"Kudu mantep, ora obah, mesthi kudu akeh gawean ing Gusti." - 1 Korinta 15:58

 [Saka ws 10 / 19 p.8 Pasinaon 40: Desember 2 - Desember 8, 2019]

Apa sampeyan ngerti sapa sing umur 105 lawas utawa luwih lawas? Reviewer ora lan paling kamungkinan uga sampeyan, sing maca sing ditresnani. Ing saindenging jagad bisa uga ana sawetara sing tuwa, lan mungkin ora ana sing dadi Seksi Yéhuwah. Yaiku sing nggawe pitakon bukaan sing ora apik ing artikel sinau iki.

"Apa sampeyan lair sawise taun 1914?"  Wangsulane, mesthine, kita kabeh. Nanging, nggawe pamaca kanggo ngenali awake dhewe kanthi goroh sing ngetutake pitakon. "Yen mangkono, sampeyan wis urip kabeh sajrone" dina pungkasan "ing jaman saiki. (2 Timotius 3: 1) ”.

Liyane saka paragraf digunakake kanggo mbaleni piwulang Organisasi manawa jagad iki luwih ala tinimbang sadurunge.

Mung butuh wektu kanggo mikir babagan pitakon ing ngisor iki. Kanggo mayoritas pendhudhuk jagad apa wanita luwih seneng urip saiki utawa pirang-pirang abad kepungkur?

Ing jaman kepungkur, umume budaya nganggep wanita kaya properti. Asile, ing pirang-pirang papan lan wektu dheweke ora duwe apa-apa, dheweke ora bisa mutusake sapa utawa omah-omah. Kamungkinan mati nalika nglairake bayi kanthi dramatis luwih dhuwur. Pria, wanita lan bocah-bocah asring diperlokake dadi abdi utawa dadi serf lan dirawat kanthi ala lan urip mlarat. Nalika perbudakan sing didhelikake saiki isih ana, perbudakan ing saindenging dunya ora ilegal, lan wanita kanthi sah bisa duwe properti lan sah duwe pilihan apa sing bakal omah-omah. Ndhaptar wong liya ing abad apa sing dikepengini, umume saiki bakal mangsuli.

Ayat 2 pratelan "Amarga saiki wis suwe wiwit 1914, saiki kita kudu urip ing jaman akhir" jaman terakhir. "Amarga pungkasane wis cedhak, kita kudu ngerti jawaban kanggo sawetara pitakon penting:"

Mula, bisa uga ujar manawa artikel iki diramalake ing 1914 dadi taun khusus miturut tulisan. Kita uga ngerti manawa kanthi tumpukan kertu, yen sampeyan njupuk kertu dhasar, kabeh runtuh. Bukti kanggo 1914 ora tumpukan (pun intended).[I] Empu panginten sing "saiki kita kudu urip ing jaman akhir "jaman terakhir." " gagal dadi bener. Kajaba iku, mula kita ora butuh "kanggo ngerti jawaban”Kanggo pitakonan artikel terus takon. Kenging punapa? Amarga Yesus kandha marang Matius 24: 36 sing mung Yéhuwah sing ngerti.

Apa pitakon sing mbutuhake jawaban miturut artikel sinau? Dheweke yaiku: "Apa acara sing bakal kedadeyan ing pungkasan "dina-dina pungkasan"? Lan apa sing dikarepake Yéhuwah sing bakal ditindakake nalika kita ngenteni acara kasebut? ”

Gusti Yesus mangsuli pitakon pisanan nalika dheweke ujar: "Amarga iki, sampeyan uga wis mbuktekake, amarga Putraning Manungsa ana ing sajroning jam sing ora sampeyan pikirake. "(Matius 24: 44)."

Kertu jawab marang Yesus wangsulan, yen Gusti Yesus rawuh nalika ora mikir kaya ngono, mula kepiye carane bisa ngenali kanthi acara? Sawise kabeh, kita bakal ngarep-arep amarga kedadeyan kasebut. Mula, umume manawa kita urip ing jaman akhir. Iki uga dadi alesan manawa yen ora bisa ngerti kapan wekasane bakal teka, mula ora ana prekara sing kudu digoleki. Loro artikel kasebut lan peringatan Yesus ora bener. Dheweke padha mbantah saben liyane. Secara pribadi, panemune bakal tundhuk karo pernyataan Yesus lan nyengkuyung kabeh para pamaca nindakake perkara sing padha.

Opo sing Gusti Yesus nyana yen kita lakoni? "Buktekake awakmu wis siyap ”. Cetha, iki tegese kita kudu musatake kanggo apa jenis wong kita dadi Kristen tinimbang nggoleki tandha-tandha. Matius 16: 4, Matius 12: 39, lan Lukas 11: 29 ngelingake kita babagan sing nggoleki pratandha: "Generasi sing ala lan laku jina terus golek tandha, nanging ora ana tandha apa-apa, kajaba tandha Yonka ”.

Apa sing bakal kelakon ing pungkasan dina?

Ayat 3 pratelan "Sadurunge" dina "diwiwiti, para bangsa bakal ngumumake" Damai lan keamanan! "".

Apa persis 1 Tesalonika 5: 1-3? Pangandikane: "Saiki, para sedulur, kowé ora kudu ditulis apa-apa marang kowé. " Ing konteks, titik pisanan sing kudu dicathet yaiku Rasul Paulus percaya manawa apa sing diwulangake dening Gusti Yesus cukup jelas. Ora butuh tandha-tandha tambahan.

Kenging punapa? Paulus terus "2 Amarga kowé ngerti tenan yèn dinaé Yéhuwah [dina Gusti] wis teka kaya maling ing wayah wengi.”Umat Kristen wiwitan ngerti kandhane Yesus lan percaya. Pira maling sing ngumumake tekane? Pira sing menehi pratandha? Maling teka tanpa kabar yen ora bakal sukses! Dadi, kenapa Paulus terus menehi tandha? Cukup dheweke ora bakal nulis apa sing diterjemahake NWT yaiku "Yen wis padha ujar: "Tentrem lan tentrem!" Banjur karusakan dadakan bakal enggal marang dheweke, kaya kasusahan sing nandhang sangsara marang wong wadon sing meteng; lan ora bakal uwal wae. "

Pemeriksaan babagan loro kasebut Kraton Interlinear lan Biblehub Interlinear Kitab Suci nuduhake terjemahan sing bener dadi "Amarga nalika bisa uga ujar," bisa uga katentreman, tentrem lan keamanan, banjur tiba-tiba padha ngrusak, kaya dene wanita-wanita sing nandhang lara weteng lan ora bakal uwal ".

Ora ana tandha tandha utawa pratelan awal sing jelas "Katentreman lan keamanan" sing bakal digawe para bangsa ing jagad iki. Nanging, iki nuduhake wong-wong sing ora waspada lan turu turu kasukman sing tentrem, bisa uga kelangan iman ing janji Kristus. Yaiku wong-wong sing bakal njaga dheweke kanthi nggoleki manungsa, sing bakal kaget nalika Kristus rawuh. Pengikut Kristus tetep waspada ora bakal kejiret. Pramila Paulus memuji Kristen Kristen ing Tesalonika yen ora mbutuhake pangeling-eling supaya ora siyaga.

Injil Kitab Suci Beroean maos "Amarga nalika padha ngucap, "Katentreman lan katentreman," ujug-ujug karusakan kaya wong kangelan nalika lagi ngandut. lan dheweke ora bakal uwal ”.

Katrangan gambar maca "Aja diapusi pratelan palsu "perdamaian lan keamanan" bangsa (Waca paragraf 3-6) ”. Nanging, aja dibedhakake dening pratelan palsu Organisasi yen bakal ana tuntutan Perdamaian lan Keamanan. Aja golek tandha, Yesus (lan Paulus) ora menehi tandha-tandha sing uga katon, mung peringatan supaya ora kepenak, nanging: "Dadi, waspada, amarga kowe ora ngerti ing dina apa Gusti teka Matius 24: 42.

Ana sawetara kejujuran ing paragraf 4 ing ngendi Organisasi ngakoni,"Nanging, prekara liya sing kita ora ngerti. Kita ora ngerti apa sing bakal ditimbulake utawa kepiye deklarasi. Lan kita ora ngerti apa bakal melu siji proklamasi utawa seri pengumuman ". Iki nuduhake kasunyatan, sing dheweke ora ngerti apa-apa, amarga lagi mung spekulasi. Yen padha maca tembung Yesus sing dikandhakake ing ndhuwur Matius tanpa agenda sadurunge bakal ngerti manawa Gusti Yesus ngandhani para sakabate ora bakal ana tandha nganti "Tandha Putraning Manungsa bakal katon ing swarga, lan kabeh taler bumi bakal ngalahake awake dhewe, lan dheweke bakal ndeleng Putraning Manungsa teka ing mega swarga kanthi kekuwatan lan kamulyan. " (Matius 24: 30). Tandha siji iki ora butuh spekulasi utawa interpretasi apa wae. Bakal jelas lan ora bisa ditolak ing saindenging jagad. Kita wis ngelingake Yesus supaya ora nggatekake spekulasi apa ana ing kene utawa ana ing kene. Nalika Gusti Yesus rawuh / ngasilake kanthi kamulyan, kita bakal ngerti tanpa ana keraguan (Matius 24: 23-28).

Ayat 5 terus karo 1 Tesalonika 5: 4-6. Wacana sing penting banget iki sing kudu njaga supaya ora siyaga tinimbang nggoleki pratandha. Nanging, wacana tulisan iki dikembangake kanthi cepet, yen ora, apa salahe piwulang Organisasi.

Kristen sejati bakal konsentrasi kanggo nindakake agama Kristen sing sejati, ora golek tandha-tandha. Mung putra saka pepeteng sing golek tandha-tandha lan salah ngajar manawa dheweke duwe katentreman lan keamanan ing swarga spiritual, yen ora duwe katentreman utawa keamanan utawa swarga panganan spiritual sing nutrisi.

  • Apa bocah aman saka penyalahgunaan ing Organisasi? Ora!
  • Apa kita mulang kepiye dadi Kristen? Ora.
  • Nanging kita mulangake piwulang sing mbantah peringatan Kristus.

Paragraf sabanjure dibuwang ing slompret sing biasa digunakake. Contone nggedhekake paningkatan minuskula ing nomer Saksi sajrone pirang-pirang dekade. Pentinge bab nginjil, luwih penting kabeh. Piranti sing disebut banget kanggo mbantu nggawe murid nalika kita wis duwe alat sing paling apik, yaiku Kitab Suci, miturut Ibrani 4: 12.

Miturut Paragraf 15 "ana wektu sethithik banget antara saiki lan pungkasane sistem iki. Amarga alasan iki, kita ora bisa terus sinau Alkitab karo wong-wong sing ora duwe niat jelas dadi muride Kristus. (1 Kor. 9:26) ”. Iki duwe gema 1970 lan 1990 kabeh.

Pandhuan sing digawe ing mburi pratelan iki ngguyu. Utamane ing Donya Kulon ana antrian, nanging ora kanggo pasinaon Kitab Suci, nanging luwih dhisik ninggalake! Yen Saksi sing tundhuk kanthi runtut nurut instruksi iki ing wilayah kita, mula bakal ditinggalake kanthi ora sinau babagan jemaah kabeh. Salajengipun, akeh sing ninggalake utawa wis ditinggal amarga dheweke pengin dadi Murid-muridé Kristus dadi muridé Organisasi.

Siji titik sing kita setuju kanthi lengkap yaiku ing paragraf 16 sing ujar: "Kabeh wong Kristen sing sejatine kudu njaga bedane sing jelas antarane awake dhewe lan Babul Agung ”. Nanging, carane artikel ngusulake kita nindakake kaya ngono?

"Dheweke bisa melu layanan religius lan nuduhake kegiatan kasebut. Yen dheweke bisa uga duwe dhuwit kanggo organisasi kasebut". …. "Sadurunge siswa ing Kitab Suci bisa disetujoni minangka penerbit sing durung disesuaikan, dheweke kudu ngrusak kabeh agama palsu. Dheweke kudu ngirim surat mundur utawa digunakake bakal dadi anggota ing mantan pasamuan ”.

Sepisan maneh, Organisasi ngeculake ukum kasebut tinimbang tumindak sing ditindakake dening kalbu.

Kayata, "rawuh ing layanan religius ". Apa prinsip sing bisa ditemokake ing tulisan?

  • 2 Kings 5: 18-19 nyathet kepiye wangsulane Nabi Elia menyang Naaman Tentara Siria "Nanging muga-muga Pangeran Yehuwah ngapura abdi sampeyan kanggo prekara siji iki: yen gusti kawula tindak menyang omah Rimon kanggo sujud ing kono, dheweke nanggung tanganku, mula aku kudu sujud ing omah Rimon. Nalika aku sujud ing omah Rimon, keparenga Pangeran Yehuwah ngapura abdi sampeyan tumrap prekara iki. " 19 Banjur ngandika, "Lungaa kanthi tentrem.".
  • Kisah Para Rasul 21: 26 nyathet Rasul Paulus mlebu ing Padaleman Suci, kanthi ngresiki awake dhewe lan nyengkuyung karo wong-wong Kristen Yahudi liyane sing finansial sing nindakake uga.
  • Kisah Para Rasul 13,17,18,19 kabeh nyathet Rasul Paulus lan wong-wong Kristen liyane sing mlebu ing papan-papan pangibadah.

Kanthi mriksa tulisan kasebut, kita bisa nemokake manawa Naaman, lan Rasul Paulus lan akeh wong Kristen ing abad kapisan sing jelas berkah Gusti Allah ora kaya Organisasi saiki, bakal dianggep ora cocog kanggo mbaptis minangka salah sawijining Seksi Yéhuwah saiki. Ndadekake siji jeda supaya ora mikir.

Pripun "Dheweke bisa uga duwe dhuwit kanggo organisasi sing kaya ngono"?

  • Tumindak 17: 24-25 ngelingake kita "Gusti Allah sing nitahake jagad lan samubarang sing ana ing jagad iki, kayadene, Pangerane swarga lan bumi, ora manggon ing padaleman suci; 25 uga ora diladeni karo tangan manungsa kaya-kaya butuh apa-apa, amarga dheweke dhewe sing menehi urip lan napas lan kabeh perkara kanggo kabeh wong ”. Jelas Gusti Allah ora mbutuhake Hall Kingdom kanggo kita nyembah marang apa wae, kalebu dhuwit. Sapa wae sing nyoba mbujuk sampeyan kanthi beda iku mbantah naskah.
  • John 4: 24 nyathet tembung-tembung Yesus "Gusti Allah iku Roh, lan sing nyembah marang Gusti Allah kudu nyembah nganggo roh lan kayektèn. "
  • Pancen, yen agama sing kita ngarepake sumbangan (kaya Organisasi), iku ora saka Gusti Allah amarga dheweke ora butuh dhuwit.

Minangka kanggo syarat "Dheweke kudu ngirim layang mundur utawa digunakake dadi anggota ing mantan greja ” iki yaiku ekstrapolasi pharaisa. Ora ana cathetan wong Yahudi sing nulis surat mundur menyang papan pangibadah sadurunge diidini supaya dibaptis utawa Roh Suci teka ing dheweke. Ora ana cathetan saka Kornelius lan kulawargane nulis surat mundur menyang candhi Jupiter utawa ing endi wae dheweke sujud sadurunge Rasul Petrus setuju mbaptis dheweke. Kasunyatane, Kornelius lan kulawargane nampa Roh Suci sadurunge dibaptis ing banyu. (Kisah 10: 47-48) Ing aturan Organisasi sing saiki, Kornelius ora bakal dibaptis! Dheweke ora duwe Study Bible, ora melu layanan lapangan utawa nekani rapat sadurunge dheweke dibaptis dening Roh Suci. Kepiye Organisasi iki bisa diarani manawa 'Organisasi Gusti' kanthi aturan sing ditrapake sing bakal ngilangake kaya Kornelius?

Paragraf 17 lan 18 mbahas nindakake karya sekuler kanggo bangunan sing kalebu agama liyane. Gusti Yesus duwe tembung kanggo Organisasi kaya kasebut. Matius 23: 25-28 nyathet dheweke ujar "Bilai kowé, para ahli Torèt lan wong Farisi, wong lamis! amarga sampeyan ngresiki njaba tuwung lan sajian, nanging ing njero kebak rasa greget lan nyenengake dhewe. 26 Wong Farisi sing wuta, ngresiki dhisik cangkir lan piring, luwih dhisik, supaya njaba bisa dadi resik. 27 “Bilai kowé, para ahli Torèt lan wong Farisi, wong lamis! Amarga kowé padha kaya kuburan sing putih, sing metu katon katon ayu, nanging ing njeroné kebak balung wong mati lan saben jinis najis. 28 Mangkono uga ing njaba, sampeyan katon adil ing manungsa, nanging ing njero sampeyan kebak munafik lan duraka. ". Sawetara bisa uga kuwat utawa vitriol. Mbok ora. Apa luwih parah? Njupuk dhuwit kanggo ijol-ijolan layanan minangka bagean saka sawijining tenaga kerja kanggo golek dhuwit utawa adol bangunan sing darmabakti kanggo oposisi Organisasi supaya bisa ujar!

Saiki umume Saksi bisa ngomong manawa iki ngapusi liyane. Nanging kanggo sembarang mamang, coba dipriksa link iki kanggo artikel koran New Zealand sing nyathet yen Betel Selandia Baru didol menyang Gereja Elim bali ing 2013. Utamane cathetan iki kutipan saka artikel koran saka para panuku: "Ana sawetara klompok sing kasengsem. Kita seneng karo Seksi-Seksi Yehuwa. Dheweke pengin menehi organisasi sing adhedhasar iman ”. Malah panrima uga kaget maca iki lan mbutuhake sesuatu sing luar biasa saka Organisasi kanggo gawe kaget aku saiki.

Apa sing wis kita sinaoni?

Wong-wong sing nekani rapat kasebut nalika artikel Pustaka sing dibahas iki bakal sinau babagan goroh lan ora bener lan dikelirake dening Organisasi.

Pembaca ing situs iki saiki bakal ngerti babagan pembohongan kasebut, yen durung dingerteni.

Pembaca ing kene bakal ngelingake apa sing diwulangake ing Kitab Suci. Dheweke uga bakal dielingake babagan munafik Organisasi sing ora ngerti watesan kasebut.

Kesimpulane

Aja prilaku tandha keamanan lan keamanan. Iki minangka imajinasi sing jelas saka Organisasi. Nanging, minangka Rasul Paulus nyengkuyung kita ing 1 Tesalonika 5: 6 "Dadi, aja nganti turu kaya sing liyane, nanging ayo padha siyaga lan njaga pikiran sehat. "

Ayo kita uga ngupayakake alon-alon awaken sedulur-sedulur kita sing lagi turu dadi Organisasi ngajar impen palsu, nanging ora ana kasunyatan ing pangandikane Gusti Allah ing Kitab Suci.

Pungkasan, kaya Gusti Yesus ngelingake kita ing Lukas 21: 7-8 "Banjur, wong-wong mau takon marang Gusti Yésus: "Guru, kapan kelakoné kedadéan iki, lan apa tandhane kapan kelakon mau?" 8 Pangandikane: “Ati-ati aja nganti kesasar, amarga akeh bakal teka adhedhasar jenengku, lan ujar, 'Aku iki,' lan, 'Wancine wis cedhak.' Aja ngoyak dheweke ”. (NWT 2013).

 

 

 

 

[I] Deleng seri artikel "Perjalanan Liwat Wektu" ing situs iki, lan video anyar sing ngrembug Matthew 24, antara liya minangka bukti yen 1914 ora dadi taun penting ing Ramalan Injil.

Tadua

Artikel dening Tadua.
    3
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x