"Mulané, Mulané lan Gawe Murid-murid"

"Mulané, banjur padha gawe murid ... , mbaptis wong-wong mau. " - Matius 28:19

 [Saka ws 1/20 p.2 Pasinaon Artikel 1: 2 Maret - 8 Maret 2020]

Artikel kajian iki adhedhasar teks taun anyar, sing saben paragraf 1 yaikuOE YG KANGGO UNTUK 2020: "Mula, padha lungaa lan gawea sakabat. . . , mbaptis wong-wong mau. ”- MATI. 28:19 ”

Saka kabeh subjek lan tulisan sing bisa digunakake kanggo tema sajrone taun, Organisasi wis milih nggunakake tema lan tulisan iki. Kenging punapa?

Masalah pertama muncul ing paragraf 3 sing maca: "Wacanen Matéus 28: 16-20. Ing patemon sing diatur Yesus, dheweke njabarake tugas penting sing bakal ditindakake para sakabate sajrone abad kaping pisanan - karya sing padha kaya sing kita lakoni saiki. Yésus kandha, ”Mulané, padha dadi muridé wong-wong saka kabeh bangsa, dadi murid. . . ajari supaya padha netepi samubarang sing dakprentahake marang kowe. ".

Kepiye carane bisa ujar manawa Organisasi ora ngrampungake pagawean sing padha saiki? Akeh sebab, nanging siji penting banget saiki wis akeh sing diwenehake ing review.

• Wigati Gusti Yesus takon para sakabate supaya nggawe murid "nggawe murid kanggo kabeh bangsa”. Apa tenan apa Seksi Yéhuwah sing dilakoni saiki? Ing China lan India lan dhaerah liyane ing Timur Wétan lan Timur Tengah, sithik wae Saksi sing dibaptis asalé saka latar sing ora Kristen. Ing jagad sisih kulon latar mburi dadi Kristen. Meh kabeh Saksi sing dibaptis asale saka agama Kristen liyane utawa digawa dening wong tuwa Saksi lan uga wis dadi muridé Kristus, bisa uga ana sawetara kapercayan.
• Uga priksa manawa Gusti Yesus ujar yen "mulang dheweke kudu diamati kabeh prekara sing dakwenehake marang kowe ”. Apa prekara sing penting banget sing dipesen Yesus? 1 Korinta 11: 23-26 negesake, "Amarga aku wis nampa saka Gusti apa sing uga dakpasrahake marang kowe, yen Gusti Yesus ing wengi sing bakal dipasrahake banjur njupuk roti 24 lan, sawise matur nuwun, dheweke nyuwil lan ujar: "Iki tegese awakku sing kanggo sampeyan. Tindakake terus iki kanggo ngelingi aku. ” 25 Mangkene uga bab tuwung uga sawise mangan ing wayah sore, pangucap: "Cangkir iki tegese prajanjian anyar amarga getihku. Tindakake iki, kaya asring sampeyan ngombe, ing pangeling-eling marang aku. " 26 Kanggo kaya sampeyan, nalika mangan roti iki lan ngombe ing tuwung iki, kowe terus martakake sedane Gusti nganti tekan. ” Mula, kanthi mulang wong-wong sing diarani Organisasi minangka "wong akeh", sing mung dadi Saksi, mung mirsani lan ngliwati roti lan anggur, Organisasi kasebut mandhegake wong-wong kasebut supaya ora nyatakake sedane Gusti. Iki nglanggar dhawuhe Sang Kristus "mulang dheweke kudu diamati kabeh prekara sing dakwenehake marang kowe ”. Iki uga pasrah karo Gusti Yesus sing takon marang para sakabate "terus ngono…. Ing pangeling-eling marang aku ”.

Ayat 4 nyoba nggawe kasus supaya kabeh diwartakake (miturut definisi Organisasi dakwah). Kanthi cara, menehi sebab ing ngisor iki. Coba njaluk manawa wanita ana ing Galiléa, ujar, "Apa mung para rasul sing ana nalika prentah kanggo nggawe murid diwenehake ing gunung ing Galiléa? Elinga yen malaekat ngendika marang para wanita: “sampeyan (Bolds) bakal ndeleng dheweke [ing Galiléa]. " Dadi wanita setya uga kudu [wani kita] wis ana ing kesempatan kasebut ”. Nanging babagan ndeleng Gusti Yesus ing Galiléa, tulisan kasebut mung ujar:sakabat sewelas tindak menyang Galiléa menyang gunung sing wis diparingake Gusti Yesus, 17 lan bareng weruh Gusti Yesus banjur sujud, nanging ana sing mangu-mangu. ”(Matius 28: 16-17). Iki minangka ramalan murni lan spekulasi kanggo nuntut manawa. Wanita setya bisa uga wis ora ana.

Kajaba iku, malaekat ora ujar "sampeyan bakal weruh dheweke [ing Galiléa] ”(Bolds). Matius 28: 5-7 ngandhani "Nanging malaekat mangsuli, banjur ngandika marang para wanita:" Aja padha wedi, amarga aku ngerti Kowe padha nggoleki Gusti Yesus sing dipasang ing kayu. 6 Dheweke ora mrene, amarga wis ditangekake kaya sing diandharake. Ayo, delengen papane sing lagi turu. Banjur padha lunga kanthi cepet lan kandhani murid-muride manawa dheweke wis ditangekake saka ing antarane wong mati, lan delengen! Panjenengané bakal ndhisiki kowé menyang Galiléa; ing kana Kowé bakal weruh. Deleng! Aku wis crita marang sliramu ”. Pangertosan normal babagan wacana kasebut yaiku Malaikat ujar manawa sampeyan nggoleki Yesus. Dheweke arep menyang Galiléa, yen sampeyan bakal mrana, dheweke bakal bisa ndeleng. Diwenehi uga marang para murid. Yen ana sebab, apa amarga kesehatan, umur tuwa utawa keputusan supaya ora menyang Galiléa, dheweke ora bakal nemoni Gusti Yesus. Penekanan utama ing Kitab Suci ora ana ing wanita (sampeyan) nanging ing endi Yesus bisa katon (ing kana).

Ing paragraf iki, kita uga ndeleng manawa sanajan prekara supaya dhawuhe Gusti Yesus ditrapake luwih saka 12 rasul, dheweke bakal bisa nggo cara nerjemahake 1 Korinta 15: 6 kanggo ndhukung ide yen wanita ana ing Galiléa. Tembung Yunani sing dijarwakake "sedulur" yaiku "Adelphios" lan bisa dijarwakake para sadulur amarga bisa nuduhake sakabehing jemaah miturut konteks. Saiki bisa nggawe spekulasi yen pengawasan iki amarga (a) kurang kawruh babagan basa Yunani, lan / utawa ora duwe utawa diidini nggunakake sumber Interlinear, utawa (b) nalika bisa nampa sawetara murid wanita sing duwe hak istimewa bisa uga ana ing kono. , bakal nuwuhake ideologi sing wis dadi pusat kanggo nampa pangerten babagan "sedulur" ing 1 Korinta 15: 6. Nanging, kita ora milih spekulasi amarga bisa dadi salah utawa salah.

Ayat 5 ngaku "Dheweke bisa nindakake ing Yerusalem, nanging ora njaluk wong-wong wadon lan wong-wong liya kanggo ketemu dheweke ing Galiléa ”.

Sing diutus khusus yaiku para Rasul. Tembung "Rasul" tegese "siji sing dikirim, utamane dening Gusti Allah utawa Kristus ”. Ora ana sebutno wanita sing ana nalika Yesus ngandhani ukara ing Matius 28: 19-20. Kajaba iku, uga ora ana sing nyebutake apa sing dicritakake Gusti Yesus menyang 500 wong liya sing weruh dheweke ing Galiléa (1 Korinta 15: 6), mung dheweke katon. Mung spekulasi ngomong 500 iki ana lan diwenehi pandhuane Matius 28: 19-20.

Kajaba iku, yen kabeh wong Kristen dadi penginjil, kenapa Rasul Paulus ujar kaya ing ngisor iki ing Efesus 4:11, "Lan dheweke menehi sawetara minangka rasul, sawetara minangka nabi, sawetara minangka penginjil, sawetara minangka pangon lan guru"?

Alasan liyane sing diwenehake kebutuhan sing kudu diwartakake kabeh yaiku ing paragraf 5. Yaiku kanthi rapat ing gunung Galiléa, Gusti Yesus luwih saka 11 rasul. Nalika kepethuk ing gunung Galiléa bakal luwih mirengake pamrih, uga luwih pribadi lan ing papan liya aman bisa ketemu para rasul. Nanging maneh spekulasi lan ramalan kanggo ujar manawa kudu entuk khalayak gedhe. Pramila pratelan kasebut ora kudu nahan banyu sing "Yen Yesus mung piweling marang para rasul supaya martakake lan nggawe murid, mula bisa uga ditindakake ing Yerusalem tinimbang njaluk wong wadon lan wong liya supaya nemoni dheweke ing Galiléa. - Lukas 24:33, 36 ”.

Ayat 6 nyatakake alesan kaping telu "Dhawuhe Gusti Yesus supaya nggawe murid ora diwatesi kanggo wong Kristen sing urip ing abad kapisan. Kepiye ngerti? Gusti Yesus ngrampungake pandhuane marang para sakabate nganggo tembung: "Aku nunggil karo kowe nganti pirang-pirang dina nganti pungkasan kesimpulan sistem." (Matius 28:20) ”. Saiki pratelan kasebut bisa bener, nanging nganggep yen ing kesimpulan sistem perkara ", nuduhake Armageddon tinimbang mburi sistem Yahudi babagan kedadeyan ing 70CE. Nanging, iki mung alesan sing duwe sawetara kesahihan. Salajengipun, maca pandhuan kanthi ati-ati ing Matius 28: 18-20, uga nuduhake manawa nggawe murid lan piwulang kanggo mirsani apa sing diwulangake Yesus, ora khusus martakake, utamane saka lawang omah. Kita bisa nggawe murid kanthi conto tuladha ing tumindak lan ngobrol kanthi siji.

Saiki, apa kabeh iki tegese manawa ing review iki kita mbantah manawa ora ana kabutuhan kanggo martakake lan mulang? Ora, iki ora. Nanging telung sebab sing diwenehake, gunung kanggo nomer (spekulasi), wanita (spekulasi) lan 500 sedulur sadulur karo para rasul (spekulasi yen ing wektu sing padha), aja ngadeg kanthi diteliti kanggo ndhukung syarat sing diwenehake. Saksi sing isih ana ing Organisasi.

Tujuwane sing kurang diadegake kasebut nuduhake desperasi kanggo nggawe titik, tinimbang nyritakake siji utawa rong fakta sing diadegake kanthi apik.

Bukti sing jelas sing disedhiyakake ing artikel Watchtower, tegese desane dening Organisasi sing kudu diwartakake dening kabeh wong Kristen saka lawang omah. Kaya sing wis dibuktekake sadurunge ana ing kajian Pustaka sadurunge, kanthi jumlah proporsi sing ana ing saindenging jagad Roma dadi budak (biasane 50%) lan kepiye dirawat, abdi njaluk master utawa mantu duwe wektu kanggo mbukak martos menyang lawang utawa kanggo rapat-rapat saben minggu, mung ora dadi pilihan, yen ora ateges bakal padha mati. Ora ana bukti manawa para budak dadi Kristen dadi bunuh diri kanthi efektif. Pancen, kekristenan ora bakal cepet nyebar yen ngono. Nanging, batur-batur bisa ngrawat wong liya sing luwih apik lan bisa ngobrol karo wong liya sing wis ana hubungane lan tuladhane pribadi lan uga pribadine sing diganti lan saya seneng karo wong liya (1 Petrus 2: 18-20).

Organisasi banjur nggawe tuntutan preposterous iku "Sejati karo pangandikane Gusti Yesus, saiki gaweyane nggawe murid tetep lengkap. Mikir! Saklawasé 300,000 wong saben taun dibaptis dadi Saksi Pangeran Yehuwah lan dadi muridé Yesus Kristus ”(par. 6).

Ora ana bedane karo agama liya sing nuduhake luwih becik Organisasi (utawa ora) nggawe murid. Uga, ora diskusi babagan kualitas Ie babagan tingkat penylametan dheweke. Laporan layanan taun 2019 lan 2018 nuduhake manawa 2018 Puncak Puncak 8,579,909 lan Puncak Puncak 2019 8,683,117 mung nambah 103,208, tegese 67% paningkatan ilang. Peningkatan jembaré 1.3% meh ora mung mundhak jumlah penduduk dunia taunan. Ing tingkat iki, malah ora bakal diwiwiti kanggo mbandhingake karo panyebaran agama Kristen wiwitan ing abad kapisan, ngutuk miliaran kanggo mati ing Armageddon sanajan ana ing wektu 100 taun.

Ayat 8-13 duwe tema "Coba tekan Ati".

Kita bakal dhaptar saran supaya tatanan sing ditampilake ing artikel sinau.

• "Gunakake buku "Apa Bisa mulangake Kitab Suci ing Kitab Suci?" lan "Cara Tetep ing Tresna Gusti Allah." ", (par. 9)
• "Miwiti sesi sinau kanthi ndedonga", (par.11)
• "Ajar siswa babagan cara ndedonga" (par.12)
• "Ajak siswa Kitab Suci rawuh ing rapat kasebut kanthi cepet" (par.13)

Apa sampeyan nemokake ing ngisor iki?

• "Kanggo tembung saka Gusti Allah urip lan nggunakake kekuwatan lan luwih tajam tinimbang pedhang loro, lan nembak nganti mbahagiakake jiwa lan roh, lan sendi lan sumsum, lan bisa ngerteni ide lan gegayuhan ing ati. " (Ibrani 4:12)
• "Dadi contone marang wong sing setya ngomong, tumindak, tresna, iman, lan murni. " (1 Timotius 4:12)
• "Coba mikir babagan iki; digayuh ing dheweke, iku kemajuan sampeyan bisa uga katon kanggo kabeh [wong]. 16. Titien marang awake dhewe lan piwulangmu. Tetep karo prekara-prekara iki, amarga nindakake iki, sampeyan bakal nulungi awake dhewe lan sing ngrungokake sampeyan "(1 Timotius 4: 15-16)

Apa ora nggunakake tembung Allah kanthi langsung lan menehi conto kanggo awake dhewe minangka cara sing paling apik lan paling apik kanggo nggayuh ati? Nanging prioritas Organisasi yaiku nyurung publikasi, ndedonga lan nggawa menyang rapat-rapat agama. Apa ora salah banget karo prioritas sing ditata dening Organisasi?

Paragraf 14-16 nutupi tema "Tulung Siswa tuwuh spiritual ”.

Titik utama sing diwenehi yaiku:

• Sinau sampeyan pengin mbantu wong liya? "Yen wektune tepat, aja lali nyebutake hak istimewa kanggo ndhukung karya Kraton kanthi finansial". (Par.14)
• Apa sing kudu ditindakake nalika ana masalah karo sedulur? "uga ngapura sedulur utawa, yen ora bisa ngeculake prekara kasebut, nyedhaki wong kasebut kanthi ramah lan tresna kanthi tujuan 'entuk sedulur.' ", (par.15).
• Pasinaon sampeyan arep ngomong karo wong liya? "Tampilake marang cara nggunakake aplikasi JW Library, Panliten Panaliten kanggo Seksi-Seksi Yéhuwah, lan jw.org kanggo sinau cara praktis kanggo ngatasi kahanan kasebut", (pd15.).
• Siswa ora nggawe kemajuan sing dikarepake? Nggawe bobot abot kanggo medeni dheweke. "Ajak wong liya saka jemaah - lan penyelia sirkuit nalika dheweke ngunjungi jemaah - kanggo lungguh sinau", (par.16).

Kepiye panemune apa wae sing bakal nulungi para siswa Alkitab supaya tuwuh spiritual? Dipuntedahaken saran kasebut bakal mbantu siswa maju ing cara Organisasi, nanging ora kanthi kualitas Kristian, utawa kawruh sing luwih jero babagan Kitab Suci. Kanggo kuwi luwih becik yen nindakake riset pribadi babagan informasi sing nggawe kapercayan saka cathetan ing Kitab Suci. Pokok kayata banjir, utawa nggawe utawa kepiye agama Kristen wiwitan. Dheweke uga bisa ngupayakake katrampilan tartamtu kanggo wong Kristen sejati lan bisa ngerteni apa mupangate awake dhewe lan wong liya.

Ayat 17-20 ngrembug bab uga ndadékaké saya suwe sadurunge taun 1975, lan ing taun 1990an. Ayat 18 nyaranake "Coba skenario iki: Siswa sampeyan wis ngrampungake sinau babagan buku Ajar Kita lan uga bisa uga miwiti Tetep ing buku Katresnan Gusti Allah, nanging dheweke durung melu rapat siji ing jemaah - malah ora ana ing Peringatan! Lan dheweke asring ngilangi panaliten amarga alasan sing ora pati penting. Ing kasus kaya ngono, sampeyan kudu ngobrol karo mahasiswa ".

Apa sing "omongan langsung"Kalebu? Ayat 20 ngandhakake, "Kita bisa uga angel ngandhani wong yen kita bakal mandheg sinau karo dheweke. Nanging, "sisa wektu wis suda." (1 Korinta 7:29) Aja luwih nuntut wektu kanggo sinau sing ora produktif, kita kudu nggolèki wong sing bukti nèk dhèwèké ”cocog karo urip saklawasé.” - Wacanen Kisah Para Rasul 13:48.

Napa saran iki? Apa bisa amarga pengin luwih akeh baptisan kanthi ringkes amarga siram baptis sing enom wis garing lan ora bakal nyoba maneh game nomer kanthi total baptis taunan?

Pungkasane cathetan sing nyimpulake paragraf 21 nyatakake "Sajrone 2020, yearteks kita bakal mbantu kita fokus supaya bisa ningkatake mutu karya murid. Kanthi cara sing subtle, bisa dianggep mikir Badan Pengurus.

Organisasi pengin kita

• Entuk akeh murid, [kanggo Organisasi], nanging aja kuwatir banget yen dheweke dadi wong Kristen sing bermutu.
• Entuk sumbangan
• Ayo menyang rapat sing wis ditemtokake
• Ayo disiapake supaya bisa nyalahake.
• Nanging aja kuwatir babagan mbangun iman supaya bisa mandheg tanpa Organisasi, lan
• aja padha sumelang bab dheweke ngembangake kuwalitas Kristen lan utawa mbantu wong liya kanthi cara praktis saliyane martakake.

Apa sing dikarepake Yesus nalika menehi pandhuane para rasul?

• Kualitas Kristen, ora nomer. (Matius 13: 24-30, gandum apik ing antarane suket)
• Kanggo saben liyane, ora ana sumbangan kanggo Organisasi, mung kanggo wong Kristen liyane. (Kisah 15:26)
• Asosiasi karo wong sing padha-padha kaya (Yakobus 2: 1-4)
• Pracaya marang Panjenengane lan janjine (Yokanan 8: 31-32)
• Tampilake katresnan sejati minangka tandha identitas (Yokanan 13:35)

Tadua

Artikel dening Tadua.