"Ndhuwur kabeh prekara sing dijaga, jaga atimu." —Proverbs 4: 23
[Saka ws 01 / 19 p.14 Artikel Pasinaon 3: Maret 18-24]
Sawise nyoroti carane diet fisik sing apik mbantu kita njaga sehat, paragraf 5 nyatakake: "Kajaba iku, kanggo njaga kabecikan spiritual, kita kudu milih panganan panganan sing sehat lan sehat iman marang Yéhuwah. Olahraga kasebut awujud ngetrapake apa sing isa kita sinau lan ngomong babagan iman kita. (Rom. 10: 8-10; Jas. 2: 26) "
Cetha, Romawi 10: 8-10 dikutip kanggo ningkatake pagawean dakwah miturut piwulang Organisasi. Nanging, sanajan bisa uga nganiaya James 2: 26 minangka cadangan kanggo syarat dakwah, martakake, martakake, konteks James 2: 26 nuduhake manawa iki salah kesalahan. Ayat kasebut mangsuli, "Kayadene badan tanpa roh iku mati, iya uga iman tanpa panggawe iku mati." Dadi, apa jinis sing diomongake? Konteks mbantu kita. James 2: 25 mbahas babagan carane Rahab diangkat kanthi bener amarga tumindak. Apa padha? "Dheweke wis nampa utusan kanthi ramah lan dikirim kanthi cara liya". Wigati, kepiye ditampa lan pitulung kanggo para telik Israel supaya bisa uwal saka urip.
Apa karo Romawi 10: 8-10? Apa pancene ndhukung piwucal kaya sing diwulangake dening Organisasi? Kaping pisanan, ayo nimbang latar mburi rasul Paulus nulis marang wong Romawi ing taun 56 Masehi saka Korinta. Kawruh ing Kitab Suci Jilid 2, p862 bener nyatakake, "Pancen tujuane yaiku kanggo ngrampungake sudut pandang antarane Kristen Yahudi lan Bangsa-Bangsa lan nggawa dheweke dadi kesatuan lengkap minangka wong siji ing Kristus Yesus. "
Kaloro, Paulus ing Roma menehi kutipan saka Pangandhika 30: 11-14 sing maca, "Amarga prentah sing dakprentahake marang sampeyan dina iki, ora angel banget kanggo sampeyan, uga ora adoh banget. Ora ana ing swarga, saengga bisa ngasilake, 'Sapa sing bakal munggah menyang swarga kanggo njaluk kita, supaya dheweke kepareng ngrungokake, supaya kita bisa nindakake?' Uga ora ana ing sisih liyane segara, saengga bisa ujar, 'Sapa sing bakal nyabrang kita menyang sebrang segara lan njupuk kanggo kita, supaya dheweke kepareng ngrungokake supaya bisa ditindakake ? ' 14 Amarga tembung iku cedhak banget karo kowe, ing cangkemmu lan ing atimu dhewe, supaya sampeyan nindakake. ”
Titik kasebut bakal mbantu kita ngerti yen NWT wis nerjemahake wacana ing Roma kanthi bener.
Rum 10: 6-8 ujar:Nanging kabeneran sing diasilake saka iman ngandhakake mangkene: "Aja kandha ing sajroning ati, 'Sapa sing bakal munggah swarga?' yaiku nggawa Kristus mudhun; utawa, 'Sapa sing bakal mudhun menyang jurang?' yaiku kanggo nggawa Kristus saka ing antarane wong mati. " Nanging apa sing diandharake? "Tembung cedhak sampeyan, ing cangkeme dhewe lan ing atimu dhewe"; yaiku "tembung" iman, sing dakwartakake. "
Tembung Yunani dijarwakake minangka martakake dening NWT tegese "kanggo medhot utawa martakake" minangka pesen sing duwe kuoso, tinimbang "martakake" sing "ngumumake". Pramila pesen sing diutus ing Roma yaiku, aja kuwatir babagan perkara sing ora bakal kelakon, lan ora penting, nanging luwih ngerti babagan apa sing wis kita temtokake. Nanging prihatin babagan pesen sing wis ana ing cangkem, lambe lan diwartakake yen sampeyan ngomong karo wong liya. Ekspresi sing padha ing dina iki yaiku "tembung-tembung kasebut ana ing lambene, utawa ing ujung ilat" sing tegese ana ing ngarep pikiran, siap ngomong kanthi swara banter. Iki menehi pamikiran sing padha karo tembung-tembung Nabi Musa ing Pangurai ing ngendi dhawuhe para wong Israel supaya bisa nindakake apa sing wis dingerteni.
Ing Roma 10: 9 Kingdom Interlinear maos "Yen sampeyan ngakoni pangandika ing cangkemmu manawa Gusti Yesus iku ana, lan sampeyan bakal precaya ing sajroning ati, manawa Gusti Allah kang wis kawungokake saka ing antarane wong mati, sampeyan bakal kapitulungan slamet. " Apa sampeyan ndeleng prabédan kasebut. Ya, Interlinear Yunani ujar "ngaku". Tembung "homolog"- ngakoni, nggawa makna" ngomongake padha, supaya kesimpulan padha ". Dina iki, kita duwe homolog (struktur sing padha) lan homogenise (nggawe seragam utawa padha).
Kita wis nyathet sadurunge tujuan sakabehing Rasul Paulus nulis buku ing Roma yaiku nyawiji karo wong-wong Nasrani Yahudi lan wong-wong Nasrani sing dudu Yahudi ing pikir lan tujuan. Pramila "kanggo ngakoni", tinimbang "nyatakake kanthi umum" minangka terjemahan luwih cocog karo konteks.
Ing ayat 10, Kerajaan Interlinear maca: "ati yen dipercaya karo kabeneran, cangkem nanging dheweke diakoni dadi karahayon;”Ayat iki mbaleni pikirane sing padha karo ayat 9 nalika ujar manawa atimu percaya yen menehi kabeneran lan cangkem bisa mratelakake kabeh wong liya babagan kabeneran bab Kristus sesuai karo pesen apik sing ditampa.
Paragraf 8 nyebutake titik nalika lulus, ngomong babagan aturan rumah tangga adhedhasar standar Kitab Suci, mangkene: "Ngomongake bocah-bocah sing cilik lan ora bisa nonton lan nulungi kanggo ngerteni alasan kanggo keputusan sampeyan. (Mat. 5: 37) Nalika bocah-bocah wis tuwa, pelatih supaya bisa ngerti dhewe apa sing bener lan apa sing salah miturut standaré Yéhuwah ”.
Ing pengalaman penulis sing ditindakake dening para wong tuwa Saksi "Ngomong marang bocah apa sing bisa lan ora bisa nonton", nanging mayoritas gagal kanthi sisa saran yaiku "Nulungi dheweke supaya ngerti sebab saka keputusan sampeyan" lan "Olahraga supaya ngerti apa sing bener lan apa sing salah". Siji-sijine alasan sing diwenehake dadi, "amarga aku wis ujar kaya ngono" utawa, "amarga Yéhuwah ujar kaya ngono", lan uga ora bisa ngyakinake sapa wae kawicaksanan ing ngisor iki. Nglarani ati, nalika ora angel, yaiku solusi jangka panjang sing paling apik kanggo wong tuwa lan bocah biasane ora bisa dicoba. Kanggo wong tuwa nyetel conto sing kudu diturutake, kaya bocah bakal sinau "Malah luwih saka apa sing sampeyan lakoni" iki uga arang ditemokake, melu gaya dunya "nglakoni apa sing dakkandhakake, nglalekake apa sing daklakoni".
Ayat 15 menehi saran sing apik tenan, sawetara tuladha ing ngisor iki: "Golek paling akeh saka maca Kitab Suci", "Donga iku penting banget", "Kita kudu mikir babagan maca." Iki rusak karo plug indoktrinasi ing paragraf 16 sing nyatakake: "Cara liya supaya pemikiran Gusti Allah mempengaruhi kita yaiku kanthi ndeleng materi sing kasedhiya ing JW Broadcasting", bebarengan karo pratelan penghargaan saka pasangan Saksi. Mung mikir sing katon saka JW Broadcasting sing akeh yaiku Jemaah Pamimpin, dudu Yéhuwah. Kayata, "Kita ora bakal takon utawa njaluk dhuwit" lan banjur ngelingake lan njaluk sumbangan kanggo proyek sing ora ditemtokake sing ora bisa diverifikasi babagan kebutuhan utawa malah dhuwit digunakake kanggo tujuan kasebut. Yéhuwah ora butuh dhuwit, saliyane Kisah 17: 24 nyatakake "Gustining langit lan bumi, ora manggon ing kuil digawe tangan" utawa Hall Hall, utawa dewan kraton, utawa bethel. Ora ana pituduh sing nganggo teks kanggo nyedhiyakake papan pertemuan kaya ngono.
Nanging, paragraf sing pungkasan (18) pantes dingerteni.
"Apa kita bakal nggawe kesalahan? Ya, kita pancen ora sampurna. ” Hizkia nggawe kesalahan "Nanging dheweke mratobat lan terus ngabdi marang Yéhuwah 'kanthi ati sing lengkap'." "Ayo padha ndedonga supaya kita nduwe 'ati sing manut' marang Yéhuwah lan Yésus Kristus, dudu wong liya kayata Badan Pengurus. "Kita bisa tetep setya marang Yéhuwah, "Lan Yesus Kristus, "Yen, luwih saka kabeh, kita nglindhungi ati." (Jabur 139: 23-24).
Hai Bro Tadua Nuwun sewu yen iki kalebu topik sing ora cocog. Kita nampa pengumuman kanggo miwiti distribusi undhangan Peringatan akhir minggu iki. Aku ora ngerti, nanging tinimbang bungah, semangatku melu amarga ana prekara utama sing ana ing pahargyan kasebut. Kita ngajak wong njaba teka ing acara sing nolak awak lan getih Kristus kanthi ora melu mangan. Mikir babagan carane tetep motivasi kanggo melu kegiatan piwucal nalika nggawa literatur kasebut ing tas. Mbok menawi, kula namung masrahaken mitra kula dhumateng sing duwe omah nalika nuduhake... Waca liyane »
Pancen ora ana gandhengane karo apa sing lagi dirembug, nanging Ray Franz '"Nggoleki Christain Freedom" wis kasedhiya ing PDF. Aku mung mikir bakal menehi ngerti, amarga aku yakin sadurunge durung bisa didownload.
Halo, aku wis ngobrol karo salah sawijining pinituwa sawise rapat babagan panjelasan tartamtu babagan GB sing bakal cocog karo sinau buku. Aku kelingan GB ujar manawa rasul Petrus mung duwe 2 kunci kerajaan. Ing Pentakosta lan liyane nalika Kornelius dibaptis ”wong-wong kafir”. Dadi pitakonku marang dheweke, kepiye saiki kita duwe 3 tombol? Dadi, aku guyonan, apa amarga pirang-pirang taun kepungkur kita ora bisa nggawe kunci ekstra, nanging saiki kita finansial bisa nggawe kunci ekstra? Ngandika iku menarik... Waca liyane »
Thanks JamesBrown kanggo nuduhake pengalaman sampeyan. Aku duwe pengalaman sing padha, lan kayane, yen sampeyan ngati-ati lan ngrembug perkara kasebut karo wong-wong ing Jw kongres sing ora nyembah GB, bisa uga narik banget. Aku malah wis krungu kanca ngomong "mesthi dheweke (gb) ora dipilih dening dewa, dheweke mung nate kerja nganti suwe lan entuk pegawean. Dheweke ora demigods. "
Terus gaweyan sing apik JB! Waca logo situs iki.
"Mlaku dalan menyang kebebasan Kristen"
Kekristenan sejati ngerti manawa lawang Kristus mesthi mbukak lan dalane bebas mlaku-mlaku.
Narawee, (Gal 4: 26)
Matur nuwun kanggo nuduhake pengalaman sing nyenengake. WT ngakoni manawa GB ora sampurna utawa inspirasi. Kanthi diakoni iki, apa ora bakal bertentangan karo artikel WT liyane sing ngaku beda? "Budhak sing setya dadi saluran sing Yesus menehi panganan kanggo para pengikut sejatine ing jaman akhir iki. Penting banget yen kita ngerti budak sing setya. Kesehatan spiritual lan hubungan karo Gusti Allah gumantung karo saluran iki. ” Menara Pengawal 2013 Jul 15 p.20 Apa Yesus (dudu FDS) iku cara sing sampurna kanggo nduwe hubungan karo Bapak? "Kita kudu manut karo sing setya... Waca liyane »
Lan miturut Broadcast Maret, ana fitur anyar sing diarani, "Pelajaran saka Watchtowet". Njur aku rada lara ngrungokake sedulur-sedulur sing ngrungokake artikel sing dikepengini, kaya-kaya asale saka swarga.
Tulisan WT sing muter-muter kanggo mbuktekake doktrin layanan lapangan dadi kenangan maneh. Kira-kira 30 taun kepungkur, aku nulis surat menyang Betel sing sambat amarga salah nulis tulisan suci. Sawetara ayat sing dak sambat padha karo sing sampeyan gunakake. Aku prédhiksi manawa sampeyan dhewe nulis surat menyang Betel sing njelasake apa sing salah karo tulisan suci, ora bakal ana gunane. Dheweke bakal nindakake perkara sing padha 30 taun maneh. Aku kepengin weruh apa sing ana ing pikirane wong-wong sing nulis artikel kasebut.
Menara Pengawal mesthi ngganggu aku nalika ngutip tulisan suci Roma 10: 8-10. Dheweke ora maca luwih lengkap ing bab sing padha: Roma 10:17, 18: "Dadi, iman iku ngetutake bab sing dirungokake. Sabanjure, sing dirungokake yaiku liwat pangandikan bab Kristus. Nanging aku takon, Apa dheweke ora gelem ngrungokake, iya? Nyatane, "kabeh keprungu keprungu, lan nganti tekan pungkasaning bumi, piwelinge." Kita duwe Kitab Suci mula ora ngerti pesenane. Paraga utama ing kene yaiku Yesus Kristus. Dheweke sing kudu digoleki... Waca liyane »
Ing paragraf 15 WT nggunakake tembung "semedi"! Aku kelingan nalika dheweke nganggep setan lan setan kanggo tapa.
Haga kanca-kanca!
Psalmbee (Yuda 1: 4)
Aku durung maca kabeh, nanging nyathet paragraf pertama sing ngutip paragraf 5: "… kanthi rutin iman marang Sang Yehuwah."
Nalika iku ora salah, INGSA KRISTUS?
"Amarga Gusti Allah nresnani banget marang jagad iki, mula Putraning Putra ontang-anting, supaya kabeh wong sing precaya marang Panjenengane ora bakal rusak, nanging bisa urip langgeng." Yokanan 3:16
“Aja nganti atimu ganggu. Nindakake iman marang Gusti Allah; iman uga marang aku. " Yokanan 14: 1
Sedih, artikel panelitian kasebut mung nyebutake Yesus sapisan, lan kanthi cara sing khas, kabeh yaiku niru cara mulang.
Thanks kanggo nuduhake. Menehi John 14: 1 kanggo referensi ing mangsa ngarep. 🙂
Lan ana permata iki, John 14: 6 "Wangsulane Gusti Yesus," Aku iki dalan lan kayekten lan urip. Ora ana sing marani Rama kajaba liwat aku. Yen sampeyan wis ngerti aku, sampeyan uga bakal ngerti RamaKu. Wiwit saiki kowe kenal karo dheweke lan ndeleng dheweke. "" John 14: 6-7 NIV
Ayat 9 minangka pendorong mlarat. Menara Pengawal kayane ngasorake nyambut gawe supaya sampeyan kepenak pungkasane wulan lan meksa penghematan kanggo menehi sumbangan marang Masyarakat apa sing diduweni bocah cilik ing pungkasan wulan. Dhuwit dudu kabeh, nanging materiale minangka alat sing paling fleksibel sing bisa duweni lan kondhang ora tuwuh ing wit.
Matur suwun Tadua kanggo wektu sampeyan lan nuduhake riset ing kabeh artikel lan ulasan sampeyan. Ukara pisanan ing paragraf 9 nyerang kula lan nggawe kula mikir pengalaman kula tangi. "Ratun Setan uga nyoba ngganggu ati kita kanthi percaya marang kawicaksanan manungsa tinimbang mikirake Yéhuwah." Sawise mbalekake saka infeksi kanthi ngandel ing awake dhewe sing nyatakake "abdi sing setya lan wicaksana utawa awak sing ngatur" aku katon ngubengi lan rumangsa aku wis tangi saka amben ing pendhapa rumah sakit karo kabeh kulawarga lan kanca-kanca isih ing.... Waca liyane »
Ukara tenan. Kita ora nate uwal saka tembung-tembung pinter lan arah sing bener. Titik gedhe sing kudu eling.