"Filipus lan priyagung banjur mudhun menyang banyu, banjur dibaptis." - AKS 8: 38
[Saka ws 3 / 19 Pasinaon 10: p.2 Mei 6 -12, 2019]
Pambuka
Wiwit wiwitan, panulis kepengin nggawe manawa baptisan banyu didhukung nganggo tulisan. Nyatane, Gusti Yesus ujar yen ing Matius 28: 19 "Mulané, lan dadia murid-murid saka kabeh bangsa, mbaptis wong-wong mau nganggo asmane Rama lan Sang Putra lan Roh Suci"
Sing ora didhukung dening tulisan utawa penulis uga mbaptis ngidentifikasi siji karo organisasi tartamtu tinimbang langsung karo Gusti Allah lan Kristus. Iki utamane kalebu mbaptis Seksi-Seksi Yéhuwah sing ngenali salah sawijining bagean saka Agama Agama, lan nggawe salah sawijining bagean saka 'klub' kasebut, mula ora bisa ditinggalake tanpa keputusan sing emosional sing ora kudu ditindakake.
Kajaba iku, pengabdian marang Yéhuwah ora dadi syarat naskah sanajan syarat Organisasi sadurunge kabaptis. (Deleng komentar ing ngisor iki ing Paragraf 12)
Review Artikel
A "Kurang yakin”Ing awake dhewe minangka salah sawijining sebab sing diwenehake ing paragraf 4 & 5 kenapa ana sing ora gelem dibaptis.
Kasunyatan manawa rong pengalaman diwenehake babagan kekurangan kapercayan amarga macem-macem sebab, nuduhake manawa ora percaya kapercayan ing antarane para Seksi utawa pemuda Saksi minangka masalah umum. Akeh Saksi diwasa sing lair kanggo wong tuwa Saksi uga isih kurang percaya yen umume, yen ora kabeh.
Ing pengalaman panulis, disebabake saka jinis piwulang negatif sing ditampa ing rapat-rapat, sing ana siji bisa mikirake awake dhewe minangka wong dosa sing ora pantes urip lan urip langgeng bakal bisa ditindakake kanthi dadi saksi sing paling apik. miturut standar Organisasi. Standar kasebut (beda karo standar Kristus, mesthi) kalebu pelopor kanthi biaya pribadi, ora ilang rapat-rapat, ora entuk pendhidhikan (sing ngidini bakal duwe proyek sing nyenengake lan ngrampungake tugas kayata dokter utawa perawat utawa insinyur) . Iki nimbulake Saksi sing ikhlas njaluk tintingan sing angel lunga.
Ayat 6 banjur ndemek masalah liyane sing dingerteni: "pengaruh kanca”. Iki mesthi dadi masalah sing disebabake dening Organisasi. Artikel kasebut entuk kesempatan kanggo nguatake semangat kanggo para Saksi sing dibaptis supaya ora duwe pakumpulan utawa kekancan karo wong sing ora dibaptis. Pangandikane, "Aku duwe kanca sing apik tenan sing wis tak kenal wiwit taun kepungkur." Nanging, kanca Vanessa ora ndhukung Vanessa supaya bisa dibaptis. Sing lara Vanessa, lan dheweke ujar, "Aku angel nggawe kanca, lan aku kuwatir yen aku mungkasi hubungane, aku ora bakal duwe kanca liyane."
Miturut skrip, ora ana syarat kanggo mbuwang kanca sing ora kepengin nindakake apa wae. Yen kanca saiki ora dadi kanca sing ala, kenapa kok tiba-tiba dadi srawungan ala sawise dibaptis. Masalah karo pandangan iki miturut sudut pandang Organisasi, mesthine yaiku wong sing durung kabaptis bisa nyuda Seksi sing saiki dibaptis supaya ora ngetutake kabeh aturan lan pituduh Organisasi. Organisasi pengin kabeh kasetyan.
Paragraf 7 highlights "wedi yen gagal " sing wedi banget marang paukuman dening Organisasi kanthi bentuk disfellowshipping amarga manuk sing tiba saka pirang-pirang aturan Para Farisa sing dikuatake dening pinituwa kanggo pihak Organisasi.
Saiki, ora ana cara sing bisa uga 95% manawa salah sijine duwe pemahaman sing bener babagan kabeh piwulang asli ing Kitab Suci. Mula, kepiye carane bisa nggawe wong Kristen liyane sing dadi murtad. Ora ana Sang Kristus utawa para rasul kanggo menehi dhaptar kahanan sing dawa mula wong sing kudu dibuwang saka jemaat Kristen. Nor minangka abad kaping pisanan mundur saka pandhita draconian kaya Organisasi saiki, kaya paukuman, ora dadi perlindungan saka jemaah.[I]
"Wedi oposisi ” disorot ing paragraf 8 minangka masalah liyane. Organisasi ora kudu kaget nalika kulawarga lan kanca sing dudu Seksi nentang kanca utawa dulur saka nyalonake urip ing Organisasi tinimbang marang Gusti Allah. Umume Saksi ora ngiringan utawa duwe kontak sing winates karo sedulur utawa kanca sing dudu Seksi. Mung nalika Saksi waktune getun kanthi sepenuh ati amarga tumindak sing ora dikandhani Kristian iki bisa nyoba ndandani sesambungan kasebut. Ndandani hubungan kasebut bisa uga suwe utawa ora nate bisa didandani lan ora bakal nate cedhak.
Paragraf 9-16 panutup saran babagan cara ngatasi masalah sing disorot ing artikel kasebut.
Ayat 10 nyaranake, "Terus sinau babagan Yéhuwah. Nalika sampeyan sinau babagan Yéhuwah, luwih mantep manawa sampeyan bisa ngladeni kanthi sukses ”. mesthi, iki ora apik, nanging ora ana sing bisa sinau babagan Kristus. Kaya John 14: 6 ngelingake kita "Gusti Yesus ujar marang dheweke:" Aku iki dalan lan kayekten lan urip. Ora ana sing bisa marani Rama kajaba liwat aku. ”Kita ora bisa sinau bab Yéhuwah, manawa ora sinau babagan putrané Yésus.
Ayat 11 negesake manawa wanita nom-noman kasebut ngeculake kancane sing ora pengin nggawe awake dhewe menyang Organisasi. Iki nggawe luwih angel nilar ing mbesuk nalika dheweke bisa uga ngapusi amarga ngapusi dheweke wis diwulangake dening Organisasi amarga dheweke ora bakal ana wong sing ana ing njaba Organisasi lan kabeh sing tetep ana ing kono mesthi bakal ngeculake dheweke dadi kanca kaya dheweke iya kancane nalika dadi Saksi sing dibaptis.
Paragraf 12 terus ningkatake syarat pengabdian sing ora sacara suci nalika ujar "Cara utama sing nuduhake iman yaiku kanthi ngaturake urip kanggo Gusti Allah lan dibaptis. 1 Peter 3: 21". Kaya sampeyan bakal weruh 1 Peter 3 mung ngobrol babagan mbaptis.
Nyatane, ing NWT Reference Bible tembung "pengabdian" mung bisa ditemokake kaping 5. Kali 4 ana hubungane karo Imam Agung Israel lan yen ana hubungane karo festival pengabdian sing dadi festival sing dituduhake kurang saka 200 taun kepungkur. Iki dudu festival sing didhawuhi Yéhuwah ing Hukum Musa. Tembung "ngaturake" digunakake sapisan ing Hosea gegayuhan karo nyembah diri kanggo nyembah palsu.
Sebagéan saka paragraf sing isih ana pengabdian kanggo kepiye perasaan sing dibahas ing paragraf wiwitan nggawe keputusan dibaptis dadi Seksi Yéhuwah.
Paragraf penultimate (18) tetep negesake manawa Organisasi kasebut minangka Organisasi Yéhuwah lan supaya kita kudu ngrungokake saran sing diwenehake, nalika ujar, "Nalika sampeyan njupuk keputusan, rungokake saran sing diparingake dening Yehuwa liwat Firman lan organisasi. (Yésaya 30:21) Dadi, kabeh sing sampeyan lakoni bakal sukses. Wulang Bebasan 16: 3, 20. ”
Nanging, ing pengalaman penulis nalika ngrungokake sarane Yéhuwah liwat tembung dheweke mesthi mbantu nggawe keputusan sing wicaksana, sing padha ora bisa ngomong babagan ngrungokake saran saka Organisasi. Contone, ora entuk kualifikasi pendidikan sing luwih dhuwur nggawe stres banget nalika mbesuk kulawarga. Nolak kanggo nindakake samubarang amarga menehi saran saka Organisasi babagan sing cedhak karo Armageddon, uga nyebabake stres sing ora perlu lan saya suwe, bakal luwih akeh masalah.
Apa kasunyatan sing ora nggatekake saran saka Organisasi babagan pendhidhikan luwih lanjut bisa nyuda stres lan nambah kemampuan kanggo ngatasi akal kulawarga, mula bisa nyambut jam luwih sekuler tinimbang sadurunge, nyritakake babagan pratelan Organisasi yen nderek saran bakal nggawe siji sukses ing kabeh sing ditindakake? Utawa, yen njupuk keputusan nalika dibutuhake tinimbang ngilangi, amarga miturut Organisasi, Armageddon wis caket, uga bakal nyuda stres lan njamin efek saka keputusan kasebut tepat?
Ya, kita pengin "terus ngerteni pira keuntungan saka tuntunan Yéhuwah, ” lan "tresnane marang dheweke lan standar bakal tuwuh ”.
Nanging, apa kita bakal nggayuh tujuan kasebut kanthi temenan, ora bakal dibantu kanthi dibaptis dadi salah sawijine Saksi Pangeran Yehuwah.
Kabeh cara, dadi "kabaptis ing asmane Rama, lan saka Sang Putra lan Sang Roh Suci ”Nanging, ora kabaptis, bisa diakoni dadi salah sawijining Seksi Yéhuwah.
________________________________________________
[I] Mangga deleng artikel liyane ing situs kasebut sing luwih lengkap babagan topik disfellowshipping.
Thanks, Tadua kanggo review iki. Aku saiki wis mbahas babagan sumpah babagan dedikasi marang Yehuwa / doktrin baptis. Iki minangka retakan pertama ing bendungan kanggo dadi seksi. Aku ninggalake org pertengahan taun kepungkur. Aku dadi lara banget yen dheweke nggawe “pengabdian marang Pangeran Yehuwah” kanthi dibaptis. Kaya sing wis dakkandhakake sadurunge, dudu ing forum iki, nanging ora ana sing salah nalika ngaturake / menehi sampeyan apa-apa. Tulisan suci ngajak kita nurut Kristus lan manut marang prentahe lan angger-anggeré Gusti Allah (bab sing padha, kaya prentah sing padha) nanging ujar manawa "pengabdian" bisa diganti karo baptis yaiku... Waca liyane »
Matius 28:19 ujar kanggo mbaptis wong "kanthi jeneng Rama lan Sang Putra lan Sang Roh Suci." Sing nggumunake, ing artikel WT iki jenenge Yéhuwah kasebut kaping 48, asmane Gusti Yesus kasebut kasebut mung kaping 4 (kaping 3 ing 3 paragraf pisanan banjur mung sepisan ing paragraf 16). Roh Suci ora bisa diarani kabeh ing artikel, nanging organisasi kasebut. Iki bisa uga ngerteni kenapa pitakonan baptis kanggo calon wis diganti, wiwit dina Senen 13 Mei iki, kanggo ing ngisor iki: (1) "Apa sampeyan wis mratobat saka dosa sampeyan, ndedonga marang Yéhuwah,... Waca liyane »
Halo kabeh Thanks kanggo review Tadua. Org duwe sejarah sing dawa lan ing pengalamanku ora bakal kliwat kesempatan kanggo jeneng umum lan isin minangka sarana kanggo meksa lan "nglumpukake" wong ing arah sing dikarepake. Hakim lawas sing ala nggunakake teknik sing padha lan nulis akeh babagan "kerja nyaring," Pangeran Yehuwah nyingkirake wong-wong sing males lan bangga nalika jumlah kasebut mudhun udakara 75% amarga ramalan Russell sing gagal, lan nalika dheweke ngetokake tugas jam seksi sing kudu ditindakake saben penerbit. Aku kelingan ing taun 60-an nalika... Waca liyane »
Kanggo kula lan kulawarga PIMI sing umur 12 lan 15 taun, kita bakal metu saka aula sawise pidato umum. Aku ora pengin dheweke utawa awake dhewe dadi partisipasi propaganda jahat kelas jahat kanthi mbebayani ing pesen artikel WT iki. Alesan sing ditrapake kenapa bocah-bocah ora dibaptis njijiki. Kisah Para Rasul 5 lan Kisah Para Rasul 8… ”Para pria lan wanita sing ngrungokake dibaptis”.
PiMO ora pimi dadi Fisik ing, Mental Metu). Apa kita saiki?
Ora yakin carane ngowahi ing situs iki. Nyuwun sewu
Kaluhuran! Halo kanca Alithia Australia. Aku dibaptis ing 21 ing 1989, sawise kontak karo winesses ing 1988?. Aku wis krungu akeh crita saka wong sing luwih tuwa tinimbang aku babagan "dina-dina sing ala" ing taun 1960-an lan 1970-an. Nyalahke, isin, wedi lan rasa salah iku senjata sing kuat. Kula sepuh-bojo PIMI ing hukum nggunakake iki ajeg ing kulawarga lan liyane ajeg. Diwulang apik, aku weruh?
Halo Tadua
Sampeyan bisa uga nerangake apa tegese sampeyan:
Saiki, ora ana cara sing bisa uga 95% manawa salah sijine duwe pemahaman sing bener babagan kabeh piwulang asli ing Kitab Suci.
Many thanks
95% minangka angka sing digunakake ing matematika, persentase 95%, tegese kajaba ing kasus langka, utawa ing syarat-syarat hukum ngluwihi keraguan sing cukup. Iki tegese konco komentarku. Kanthi terjemahan sing bias lan owah-owahan teks sing angel ditampilake, angel kanggo yakin manawa kita duwe pemahaman 100% babagan kabeh. Apa sing luwih penting yaiku kita bisa ngerteni piwulang sing paling penting lan diterapake. Iki bakal kalebu patangen, lan nuduhake katresnan siji liyane.
Menarik
Aku dibaptis nalika wiwitan taun 70an, dadi baptisanku ora kalebu ngidentifikasi aku dadi bagian saka organisasi. Nyatane, dheweke nyatakake yen aku dibaptis dadi Kristen sing ora denominasi, sing apik karo aku, sanajan aku isih remaja. Aku ora mikir yen gabung karo organisasi, ora suwe. Ayo kula njlimet. Aku "tuwuh ing bebener" lan mesthi mulang yen publikasi WT bener. Nanging, aku ora nate mikir manawa dheweke ora kena, inspirasi, utawa petunjuk khusus Roh Suci Gusti Allah. Apa sing dakkarepake yaiku DID... Waca liyane »
Bojoku, saiki POMO wiwit wulan Feb, dibaptis ing 16 ing 1989 amarga alasan sing padha. Dheweke saiki rumangsa ngapusi lan dikhianati. Lan saiki ing omah raksasa spiritual !!! Nresnani Yesus uga saiki.
Pangowahan menarik bakal teka. Pitakon baptis 2 ngganti "organisasi sing dipimpin dening Roh Allah" dadi "organisasi Yehuwa".
Apa tegese?
Cukup conto liyane sing ora bisa nolak menyang basa sing luwih bisa ngontrol.
Tembung "roh" pungkasane diilangi saka soal baptisan. Iki distorsi kasar saka prentahe Yesus sing cetha ing Mat. 28:19.
Setuju. Ing mratelakake panemume, owah-owahan iki mindhah pitakonan baptis luwih adoh saka sakabehing proses kaya sing diterangake ing tulisan. Pitakonane ora padha karo dhawuhe kanggo mbaptis ing asmane Rama, Sang Rama lan Sang Roh Suci. Wigati uga, pitakonan pisanan takon yen sampeyan wis ngladeni (mung) dhewe marang Yéhuwah, lan sing nomer loro nuduhake mung baptis lan iki kanggo ngonfirmasi manawa sampeyan dibaptis dadi JW ing organisasi. Dadi organisasi ngrampok tumindak pembaptisan sing sah kanggo awake dhewe. Sing saya suwe saya ganti, saya tambah akeh... Waca liyane »
Lan Napa "dheweke", 8 gb hebat nindakake ????
Apa sing, Ilang? Ngganti pitakonan? Aku seneng ngerti sebabe. Apa bisa uga nyuda awake dhewe saka klaim sing dipimpin karo roh? Aku wis weruh sawetara pamicara GB esp AMIII saiki ngrujuk marang awake dhewe minangka "Saluran". Tegese tegese ana sapa wae. Garis panas khusus saka swarga? Apa iku ora padha karo roh sing diarahake? Yen dheweke nolak klaim kasebut minangka roh sing ditunjuk, apa sing bakal ditindakake? Bakal nggawe prabédan? Apa malah bakal weruh manawa pitakonan wis owah? Aku ora lali kabeh. Apa karo pengalaman Eric... Waca liyane »
Aku ngormati marang tembung Marta sing apik banget, ing komentar.
IMO, iku mung dolanan liyane kanggo tembung lan swara, kanggo nggawe maneh, ngenalake maneh lan / utawa ngenali maneh awake dhewe. Mirip banget karo carane ula ngeculake kulit nalika mbutuhake tampilan sing seger lan tuwuh maneh.
BTW, dheweke ora peduli yen sampeyan kudu ngowahi kapercayan (saluran), sing wis diwiwiti lan diwiwiti karo "generasi sing tumpang tindih" sing wis mandheg, nalika Jagad tetep muter.
Saure, Marta. "Apa ana sing bakal ngerti manawa pitakonane wis beda?". Kayane mung owah-owahan halus babagan soal baptis. Nanging… IMO pangowahan tembung sing cilik iki bisa nyebabake konsekuensi serius kanggo pimpinan Warwick. Aku mikir Matt. 12: 24-33. Gusti kita netepake ing kana "pitenah marang Roh Suci" (ing ayat 24 lan 31). Lan ing ayat 32: "Lan sapa sing ngucapake tembung nglawan Putraning Manungsa, iku bakal dingapura;... Waca liyane »