalika isih enom." | Kepiye carane nerangake umur enom? Ing konteks sing digunakake bisa tegese apa wae antarane Age 2 lan Age 12. Iki total ramalan lan babar blas ora ndhukung utawa malah disaranake kanthi tulisan. (Uga ndeleng komentar ing ngisor iki.) |
| "Ing nalika dheweke isih enom utawa wiwitan taun 20, Timotius dadi murid Kristen sing bisa dianggep dadi hak istimewa ing jemaah. Tumindak 16: 1-3. " | Iki mesthi akurat. Wong Romawi (paling ora kaya) dadi wong sing dianggep dianggep 'pria', utawa 'wong diwasa' (kanggo tugas sing beda) ing umur 17 kanggo Angkatan Darat, lan awal 20 kanggo prekara liya. Miturut Para Rasul 16: 1-3 Timoti minangka 'wong lanang' nalika Paulus pisanan ngerti dheweke, dudu bocah enom utawa bocah. |
| "Sawetara duwe ukuran kadewasan mental lan emosional nalika umure enom lan nyatakake kepinginan kanggo kabaptis" | Ing kene aku arep takon marang para pembaca, ing pengalaman sampeyan wis ana sing nate pengin mbaptis ora dibaptis dening wong tuwa utawa pinituwa? . Kisah Para Rasul 1: 13-11, Kisah 2: 37-41, Kisah 8: 12-17 menehi saran manawa ana wong liya sing dibaptis? Utawa ana wong sing wis diwasa utawa durung diwasa. Yen durung diwasa ing jumlah apa, kepiye carane bisa njupuk keputusan sing diwasa? Iku twisting basa Inggris ujar yen ora. |
| Kepala: Apa Anakku duwe kawruh sing ora nyukupi? | Artikel Pasinaon Terakhir minggu iki nyritakake babagan kawruh sing akurat, ora duwe ilmu sing ora cocog, dadi pra-syarat kanggo dibaptis. Sapa iku? |
| "Apa anakku duwe kawruh sing cukup kanggo nggawe pengabdian marang Gusti Allah lan dibaptis?" | Pitakonane yaiku 'Apa anakku duwe kawruh lan pemahaman sing cukup supaya bisa dibaptis? Contone, detektif polisi bisa uga duwe kabeh pitunjuk kanggo ngrampungake tindak kriminal, nanging kajaba dheweke ngerti cara ngubungake pitunjuk lan ngerti kepiye kedadeyan lan cara mbuktekake sapa sing nindakake tindak kriminal kasebut, dheweke bisa nindakake sethithik kanthi informasi kasebut. |
| Kepala: Apa anakku sinau supaya sukses? | Pitakonan nyata kudu: Apa anakku sinau sing cocog kanggo kabutuhan mangsa, kanthi spiritual lan sekuler? Sukses spiritual lan sekuler gumantung karo akeh perkara, lan kakehan kena pengaruh acara-acara sing ora ana kendhali kita. |
| "Sawetara wong tuwa wis mutusake yen luwih becik putra utawa putrine nundha baptis supaya entuk pendhidhikan lan luwih aman ing karir. Pikirane kaya kasebut bisa uga nduweni niyat kanthi becik, nanging bakal ngrewangi anake supaya bisa sukses? Sing luwih penting, cocog karo Kitab Suci? Apa pathokan Sabda Yéhuwah? - Wacanen Pandhita 12: 1 ” | Ing kene maneh kita ngganggu wong liya, ing kasus iki wong tuwa nyegah bocah-bocah sing wis diwasa. Masalahe yaiku fokus dadi asil sing cocog tinimbang sing nyebabake masalah.
Amarga organisasi kasebut wis menehi beban sing ora cocog karo Kitab Suci kanggo wong-wong sing dibaptis ing organisasi, mula wong tuwa ngupayakake nyilikake utawa nyingkiri keturunane. Kita nyoroti sawetara beban sing ora perlu sing diwenehake mbaptis minggu kepungkur. Beban mung mundhak sawise dibaptis. Nanging Gusti Yesus ngendika ing Matius 11: 28-30, yen kuk iku apikan (ora enak) lan momotanane entheng. Apa dadi beban abot sing bisa digunakake lan nuduhake sipat-sipat Kristen kaya roh? Perlu kerja keras nanging kita bakal entuk asil sing apik. Kontras karo treadmill urip ing sangisore organisasi. Pungkasane, apa sing kudu ditindakake sajrone pemuda marang pendidikan lan karir sing maju? Penulis Prabu Suleman duwe karir lan pendidikan maju lan ngabdi marang Gusti Allah nalika isih enom. Masalah dheweke teka mengko ing gesang. |
| "Kanggo wong tuwa supaya prioritas penting kanggo ngupayakake sekuler bisa mbingungake bocah lan ngrugekake kapentingan paling apik." | Maneh iki muni, nanging apa sing kudu dingerteni yaiku: Kanggo wong tuwa luwih prioritas babagan usaha sekuler tinimbang ngembangake kuwalitas spiritual bisa nyalahake bocah lan ngrugekake kapentingan sing paling apik, ngelingake tembung-tembung Yesus ing Matius 5: 3. |
| Kepala: Apa yen anakku dosa? | Iki dijamin amarga kita kabeh ora sampurna. Nanging, apa sing sejatine tegese yaiku 'Apa yen anakku nglakoni dosa sing serius?' |
| "Nerangake dheweke alesan kanggo negesake anake wadon supaya ora dibaptis, siji ibu Kristen nyatakake," Aku isin ujar manawa ana sebab utama yaiku susunan pembuangan. " | Dheweke ora kudu isin. Pangaturan pambubaran kaya sing ditindakake dening organisasi kasebut ora cocog karo Alkitab, ora Kristen lan nglawan hak-hak dhasar manungsa kaya sing diakoni 'pamrentah duniawi'. Minangka babagan praktik praktik saiki, utamane babagan shunning sing ketat, ora diwiwiti nganti taun 1952. Nganti nalika semana ana artikel sing dikritik nglawan agama-agama liyane sing nindakake shunning lan liya-liyane. |
| "Tanggung jawab marang Yéhuwah ora adhedhasar tumindak dibaptis. Nanging, bocah duwe tanggung jawab marang Gusti Allah nalika bocah ngerti apa sing bener lan apa sing salah ing ngarsane Yéhuwah. (Waca James 4: 17.) ” | Kita kabeh tanggung jawab kanggo tumindak kita ing ngarsane Gusti Allah lan Kristus ora preduli apa kita dibaptis utawa ora. Kaya ing paragraf pertama sing dibahas ing ndhuwur, James 4: 17 dijaluk minangka panyengkuyung karo inferensi manawa bocah tanggung jawab yen ngerti apa sing bener lan salah ing panemune Yéhuwah. |
| Panganggone James 4: 17 | Penulis artikel The Watchtower uga duwe pangerten babagan "ngerti" sing digunakake ing kene (utawa sengaja nyalahake "ngerti"). Tembung Yunani kanggo "ngerti" tegese "ngerti kepiye, supaya bisa trampil" (Thayers Lexicon II, 2c) Tembung iki dadi mikir babagan duwe praktek akeh lan dadi ahli. Bocah-bocah ora jarang diarani trampil babagan apa wae. Nelpon bocah sing trampil ngerti lan nindakake sing bener yaiku nyenengake. |
| Judhul: Liyane bisa mbantu | Kanggo mbantu kita kudu menehi conto sing cocog kanggo mulang lan nglakokake bebener. |
| "Ayat 14 nyebutake pengalaman Bro Russell njupuk menit 15 kanggo ngobrol karo para muda babagan tujuan spiritual." | Napa nggunakake conto Bro Russell? Miturut piwulang saiki dening organisasi, Bro Russell ora ngerti kepiye carane tumindak kanthi bener. Dheweke ngajar kabeh bakal mlebu swarga, dheweke ngrayakake Natal lan Paskah, nggunakake Salib, Piramida, simbol kuno Mesir kuno disk srengsengan wing ing publikasi, mulang 1874 minangka wiwitan ngarsane Yesus sing ora katon, lan liya-liyane. Utawa bisa uga amarga Badan Pengurus saiki durung nate nglakoni iki? |
| Kepala: Tulung anak sampeyan dibaptis | Mbaptis nganggo asmane sapa? Yéhuwah lan organisasi utawa kaya Matius 28: 19 ujar "mbaptis wong-wong mau nganggo asmane Rama, lan saka Sang Putra lan roh suci"? |
| "Sawise kabeh, yaiku pengabdian, baptis, lan layanan sing setya marang Gusti Allah, sing bakal menehi kawilujengan sajrone kaslametan sajrone jaman sing bakal teka. - Mat. 24: 13 ” | Kaya sing wis dirembug sadurunge, dedikasi dudu syarat saka naskah. Baptisan ing awake dhewe ora liya kajaba ana iman karo Gusti Allah, Yesus lan korban tebusan. Layanan setya bisa ditindakake kanthi ora ana ati ati. Uga layanan setya sing dirujuk yaiku definisi organisasi sing beda karo definisi tulisan. Naskah kasebut disebutake Matthew 24: 13 nyebutake kasusahan sing ngalami ing 1st Abad kanthi karusakan saka Yudea lan Yerusalem. Ora ana basis teks kanggo kasenengan anti-khas. |
| "Wiwit lair anak, wong tuwa kudu duwe tujuan supaya dadi murid, ngewangi anake supaya dadi abdiné Yéhuwah sing darmabakti lan dibaptis" | Para sakabat Ing John 13: 35 ing antarane teks liyane Gusti Yesus ujar: "Iki kabeh bakal ngerti yen sampeyan muridku … ”. (Kisah 9: 1, Kisah 11: 26) Uga dadi muridé Kristus, kita uga dadi abdi (abdi-abdi) Kristus, nanging biasane kaya biasane. (waca judhul) |
| "Muga-muga sampeyan wong tuwa ngalami kabungahan lan kepuasan amarga ndeleng anak-anak dadi abdiné Yéhuwah sing darmabakti lan dibaptis | Kanggo paragraf pungkasan, dheweke nemoni pengalaman bocah wadon enom sing diarani Blossom dibaptis. Pengalaman iki ora duwe matématika nambah kanthi bener. Yen Blossom dibaptis ing taun 1935, mula saiki yen umur 5 taun dibaptis saiki umure wis 88 taun. Taun iki (2018) suwene 83 taun tinimbang tanggal baptis, nanging paragraf 17 ujar “luwih saka 60 taun mengko ”, yen kudu "luwih saka 80 taun mengko". Siji-sijine katrangan liyane yaiku dheweke ngutip saka pengalaman sing diwenehi paling ora 20 taun kepungkur utawa luwih. Yen ngono, mula dheweke kudu ngatonake. Apa dheweke ora duwe pengalaman sing luwih anyar, utawa apa dheweke ora ngati-ati mriksa prekara, sanajan ana tuntutan sing ditindakake kanthi temen ing siaran saben wulan? |
Nanging, catheten saka kutipan kasebut w14 12/15 12-13 pat. 6-8 ngandika:
”Apa sing bisa disinaoni saka ilustrasi iki? Kaping pisanan, kita kudu ngakoni yen kita ora bisa ngontrol tuwuhing spiritual siswa ing Alkitab. Kesopanan saka awake dhewe bakal mbantu kita ngindhari godaan meksa utawa meksa siswa supaya dibaptis. Kita nindakake kabeh sing bisa kanggo ngrewangi lan ndhukung wong kasebut, nanging kanthi andhap asor ngakoni manawa pungkasane keputusan nggawe dedhuksi kagungane wong kasebut. Pengabdian minangka prekara sing kudu tuwuh saka ati sing gelem nuwuhake rasa tresna marang Gusti Allah. Apa wae sing kurang, ora bakal ditrima dening Pangeran Yehuwah. -JABUR 51: 12; JABUR 54: 6; KIDUNG 110: 3. "
Kepiye sentimen kasebut cocog karo tekanan nyalip lan subtle sing ana ing artikel minggu iki? Kita bakal ngidini sampeyan maca panentu.
Ringkesan, artikel banget bingung ing presentasi kasebut. Bukak kanggo disalahake dening wong mursid sing bener, iku sejatine kasunyatan sing bener lan salah nyasar.
Halo Johnsc11 "Dheweke mulang kabeh bakal mlebu swarga" Aku nyoba ringkes ing meja. Ya, nalika ngrujuk 'kabeh' sing dakkandhakake, Russell tegese kabeh wong Kristen sing sejatine, lan ing konteks tegese utamane para siswa Kitab Suci ing wayah kasebut. Sampeyan bisa uga luwih dirasakake. "Piramida" kuburan Zakharia dudu sabdhoning Bro Russell kanggo nggunakake Piramida Agung. Makam dhewe wis dingerteni minangka tugu kaping 1 dudu makam Zakharia. Sanajan kuburanane ora menehi katrangan kanggo nggunakake Piramida, kakubur... Waca liyane »
Mung sawetara informasi sing salah sing bisa uga ora nggawe blog. "Dheweke mulang kabeh bakal mlebu swarga" - Ora, dheweke mulang kabeh wong Kristen sejatine sejatine dudu kabeh, bakal mlebu swarga. "Piramida" - Dheweke nggunakake Piramida HEBAT dudu piramida umume. Sinau Piramida Gedhe sadurunge nulis. Goleki Makam Zeceriah. Wis ana piramida. "Simbol Mesir kuno disk sunar bersayap ing publikasi" Iki uga digunakake digunakake ing lambang tandha iki ditulis ing Malachi 4: 2 "Nanging kanggo sampeyan sing wedi karo jenengku,... Waca liyane »
Para 4 ngrembug tulisan kasebut ing Mat 28: 19,20, ngomong babagan nggawe murid, lan nggunakake minangka basis babagan cara kita ngerti standar lan prasyarat liyane sadurunge mbaptis. Nanging panliten kasebut ora terus kanthi ndeleng conto urip Yesus, sing ngucapake tembung kasebut lan sing kudu kita tindakake ing tembung lan tumindak, sing bab iki kudu dibaptis nalika umur 30 taun. Titik iki ora nate dirembug ing diskusi baptis. Aku panginten paragraf 6 uga paragraf sarat. Maca iki ora bakal ditindakake... Waca liyane »
Aku setuju karo kabeh iki. Organisasi kasebut nggunakake opsi binar minangka mekanisme kanggo nyalahake kelompok supaya duwe kewajiban nggawe pilihan Yehuwa (utawa pilihan org - sing pancen cocog) tinimbang pilihan pribadi. Ditampilake minangka Disneyland utawa Tur Warwick? Mung siji sing nggawe Gusti Allah seneng. Dheweke ora nate ngidinke manawa wong-wong Kristen iki, dheweke tetep dadi wong Kristen ing endi wae, apa wae sing ditindakake. Bayangake nindakake iki kanggo pasangan sampeyan? Nyuwun supaya dheweke tetep milih antarane ningkahan utawa ngladeni karepe dhewe? Aja pisan-pisan... Waca liyane »
Mangkene sing apik babagan aku krungu babagan mbaptis. Panjebar ana ing kali sing mbaptis sawetara anggota jemaat lan weruh ana wong sing ora duwe omah teka mlaku lan pandhita nuwun sewu lan pengin nylametake wong dosa mula dheweke ngajak wong kasebut teka ing banyu lan dibaptis. Dadi wong lanang mau trima banjur mlebu banyu. Saiki, pandhita ngerti manawa bakal njupuk akeh roh suci kanggo nylametake wong iki mula dheweke nyelehake dheweke ing banyu udakara 30 detik lan nggawa dheweke bali... Waca liyane »
Kocak. Aku butuh dina iki. Matur suwun.
Sampeyan seneng banget Robert, mesthi dadi atiku nalika aku bisa nggawe wong eseman. Matur nuwun kanggo jempol tanggi.
Iki minangka pilihan tembung sing menarik, kanggo menehi saran yen balesan jejer ing blog BP bakal nggawe "tetangga" wong. Aku dhewe ora bakal duwe reaksi kasebut utawa nggawe sesambungan kasebut. Pikiran sing apik.
Materi apik Simbmbee. Aku lan Bu Warp lagi rame… ..
Cukup kanggo mangsuli pitakon babagan Blossom Brandt: Dheweke dibaptis ing 1934 nalika umur sewelas. Crita urip dheweke ana ing 10 / 1 / 93 WT. Iki minangka tokoh sewidak taun teka minangka artikel kasebut metu saka kira-kira. sewidak taun sawise dibaptis. Dheweke tilar ing 2012 nalika umur 89. (pranala menyang tutuke: https://www.legacy.com/obituaries/name/blossom-brandt-obituary?pid=159987805&view=guestbook)
Halo Maxwell
Matur nuwun kanggo riset iki. Sing negesake komentarku. Napa nggunakake pengalaman sing dilaporake 25 taun kepungkur? Uga kegagalan riset dening panulis kanggo Either mbenakake pirang-pirang taun utawa nyritakake pengalaman kasebut ditulis 25 taun kepungkur, kanthi referensi kanggo artikel kasebut.
Apa sampeyan mikir apa tegese sejatine nalika ngucapake "layanan setya marang Gusti Allah"?
A) Tulung kita ngrampungake agama.
B) Kasetyanan ing GB.
C) Dadi perintis.
D) Aja takon apa-apa.
E) Kabeh ing ndhuwur.
Ora, sampeyan mung bisa takon host (Pamirsa Inggris bakal entuk iki)
Lan pilihan 50 / 50 sampeyan
(E) Kabeh ing ndhuwur
lan
(B) kesetiaan GB
Pilihan ing antarané parang lan papan sing angel isa ngganggu !!!
Lifeline? 😀
Yen sampeyan nambahake "t" ing mburi jeneng kanca sampeyan, ya bisa.
Dheweke ngadeg jam 24/7 365 lan 1/4
Psalmbee
Kanggo lucu nanging bener. Apik banget!
Aku mung duwe pemikiran sing nyuda; ngapunten kula nate nuduhake ... Aku mikir kepiye subyek penyalahgunaan bocah lan seksual sergap umume dadi penting. Ora mung ing WT, nanging jagad iki fokus ing babagan carane wanita lan bocah-bocah dilecehake dening pria kanthi posisi kekuwatan, panguwasa lan pengawasan. Sawetara nahan kenangan babagan kesalahan sing ditindakake, nganti dheweke ora bisa meneng meneh. Saiki, pikirake babagan kabeh wong sing dipeksa dibaptis dadi JW, banjur ngrampungake kepemimpinan JW sing kasar lan ora sopan,... Waca liyane »
Tadua, mung pengin matur nuwun amarga kerja keras sampeyan. Aku ora asring komentar, nanging aku maca kabeh artikel lan dheweke dihargai.
Halo Tyhik
Akeh matur nuwun kanggo komentar apik lan kabeh wong liya saka sawetara minggu lan wulan kepungkur. Sejatine ditresnani lan nggawe kabeh luwih migunani, ngerti yen kita bisa nulungi lan nyengkuyung wong liya sing dadi tujuan kita.
Aku rumangsa Brain. Sembarang organisasi sing sampeyan gabung minangka kabijakan lan prosedur sing kudu sampeyan tindakake utawa tumindak disiplin dijupuk. Aku kerja ing Human Resources kanggo pirang-pirang taun lan kepiye carane. Organisasi iki ora beda-beda ngetutake aturan lan bisa uga dihukum. Dadi luwih becik ora melu. Aku seneng karo komentar saka Samisaac, manawa yen dheweke ditulis apa sing bakal kelakon, bakal luwih transparan banjur akeh sing ora bakal dibaptis. Ora persis tembunge 🙂
Thanks, aku rumangsa nampa sing dakkandhakake, mula aku ora digunakake
Ya aku uga rumangsa ana diskriminasi gedhe "iki bebener nanging mesthi kasempatan kita bisa salah, kita kudu andhap asor" saiki wis meh kaya kita ngilangi discprokasi sacara total
Aku setuju manawa saben organisasi nggunakake sawetara disiplin. Yen sampeyan ganggu bos, sampeyan bisa uga golek karung. Nanging yen sadulurmu kerja ing perusahaan sing padha, dheweke ora ngandhani manawa ora diajak maneh, utawa ngrampok manawa dheweke ngomong karo sampeyan.
Kanthi cara Tadua, analisis paling apik.
Matur suwun Tadua, koki sing berkualitas, nglereni artikel kaya sing sampeyan lakoni. Heb 4:12. Aku setuju kabeh. Sing paling narik kawigaten tumrap wong sing nembe minat yaiku semangat lan malah dilatih kanggo menehi kesaksian umum saka omah-omah / informal / kranjang lan duwe bagean ing kementerian kanthi minimal (q lan a) para pinituwa. Biasane, nodhe dening konduser sing nggawe bal muter. Pawongan kasebut dijaluk ngenalake kanthi publik manawa dheweke minangka Seksi Pangeran Yehuwah sing prakteke, nanging durung nduweni kualifikasi kanggo dibaptis karo organisasi kasebut... Waca liyane »
Aku kelingan bocah lanang umur 12 taun sing dibaptis. Dheweke diasuh dening eyange sing dadi Seksi sing setia banget. Sajrone pirang-pirang taun, pemuda iki mundhak pangkat lan dadi abdi menteri ing umur 23 taun. Banjur ana kedadeyan! Kita ngerti manawa bocah enom iki nyoba bunuh diri. Ngopo Dheweke wis berjuang karo rahasia peteng sajrone umur remaja; dheweke homo. Dheweke pulih saka upaya lampus, kabeh hak istimewa ing jemaat wis dicabut, eyange lara atine. Sawise udakara sewulan, nom-noman iki jenenge... Waca liyane »
LaRonda sing apik, ilustrasi sing asring digunakake ing publikasi yaiku meksa tunas kembang nalika ora siyap. Asilé ora padha karo ngenteni kanthi sabar supaya alam bisa mlaku. Luwih asring ora, iki digunakake kanggo kegiyatan sing bisa dipilih bocah enom kanthi prematur utawa ora wicaksana. Meksa tunas supaya mbukak prematur bakal nyebabake tunas dadi garing lan mati. Nyelehake tanggung jawab sing diandharake ing ndhuwur tumrap individu sing durung maju, dudu mung umur sing ora cocog, nanging uga ngrusak pangembangan pribadi ing bidang penting liyane. Ing dina iki... Waca liyane »
Halo Alithia
Aku uga durung nampani kowe.
Aku seneng banget pengalaman sampeyan lan komentar sampeyan. Aku rumangsa pinituwa dadi ora cocog kanggo ngatasi masalah ing sistem iki. Aku mikir dheweke kudu ngirim menyang sawetara kelas babagan prilaku manungsa yen dheweke arep ngukum para wong liya.
Halo LaRhonda
Aku durung nampani sampeyan ing situs iki. Aku wis maca nanging ora menehi komentar akhir-akhir iki. Aku seneng banget komentar sampeyan kaya kabeh liyane.
Anak wedokku ora bakal dibaptis nganti wis diwasa lan wis mutusake keputusan kanggo awake dhewe. Nanging ing kene ana prekara sing nate ngagem aku. Miturut GB kabeh sing dibaptis ing abad kapisan duwe pangarep-arep swarga. Pitakonanku sing sepisanan marang sapa waé, apa kowé percaya tenan yèn Jahshua bakal nyengkuyung bocah supaya dibaptis supaya dadi raja lan Imam? Aku ngerti kabeh jawaban kanggo pitakonan kasebut. Dadi, yen bocah durung dibaptis, ngapa Yesus bakal ngarep-arep bocah dibaptis saiki?
Yen ana wong sing pengin dibaptis, ora apa-apa, iku mung nuduhake pengabdian marang Gusti Allah. Nanging, wong ora kena dibaptis mung kanggo nuduhake dedikasine kanggo Organisasi, utamane dudu Menara Pengawal. (Ora liya yaiku tumindak simbolis). Ora butuh kontrak !!
Dadi, yen ana bocah - ayo padha udur 16, 17 taun - marani wong tuwane sing Seksi lan kandha yen dheweke bakal dibaptis ing greja Moram, apa wangsulane? Amarga aku mikir “sampeyan wis cukup tuwa kanggo njupuk keputusan babagan baptisan” iku dudu salah sawijine.
Paling ora, arah kasebut salaras karo sawetara kesimpulan liyane sing ora ngerti yen umur dianggep rumus. Abdi kanggo menteri, yaiku pinituwa nalika umur rong puluhan, ora ana masalah. Lan yen kabaptis minangka simbol kanggo ngaturake urip marang Yéhuwah, mula aku pengin menehi saran, kanggo diwiwiti, kudu duwe urip sing cukup miturut kendhali dhewe-dhewe. Mbesuk bisa nggawe tekad mandiri sing cerdas, dilaporake lan otonom. Aku ora mikir iki bisa nganti ana wong sing ngadeg ing sikil loro dhewe ing kabeh cara. Kanggo paling,... Waca liyane »
Minangka bapak 2, siji 14 lan liyane 12 Aku pitutur marang kowe yen ora bakal dibaptis nganti dheweke wis nggawe keputusan kasebut kanggo awake dhewe. Ora ana meksa saka organisasi kanggo salah teks sing bakal beda. Kenging punapa? Amarga saka riset dhewe, pengalaman dhewe lan uga amarga ana sing nulis, komentar kasebut, sing wis ucul saka piwulang palsu sing dadi kekuwatan lan mutusake kanggo ngomong. Sampeyan kabeh disenengi lan aku ngarep-arep maca ing kene, bisa dibagi ing kene lan... Waca liyane »
Secara sah, 'kontrak' karo Masyarakat Menara Pengawal durung diwatesi bocah cilik sing umur 18 taun.
Watch Watchtower wis netepake sistem hukum dhewe, nanging undang-undang Sharia dhewe.
Ora ana kontrak karo Society Society. Nanging ana akibat sanajan kekurangan kontrak. Siji-sijine kontrak yaiku karo Gusti Allah lan Gusti Yesus Kristus, ora ana maneh. Siji-sijine kekuwatan sing bisa ditindakake dening pinituwa yaiku kanggo Gusti Yesus, lan tegese iki kudu nduwe perkara sing wis ditulis ing Kitab Suci.
Sayange, nyatane ana "kontrak". Eksistensi "kontrak" iki jelas yen sampeyan nyoba njupuk tindakan ukum utawa nuntut WT. Yen sampeyan nindakake, dheweke bakal negesake manawa sampeyan setuju nalika mbaptis yen sampeyan dadi JW ana organisasi, mula sampeyan kudu netepi aturane. Sing nggawe WT dadi firewall sing sah, supaya sampeyan ora tanggung jawab kanthi sah. Baptisan WT minangka sarana supaya sampeyan "ngilangi hak ukum".
Kontrak. Persetujuan sukarela, kanthi disengaja lan sah ing antarane pihak loro utawa luwih kompeten. Mesthi ana watesan apa sing dikontrak, utawa istilah kasebut kudu dijelasake kanthi jelas nalika mlebu kontrak kasebut. Buku Organisasi negesake yen jawaban tanggapan kanggo loro pitakon kasebut minangka pranyatan umum dening calon pembaptis yen dheweke percaya marang tebusan lan wis ora setuju karo dhiri Yéhuwah. Umume pitakonan 2 nuduhake organisasi, aku ora percaya yen ana kontrak sing bisa ditindakake. Mikir sampeyan, Robert, aku ora ngerti apa... Waca liyane »
Aspek "pasukan" asale saka ancaman DF. Gegayutan karo iku, sawetara JW nyoba nyoba nuntut WT amarga dheweke ngira dheweke ora adil DF utawa dilecehake utawa diremehake saka pengalaman kasebut. Dheweke ora duwe hak legal amarga ana masalah baptis. WT bakal ujar manawa amarga ana wong sing dadi sukarelawan kanggo dibaptisake dadi JW, dheweke setuju kabeh proses lan kabijakan WT manawa dheweke seneng utawa ora. Iki mirip banget karo prajanjian ing antarane Israel lan Gusti Allah, lan ora ana kesalahan, WT ndeleng manawa ana ing peran Dewa. Israel duwe kontrak karo... Waca liyane »
Aku ngerti babagan kasus Randy Wall lan kenyataan sing salah sing digawe dening WT rep David Gnam. Muga-muga dheweke duwe kaleresan sing jelas babagan iki amarga aku yakin dheweke ngerti tenan. Ngelingake resolusi khusus ing konvensi, sing uga ujar manawa kita kabeh mlebu. Isih ora mikir iku kontrak, nanging mungkin aku mung pedes.
Mungkin iku straightjacket.
Mbalik maneh sinar matahari.
Aku ngerti saka pengalaman pribadi manawa sampeyan ora duwe hak ukum babagan keanggotaan ing organisasi. Undhang-undhang kasebut dianggep kaya klub pribadi - klub pribadi bisa ngilangi sapa wae sing dipilih. Sampeyan ora kudu dadi kagungane.
Nalika Organisasi bisa sah nyingkirake anggota apa wae, kabijakan nyegah luwih saka ing legal. Paling ora, iku minangka tantangan sing ditindakake dening kasus Randy Wall. Ing negara kaya Kanada, pelanggaran hak asasi manungsa dianggep serius banget. Pamrentah ing kasus kontroversial, mung menehi ganti rugi marang wong sing dianggep akeh dadi pendukung teroris, amarga nglanggar hak asasi manungsa. Dadi aku kudu kepengin weruh apa sing bakal ditindakake pengadilan tinggi babagan banding Organisasi babagan kasus Wall. Mbatalake anggota minangka salah sawijining perkara, nanging meksa kabeh kulawarga lan kanca kudu rampung... Waca liyane »
Sayange disalahake anggota kulawarga lan kanca-kanca amarga ora gelem. Iki minangka hak kanggo Org, nanging pungkasane para paroki minangka wong sing matesi hubungane karo wong sing dipecat - lan pungkasane dheweke bakal tanggung jawab kanggo tumindak kasebut. Kaya sing kudune. Lan umume ora ana dorongan saka kuningan. Lan aku yakin dheweke rumangsa yen iki hak asasi manungsa kanggo nindakake agamane kanthi cara iki. Aku ora setuju karo kabeh.
Minangka salah sawijining praktik agamane kanthi cara iki (nggumunake) kanthi pilihan sing gratis lan sing liyane dianggep karo disfellowship mung becike duwe hubungan lan hubungan karo wong disfellowship.
Elinga, kontak reguler karo wong sing dipecat yaiku "kejahatan" ing organisasi WT lan jelas beban abot kanggo pangkat & file JW.
Kanggo kula, tumindake WT iki nglanggar hak asasi manungsa.
Ana kasus Ray Franz. Dheweke dadi DF'd amarga alesan yen dheweke nedha bengi karo wong DA. Nanging, garwane Ray, JW, uga nedha bengi karo wong lanang kasebut lan dheweke ora seneng. WT nggunakake iki minangka alesan kanggo ngeterake dheweke, amarga dheweke nganggep dheweke minangka ancaman. Garwane ora dadi ancaman, mula dheweke ora peduli. Iki nuduhake WT sing ora jujur, munafik lan motif sing ala.
Nanging sesuk yen saben prakteke Seksi Yehuwa mandheg anggone nguciwani anggota kulawarga lan kanca-kanca, (kaya sing dikatutake situs web kasebut minangka standar) lan wiwit ngajak dheweke melu mangan, institusi shunning bakal ilang akhir minggu. Organisasi menehi beban sing akeh banget kanggo nglumpukake program ekskomunikasi, umume nganggo undang-undang lisan, nanging kita minangka pelaksana nyata saka kebijakan iki. Kabeh wolung yuta kita. Lan pungkasane kita bakal tanggung jawab marang Gusti Allah amarga wis nglakoni. Shunning iku penting kanggo agama iki, ora amarga nglindhungi wedhus saka infeksi... Waca liyane »
Anton, aku yakin 100%. Saiki yen aku ndeleng wong sing DF'd, aku bakal ngomong. Bubar iki aku weruh sedulur wadon sing DF'd ing papan sing arep ditata. Dheweke kaget nalika aku ngomong karo dheweke lan ngrangkul dheweke. Aku mung dikandhani yen ana sedulur marani para pinituwa amarga ana sedulur sing mbukak aku. Sedulur sing marani para pinituwa malah ora ana ing endi wae cedhak pacelathon sing ditindakake. Para pinituwa pancen nyoba lan nelpon aku, nanging aku bakal nanggapi... Waca liyane »
Kancaku dipecat sawetara taun kepungkur. Kita duwe bale nggantung, lan dheweke mung sing nomer siji saka akeh liyane amarga hakim anyar ing jemaat luwih seneng tali tinimbang teguran. Oalah, aku nggawe manawa kalebu ing akeh kegiatan. Kita bareng akeh metu taun iku, lan aku percaya tenan yen dheweke tetep sehat sajrone wektu kasebut. Dheweke uga slamet nyiksa seksual. Organisasi kasebut ora duwe program utawa pangerten dhasar babagan efek nyiksa seksual ing salawas-lawase, lan nalika wong-wong miskin kasebut tumindak, dheweke diusir supaya... Waca liyane »
Robert pancen ora bener kabeh, ora ateges dheweke bisa kanthi otomatis
ngilangi sampeyan supaya ngajokake kasus pengadilan, mula isih bakal mlebu pengadilan kanggo ngadili pengadilan.
Iki minangka masalah sing nggawe getihku mendidih sanajan aku isih percaya karo JW. Kabeh anakku telu dibaptis nalika remaja miturut kekarepanku. Kita diajari manawa baptis minangka simbol saka pengabdian marang Gusti Allah. Nalika wong sampurna sing wis darmabakti kanggo Gusti Allah, Yesus milih pola baptis Kristen kanthi dibaptis nalika umur 30 taun. JW ngaku yen polahe dadi umat Kristen abad kaping pisanan. Kutipan ing ngisor iki narik kawigaten nalika diterbitake ing Menara Pengawal: "Babagan wong Kristen abad kaping pisanan, sejarawan Augustus Neander nyathet ing bukune General History... Waca liyane »
Bocah-bocah bisa uga wis cukup umur kanggo masrahake nyawane marang Yehuwa lan Yesus, nanging ora nalika dheweke mikir yen "syarat lan katemtuan ditrapake". Sing ora bakal dingerteni yaiku "syarat lan katemtuan" ora ana ing Alkitab, bisa uga ana ing Menara Pengawal utawa publikasi liyane, lan bisa uga tuwuh ing mbesuk, nalika isih ditrapake.
Malah artikel Jw negesake manawa "kita ora kabaptis ing jeneng organisasi apa wae, nanging darmabakti kanggo Gusti Allah, Kristus lan kabeneran Injil." Aja eling kutipan sing tepat lan ora bisa ditemokake. Mungkin dheweke ngilangi? Aku nate ujar dhewe "paling ora mbaptis aku ora ateges aku kudu manut kabeh saka org. Nanging Mungkin iku? Noone ujar yen ing wektu kasebut. Lan aku iki 19 lan isih tetep bodho. Remaja lan bocah sing luwih enom bisa uga.
Lan aku iki 28 lan uga bodho.
Samisaac, aku mikir ing pirang-pirang dekade pungkasan, Org wis konsisten negesake manawa baptis JW mlebu ing Org. Sampeyan bisa uga ngrujuk babagan iki: “Elinga yen sampeyan ora darmabakti kanggo manungsa, organisasi, utawa karya. Sampeyan wis masrahake urip marang Pangeran Yehuwah. ” Saka: Apa sing Bisa Mulang ing Alkitab, Bab 18, Par.24 https://www.jw.org/en/publications/books/bible-study/what-is-baptism/ Aku ora ngerti babagan kutipan liyane sing luwih cedhak kanggo nemtokake apa dedikasi sadurunge baptis JW lan apa sejatine dudu. Nanging, iki babagan pengabdian, dudu baptis, lan Org kanthi konsisten ujar manawa calon kudu... Waca liyane »
Thanks tyhik manawa kutipan kasebut. Nanging ora ana sing ujar marang aku, "sampeyan wis janji marang Pangeran Yehuwah supaya setya ing org" nanging aku ora nate nate nglakoni. Ya omah mesthi menang
Kayane aku, Org ngati-ati banget yen sumpah pengabdian (ora alkitabiah) yaiku kanggo Yehuwa, lan dudu kanggo Org. Sumpah dedikasi kasebut gegayutan karo sing durung dibaptis. Pengabdian kanggo Yehuwa katon luwih apik lan bisa ditrapake kanggo wong sing mung ora duwe indoktrinasi, sing mung pengin ngabdi marang Gusti Allah. Sanajan ngobrol babagan sumpah dedikasi, literatur WT ndadekake Pangeran Yehuwah lan Org kapisah, ing pirang-pirang wilayah liyane bedane kabur. Dhawuhe Pangeran Yehuwah, pengaturan Yehuwa, cahya anyar saka Pangeran Yehuwah lsp. Nalika JW sing wis dibaptis wis indoktrinasi, dheweke bakal weruh... Waca liyane »
Pangan sing mbebayani yaiku, supaya wong bisa dibaptis lan kaya aku 12 yrs mengko ngerti apa sejatine tegese. Dheweke kudu nyatakake kanthi bener "yen sampeyan mengko bakal nglakoni dosa lan dipateni, utawa mbatalake awake dhewe, sanajan menehi piwulang sing ora disepakati, sampeyan bakal kelangan kulawarga lan kanca-kanca. Apa sampeyan kepenak karo ngerti babagan iki? Sampeyan uga kudu manut karo para pinituwa lan Pamrentah lan ora ragu yen piwulang kasebut dadi Injil, sanajan ora ana bukti. ”Paling ora kabeh bakal rumangsa mote jujur
Peluang kedadeyan kasebut. Siji nul lemak gedhe.