"Rampungake apa sing diwiwiti." - 2 Korinta 8:11

 [Saka ws 11/19 p.26 Pasinaon Artikel 48: 27 Januari - 2 Februari 2020]

Yen sampeyan mikir babagan sing wis diwiwiti nanging durung rampung, apa sing bakal dipikirake dhisik?

Apa bakal dadi hiasan ulang ruangan ing omah sampeyan, utawa sawetara tugas pangopènan liyane? Utawa apa sing sampeyan tawakake utawa janji bakal digunakake kanggo wong liya? Mbok menawa randha utawa randha, durung rampung? Utawa, bisa uga nulis layang utawa email menyang kanca utawa anggota kulawarga sing wis adoh banget.

Nanging, apa sampeyan bakal mikir babagan janji bakal dadi perintis? Utawa ngempalaken dhuwit kanggo dikirim menyang wong liya? Utawa maca Kitab Suci kabeh? Utawa angon wong liya, apa pinituwa utawa publisher?

Mbok, sampeyan ora bakal mikir babagan saran sing terakhir, nanging iku minangka Organisasi sing dianggep paling mungkin. Utawa apa sing dianggep Organisasi minangka sing paling penting lan kanthi nyebutake kanthi cara iki, dheweke pengin mikir babagan iki?

Iki amarga saran iki kabeh ditemokake ing 4 paragraf pasinaon pisanan, kanthi loro saka papat paragraf sing dikhususake kanggo conto Paulus sing ngelingake wong-wong Korintus babagan janji janji bab bantuan dhuwit kanggo kanca-kanca Kristen ing Yudea. Kayane maca mung subtle liyane kanggo sing maca kanggo nanggepi panjalukan Organisasi asring kanggo sumbangan.

Sadurunge nggawe keputusan (par.6)

Ayat 6 nyatakake "kita tetep mantep keputusan ngabdi marang Yéhuwah, lan kita nekad kudu setya karo pasangan bojo kita. (Mat. 16:24; 19: 6) ”. Sayang, iku kabeh sing disebutake babagan rong subjek kasebut. Kanggo dadi adil, dheweke dadi subjek sing bisa dirembug. Nanging, amarga ana masalah ing Organisasi karo sedulur-sedulur sing mlebu perkawinan sing ora cocog, lan akeh sing megat, kita ora kudu ngliwati perkara iki tanpa komentar.

Kejaba saka keputusan kanggo ngabdi marang Yéhuwah lan Yésus Kristus, omah-omah iku salah sawijining keputusan sing paling penting ing urip sing bakal ditindakake dening akeh wong.

Pramila, ngupayakake panliten iki positif lan mupangate kita nyoba ngetrapake kabeh poin utama artikel kanggo wong sing nimbang omah-omah utawa wong sing wis nikah. Iki senadyan kasunyatane ing artikel Pustaka meh padha ditrapake khusus kanggo pelayanan lan syarat Organisasi liyane.

Ing saran utama ing ngisor iki digawe ing artikel.

  • Ndedonga kanggo kawicaksanan
  • Tindakake panaliten lengkap
  • Analisis motif sampeyan dhewe
  • Dadi spesifik
  • Dadi realistis
  • Ndedonga kanggo kekuatan
  • Nggawe rencana
  • Nindakake awake dhewe
  • Ngatur wektu kanthi wicaksana
  • Fokus ing kasil

Ndedonga kanggo Kawicaksanan (par.7)

"Yen ana panunggalane kekurangan kawicaksanan, kudu ndedonga marang Gusti Allah, amarga dheweke luwih murah marang kabeh wong. "(Yakobus 1: 5)".  Saran iki saka James pancen migunani kanggo kabeh keputusan. Yen kita ngerti tembung Gusti, mula dheweke bisa mbantu kita ngeling-eling tulisan sing ana gegayuhan karo keputusan kita sing pengin digawe.

Utamane, kita butuh kawicaksanan kanggo nggawe pilihan sing pas karo mitra omah. Akeh nggawe keputusan adhedhasar kepiye cara fisik sing cocog karo pasangan potensial. Kawicaksanan saka tembung Allah sing bisa kita ngelingake kalebu:

  • 1 Samuel 16: 7 "Aja ndeleng tampilan lan ing dhuwur sing dhuwur, ... amarga mung wong sing ndeleng apa sing katon; nanging bab Sang Yehuwah, iku sumerep apa atimu. ” Wong batin luwih larang regane.
  • 1 Samuel 25: 23-40 "Lan rahayu kalodhangan lan berkah sampeyan sing wis nyegah aku ing dina iki, mula ora mlebu getih lan duwe tangan dhewe kanggo golek kawilujengan". David njaluk Abigail dadi bojone amarga wani, sensibleness, pangerten keadilan, lan menehi saran sing apik.
  • Purwaning Dumadi 2:18 "Ora becik yen wong lanang iku terus bae. Aku arep nggawe pembantu kanggo dheweke, minangka pelengkap dheweke ”. Kanthi bojo lan garwa padha nglengkapi babagan kualitas lan katrampilan, unit nikah bisa dadi luwih kuwat tinimbang jumlah rong individu.

Tindakake Panaliten lengkap (par. 8)

"Rembugan karo Sabdanipun Gusti, wacanen publikasi saka organisasi Yéhuwah, lan wicara karo wong sing dipercaya. (Wulang. 20:18) Panaliten iki penting sadurunge njupuk keputusan kanggo ngganti proyek, supaya pindhah, utawa milih pendhidhikan sing cocog kanggo mbantu nyengkuyung pelayanan sampeyan ”.

Mesthine, mupangat kanggo takon karo tembung Gusti Allah lan ngobrol karo wong sing dipercaya. Nanging, perawatan gedhe sing kudu dilakoni yen maca publikasi Organisasi. Contone, pangeling terus "milih pendhidhikan sing cocog kanggo mbantu nyengkuyung pelayanan sampeyan ”. Meh kabeh pendhidhikan bakal mbantu golek kerja kanggo nyengkuyung lan sampeyan bisa nggawe pelayanan apa wae sing dipilih. Nanging apa tegese Organisasi ing kene yaiku ndukung pelayanan pionir. A konsep pelayanan sing ditemokake mung ing Organisasi (Jabur 118: 8-9).

Mesthine aneh yen Yesus (lan pancen penulis Alkitab sing diilhami) ora menehi saran utawa aturan babagan pendhidhikan apa sing kudu ditindakake utawa apa sing kudu ditindakake wong kanggo ndhukung pelayanan. Nanging ing wektu sing padha, Yesus lan Paulus lan panulis liyane Kitab Suci kudu menehi katrangan babagan kualitas Kristian lan ngapa lan kepiye nampilake. Beda Organisasi meh ora bisa nyinaoni siji Pasinaon Pasinaon, nanging ora bisa nyebutake babagan milih pendhidhikan, nanging isih akeh artikel sing tanpa nyebutake aplikasi utawa mbantu ngetrapake woh-wohan roh ing urip kita. Pangandikane akeh babagan prioritas Organisasi, sing katon luwih dirancang kanggo mbantu ngontrol wong tinimbang ngrewangi wong dadi Kristen.

Ing tingkat praktis, kepiye cara ngetrapake riset babagan perkawinan? Kita kudu ngerti babagan mitra sing potensial sadurunge nikah. Sing seneng lan seneng, seneng-senenge, kanca-kanca, kepiye ngrawat wong tuwane, kepiye ngrawat bocah sing sampeyan ngerti, kepiye ngrampungake tekanan lan stres lan ganti. Cita-cita lan kekarepane, kekuwatane lan kelemahane. (Yen ora duwe kekirangan, sampeyan kudu ngilangi kaca tingal warna mawar!). Apa dheweke seneng barang sing resik lan apik lan apik, utawa apa dheweke rumangsa ora apik lan ora resik lan tertib? Apa wong-wong mau dadi busana busana? Pira dandane sing digunakake? Iki mung bisa dipesthekake kanthi pengamatan lan diskusi lan sesambungan karo wektu sing cukup, ing macem-macem setelan, macem-macem perusahaan, lan liya-liyane.

Analisis motif sampeyan (par.9-10)

"Contone, sedulur enom bisa uga milih dadi pelopor rutin. Sawise sawetara wektu, dheweke berjuang kanggo nyukupi kebutuhan jam lan dheweke bisa nemu kabungahan sajrone pelayanan. Dheweke bisa uga mikir yen motif utama kanggo pelopor yaiku kepinginan kanggo nggatekake Pangeran Yehuwah. Nanging, bisa uga dheweke motivasi utamane dening kepinginan kanggo nyenengake wong tuwane utawa sawetara wong sing dikagumi ” utawa bisa uga tundhuk karo kesalahan tindak terus-terusan sing ditindakake dening Organisasi kanthi nerbitake komentar kaya ing paragraf sinau iki. Amarga iku minangka sebab utama umume sedulur lan pionir apa dheweke kepengin ngakoni utawa ora (Kolose 1:10).

Minangka perkawinan, motif kasebut uga penting banget. Bisa uga kanggo memitran, utawa meksa kanca, utawa ora ngontrol diri, utawa prestise, utawa keamanan finansial. Yen ana wong sing omah-omah amarga ana hubungane, sejatine pacelathon kudu nganalisa motif wong liya, amarga sukses bebrayan mbutuhake loro sing menehi ora mentingake. Sikep egois bakal nyebabake masalah lan ora adil kanggo sampeyan lan calon pasangan. Nggarap pembaikan Hall kanggo golek jodho dudu cara sing jujur, lan uga apike. Biasane, wong bisa nampilake tontonan sing sregep sajrone wektu sing cendhak, nanging ora tahan suwe (Kolose 3:23). Dadi, salah siji bisa ditindhes dening tumindak liyane ing lingkungan gawean kaya sing dibangun dening Organisasi lan kabijakan kasebut.

"Kabeh cara manungsa katon cocog karo dheweke, nanging Pangeran Yehuwah nliti motif" yaiku tulisan sing disebutake lan bebaya sing apik kanggo kita kabeh, apa wae keputusan sing pengin kita lakoni (Wulang Bebasan 16: 2).

Dadi spesifik (par.11)

Tujuan tartamtu luwih gampang digayuh, nanging kanthi kahanan sing ora dikarepke, tujuan sing spesifik bisa uga ora bisa diraih (Piwulang 9:11).

Dadi Nyata (par.12)

"Yen perlu, sampeyan bisa uga kudu mutusake keputusan sing ora bisa ditindakake (Piwulang 3: 6)”. Minangka perkawinan minangka salah sawijining keputusan sing asring bisa diganti ing ngarsane Gusti Allah, sawise diterusake, mulane penting banget manawa wong iku wis tliti nganti saiki, iku nyata banget kaya pangarepan bakal mlebu lan melu nyata sawise ningkah. Sampeyan bisa uga kudu nyetel pangarepan sawise palakrama lan siap siyap karo keputusan kita ing kedadeyan iki.

Ndedonga kanggo kekuatan kanggo tumindak (par.13)

Kaloro tulisan sing digunakake ing paragraf iki kanggo ndhukung saran (Filipi 2:13, Lukas 11: 9,13) dikutip kanthi total konteks. Minangka artikel sing anyar ing situs iki babagan tumindak Roh Suci, mesthine yen Roh Suci mesthi diwenehake kanggo umume keputusan sing dibahas ing artikel sinau.

Gawe rencana (par.14)

Tulisan sing ditulisake yaiku Wulang Bebasan 21: 5. Naskah sing ora disebutake yaiku Lukas 14: 28-32 sing ujar manawaSapa KAMU sing pengin nggawe menara ora luwih dhisik lenggah lan ngetung blanjane, kanggo ngerti apa dheweke wis cukup kanggo ngrampungake? 29 Yen ora, dheweke bisa uga madeg dhasar nanging ora bisa ngrampungake, lan kabeh wong sing nonton bisa uga moyoki dheweke, 30 ujar, 'Wong iki wiwit mbangun nanging ora bisa ngrampungake ”. Prinsip iki migunani ing pirang-pirang wilayah. Apa bisa omah-omah, apa arep pindhah menyang omah anyar utawa tuku siji. Apa ana sing mbutuhake mobil anyar utawa telpon anyar utawa barang klambi utawa alas kaki anyar. Napa, amarga sampeyan saiki wis bisa saiki, nanging minangka asil sampeyan bakal bisa nindakake prekara liya sing luwih penting?

Uga sok dong mirsani tembung ing tegang saiki "wis cukup kanggo ngrampungake ”, tinimbang "nyana duwe cukup ing mangsa ngarep". Mbesuk mesthi ora mesthi, ora ana sing dijamin, mungkin owah-owahan kahanan ekonomi pribadi utawa lokal, penyakit utawa cedera sing ora dikarepake, bisa mengaruhi sapa wae. Apa keputusan kita bakal bisa dianggep kanthi temenan bakal bisa urip kabeh kajaba kedadeyan sing paling ekstrem utawa umume?

Umpamane, perkawinan adhedhasar katresnan lan komitmen lan tujuan sing umum bakal diarep-arep bisa slamet, bisa uga dikuatake dening kahanan sing kaya ngono. Nanging, perkawinan amarga alasan sing salah, kayata stabilitas finansial, utawa prestise sosial, utawa kanggo tampilan fisik utawa kepinginan fisik gampang gagal ing kahanan sing ala (Matius 7: 24-27).

"Contone, sampeyan bisa nyiyapake dhaptar sing kudu ditindakake saben dina lan ngatur barang-barang kanthi cara sing sampeyan gunakake. Iki bisa mbantu sampeyan ora mung ngrampungake sing diwiwiti, nanging supaya luwih cepet ing wektu sing kurang (par. 15) ”.

Iki ora kanthi akurat banget. Siji kudu nyusun barang-barang kanthi cara sing paling dhuwur lan paling penting. Yen ora nindakake siji, ana kemungkinan barang sing paling penting bisa luwih gedhe lan luwih akeh wektu. Kayata ora mbayar tagihan sing penting, mula bakal entuk kapentingan lan ora bisa tuku barang liya. Prinsip sing bisa dijupuk saka Filipus 1:10 bener ing kene, "priksa manawa prekara sing luwih penting ”.

Cecepat (par.16)

Paragraf ngandhani "Paulus kandha marang Timotius supaya" terus ngetrapake "awake dhewe lan terus-terusan" dadi guru sing luwih apik. Nasihat kasebut uga ditrapake kanggo tujuan spiritual liyane ". Nanging prinsip iki ditrapake kanthi adil kanggo kabeh tujuan sing bisa, uga spiritual utawa ora.

Contone, kanggo nggayuh tujuan kanggo golek jodho sing apik lan sawise omah-omah isih seneng bebarengan, loro-lorone kudu terus-terusan ngetrapake awake dhewe lan terus-terusan mbangun nikah sing apik.

Ngatur wektu kanthi wicaksana (par.17)

"Aja nunggu wektu sing cocog tumindak; wektu sing sampurna ora mungkin bakal kelakon (Pamedal 11: 4) ”. Iki sejatine saran banget. Kanggo pasangan sing dikarepake, yen sampeyan nunggu calon calon sing sampurna lan wektu sing pas kanggo ngusulake pernikahan, sampeyan ora bakal nikah! Nanging ora ana alesan kanggo nglamar kanthi cepet.

Fokus ing kasil (par.18)

Tulisan akurat nalika nyatakake, "Yen kita fokus ing keputusan keputusan, kita ora bakal gampang nesu nalika nemoni kemunduran utawa detons".

kesimpulan

Sakabèhé, sawetara prinsip dhasar sing apik sing bisa ditrapake kanthi akeh ing sajroning urip kita kanthi ati-ati. Nanging, kabeh conto kasebut kabeh dadi Organisasi sing dadi sentral banget lan saengga regane winates kanggo sing maca. Contone, ibu siji sing duwe anak sing dadi adhine ing desa Afrika sing adoh, ora mungkin bisa dadi pelopor, dheweke ora bakal duwe dhuwit kanggo menehi sumbangan kanggo Organisasi amarga dheweke minangka salah sawijining sing butuh bantuan finansial. lan dheweke mesthi ora bakal dadi pinituwa! Iki nggawe aplikasi langsung saka bahan sing sethithik tanpa dielingake, sing mbutuhake wektu.

Tadua

Artikel dening Tadua.
    1
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x