Harta saka tembung Allah
Ing judhul "Yesus Nglakoni Kaajaiban Pisanan", telung poin sing apik banget disorot:
- Yésus ndelok imbang sing nyenengake, lan dheweke seneng karo kanca-kancane.
- Yésus nggayuh perasaané wong liya.
- Gusti Yesus loman.
Kita kudu niru Yesus kanggo njaga kesenengan sing seimbang. Kita ora kepengin sinis ing tampilan donya iki lan uga ora mung kepengin fokus ing kasenengan supaya bisa uga penting banget (kalebu ibadah).
Yen kita nimbang pikirane sing ditulis ing John 1: 14, kita bisa ngerti manawa yen Yesus nyumbang kanggo kabungahan ing sawijining kesempatan liwat mukjijat sing ditindakake, mula Yéhuwah, sing dadi kamulyane Yesus nggambarake, uga pengin para abdine bisa seneng urip.
Pitakonane yaiku, apa sejatine Gusti Yesus kepengin ngetrapake akeh wektu kanggo nginjil, kerja konstruksi, ngresiki Hall Kingdom, rapat midweek, nyiapake rapat, ibadah kulawarga, sinau pribadi, panggilan pangon, rapat-rapat pinituwa, nyiapake kanggo konvensi lan majelis lan ndeleng siaran saben wulan kanthi sithik, yen ora sithik utawa ora ana wektu kanggo nyenengake urip sawise ngrawat kulawarga lan tanggung jawab saben dina?
Yésus uga nggayuh perasaané wong lan loman. Apa Gusti Yésus mung nduduhké loman lan kaluwarga? Utawa dheweke wis loman kabeh? Apa Organisasi nyengkuyung Saksi supaya loman kabeh kalebu wong-wong sing dudu Seksi Yéhuwah?
Nggali kanggo permata spiritual
John 1: 1
Aku seneng komentar Erlicott. Panjelasan ayat kasebut pancen gampang lan gampang dituruti.
Kanthi Gusti: Ukara kasebut nyatakake sesambungan, nanging ing wektu sing padha beda karo wong.
Apa Gusti Allah: Iki ngrampungake statement lulusan. Iki njaga bedane wong, nanging ing wektu sing padha, negesake rasa intine.
Komentar Jamieson-Fausset uga nindakake pikirane sing gampang ditrapake:
Karo Gusti Allah: nduwe eksistensi pribadi sing sadar yen beda karo Gusti Allah (amarga ana siji karo wong sing "ana" karo dheweke), nanging ora bisa dipisahake karo dheweke lan ana gandhengane karo dheweke (Yoh 1:18; Yoh 17: 5; 1Jo 1: 2).
Apa Gusti Allah iku inti lan intine; utawa duwe ketuhanan sing penting utawa tepat.
John 1: 47
Gusti Yesus ujar manawa Natanael yaiku wong sing ora ana ngapusi. Iki minangka kepentingan kanggo kita minangka Kristen amarga loro sebab.
Kaping pisanan, negesake kasunyatan manawa Yesus, kayadene Yéhuwah, nliti ati manungsa (Wulang Bebasan 21: 2). Kaping pindho, Gusti Yesus ndelok manungsa sing ngabdi marang dheweke kanthi ati sing murni sanajan ora sampurna utawa ora salah.
Pengaturan Organisasi
Sanajan terjemahan Kitab Suci dadi macem-macem basa kudu dipuji, Kitab Suci kudu dijarwakake kanthi akurat lan ora ana pengaruh doktrin.
Aku uga mikir yen fokus ing Organisasi lan apa sing dienggo, narik perhatian saka peran Yesus lan menehi pangenalan kanggo wong. Apa luwih apik yen bakal fokus kanggo apa sing wis disimpen ing Kristus.
Aku ora weruh ana hubungane langsung antara ngowahi format majalah-majalah Menara Pengawas lan Yéhuwah nyepetake pakaryan kasebut. Sepisan maneh, pernyataan liyane sing ora disengkuyung sing tujuane kanggo nyelehake kapercayan ing pangkat lan ngajukake anggota organisasi sing digunakake Yéhuwah nggunakake JW.org kanggo ngrampungake tujuane.
Pasinaon Injil Kongregasional
Apa-apa Cathetan
Nalika ngrembug babagan diskusi kaya ngono, aku ngerteni tembung-tembung Paulus ing 1 Korinta 2: 1-5: "Dadi, nalika aku marani kowe, para sadulur, aku ora teka kanthi ujaran utawa kawicaksanan sing luar biasa sing nyatakake rahasia suci Allah marang kowe. Amarga aku mutusaké ora ngerti apa-apa ing antaramu, kajaba Yésus Kristus, lan dipatèni. Lan aku nekani kowé ringkih lan wedi, lan wedi banget. lan wicara lan sing dakwartakake ora nganggo tembung kawicaksanan sing mbujuk, nanging kanthi nggambarake semangat lan kekuwatan, supaya iman sampeyan bisa uga... Waca liyane »
Iki dudu niat pertama kanggo menehi komentar babagan topik iki kajaba menehi komentar mukjijat Yesus, nanging amarga thread wis diwiwiti aku pengin mbuwang dhuwit. Aku pengin menehi tantangan ing kene kanggo wong-wong sing pengin tindakake sawetara babagan sejatine Sang Kristus. Aku njupuk komentar ing kene babagan Yohanes 1: 1 manawa iki minangka pandangan umum sing dijaga JW saiki lan akeh wong sing saiki ora ndhukung Org. (Tampilan sing dakkirim pirang-pirang taun) Kalebu... Waca liyane »
Alithia, Sampeyan kudu akeh alesan kanggo nggawe kasus sampeyan babagan Yesus tanpa ana sadurunge manungsa, nanging sampeyan ora menehi bukti ing Kitab Suci babagan iki. Seksi-Seksi Yéhuwah duwe akeh piwulang sing unik, sing kabeh kabukten salah. Kabeh piwulang kasebut gumantung saka nalar manungsa lan interpretasi manungsa adhedhasar papan sing salah lan ora cocog karo Alkitab. Kita kudu nolak kabeh piwulang kasebut sing adhedhasar logika manungsa, nanging sing ora nggatekake lan malah bertentangan karo kasunyatan ing Kitab Suci sing jelas. Ing prekara iki, Kitab Suci kayata Yokanan 8:58 lan Fil 2: 5-7 sing mung diarani loro. Aku yakin kontributor liyane... Waca liyane »
Matur nuwun kanggo feed bali Eric, Ora nolak amarga aku nggawe advance iki ngerti reaksi apa sing bisa nyebabake. Ing kasus apa wae, aku bakal nganggep 2 versus sing wis sampeyan sebutake lan mikirake maneh kepiye carane menehi kesimpulan. Thanks kanggo njupuk wektu kanggo nanggapi.
Sampeyan bisa nimbang Mark 12: 35-37; John 3: 13; 6: 38,62; 8: 23; Heb 1: 2,6; 2: 9-18; 7: 1-28; Col 1: 13-20; John 8: 37-40,56-59; John 1: 9,10,14,30; Zak 4: 2,3,10-14, Rev 5: 6; 11: 3,4.
Nanging, yen sampeyan wis duwe keputusan, Yesus ora ana sadurunge manungsa, mula ora ana gunané nimbang wacan kasebut utawa tulisan liya. Tulisan suci lan Roh Suci ora bakal mulang wong-wong sing wis mutusake keputusan.
Mungkin luwih becik takon dhewe: Sapa sing yakin sampeyan, Yesus ora ana sadurunge manungsa?… Lan mangsuli manawa sampeyan bisa ngerteni masalah kasebut.
Tresno tenan,
Aku wis mriksa tulisan sing sampeyan lenggah lan sampeyan wis nindakake kanthi apik lan akeh matur nuwun kanggo kerja keras aku bakal tetep dadi buku kasebut minangka referensi, kasihan ora bisa ngandhani kanca-kanca ing ngendi aku entuk, tetep nugget emas apik banget iki teka, aku ora gelem.
Wis apik Melti, sampeyan minangka stiker lan juara kanggo tembung Gusti.
Eric sing dikepengini, aku pengin menehi respons marang kritik babagan komentar ing ndhuwur, lan ngilangi salah tanggapan sing wis digawe ing pikiran lan para pamaca liyane. Wangsulan sampeyan sing dakgunakake akeh banget nalar manungsa waé. Amarga ora ana ajaran sing jelas sing ditemokake ing Yohanes 1: 1 babagan Gusti sing duwe manungsa sadurunge, aku mung ujar ora kudu menehi interpretasi kanggo sapa wae (pertimbangan manungsa) ora preduli manawa Arius, Ellicot, lan sampeyan utawa kula salah siji. Nanging ora bisa dibantah, nanging ditemokake ing macem-macem... Waca liyane »
Alithia, Diwiwiti karo masalah sing paling penting lan bisa dibantah: Apa 2 Yohanes 2: 7 (sampeyan ngarani 17, typo Aku yakin. Kita kabeh nggawe.) Katon ditrapake kanggo wong sing ngaku kaya sing ditindakake Yesus ora ana orane sadurunge manungsa. Sampeyan negesake: "Ellicott lan liya-liyane nyoba ngatasi ide Trinitas adhedhasar ide salah liyane; ide manawa Gusti Yesus duwe sadurunge manungsa. " Saiki teks saka 2 Yohanes sing ana gandhengane karo diskusi iki: Kanggo akeh tukang ngapusi wis metu ing jagad iki, nolak ngakoni tekane Yesus Kristus ing... Waca liyane »
Hai Meleti, Iki pancen ora ana sing ora setuju, nanging luwih saka alasan potensial kanggo ngerti basa unik sing digunakake John ing injil (Yo. 1:14) lan surat (1 Yo. 4: 2; 2 Yo. 1: 7) nalika mbahas babagan lingkungan daging Kristus. Bapak-bapak greja awal (Irenaeus, Hippolytus dkk.) Cenderung setuju yen Yohanes mbantah piwulang tartamtu dening heresiarch Cerinthus ing wacan kasebut. Cerinthus mulang manawa Sang Kristus "rawuh" kanthi semangat nalika dibaptisake Yesus lan "lunga" maneh nalika disalibake. Iki bisa uga nuduhake manawa pilihan saka basa John babagan "teka", "teka", lan "dadi"... Waca liyane »
Aku uga seneng banget lan cedhak banget karo ide manawa ora ana sadurunge Gusti Yesus Yesus Kristus kita (sanajan aku ora mbuwang piwulang bab Seksi-Seksi Yehuwa, apa sejatine aku) Pendapatku, kaya sampeyan, Word Gods ora pati jelas babagan masalah kasebut, lan ana ruang kanggo sinau lan mikir babagan iki. Nanging aku uga mikir manawa panemu sing beda babagan masalah kasebut dudu alasan kanggo gelut lan padu, lan bisa uga pemisahan. Aku mikir, iku luwih penting kanggo menehi perhatian marang Kristus, kanggo nggawe hubungan pribadi karo Gusti, lan... Waca liyane »
Malaikat sing ngunjungi Maria duwe pesen sing gampang. Sawise Maria takon babagan apa sing bakal ditindakake tanpa sesambungan seksual, Malaikat nate ngandhakake yen Roh Suci bakal nglindarake dheweke, banjur tembung Yunani digunakake yaiku genesis ing basa Inggris, utawa digawe. Iki tegese mung siji wiwitan, yaiku gen, sampeyan ora bisa duwe 2 wiwitan. Gusti Yesus genesis ana ing rahim Maryam. Yen Yesus wis ana sadurunge, iki ora ana artine. Lan gegayutan karo teks akeh sing sampeyan sebutake manawa aku butuh wektu... Waca liyane »
Halo Alithia. pikirku bab Iblis nangis gawe salah. Yen vas wis rusak, ora dadi masalah babagan biaya asline yen penggantine bisa gawe kepemilikan marang sing duwe. Yéhuwah mung marem angger-angger pambébasan. ora butuh maneh, kajaba ing mripate wong sing bisa nambahi sentimen tartamtu amarga wong sing menehi vas. Nanging ing kasus Adam lan Yesus, sing menehi panuntun padha.
Mulane ora gawe salah. Bantahan mrentah!
Nanging, sampeyan duwe hak mikir liya.
Sampeyan bener babagan jehovah minangka wong sing menehi kalorone. Nanging sampeyan isih ora ngerteni apa sing dakkandhakake babagan pengganti kaya. Nggunakake analogi vas minangka perbandingan sing angel banget. Yen sampeyan nganggep semangat sing wis ana kuat, ngerti lan duwe pengalaman kaya eons kaya kaya karo Adam sing diwatesi mbandhingake, mula ora ana liyane sing bisa dakkandhakake. Sampeyan bisa uga menehi wektu tambahan kanggo nimbang-nimbang usulku yen kita duwe ide sadurunge sing bakal dituntut nganti "mati" ing... Waca liyane »
Ngandika manawa "analogi ora cocog karo kasunyatan" yaiku nganggep manawa kasunyatane wis ditemtokake. Nanging sampeyan wis gagal nyedhiyakake bukti ing Injil manawa Yesus nggawa kabeh kekuwatan, ilmu, lan pengalaman minangka manungsa. Ora ana cathetan ing Alkitab sing ndhukung apa-apa asumsi. Nyatane, ana akeh pengalaman sing ana ing Injil kanggo nuduhake manawa dheweke pancen manungsa kaya dene Adam.
Sampeyan uga nyatakake yen iki minangka andharan manawa ora, utawa apa wae sing ana ing antarane. Aku setuju karo sampeyan manawa ana tulisan sing ora bisa digunakake babagan tulisan sampeyan. Yesus ana wong lanang, sing lair saka ibune manungsa, lan sejatine manungsa ing kabeh cara, kajaba mung Yéhuwah sing melu proses begetting. Tegese dheweke durung nate nate awake kaya awake dhewe utawa sapa wae sadurunge kita. Pramila Paulus ngandika ing 1 Timotius 2: 5 Amarga mung ana siji Gusti Allah lan siji mediator sing bisa ngrukunake Gusti Allah... Waca liyane »
Alithia, aku nggunakake komentar iki kanggo mbales komentar sampeyan paling anyar. Pisanan, aku pengin ngarahake sampeyan menyang kaca FAQ, "Pedoman Komentar". "Nalika menehi komentar ing endi sampeyan pengin menehi penjelasan tartamtu babagan piwulang Injil, waca manawa kita kudu kabeh menehi bukti saka Kitab Suci. Wis diandharake kapercayan sing ora liya, kajaba mung pendapat saka wong, nanging wenehi manawa minangka pendapat sampeyan lan ora liya. Kita ora pengin mlebu ing jebakan Organisasi lan nuntut wong liya kanggo nampa spekulasi kita minangka kasunyatan. " Alesan kanggo... Waca liyane »
Lan Tembung dadi daging! Kadhangkala genesis bisa uga tegese "wiwitan anyar".
Bandhingake John 1: 1 karo John 1: 14.
Miturut tulisan suci, balancing ora apa-apa. Paulus ujar ing 1 Kor 15:45 "Adam sing pertama dadi wong sing urip, Adam sing pungkasan dadi roh sing menehi urip". Kayane kabeh sing dakkandhakake. Sampeyan bisa uga ora seneng referensi kanggo vas. Mung minangka ilustrasi, ora liya. Mesthi wae, Yesus luwih unggul tinimbang apa wae Adam. Yen dheweke setya, mula dheweke mesthi bakal duwe papan ing antarane manungsa, nanging apa sing ditindakake yaiku mbayar rega kasebut.
Ora, yen aku ora seneng karo ilustrasi sampeyan, ora cocog kanggo tujuan amarga ilustrasi digunakake kanggo nggawe titik, apa sing sampeyan nyoba supaya padha ora setuju. Apa sing dadi semangat sing menehi urip kudu nglumpukake timbangan kaadilan lan urip Yesus diparingi janji? Wigati 1 Timotius 2: 6 Ngendi manawa Gusti Yesus menehi nyawane minangka tebusan sing cocog karo kabeh! Vas lan Pejuang sisih sisih mikir-mikir mikir babagan tebusan sing cocog (Ana sadurunge... Waca liyane »
Siji prekara sing narik kawigaten yaiku narik kawigaten babagan upaya Yesus kanggo ningkatake urip masarakat ing papan sing bisa ditindakake. Dheweke liberal lan mewah ing pujian lan muji lan uga loma ing hadiah fisik, kaya bapake. Nanging kasunyatan sejati saka Org lan pandangan kemurahan dikendhaleni dening paramèter sing ketat banget sing mung kalebu menehi manawa ana manfaate nyata kanggo Org kanthi sawetara cara. Biasane ing ngendi rekrut bisa digawe kanggo nambah nomer. Aku wedi banget ing rapat layanan ing Aus, sawetara... Waca liyane »
Pancen, kepiye wong kepepet pengalaman iki? Bagean sing medeni banget yaiku umume kita ing kene nindakake perkara sing padha. Katon kaya saiki, surasane perspektif wis diganti.
Aku mikir amarga kita nyoba kanggo dadi kaya Kristus saiki ...… ..
Alithia saka Australia tanahku: Kitab Suci ngandika Matius 10:11 Ing kutha utawa desa sing sampeyan lebokake, goleki sapa sing pantes, lan tinggal ing kono nganti sampeyan budhal. Napa telusuran ?? Gusti Yesus ujar yen sampeyan ngombe getih lan mangan daginge ……. Napa dheweke nggawe statement kasebut yen pengin entuk popularitas? Aku nemoni pengunjung saka India nalika lagi nyekseni, dheweke kepengin sinau mung yen aku bisa nemokake dheweke saka jemaah kanggo omah-omah ……. Apa sing bakal ditindakake? Sampeyan ujar saka medeni ing pasangan seksi, nanging sejatine pira pengungsi... Waca liyane »
James Brown sawise mikir akeh sing ora bisa ngerteni manawa sampeyan ngerti babagan aku saka kiriman anyar ing ngendi aku mung menehi dalil babagan apa sing Yesus ora utawa ora duwe prekara sadurunge, adhedhasar bukti ing Kitab Suci presented lan komentar sing dipetik, lan ora liya. Yohanes 1: 1 Nanging katon aku wis ngganggu sampeyan supaya mung kanggo njlentrehake; Aku ora ngandelake kapercayan marang Gusti Allah sing Trinity apa wae utawa Gusti Allah sing duo Yesus lan Yéhuwah. Aku mung menehi komentar babagan kiriman anonim... Waca liyane »
Ayo kita ngelingake Kitab Suci iki nalika mbales komentar:
Tuturanmu mesthi apik banget, basi karo uyah, supaya sampeyan bakal ngerti kepiye sampeyan kudu mangsuli saben wong. (Col 4: 6)
Dadi aku ngira yen kita wis nate ana ing abad 3rd / 4th, kita bakal ndhukung Arius lan apa sing dadi Arianisme.
Aku mikir kaya sing padha karo LJ ....
Aku ora yakin organisasi kasebut nyengkuyung anggota supaya loman ing kabeh. Malah nalika nyoba nggawe publikasi kasebut, mesthine bakal fokus ing mburi tegese njupuk wong menyang klompok agama. Secara pribadi, bentuk kamurahan kasebut katon dadi tangisan adoh saka sih sing diwulang lan diwulangake dening Yesus. Watchtower 1993 7/1 p.23 paragraf 17-18 "Sing tumindak prayoga kanggo sedulur, pepadhamu, utawa rekan kerja bisa nindakake prelu nimbulake prejudis marang kita lan mbukak ati wong kasebut marang bebener. Kanggo nindakake iki, kita ora... Waca liyane »
Cukup rumangsa amarga aku ngerti ana macem-macem kontributor kanggo situs iki: apa sampeyan kabeh utawa mung sawetara sing nyekel Trinitas Christology? Mungkin ana macem-macem perspektif ing antarane para kontributor amarga aku kelingan karo Trinity sing ditolak dening salah sawijining sawetara kontributor.
Hi Mike,
Sing paling ngerteni aku, ora ana sing bisa nyekel Trinitas Christology.
Meleti
Hai Meleti, matur nuwun wis jelas lan iku sing dakkira. Alesan sing aku takon yaiku amarga bagean Yohanes 1: 1 ing posting iki kayane paling Trinitas, utawa paling ora Nicene.
Mbok menawi kita saged njaluk penulis njlentrehake apa sing dimaksud. Aku dudu triniter, nanging doktrin JW babagan Christologi karo Yesus sing mung malaekat uga ora cocog kanggo aku. "Sejatine wis ana." 🙂
Aku setuju karo sampeyan babagan Eric. Aku isih nyoba rekonsiliasi apa sing sejatine akurat babagan sejatine Sang Kristus, yaiku sing kudu dikandhakake.
Ya, kayane ganjil yen wong sing dudu Trinitas setuju yen menehi sudut pandang sing jelas babagan pro-Trinitary tanpa njlentrehake. Ya, yen penulis bisa njlentrehake, aku yakin bakal mbantu kabeh wong sing kepengin weruh
Hi Mike,
Aku uga nyekel. Sanajan dheweke lagi mung ndeleng Komentar Ellicott, mesthine bisa menehi kesan sudut pandang Trinitari.
Tritunggal sing dakkarepake yaiku bab sing paling angel kanggo mantan mantan, amarga manawa indoktrinasi saka Gusti Allah sejatine dipasang.
Ora indoktrasi yen yakin adhedhasar bukti Injil kanthi jelas.
Dadi bener, kaya sing koksebut, Sang Kristus, Gusti, lan Pamarta kita, tresna marang wong liya. Yaiku umume. Dheweke tresna marang wong dosa, kepiye dheweke ora bisa, amarga saben wong duwe dosa, mung ana sawetara sing nganggep bebas saka klasifikasi iki amarga 'Spesial'. Aku kepengin banget marang Efesus 4. Paulus ing kene ngrampungake kemungkinan Kesatuan, sanajan Gusti Allah urusan karo wong kanthi macem-macem cara. Wis ana ing 'Organisasi' suwene 60 taun, aku dianjurake dadi klone wong sing dadi pemimpin utama. Kaos, dasi, setelan abu-abu, tas buku, eseman kerajaan, tarik garis pesta. Kita kabeh... Waca liyane »
Hi Kristen,
Yen sampeyan ndeleng footnote Bible Reference 1984, Kingdom Interlinear lan terjemahan Inggris liyane, dheweke menehi Efesus 4: 8 minangka "hadiah kanggo wong" dudu "hadiah kanggo wong". Ing NWT, dheweke menehi "mlebu" ing teks utama. Ngopo iku mung bisa dadi bias utama ajaran org struktur hierarkis lan ngetrapake manut.