Kekayaan saka Sabdané Gusti Allah lan Ngubur Kanggo Perhiasan Roh - "Bocah enom, apa sing kasukman?" (Lukas 2-3)
Dhiskusi (w14 2 / 15 26-27) Apa Utamané Wong-wong Yahudi ing Abad Abad Kanggo 'Muga-muga' saka Kristus?
Artikel iki ora sadhar yen nggambarake prinsip sing menarik. Yéhuwah, nalika menehi ramalan babagan tekané Mésias ora cocog kanggo ngidini wong-wong Yahudi ing abad kapisan kalebu para sakabat ngerti kanthi jelas ramalan babagan Mesias. Minangka artikel kasebut, manawa dheweke wis ngerti, dheweke bakal nyupatakake babagan piwucal kasebut minangka bukti yen Yesus iku Sang Kristus. Sawise kabeh padha ngutip akeh wangsit liyane (sawetara liyane ora cetha) saka Kitab-Kitab Ibrani. Malah dina iki ana macem-macem pangerten sing aku ngerti, lan kabeh padha beda karo pangerten lan pamulangan Organisasi. Dheweke disebabake macem-macem pangerten lan interpretasi kanggo dating acara tartamtu ing sejarah. Saiki sadurunge terus dakkandhakake, saka panaliten saya akeh babagan kesempatan iki Organisasi katon apik, nanging iki arang banget amarga ana kemungkinan lan kahanan sing ora dikarepke tinimbang apa wae.[I] Kita nemokake masalah karo ing ngisor iki:
- Gendakan Yesus taun lair.
- Masalah sing ditemokake yaiku ora kabeh wong setuju tanggal lair Yesus kaya 2 SM.
- Saiki kita ana ing AD 2018 sing cendhak 'anno domini' utawa taun Gusti. Iki diitung dening sejarawan ing AD 525 (Dionysius Exiguus) nanging ora digunakake kanthi akeh nganti sawise AD 800. Dheweke ngeterake Yesus dadi wiwitan kanggo Taun 1 (AD 1).
- Akeh sejarawan sing saiki dadi tanggal kelairane Yesus nganti 4 SM.
- Liyane duwe taun tambahan. Catheten apa Wikipedia ujar babagan iki "Nggunakake metode kasebut, umume para sarjana nganggep tanggal lair antara 6 lan 4 SM, lan piwucal Yesus wiwit udakara 27–29 Masehi lan suwene nganti telung taun. Dheweke ngitung sedane Yesus kedadeyan ing antarane taun 30 lan 36 Masehi. " Iki menehi varian 7 taun.
- Pacaran karo taun sedane Yesus.
- Iki jelas gumantung taun lair Yesus lan mula beda-beda gumantung ing ndhuwur.
- Kaya ing ndhuwur akeh sing beda karo pemahaman AD 33, sing umum biasane AD 29 (ora disebutake Wikipedia).
- Beda pangerten saka nalika ing 70th minggu taun Yesus seda. Sawetara njupuk wiwitan, sawetara setengah minggu (Pangerten organisasi) lan sawetara akhir minggu.
- Gendakan karo Artaxerxes 20th
- Iki umume dingerteni minangka taun wiwitan adhedhasar Nehemia 2: 1-18. Nanging ora kabeh nggunakake tanggal iki amarga padha nyoba nampilake tampilan sejarawan karo kitab suci.
- Wikipedia menehi iki minangka 446 SM sing minangka tampilan sing ana.
- Organisasi lan sawetara Kronologis Alkitab (kanthi bukti sing apik kanggo mbenerake varian pangerten ide utama[sunting]) Tanggal minangka 455 SM.
- Tanggal liyane sing ditemokake kalebu 445 SM, 444 SM, 443 SM.
Kanthi macem-macem variasi, saiki uga, kanthi sejarah diteliti kanthi terus, sampeyan bisa ndeleng manawa ora ana kesepakatan sing migunani. Mula ora gumun manawa akeh wong sing ngarep-arep yen Kristus bakal teka, nanging ora ngerti persis kapan dheweke bakal teka. Sawetara mung pengin Mesias amarga alasan politik, nanging liya-liyane wis mangertos saka tulisan ing jaman kasebut.
Iki nggawa kita prinsip. Napa Yéhuwah lan Yésus Kristus ora cocog kanggo mbuktekake rinci babagan ramalané Daniel babagan minggu 70? Cukup, wangsulan kasebut kudu disenengi Yéhuwah lan Yésus kepengin wong percaya marang Yésus dadi Mesias. Yen bisa bukti kanthi sejarah ngluwihi keraguan, iki bakal pindhah saka prakara iman adhedhasar bukti sing apik, kanggo kasunyatan sing ora ana masalah sing ora ana kepercayaan.
Dina iki padha karo Yesus Presensi utawa Bali. Minangka masalah iman adhedhasar bukti sing apik. Yen bisa dibuktekake sejarah saka Kitab Suci lan sejarah dadi 1914 utawa tanggal liya, mula bakal ana iman? Sampeyan uga kudu dadi bukti sing apik supaya iman kita bakal didandani. (Matius 7: 24-27) Salajengipun bukti kanggo 1914 ora ana bukti sing ora bisa dicantumake, loro-lorone kanthi scripturally lan empiris. Nanging, ora ateges manawa Gusti Yesus ora bakal teka. Intine, apa kita kudu nyoba kepasten kanggo awake dhewe utawa apa kita yakin manawa bakal ngrampungake waktune Gusti? Kaya John 6: 29 ujar "Ing wangsulane Gusti Yesus marang wong-wong mau: 'Iki pakaryane Gusti Allah, supaya sampeyan pretyaya marang wong sing dikirim." Sampeyan mbuktekake ora ana sangsi kanthi ngitung saka pituturku manawa dheweke [Yesus] yaiku wong sing dikirim.
Para wong tuwa, Paring putra sampeyan kasempatan paling apik kanggo sukses - Video - Dheweke njupuk kabeh kesempatan.
Iki minangka pengalaman saka kulawarga Shiller, kanthi tujuan kabeh kanggo nyengkuyung wong tuwa karo bocah-bocah supaya luwih akeh nggawe organisasi kasebut yaiku Bro. Shiller nindakake. Kanthi ngrungokake kanthi ati-ati, sampeyan bisa ndeteksi sawetara cacat ing pesen sing dicakake.
Apa Bro. Shiller menyang Betel karo bojone lan bocah-bocah 6? Ing pangertèn normal, Ora, nanging kanthi ngati-ati kanthi ati-ati. Dheweke adol omah sing kerugian, banjur urip ing omah sing diwenehake organisasi ing jejere properti Patterson. Dheweke ora ana ing Betel, sanajan dheweke kerja ing kana. Uga, kenapa organisasi pengin dheweke? Amarga dheweke dadi Dokter sing nduweni kualifikasi, ateges dheweke kudu sekolah ing taun 5-7 kanggo nduweni kualifikasi. Dadi dheweke pancen hipokrit nalika ujar 'wong tuwa liyane mbutuhake bocah-bocah supaya kuliah, mula kita mbutuhake dheweke dadi pelopor sajrone setaun.' Dadi, salah siji wong tuwa liyane sing nuntut anak-anak menyang sekolah kuliah mbenerake liyane kanggo ngijolake anak-anak dadi pionir, ora preduli apa dheweke pengin utawa ora. Anak-anake banjur nyambut damel ing lapangan kayu, reresik, atap, lsp, kanggo ndhukung awake dhewe. Sepertine ora ana sing mlebu kuliah dadi dhokter kaya bapakne. Nanging dheweke percaya yen apa sing wis ditindakake bocah-bocah yaiku keputusan saka kekarepane dhewe. Minangka wong luar negeri, ora kaya ngene akeh pilihan. Kayane arep kuliah ora dadi pilihan kanggo keturunane. Dheweke rampung kanthi ujar 'Aja mbatalake kesempatan', nanging ora ana bocah-bocah sing ditawani kesempatan ing Betel. Mbok manawa ana hubungane karo kasunyatan manawa ora ana sing kalebu dokter, pengacara, insinyur sipil, insinyur mekanik lan liya-liyane, kabeh butuh gelar sarjana.
Efektif, sedulur iki ujar, 'Aku ditelpon menyang Betel, duwe anak, dadi kowe uga bisa teka.' Nanging, dheweke kudu ngerti yen dheweke mung ditelpon amarga duwe katrampilan khusus sing dibutuhake ing Betel. Peran sing diduweni amarga mlebu universitas, nanging dheweke nolak kesempatan kanggo anake dhewe.
Kita butuh pendhidhikan saka Alkitab kanggo ngerti kepiye urip, kepiye dadi Kristen, nanging kita uga butuh pendhidhikan sekuler kanggo golek dhuwit. Yen ora Patterson ora bakal duwe dokter sing dadi seksi.
_______________________________________________________________
[I] Kanggo wong sing seneng investigasi ilmiah kanthi serius, mesthekake taun lan wulan kelairan Yesus lan mula mati kaca iki. Sampeyan kudu ndhaptar utawa nggunakake login Google utawa Facebook, nanging iki minangka situs akademik kanggo nerbitake makalah akademik.
[sunting] Gencoan karo pamrentahan Xerxes lan Artaxerxes.
Halo Tadua, nulis sing apik kaya biasane, terus gaweyan sing apik.. Aja kuwatir karo komentar sing negatif, dheweke uga duwe dina sing ala utawa
padha isih duwe lampiran pribadi kanggo doktrin lan organisasi JW.
Kajaba iku, kudu ana ing wiwitan nalika tangi supaya ora bisa ngatasi lan nyerang menyang jero, kritik sampeyan bakal ditindakake.
Maneh, Tadua, tetep karya sing hebat banget ..
Matur suwun marang Tadua, Mung lagi diskusi karo Sedulur babagan Simeon lan Anna. Menarik banget, Roh Suci nuli teka. Kanggo medharake tekane mesias. Lukas 2:25 Lan delengen! Ana ing Yerusalem ana wong jenenge Simson, lan wong iki mursid lan setya, ngenteni panglipurane Israel, lan ana roh suci ana ing dheweke. " Dadi dheweke Ngenteni, Roh Suci teka marang dheweke - kasunyatan sing dicethakaké. LUKAS 2:38 Nalika semana dheweke banjur nyedhak, banjur ngaturake panuwun marang Gusti Allah lan nyritakake bab bocah kasebut marang kabeh wong sing ngenteni karahayon ing Yerusalem. Kabeh sing padha... Waca liyane »
Halo Lazarus
Iki pancen narik kawigaten, pamikir mikir, komentar sing apik banget. Ana akeh poin sing apik sing bisa kita sinaoni saka acara kasebut lan mikirake. Matur suwun.
Sampeyan: "Aku ujar saka panelitian ekstensif babagan kesempatan iki, Organisasi kayane wis bener, nanging iki langka banget amarga kemungkinan lan kahanan sing ora bisa diarepake tinimbang liyane." Riset ekstensif? Kaya apa, 10 menit surfing Wikipedia plus istirahat kopi? Dadi, WT sing bener "langka banget, bisa uga luwih akeh amarga ana kasempatan lan kahanan sing ora dikarepake tinimbang apa wae"? Yen pancen alasane bener, mula sejatine ora bener. Dadi "bener" ing kahanan kasebut bakal dadi kesalahan acak, amarga tegese ora disengaja... Waca liyane »
Robert6512, aku mikir maksud komentar sampeyan, nanging bisa uga rada atos. Elinga manawa kabeh tujuan kanggo situs review yaiku kanggo ndeleng kritis babagan sing dibahas lan bisa uga nolak utawa ndhukung liwat fakta. Aku setuju karo sampeyan, manawa Tadua ora kudu ndhukung prigel karo bravado, Ie ngrujuk kabeh riset sing wis ditindakake tanpa ngasilake riset kasebut. Iki minangka taktik sing kudu kita kenal karo organisasi JW. Tadua, iki ngelingake aku ing Galatia 2: 11-13 ing pundi... Waca liyane »
2 Peter 2: 19, Kerusakan murtad?
Halo Robert6512, Aku ngrungokake sampeyan sadulur, lan yen gambar tembung frustasi lan kuciwane sampeyan nglukis, mula aku kudu ujar sampeyan ngasilake karya! Aku ora moyoki sampeyan utawa pengin ngejek sampeyan. Aku bener-bener obah kanthi cara sampeyan kudu ngrasakake wektu iki. Apa aku bisa takon sampeyan sanajan ngaso sawetara wektu kanggo nimbang nabi nabi Elia. Dheweke uga rumangsa kaya sampeyan, lan kaya sing ditindakake dening para kadang amarga ana kahanan tartamtu. Élia kandha marang Gusti Allah sing dirasa kaya ngono... Waca liyane »
Robert- sanajan aku ndhukung dhiskusi diskusi naskah sing bisa uga kalebu pandangan sing mbantah, aku penting kanggo ngeling-eling aturan katresnan Kristen lan ora ngidini tanggapan kita langsung menyang tingkat penghinaan sing nesu lan serangan pribadi sing saiki ana. Kanggo ngerteni manawa Tadua bisa uga kritis banget tumrap WT ing review minggu iki yaiku kritik sing adil. Nanging cara kritik sampeyan tegese berjiwa lan ngenyek. Penulis BP dadi sukarelawan wektu lan tenaga kanggo nunjukake cacat serius ing akeh piwulang WT... Waca liyane »