Ngayuh Perdamaian kanthi Nglawani iri

"Ayo kita ngupayakake prekara sing gawe tentrem-rahayu lan sing nuwuhake kabeh." - Romana 14:19

 [Saka ws 2/20 p.14 20 April - 26 April]

Saiki iki minangka topik sing luwih menarik lan praktis dibandhingake karo sing paling akeh diterbitake sajrone pirang-pirang wulan kepungkur ing majalah Studi Bantayan. Mula, ayo goleki apa ana sing luwih migunani tinimbang biasa.

Ayat 1 nuduhake kahanan sedhih digawe dening sedulur-sedulur Yusuf sing meri sesambungan karo bapakne karo bapake.

Komentar pisanan yaiku panggunaan sing luwih akeh bisa digawe saka conto iki kanggo nuduhake kanthi jelas rusak babagan duwe rasa meri marang wong liya. Iki banjur bakal nyorot kenapa "Ing Kitab Suci, meri sing didhaptar ing antarane "karya daging" sing bisa mati sing bisa nyuda wong sing ora bakal nampa Kratoning Allah. (Wacanen Galatia 5: 19-21.)"Lan"Dengki asring dadi sebab saka woh beracun kayata permusuhan, perselisihan, lan nesu. "

Amarga kabeh wong Kristen kudu ngupayakake Kratoning Allah, mesthine sebab-sebab kenapa kita kudu ngaso mikir babagan perkara iki penting banget (Matius 11:12). Panyebaran alesan kanggo ngapa kita ora meri kepenak karo wong liya nggawe aplikasi pribadi menehi saran luwih angel amarga motivasi lan pentinge dikurangi.

Yen drengki bisa ngilangi kita saka warisan Kratoning Allah, mula kita cocog karo cara sing padha supaya nyegah laku cabul lan laku jina, lan espiritisme nindakake. Dadi, kepiye Organisasi entuk liputan topik penting iki? Wektu pungkasan, subjek iri kasebut dibahas ing Watchtower yaiku 2012, 8 taun kepungkur, lan sadurunge kedadeyan kasebut, ing taun 2005, isih ana 7 taun sadurunge.

Nanging, kanthi mbandhingake, ana 2 artikel babagan baptis saben taun kalebu 2020 wiwit taun 2016 (5 taun mlaku), nanging kanggo wektu sing cendhak ing 2014 lan 2015, paling ora siji artikel saben taun wiwit taun 2013 wiwit taun 2008 (5 taun liyane). Artikel sinau babagan baptis terus mundur sanajan pirang-pirang taun sithik, 2006 wis 3 artikel!

Tulisan babagan sumbangan lan kontribusi ana ing Bantayan saben taun, lan ceramah adhedhasar artikel kasebut diwenehi paling ora setaun saben taun, biasane ing pungkasan Nopember, awal Desember. Panelusuran Pustaka Pustaka nyritakake rata-rata 2 kanggo 3 artikel sinau utama babagan dakwah saben taun lan arang masalah tanpa "dakwah" kasebut paling ora. Nanging, sumbangan lan martakake salah sawijining woh saka roh? Ora.

Kesimpulane misale yen panganan kasukman sing diwenehake dening Badan Gubernur kanthi pangkat. Pesan sing bisa ditemokake, tetep dadi dakwah lan menehi sumbangan lan ora dadi masalah banget babagan meri utawa tumindak laku jina lan tumindak liyane.

Minangka pangeling miturut Galatia 5: 19-21, dengki kasebut disebat "Laku cabul, najis, tumindak cidra, brahala, laku karemenan, permusuhan, pacelathon, sujana, pasrah, bebantahan, divisi, seksi, meri, ngombe, ngumbar, ngumbar, lan liya-liyane. Babagan prekara iki, aku kudu ngelingake kowe, kaya sing dakkandhakake sadurunge, manawa wong-wong sing nindakake prekara kaya ngono, ora bakal nampa Kratoning Allah.

Penting uga kanggo nyathet yen 10 kasebut^th angger-angger ing Hukum Musa iku dhasar ora bisa ditrapake. Pangentasan 20:17 nyathet "Sampeyan ora kepengin omah omahe kancane. Sampeyan ora pengin garwane fellow wong lanang, utawa abdi sing lanang, utawa prawane, utawa bantheng utawa kuldine utawa barang-barang liyane. Kekarepan biasane ana sing didhelikake ing wong liya, sing mung katon dhewe nalika tumindak salah tumindak kaya nyolong utawa laku jina. Nanging, apa sing nyebabake kepinginan kanggo wong liya? Apa ora meri? Apa iku ora nuduhake pentinge Rama sing dilampirake kanggo ngindhari rasa cemburu lan kepinginan kanggo barang-barang kanggo wong liya.

Ayat 5 ngrembug babagan kepinginan kanggo dihargai. Wong ing saindenging sejarah dadi iri nalika wong liya luwih dihargai tinimbang saiki. Contone, wong-wong Farisi lan Saduki nyebar ngapusi lan ngolok-olok kanggo ngrusak jenenge Yesus. Markus 3:22 ngandhani "Uga para ahli Torèt sing padha mudhun saka Yérusalèm ngucap," Dheweke wis Beelzebub lan ngusir dhemit nganggo panguwasa dhemit ".

Napa dheweke nindakake perkara kasebut? Tandhani 15:10 ujar "Amarga dheweke [Yesus] ngerti amarga amarga iri Para pengarepé imam wis masrahaké dhèwèké. Dene Yohanes 11:48 nyathet para Farisi minangka ujar "Yen kita ngeculake [Yesus] kanthi kaya ngono, kabeh bakal percaya marang dheweke, lan wong-wong Romawi bakal teka lan njupuk papan panggonan lan negara kita".

Ora ana cara sing luwih apik kanggo nyenyamah wong-wong sing ora setuju maneh karo awake dhewe, kaya wong-wong Farisi sing fitnah marang Yesus, tinimbang ngarani wong-wong kasebut "lara jiwa" lan "murtad", kanggo ngajak wong liya supaya wedi karo wong kasebut. Apa sampeyan ngerti wong utawa Organisasi sing nindakake, sing fitnah marang sing ora setuju? Kepiye babagan iki "Ya, wong-wong sing murtad wis "lara mental," lan nyoba ngerteni wong liya karo piwulang sing ora setya" disalin saka Watchtower 2011, 15/7, p16 paragraf 6.

Ayat 6 gegayutan karo hak istimewa teokrat sing diarani "Kita uga bisa uga meri iri kanca Kristen sing nampa tugas sing dikarepake kanggo njaluk". Solusi sing gampang banget kanggo masalah iki yaiku ngilangi hak istimewa sing diarani teokratik sing padha karo skema piramida penipuan kanthi cara kaya hak istimewa kasebut (katon minangka langkah lan linuwih kanggo wong liya). Ing jemaat Kristen wiwitan, ora ana pionir sing bantu, utawa pionir biasa utawa pionir khusus, utawa pengawas sirkuit, utawa bethelit utawa asisten awak sing ngatur utawa anggota awak sing ngatur. Ora ana sesepuh, mung ana wong tuwa sing ora judhul sing mbantu sedulur-sedulur Kristen karo pengalaman lan pengetahuan ing Kitab Suci.

Paragraf 7 bear sing mbaleni "Eni kasebut kaya suket beracun. Yen wiji iri meri ing ati, bisa angel ngrusak. Dengki uga ngrasakake raos negatif liyane, kayata butarepan, bangga, lan egois sing ora cocog. Dengki bisa nyrambahi pangembangan apik, kayata tresna, welas asih, lan kabecikan. Sanalika ndeleng rasa meri wiwit tuwuh, mula kudu ngilangi ati".

Paragraf 8 uga ujar "Kita bisa nglawan rasa drengki kanthi nuwuhake rasa andhap lan wareg. Yen atimu kebak karo kuwalitas sing apik kasebut, rasa iri ora bakal bisa tuwuh. Andhap asor bakal mbantu kita ora mikir banget karo awake dhewe. Wong sing andhap asor ora rumangsa yen dheweke luwih pantes dibanding wong liya. (Gal. 6: 3, 4) Wong sing wareg wis wareg karo apa sing duweni lan ora mbandhingake awake dhewe karo wong liya. (1 Tim. 6: 7, 8) Yen wong sing andhap asor lan wareg ndeleng ana wong sing nampa barang sing apik, dheweke bakal seneng banget."

Nanging kunci nyata kanggo ngatasi sipat ngrusak iki yaiku pitulung saka semangat suci Gusti Allah, lan tekad sing pengin kita tumindak kanthi cara sing disenengi Rama kita. Minangka Rasul Paulus nyerat ing Galatia 5:16 "Terus mlaku kanthi semangat lan sampeyan ora bakal nindakake kepinginan kadagingan ”.

Ayat 10 nggawe titik kasebut "Nabi Musa ora seneng meremehake wong loro kasebut ing antarane para wong tuwa Israel, mula dheweke seneng karo wong-wong mau kanthi hak istimewa (Nomer 11: 24-29)".

Geoffrey Jackson, anggota Badan Pengurus menehi wangsulan iki marang Komisi Tinggi Royal Royal Australia babagan Penyalahgunaan Bocah[I]:

 “Q. Apa Badan Pimpinan, utawa apa anggota Badan Pimpinan - apa sampeyan nganggep awake dhewe dadi murid modern, padha karo moderne para murid Yesus?

1. Mesthi kita ngarep-arep ngetutake Yesus lan dadi muridé.
2. Lan apa sampeyan nganggep awake dhewe minangka juru bicara Pangeran Yehuwah ing bumi?
3. Sing dakkira bakal dakkarepake cukup wani ujar yen kita minangka juru wicara sing digunakake dening Gusti Allah. Tulisan suci jelas nuduhake manawa ana wong sing bisa tumindak selaras karo roh Allah nalika menehi panglipur lan pitulung ing jemaat, nanging yen aku mung bisa njlentrehake, bali menyang Matius 24, kanthi cetha, Yesus ujar manawa ing dina pungkasan - lan Seksi-Seksi Yehuwa pracaya iki dina terakhir - bakal ana abdi, klompok wong sing bakal tanggung jawab ngurus panganan spiritual. Dadi ing babagan kasebut, kita nganggep awake dhewe nyoba ngrampungake peran kasebut. " [sunting]

Mula, kita kudu takon, yen dianggep dening anggota Badan Penguasa iki, kenapa ana Seksi Yéhuwah sing mangsuli babagan tumindak utawa piwulang saka Badan Penguasa, bisa ditemoni ing ngarsane panitia pengadilan. pinituwa lan disfellowshipped murtad? Utamane yen "cukup wani ujar yen kita [Badan Gubernur] minangka juru wicara sing digunakake dening Gusti Allah ”. Cathet apa sing dingandikakake nabi Samuel. "Meksa maju kanthi priorumptuously padha karo nggunakake kekuwatan lan terafim" (1 Samuel 15:23).

Apa bisa uga amarga Badan Penguasa meri perhatian sing bisa diwenehake kanggo wong sing takon ing Badan Penguasa? Apa bisa dheweke "Uga bisa uga meri iri sedulur liya sing nampa tugas sing kita lakoni [Badan Pengelola] wis ngarep-arep njaluk ”?

Ayat 11-12 ngrampungake kahanan sing meri bisa kedadeyan amarga hak istimewa Teokratik. (pirsani komentar ing ndhuwur Paragraf 6 kanggo solusi sing gampang)

Ayat 14 nuduhake yen kita "Nuduhake pakurmatan sing diwenehake dening Pangeran Yehuwah marang wong liya" nuduhake wong-wong sing ditunjuk ing jemaah. Masalahé yaiku Yéhuwah ora maringi wewenang mau kaya ngono. Dheweke durung menehi 1^st Abad Kristian sing kuwasa kaya Organisasi sing menehi saran. Paragraf kasebut menehi Para Rasul 21-20-26 kanggo suggest manawa Paulus nrima lan ngajeni panguwasa kasebut. Leres, rasul Paulus nampi lan ngurmati saran saka para pinituwa ing Yerusalem, nanging ora ana bukti manawa dheweke duwe wewenang kanggo Rasul Paulus. Dheweke ora ngarahake wisata misionaris umpamane. Organisasi banjur nggunakake salah kapinteran Efesus 4: 8 kanggo menehi saran manawa Gusti Allah menehi jemaah "Peparingé wong lanang". Nanging, sawijining priksa konteks saka ayat iki ngandhani manawa Paulus mung ngrembug macem-macem hadiah sing diwenehake kanggo kabeh wong Kristen (dudu wong tuwa). Kajaba iku, luwih dipikir ing Yunani asli nuduhake yen ayat iki dikelola ing NWT. Penerjemah sing bener yaiku "Lan diparingi hadiah kanggo wong"[Iii]. Saben terjemahan basa Inggris ing BibleHub, sawetara 28 versi, maca kanthi cara “lan diparingi hadiah kanggo manungsa".[iv]

Ayat 16 nuduhake (bener) kasebut "Sikap lan tumindak kita bisa nduwe pengaruh gedhe marang wong liya. Jagad iki pengin kita nggawe "pertunjukan pamer" saka barang sing diduweni. (1 Yoh. 2:16) Ning, sikap kuwi nduwé rasa iri. Kita bisa ngindhari drengki ing wong liya yen milih ora terus-terusan ngomong babagan barang sing duweni utawa tuku. Cara liya kanggo nyingkiri rasa drengki yaiku kanthi sopan babagan hak istimewa sing ana ing jemaat. Yen kita narik kawigaten babagan hak istimewa sing diduweni, kita bakal nggawe papan sing subur ing endi iri bisa tuwuh.".

Badan Pengurus kudu nggatekake sarane dhewe. "Nalika aku isih warthog enom " Aku ora bisa jeneng kabeh anggota Badan Penguasa lan bisa uga ora kenal karo Presiden, yen aku ngliwati dheweke ing konvensi. Saiki, kita ndeleng dheweke "Nampilake pertunjukan", dadi JW Broadcasting kanthi rutin, kanthi diwenehi perhatian ing posisie, kanthi dikenalake minangka Bro xxx yyyy saka Badan Penguasa, (utawa, anggota Badan Pengurus).

Menehi lingkungan beracun sing digawe ing Kongregasi, ing ngendi para pinisepuh bisa nggawe pinituwa liyane kanthi ora adil supaya bisa njaga kekuwatan lan panguwasa dhewe, lan apa wae tulisan sing nyengkuyung babagan Injil utawa Penciptaan ditolak dening para jemaah yen dudu saka Pamimpin Badan banjur meri bakal luber lan terus diombe.

kesimpulan

Kanggo ngrampungake topik iri kasebut, sing mesthi disebabake ing antarane jemaah Saksi-Saksi Pangeran Yehuwah amarga ajaran palsu iki; manawa Badan Penguasa lan para pinisepuh duwe wewenang sing diwenehake dening Gusti Allah kanggo kita dadi anggota jemaah, waca apa sing diomongake Gusti Yesus babagan duwe wewenang marang wong liya ing Matius 20: 20-28. Utamane, v25-27, ing ngendi Gusti Yesus ujar (ngomong karo para sakabate) "Sampeyan ngerti manawa para panggedhe bangsa padha nguwasani wong-wong mau, lan para prentah padha nyekel pangwasa. Iki ora kaya ing antaramu. …. Sapa sing kepéngin dadi pengarepmu kudu dadi baturmu ”. Kapan abdi ora duwe kawenangan sing diwenehake dening Gusti Allah utawa nguwasani liyane? Batur sing setya lan wicaksana ora bakal nguwasa panguwasa marang wong liya lan uga ora duwe wewenang. Dheweke kudu ngladeni wong liya.

Ringkesan, sedhih kesempatan sing ora kejawab kanggo nulungi wong-wong Kristen sing sejatine. Kesempatan sing ora kejawab duwe godaan sing kurang, kanggo mbusak kabeh hak istimewa sing diarani teokratik dening wong lanang, sing sejatine mung kanggo memikat lingkungan beracun.

 

[I] http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx

[sunting] Kaca 9 \ 15937 Transcript Day 155.pdf

[Iii] https://biblehub.com/interlinear/ephesians/4-8.htm

[iv] Nalika bobot nomer ora kabeh, (sawise kabeh 28 terjemahan bisa salah lan NWT bener), masalah kasebut ora ana pilihan kontekstual utawa bener kanggo nerjemahake "ing", tinimbang "kanggo".