Ati-ati lan Becik Arahé Yéhuwah

"Begja wong sing nimbang-nimbang wong cilik." - Jabur 41: 1

 [Saka ws 9 / 18 p. 28 - November 26 - Desember 2]

Ngrampungake, Jabur 41: 1 maos: "Beja wong sing ngeling-eling marang wong sing ringkih; Yéhuwah bakal ngluwari dhiri ing wayah bilai. ”

Tembung Ibrani sing diterjemahkan "sedheng”Ing teks kasebut dal. Babagan tembung iki,  Cathetan Barnes ing Alkitab nyariosaken:

"Tembung sing digunakake ing basa Ibrani 'dal' - tegese tegese ana gantung utawa ayunan, kayata cabang utawa cabang sing apik; banjur, sing ringkih, ringkih, ora kuwat. Mula, iki nuduhake manawa wong-wong sing ringkih lan ora berdaya bisa mlarat utawa kena penyakit, lan digunakake kanthi referensi umum kanggo wong-wong sing kondhang utawa asor, lan sing butuh pitulung saka wong liya. ”-

Paragraf 1 mbukak nganggo tembung "Umat ​​ALLAH iku kulawarga spiritual sing ditandhani kanthi katresnan. (1 John 4: 16, 21). "  Miturut statement "Umat ​​ALLAH iku kulawargan spiritual ”,Organisasi pancen tegese Seksi-Seksi Yehuwa.  Sanajan bisa dibantah manawa para Seksi minangka kulawarga spiritual, semangat apa sing nguwasani dheweke? Apa, kaya sing diarani, semangat katresnan?

Nalika akeh sing nganggep komunitas Seksi sing luwih gedhe minangka kulawarga, gampang nresnani wong-wong sing nresnani sampeyan. (Waca Matius 5:46, 47) Nanging, sanajan jinis katresnan iku ditindhes ing antarane para Saksi. Amarga dheweke ora tresna, sanajan sing tresna, kajaba dheweke uga setuju karo dheweke. Seksi-Seksi sing tresnani padha rumangsa bisa tundhuk marang wong-wong sing ngatur Organisasi. Ora setuju karo wong-wong mau lan ekspresi rasa tresnane luwih cepet tinimbang salju ing Sahara. Yesus ujar ing Yokanan 13:34, 35 manawa katresnan bakal ngenalake para sakabate ing jagad iki. Nalika ditakoni, apa ana wong njaba sing ngerti yen para Seksi terkenal amarga tresnane sing dituduhake utawa martakake saka omah-omah?

Perlu dingerteni manawa fokus utamane tembunge David ing Jabur 41: 1 dudu kanggo kulawarga spiritual utawa fisik dhewe, nanging utamane fokus marang kabeh wong sing mlarat, ora berdaya, utawa ora kuwat. Gusti Yesus nyengkuyung kabeh wong sing kerja lan mbebayani marani dheweke lan seger, amarga dheweke lembut lan ora nduwe ati. (Matius 11: 28-29). Kefas, Yakobus, Yohanes lan Paulus sarujuk kanggo "eling marang wong-wong miskin". (Gal 2:10) Apa iki sing dipikirké ing antarané para pemimpin ing organisasi Seksi-Seksi Yéhuwah?

Paragraf 4 - 6 duwe saran apik babagan pasangan lan bojone bisa menehi pertimbangan kanggo saben liyane. Sanajan ora mesthi dianggep bojone utawa garwane minangka miskin, apes utawa ora duwe daya, titik sing ditimbulake praktis lan bakal migunani yen ditrapake ing lingkungan kulawarga.

"Coba Coba Coba Ngelingi Liyane" ing Kongregasi

Ayat 7 nyebutake conto Yesus nambani wong budheg kanthi gangguan komunikasi ing wilayah Decapolis. (Markus 7: 31-37) Iki conto sing apik tenan nèk Yésus nduduhké wong sing ringkih. Yésus ora mung mikirké perasaané wong budheg kuwi. Dheweke kanthi fisik nambani wong kasebut kanggo ngatasi kasangsarane. Ora ana pratandha manawa Yesus ngerti wong budheg kasebut. Anehe Organisasi nggunakake conto iki kanggo ngajak para penerbit supaya apikan karo wong liya ing jemaat. Ana pirang-pirang conto ing Kitab Suci sing luwih cocog kanggo nduduhake carane wong Kristen kudu nduwe rasa wicaksana ing jemaah, beda karo sing nuduhake kabecikan marang wong liya.

Ayat 8 diwiwiti nganggo tembung, "Jemaah Kristen ditandhani, ora mung kanthi efisiensi, nanging kanthi katresnan. (Yohanes 13: 34, 35)

Ngandika "ditandhani, dudu mung efisiensi, nanging kanthi katresnan" tegese ora ditandhani kanthi efisiensi - sanajan efisiensi kasebut minangka kekarepan kanggo katresnan. Kasunyatane yaiku jemaat Kristen sejati ora ditandhani kanthi efisiensi. Organisasi kasebut, nanging dudu jemaat Kristen. Gusti Yesus ora ujar apa-apa bab efisiensi.

Ayat 8 banjur 9 terus:

”Katresnan kasebut ndadekake kita luwih mbiyantu mbantu wong tuwa lan wong cacat kanggo nekani rapat Kristen lan martakake kabar apik. Dadi, sanajan apa sing bisa ditindakake diwatesi. "
“Akeh omah Betel sing duwe anggota tuwa lan lara. Para pengawas sing ngati-ati nduduhké pertimbangan para abdiné sing setya iki kanthi ngatur supaya dhèwèké melu nulis surat lan nginjil liwat telpon. ”

Elingi fokus aneh. Katresnan dituduhake marang wong tuwa lan lara kanthi "nulungi dheweke martakake kabar apik." Endi prinsip iki ditulis ing Kitab Suci? Iki katon minangka siji-sijine cara Organisasi ngungkapake katresnan. Ing 2016 - lan taun-taun sabanjure - nalika level staf ing saindenging jagad iki dikurangi 25% kanggo ngirit biaya, "alasan" sing diwenehake yaiku kanggo promosi piwucal. Nanging, sing dikongkon nggawe luwih akeh “martakake” asring sing tuwa, dene sing enom isih luwih sehat. Sawetara sedulur iki wis puluhan taun ana ing Betel lan ora nate kerja sithik uga ora entuk pendhidhikan resmi. Iki pancen langkah sing efisien amarga nyuda biaya lan nyuda organisasi kanthi ora diwajibake ngrawat wong-wong kasebut nalika wis tuwa. Efisiensi mesthi dadi tandha saka Organisasi, nanging katresnan ???

Matur suwun, tulisan kasebut ngemot akeh conto babagan carane Gusti Yesus nuduhake katresnan kanggo wong sing ora kuwat utawa ora duwe pitulung. Sawetara tulisan ing ngisor iki nuduhake apa sing nuduhake pertimbangan kanggo wong sing ringkih lan cacat:

• Lukas 14: 1-2: Yésus nambani wong ing dina Sabat
• Lukas 5: 18-26: Yesus nambani wong lumpuh
• Lukas 6: 6-10: Yésus nambani wong sing nganggo tangan cacat ing dina Sabat
• Lukas 8: 43-48: Yesus nambani wanita kanthi lara rugi sajrone 12

Wigati manawa Gusti Yesus ora njaluk apa-apa sing ditambani kanggo dakwah, uga ora nulungi dheweke utawa ngobati supaya bisa melu ngupaya. Iki dudu prekara kanggo menehi pertimbangan marang para pincang, lara lan wong sing ora duwe cacat. Ing rong kesempatan ing ndhuwur, Gusti Yesus milih nuduhake katresnan lan sih-rahmat tinimbang njaga serat ing Hukum.

Saiki, kita kudu golek cara praktis kanggo nulungi wong sing wis tuwa lan cacat. Nanging, dorong paragraf 9 tegese manawa pitulung kasebut kudu ditujokake kanggo mbantu wong tuwa lan cacat kanggo terus martakake luwih saka sing bisa ditindakake. Iki dudu sing diemut karo Jabur David. Akeh wong tuwa lan cacat iki bisa uga nemoni tugas-tugas sing gampang lan angel ditindakake. Sawetara mbutuhake perusahaan amarga kasepen dadi masalah gedhe ing antarane para randha, duda lan cacat. Wong liya bisa uga butuh pitulung finansial, amarga ora ngalami kesalahan amarga dheweke dhewe. Akeh wong sing dipecat saka Betel ora duwe pensiun maneh amarga Betel mrentah kabeh staf njupuk sumpah mlarat supaya Organisasi ora diwajibake mbayar dana pensiun pamrentah. Saiki sawetara wong kasebut dadi kesejahteraan.

Ibrani 13: 16 ujar: "Lan aja lali gawe barang sing apik lan bareng karo wong sing butuh. Iki minangka kurban sing ndadekake Gusti Allah. "- (New Living Translation)

Liyane terjemahan nerjemahake ayat kaya ing ngisor iki: "Nanging supaya tumindak becik lan komunikasi aja lali, amarga karo sesaji kaya ngono, Gusti Allah karenan.  - (Versi King James)

Mangkene sawetara conto teks sing nuduhake carane wong liya dibantu kanthi cara praktis:

• 2 Korinta 8: 1-5: Nasrani Makedhia mènèhi murah hati marang wong Kristen liya sing butuh
• Matius 14: 15-21: Gusti Yesus panganan paling ora limang ewu wong
• Matius 15: 32-39: Gusti Yesus panganan paling ora ana patang ewu wong

Kothak: Tampilake Pertimbangan kanggo Wong sing Mimpin

"Kadhangkala, sedulur sing misuwur utawa kondhang bisa ngunjungi jemaah utawa konvensi sing kita tekan. Dheweke bisa dadi penyelia sirkuit, warga Bethel, anggota ing Komite Cabang, dadi anggota Badan Penguasa, utawa sing dadi penolong Kepemimpinan.

Sing tepat pengin menehi para abdi sing setya kasebut "prigel sing luar biasa amarga katresnan." (1 Tesalonika. 5: 12, 13) Kita bisa nuduhake pertimbangan kasebut kanthi nganggep sedulur-sedulur kaya ngono lan ora kaya selebriti. Yéhuwah péngin para abdiné dadi andhap-asor lan andhap-asmané, sing nanggung tanggung jawab sing abot! (Matius 23: 11, 12) Dadi ayo padha nganggep sedulur-sedulur sing tanggung jawab minangka menteri sing andhap asor, ora nuntut motret. "

Tembung "penting"Tegese" penting; kondhang utawa misuwur ”. (Kamus Bahasa Inggris Cambridge) Para pamaca bisa takon dhewe kenapa ana sedulur-sedulur iki "Penting" utawa kondhang dhisik. Apa ora amarga Organisasi nganggep penting karo jabatan utawa hak istimewa jabatan ing antarane Seksi-Seksi Yehuwa? Organisasi kasebut dhewe negesake manawa Badan Pimpinan minangka saluran Gusti Allah sing mujudake Tujuane kanggo para abdine saiki. Umume Saksi kanthi terang terang ngakoni manawa uga pengawas Sirkuit duwe posisi sing luwih dhuwur tinimbang para pinituwa lan penerbit biasa. "Pelayan sepenuh waktu" biasane diakoni sadurunge menehi ceramah ing Konvensi lan Majelis, saengga narik kawigatene hak istimewa.

Ing taun-taun pungkasan, anggota Badan Gubernur wis luwih misuwur liwat JW Broadcasting. Nalika dadi selebriti 'JW TV' kanthi efektif, pancen ora kaget sawetara Saksi sing dianggep kaya ngono, nyoba njupuk gambar gambar lan gambar kanggo ditampilake kanca-kancane.

Nanging, Yésus ngelingake marang kabeh para pandhereke: “Kajaba iku, aja ngarani sapa wae bapakmu ing bumi, amarga siji ana Ramamu, Sang Swarga. Uga aja diarani pemimpin, amarga Pamimpinmu iku siji, yaiku Sang Kristus. Nanging sing paling gedhe ing antarane sampeyan kudu dadi menteri sampeyan. Sapa sing ngluhurake awake dhewe bakal diremehake, lan sapa sing ngremehake awake dhewe bakal kaluhurake ”- (Matius 23: 9-12). Gatekna carane Menara Pengawal ora ngeculake ayat 9 -10 nalika nyebutake tulisan iki "(Matthew 23: 11-12) ".

Organisasi, sawise nggawe masalah kasebut, ngetutake dalan sing dihormati wektu kanggo nyalahake penerbit amarga akibat saka tumindak kasebut.

Coba dipikir ing Kamentrian

Sawetara poin sing apik ditrapake ing paragraf 13-17 babagan kepiye cara menehi pertimbangan babagan pelayanan lapangan. Nanging, sanajan iki, bisa uga nglacak fokus ing teks tema lan fokus ing piwucal piwulang JW. Cara paling apik kanggo nuduhake pertimbangan kanggo wong-wong sing ana ing pelayanan yaiku menehi tuladha sing ditindakake dening Yesus lan nuduhake katresnan marang kabeh wong kanthi cara apa wae. Iki bakal nggambarake wong sing bener-bener kepéngin sinau bebener Alkitab. Sampeyan uga bakal luwih sukses kanggo narik kawigaten sing apik-apik iki, tinimbang nyoba ndorong ajaran JW ing masarakat sing ora dipercaya.

Kesimpulan kasebut, sanajan ora diabaikan ing Menara Pengawal artikel, kita wis bisa ndeleng saka Kitab Suci sing kudu golek cara praktis kanggo mbantu wong sing butuh. Pancen, Yéhuwah seneng karo korban sing kaya ngono. Salajengipun, artikel kasebut ora nate miliki kesempatan sing apik kanggo mbantu para jemaah kanggo ngerteni pinemu nyata saka tembunge David. Mupangat ing conto Yesus lan sing ing abad kaping pisanan Kristen bakal mbantu kita ngormati pentinge nulungi wong sing ringkih minangka cara nresnani lan nyembah sejati lan entuk mupangat nyata saka semangat Daud.

[Kanthi matur suwun matur nuwun kanggo Nobleman amarga pitulungan kanggo mayoritas artikel minggu iki]