Roh Suci Tumindak - Ing abad kaping kaping Kristen

Yesus lan Kongregasi Kristen Awal

Matius 1: 18-20 nyathet carane Maria dadi ngandhut karo Gusti Yesus. "Sajrone ibune Maria dijanjekake omah-omah karo Yusuf, dheweke ditemokake meteng dening roh suci sadurunge dheweke dadi siji. 19 Yosèf, bojone, amarga ora adil lan ora gelem nggawe wanita kasebut dadi tontonan umum, dheweke kepengin ndhelikake meneng-menengan. 20 Nanging sawise mikir bab mau kabeh, lah! Malaekate Pangeran Yehuwah ngatingal marang dheweke ing impen, pangandikane: "Yusuf, putrane Sang Prabu Dawud, aja wedi nggawa Maryam garwa sampeyan mulih, amarga sing wis lair saka dheweke yaiku dening Roh Suci". Iki nuduhake manawa pasukan urip Yesus dipindhah saka swarga menyang rahim Maryam kanthi Roh Suci.

Matius 3:16 nyathet baptisan Yesus lan kawujudane Roh Suci sing diturunake marang dheweke, "Sawise dibaptis, Gusti Yésus langsung munggah saka banyu; lan, deleng! langit wis kabuka, lan sumerep kaya manuk dara sing sumedang teka. " Iki minangka pangenalan sing cetha bebarengan karo swara saka swarga yen dheweke iku putrane Gusti Allah.

Lukas 11:13 signifikan amarga menehi tandha pangowahan. Nganti wektu Yesus, Gusti Allah wis maringi utawa nyelehake Roh Suci marang wong sing dipilih dadi simbol sing jelas kanggo milih dheweke. Saiki, catheten apa sing dingandikani Gusti YesusDadi, yen sampeyan, sanajan pancen ala, ngerti carane menehi hadiah sing apik kanggo anak-anakmu, luwih-luwih wae Sang Rama ing swarga menehi roh suci kanggo wong sing takon!". Ya, saiki wong-wong Kristen sing tulus bisa njaluk Roh Suci! Nanging kanggo apa? Ing konteks ayat iki, Lukas 11: 6, nuduhake manawa nindakake prekara sing apik kanggo wong liya, ing ilustrasi Yesus kanggo nuduhake rasa seneng karo kanca sing ora teka.

Lukas 12: 10-12 uga minangka teks penting banget sing kudu digatekake. Pangandikan:Sapa waé wong sing ujar marang Anaké Manungsa, iku bakal diapura; nanging wong sing nyenyamah roh suci ora bakal diapura.  11 Nanging yen sampeyan nggawa sampeyan ing ngarep rapat umum lan pejabat pamrentah lan panguwasa, aja padha sumelang ing bab apa utawa apa sing bakal kokkandhakake kanggo mbela apa sing bakal kokkandhakake; 12 kanggo roh suci bakal mulang sampeyan Ing sajam iku prekara sing kudu dakkandhakake. ”

Kaping pisanan, kita dielingake supaya ora nyenyamah marang Sang Roh Suci, yaiku nyenyamah, utawa nyalahake ala. Utamane, iki bakal kalebu nolak langit kawujudan saka Roh Suci utawa sumber, kayata para Farisi babagan mukjijat Yesus nyatakake kekuwatane asale saka Beelzebub (Matius 12:24).

Kaloro, tembung Yunani sing dijarwakake "Mulang" yaiku "didasko", Lan ing konteks iki, tegese"bakal nyebabake sampeyan sinau saka tulisan”. (Tembung iki meh tanpa ngilangi mulangake Injil nalika digunakake ing Kitab Suci Yunani Yunani). Kabutuhan sing jelas yaiku pentinge ngerti teks sing dibanding karo tulisan liyane. (Waca akun paralel ing Yohanes 14:26).

Para rasul nampa Roh Suci sawise wungune Gusti Yesus miturut Yokanan 20:22, "Sakwisé ujaré, wong-wong mau nuli nguculi: "Nampa Roh Suci" ". Nanging, katon manawa Roh Suci sing diwenehake supaya mbantu dheweke tetep setya lan tetep suwe. Iki kanggo ngganti sakcepete.

Roh Suci katon minangka peparingé

Sing kedadeyan ora suwe beda karo aplikasi lan panggunaan kanggo para murid sing nampa Roh Suci nalika Pentekosta. Kisah Para Rasul 1: 8 ujar "Nanging kowé bakal nampa kekuwatan nalika roh suci teka marang kowé, lan kowé bakal dadi seksiku ...". Iki kelakon ora nganti pirang-pirang dina mengko ing Pentekosta, miturut Para Rasul 2: 1-4Nalika dina riyaya Pentakosta wis padha mlaku, dheweke kabeh padha ing papan sing padha. 2 lan dumadakan ana swarga kaya swarane kaya angin gedhe banget, lan kebak omah kabeh ing papan kono lungguh. 3 Lan ana ilat kaya geni sing katon lan disebar, banjur ana siji-sijine lungguh ing satengahe. 4 Kabeh padha kapenuhan ing roh suci lan wiwit guneman nganggo basa liyane, kaya dene roh sing diwenehake. nggawe pocapan ”.

Kahanan iki nuduhake, tinimbang mung kekuatan lan kekuatan mental supaya terus, wong-wong Kristen wiwitan diwenehi hadiah kanthi Roh Suci, kayata nganggo basa ing basa, ing basa sing ditonton. Rasul Petrus ing wicara kasebut kanggo wong-wong sing nyekseni acara iki (kanggo netepi Joel 2:28) marang para pamireng "Mratobat, lan saben wong sampeyan kudu kabaptis ing asmane Yesus Kristus kanggo ngapura dosa-dosa sampeyan, lan sampeyan bakal nampa hadiah gratis roh suci. ".

Kepiye wong-wong Kristen sing wiwitan ora ing kumpul ing Pentekosta nampa Roh Suci? Katon yen mung liwat para Rasul ndedonga lan banjur ditumpangi tangane. Nyatane, iki minangka panyebaran Roh Suci sing diwatesi mung liwat para rasul sing bisa nyebabake Simon nyoba tuku hak istimewa kanggo menehi Roh Suci liyane. Kisah Para Rasul 8: 14-20 ngandhani "Nalika para rasul ing Yérusalèm krungu nèk Samaria wis nampani pangandikané Gusti Allah, rasul Pétrus lan Yohanes terus dikongkon nggawa wong-wong mau. 15 lan iki mudhun lan ndedonga supaya dheweke njaluk roh suci.  16 Amarga durung ana wong siji-sijia sing katelah, nanging mung padha dibaptis nganggo asmane Gusti Yesus. 17 Banjur banjur padha ditumpangi tangan, banjur wiwit padha nampa roh suci. 18 Saiki kapan Simon ndeleng manawa liwat asta tangane para rasul padha diparingi semangat, dheweke menehi dhuwit marang wong-wong mau, 19 pangucap: "Wenehi uga wewenang iki marang aku, supaya sapa sing dakpasang tanganku nampa roh suci." 20 Nanging Pétrus semaur: "Muga-muga slaka sampeyan bakal ilang bareng karo kowé, amarga kowé nganggep dhuwit bakal olèh hadiah sing gratis saka Gusti Allah."

Kisah Para Rasul 9:17 nuduhaké fitur umum saka Roh Suci sing diwutahake. Yaiku wong sing wis diwenehi Roh Suci, ngasta tangane kanggo wong-wong sing pantes nampa. Ing kasus iki, yaiku Saul, enggal dikenal dadi Rasul Paulus. ”Mulané Ananias terus mlebu omah, banjur ditumpangi tangan:" Saulus, sadulur, Pangéran, Gusti Yésus sing wis ngatingal marang kowé ing dalan sing bakal teka, wis ngirim. Aku, supaya sampeyan bisa ndeleng maneh lan kapenuhan ing roh suci. "

Milestone penting ing Kongregasi awal direkam ing akun kasebut ing Kisah 11: 15-17. Sing ngucapake Roh Suci marang Kornelius lan kulawargane. Iki kanthi cepet nyebabake katrangan saka bangsa-bangsa liya sing pertama menyang Kongregasi Kristen. Wektu iki Roh Suci rawuh saka swarga amarga pentinge kedadeyan. "Nanging nalika aku wiwit ngucapake, roh suci nuli tumiba marang wong-wong mau, kayadene uga tumrap kita ing wiwitan. 16 Nalika semana aku eling marang pangandikane Pangeran, nalika biyen dheweke ujar, 'Yohanes, mbaptis nganggo banyu, nanging kowe bakal kabaptis ana ing roh suci.' 17 Dadi, yen Gusti Allah maringi hadiah gratis kanggo wong-wong mau, kayadene uga marang kita sing wis precaya marang Gusti Yesus Kristus, sapa ta aku sing bakal bisa ngalang-alangi Gusti Allah? ".

Hadiah saka Angon

Kisah Para Rasul 20:28 nyebutake "Atiati marang awakmu dhewe lan kanggo wedhus kabeh, sing roh Suci wis milih sampeyan dadi pemantau [secara harfiah, kanggo njaga mripat] kanggo angon jemahe Gusti Allah, sing dituku nganggo getih saka Putrane dhewe ”. Iki kudu dingerteni ing konteks Efesus 4:11 sing maca "Lan uga menehi sawetara minangka rasul, sawetara minangka nabi, sawetara uga juru warta, sawetara minangka pangon lan guru ”.

Dadi misale jek cukup mutusake manawa "janjian" ing abad kaping pisanan kabeh minangka bagean peparinge Sang Roh Suci. Nambah bobote iki, 1 Timotius 4:14 ngandhani yen Timotius diwenehi pitunjuk, "Aja nglirwakake hadiah sing ana ing sampeyan sing diwenehake sampeyan liwat ramalan lan nalika awak wong tuwa wis ngetrapake tangan sampeyan ". Hadiah khusus kasebut ora ditemtokake, nanging ora suwe nalika surat dheweke marang Timotius, Rasul Paulus ngelingake dheweke "Aja cepet-cepet tangana marang sapa wae ”.

Roh Suci lan wong sing ora dibaptis

Kisah Para Rasul 18: 24-26 ngemot akun liyane sing apik, yaiku Apolos. "Saiki ana wong Yahudi sing jenengé Apolofus, wong Alexandria, wong sing fasih teka ing Éfesus. lan dheweke wis ahli ing Kitab Suci. 25 Wong iki wis diwulang kanthi cara lisan marang Pangeran Yehuwah, lan amarga semangat banget, dheweke banjur guneman lan mulang kanthi bener bab Gusti Yesus, nanging mung ngerti baptis Yohanes. 26 Lan wong iki wiwit ngomong kanthi kendel ana ing papan pangibadah. Nalika Pris · cilʹla lan Aqʹui · la krungu dheweke, dheweke nggawa dheweke menyang kanca lan nerangake babagan cara Gusti Allah kanthi luwih bener marang dheweke ”.

Elinga yen ing kene Apolos durung kabaptis ing banyu baptis Yesus, nanging dheweke duwe Roh Suci, lan mulang kanthi bener babagan Gusti Yesus. Piwulang Apolos adhedhasar apa? Yaiku kitab suci, sing wis dingerteni lan wis diwulang, ora saka publikasi Kristen sing kudu nerangake tulisan sing bener. Luwih, kepiye dheweke dianggep karo Priskila lan Akwila? Minangka sesami Kristen, dudu murtad. Sing terakhir, sing dianggep dadi murtad lan ora bisa disenengi saiki biasane perawatan standar sing ditepungi karo Seksi sing ora nganggo Kitab Suci lan ora nggunakake publikasi Organisasi kanggo mulang wong liya.

Kisah Para Rasul 19: 1-6 nuduhake manawa Rasul Paulus nemokake sawetara sing wis diajari Apolos ing Efesus. Elinga apa sing transpired: "Paulus terus mlaku liwat wilayah pedalaman lan tekan Éfesus, lan ketemu murid-muridé; 2 banjur ngandika, "Apa sampeyan tampa roh suci nalika kowé dadi wong sing precaya?"Wong-wong mau matur," Menapa kita dereng nate mireng wonten roh suci. " 3 Banjur dheweke mangsuli, "Nuli, apa kowe padha kabaptis?" Dheweke ujar, "Ing baptisan Yohanes." 4 Paulus kandha, "Yohanes mbaptis nganggo baptisan [kanggo simbol] mratobat, mratélakaké supaya masarakat precaya marang sing bakal diterusaké, yaiku Yésus." 5 Bareng krungu bab iku, banjur dibaptis nganggo asmane Gusti Yesus. 6 Lan Nalika Paulus ngasta tangane, wong-wong suci banjur padha nulungi, banjur padha guneman nganggo basa lan medhar wangsit". Sepisan maneh, genggeman tangan dening wong sing wis duwe Roh Suci katon kanggo wong liya nampa hadiah kayata basa utawa ramalan.

Kepiye Roh Suci makarya ing abad kapisan

Roh Suci dadi wong-wong Kristen ing abad kapisan nyebabake ujaran Paulus ing 1 Korinta 3:16 sing ujar "16 Apa Kowé ora ngerti nèk kowé padha dadi Pedalemané Allah, lan rohé Allah dumunung ana ing kowé? ”. Kepiye kahanane Gusti Allah dadi papan dununge (naos)? Dheweke mangsuli ing bagean kapindho ukara, amarga padha duwe rohing Gusti Allah. (Deleng uga 1 Korinta 6:19).

1 Korinta 12: 1-31 uga dadi bagean utama kanggo ngerti kepiye Roh Suci makarya ing Nasrani abad kaping pisanan. Iki mbantu loro bali ing abad kaping pisanan lan saiki kanggo ngerteni apa Roh Suci ora ana ing wong liya. Kaping pisanan, ayat 3 ngelingake kita "Mulané, aku kudu ngerti yèn ora ana sing ngomong nganggo rohé Gusti Allah: "Yésus disumpahi!" Lan ora ana sing bisa ujar: "Yesus iku Gusti!" Kajaba Roh Suci ".

Iki nuwuhake pitakon utama.

• Apa kita ndeleng lan nganggep Yesus minangka Gusti kita?
• Apa kita ngakoni Yesus kaya ngono?
• Apa kita nyuda pentinge Yesus kanthi arang ngobrol utawa nyebutake?
• Apa kita biasane langsung menehi perhatian marang bapakne, yaiku Yéhuwah?

Ana wong diwasa bakal nesu yen wong liya terus ngliwati dheweke lan mesthi njaluk marang bapakne, sanajan bapak menehi kabeh kuwasa tumindak kanggo pihak. Yesus duwe hak ora seneng yen kita uga nindakake perkara kasebut. Jabur 2: 11-12 ngelingake "Ngabdi karo Yéhuwah kanthi wedi lan rumangsa bungah kanthi gemeter. Cium putra, supaya Dheweke ora nesu lan Kowe ora bakal sirna saka dalan ”.

Apa sampeyan wis ditakoni ing lapangan lapangan dening petugas agama: Apa Yesus Gustimu?

Apa sampeyan bisa ngelingake ragu-ragu sing biasane sadurunge mbales? Apa sampeyan wis dadi jawaban kanggo njamin manungsa waé sing utama? Iku ndadekake bisa ngaso sawetara.

Kanggo Tujuan sing migunani

1 Korinta 12: 4-6 minangka panjelasan dhewe, "Saiki ana macem-macem hadiah, nanging ana semangat sing padha; 5 Ana macem-macem layanan, nanging isih ana Pangeran sing padha; 6 lan ana macem-macem operasi, nanging isih ana Gusti Allah sing nindakake kabeh operasi ing kabeh wong ”.

Ayat utama ing kabeh subjek iki yaiku 1 Korinta 12: 7, sing nyatakake "Nanging kawujudan roh diwenehake kanggo saben wong kanggo tujuan sing migunani". Rasul Paulus terus nyebutake tujuan macem-macem hadiah lan kabeh tujuane digunakake kanggo nglengkapi siji liyane. Wacana iki banjur ngrembug diskusi yen Katresane ora bakal gagal, lan yen mbesuke katresnan luwih penting tinimbang nduwe hadiah. Katresnan minangka kualitas sing kudu kita lakoni kanthi nyata. Kajaba iku, sing menarik iku dudu hadiah sing diwenehake. Kajaba iku katresnan ora bakal nate migunani, dene akeh peparinge kayata basa utawa medhar wangsit bisa mandheg manfaate.

Cetha, banjur dadi pitakonan penting kanggo takon dhewe sadurunge ndedonga kanggo Roh Suci yaiku: Apa panjaluk kita digawe kanggo tujuan sing migunani kaya sing wis ditetepake ing tulisan? Pancen ora bisa nggunakake akal budi manungsa kanggo ngluwihi pangandikaning Allah lan nyoba ngekstrapake yen tujuan tartamtu migunani kanggo Gusti Allah lan Yesus, apa ora. Contone, kita bakal nyarankeun manawa padha "Tujuan sing migunani" mbangun utawa entuk papan ibadah kanggo iman utawa agama kita? (Waca Yohanes 4: 24-26). Ing tangan liyane "Jaga anak-anak yatim lan randha ing kasusahane" mesthi bakal kanggo "Migunani mupangat" amarga iki minangka bagean saka ibadah sing resik (Yakobus 1:27).

1 Korinta 14: 3 negesake manawa Roh Suci mung digunakake kanggo a "Tujuan sing migunani" nalika ujar, "wong kang medhar wangsit [dening Roh Suci] upbuilds lan nyengkuyung lan nyenengake wong dening wicara ”. 1 Korinta 14:22 uga negesake pitakon iki, "Akibaté ilat kanggo tandha, dudu kanggo wong-wong sing ora precaya, nanging kanggo wong-wong sing ora precaya, nanging kanggo mulang, dudu kanggo wong-wong sing ora percaya, nanging kanggo wong-wong sing precaya. "

Efesus 1: 13-14, pirembagan bab Sang Roh Suci minangka tandha sadurunge. "Kanthi dheweke uga [Kristus Yesus], sawise sampeyan pracaya, sampeyan disegel karo Roh Suci sing dijanjekake kang dadi tandha sadurunge pusaka". Apa warisan kasebut? Soko sing bisa dingerteni, "pangarep-arep urip langgeng ”.

Yaiku apa sing diterangno lan Rasul Paulus nalika nulis ing Titus ing Titus 3: 5-7, yen Yesus "nylametake kita… kanthi nggawe kita anyar nganggo roh suci, Roh iki diwutahake banget marang kita liwat Yesus Kristus, Juru Slamet kita, yen sawise kabenerake kanthi kabecikan saka wong mau, kita bisa dadi ahli warise miturut pangarep-arep. urip langgeng ”.

Ibrani 2: 4 ngelingake maneh manawa tujuan entuk manfaat saka Roh Suci kudu cocog karo kersane Gusti Allah. Rasul Paulus ngonfirmasi iki nalika nyerat: "Gusti Allah gabung kanthi menehi tandha-tandha uga tandha-tandha uga macem-macem kekuwatan lan kanthi panyebaran roh suci miturut karsane".

Kita bakal ngrampungake panliten Roh Suci iki kanthi tumindak ringkes ing 1 Petrus 1: 1-2. Iki wacana ngandhani, "Pétrus, rasulé Yésus Kristus, marang warga sing ora suwé sing sumebar ing Ponʹtus, Ga ·ti · a, Cap · pa · doʹci · a, Asia, lan Bi · thynʹi · a, kanggo wong-wong sing dipilih 2 miturut kekarepan sadurunge Gusti Allah Rama, kanthi kasucen dening roh, kanggo tujuan padha tundhuk lan disiram karo rahasia Yesus Kristus: ". Injil iki isih negesake manawa tujuane Gusti Allah kudu melu wonge supaya menehi Roh Suci.

Serat

• Ing jaman Kristen,
  • Roh Suci digunakake kanthi macem-macem cara lan kanthi macem-macem sebab.
    • Transfer tenaga urip Yesus menyang rahim Maryam
    • Ngenali Yesus minangka Mesias
    • Ngenali Yesus minangka putrane Gusti Allah kanthi mukjijat
    • Coba elinga wong-wong Kristen bebener saka tembung Gusti
    • Katuhanan wangsit Alkitab
    • Peparingé Ngomong ing basa
    • Peparing wangsit
    • Peparingé pangon lan piwulang
    • Hadiah kanggo nginjil
    • Pandhuan babagan kepiye konsentrasi upaya dakwah
    • Ngakoni Yesus minangka Gusti
    • Tansah tujuan sing migunani
    • Tandha ing ngarep pusaka
    • Langsung diwenehake ing Pentekosta kanggo para Rasul lan murid pertama, uga Kornelius lan Omah
    • Yen ora kasebut kanthi ngetrapake tangan dening wong sing wis duwe Roh Suci
    • Kaya ing jaman pra-Kristen, diwenehake manut karsane lan tujuane Gusti Allah

• Pitakon sing ana ing njeron wacan review iki kalebu
  • Apa kekarepan utawa tujuane Gusti Allah saiki?
  • Apa Roh Suci diwenehake minangka hadiah dening Gusti Allah utawa Yesus saiki?
  • Apa Roh Suci ngerteni karo wong-wong Nasrani saiki yen dheweke iku putrane Gusti Allah?
  • Yen ngono, kepiye?
  • Apa kita bisa njaluk Roh Suci lan yen kepiye?

Tadua

Artikel dening Tadua.