"Nalika kuwatir ngatasi aku, sampeyan nglipur lan ngombe." - Wangsulan 94:19
[Saka ws 2/20 p.20 27 April - 3 Mei]
Apa sing disinaoni saka Hana sing setya (par.3-10)
Paragraf kasebut gegayutan karo conto saka Hana, mengko ibune nabi Samuel.
Sedhih durung dadi kasus liya sing ora kejawab kanggo mulang kita dadi Kristen nyata. Nanging ora nganalisa tumindak Penninah bojo liyane bojo Hana lan carane kita supaya ora kaya Penninah, artikel kasebut mung ngrasakake raos Hana. Saiki, bisa uga cocog karo tema, umume artikel Pasang Wulang Ngrembug babagan umume subjek, ora ngemot pitunjuk babagan tumindak kanthi cara sing nyebabake wong liya bisa nuntut kepenak dening Yehuwa. Nanging, minangka biasanipun, artikel kanthi efektif menehi saran supaya kita tetep mati lan mati sawise paribasan kasebut bakal ditindakake. Iki tegese ana syarat rutin kanggo artikel jinis iki, amarga mung gejala utawa asil sing diobati, tinimbang nyuda utawa ngilangi sabab. Titik liyane, ora dadi titik sing ora pati penting yaiku ora ana wong Kristen ing posisi iki. Kenging punapa? Amarga Kristus wis nerangake manawa para bojo Kristen mung kudu nduwe bojo siji. Iki bakal langsung ngindhari masalah sing bakal ditindakake Hana.
Apa masalah-masalah Hana? Kaping pisanan, dheweke ora duwe anak miturut 1 Samuel 1: 2, sing kanggo para wanita Israel umume dikutuk. Pancen isih akeh budaya saiki. Sing nomer loro, lan mungkin sabab utama masalah dheweke yaiku nambah sikap dheweke saka kanca-kancane, bojone wis njupuk bojo liyane saliyane Hana. Garwane liyane nganggep dheweke dadi saingan lan miturut 1 Samuel 1: 6 "Ngejek dheweke terus-terusan supaya bisa ngganggu". Asilé yaiku Hanabakal nangis lan ora mangan ” lan dadi "Banget pait" ing ati. Miturut akun Elkanah, bojone Hana tresna banget marang dheweke, nanging misale yen dheweke ora nindakake akeh banget kanggo mungkasi ngenyek lan kanthi mangkono mbuktekake tresnane.
Sawise pirang-pirang taun ngalami penderita kaya ngono, nalika kunjungan saben taun menyang tarub, Hana ngucapake rasa pangrungu marang Yéhuwah. Iki amarga apa sing didhawuhi dening Imam Agung marang dheweke nalika ngerti lan ngerti apa masalahe, mula dheweke dadi luwih seneng. Kira-kira udakara 1 taun nglairaké Samuèl.
Apa titik sing ditimbulake saka artikel Pengawas sing arep disinaoni?
Paragraf 6 diwiwiti "Kita bisa pulih maneh tentrem yen kita tetep sabar ing pandonga". Iki mupangate, amarga Filipi 4: 6-7 nyatakake yen kita ngidini "Panjaluk diwartakake Gusti Allah" banjur "Tentrem-rahayu Gusti Allah sing ngungkuli kabeh pikiran, bakal njaga ati lan mental sampeyan nganggo Kristus Yesus".
Kabeh uga apik. Banjur Paragraf 7 mbuwang ing "sanajan ana masalah, Hana ajeg lunga bareng bojone menyang ibadah ing Yéhuwa ”(1 Samuel 1: 3). Saiki iki bener, nanging sepira kerepe iki? Mung setaun saben taun, padha karo konferensi regional taunan. Kanthi reguler kanthi rutin, Organisasi ngupayakake supaya maca lan aplikasi, yaiku kaping pindho seminggu! Iki mung entuk kesempatan kanggo nyurung plug ing saben patemon, sanajan virus Co-Vid 19, lan masalah serius liyane kayata bereavement.
Banjur ing paragraf 8 artikel Pengawas terus "Kita bisa pulih maneh tentrem yen kita terus nekani rapat-rapat jemaah". Apa rapat-rapat bisa dadi panacea? Ora, manawa ana wong ing rapat-rapat jemaah sing ngganggu. Miturut artikel kanthi nekani “sanajan rapat-rapat sanajan kita nandhang stres, kita menehi kesempatan marang Yéhuwah lan sedulur-sedulur supaya bisa ngundhakake lan mbantu kita entuk tentrem ati lan ati. ” Nanging apa asring sedulur-sedulur kasebut entuk kesempatan kanggo ngetrapake lan nyengkuyung sampeyan? Bakal gumantung ing jemaah apa sing sampeyan lakoni, nanging sajrone pengalaman penulis sampeyan kudu nggawe sing nyengkuyung, yen sampeyan kudu nyengkuyung sampeyan kudu katon ing panggon liya. Uga, siji-sijine cara Yéhuwah sing bisa nyengkuyung sampeyan yaiku liwat maca tembungé. Sampeyan bisa nindakake iki ing ngendi wae.
Nanging minangka paragraf 9 nyebatake "Sawise ninggalake perkara kasebut ing tangane Yéhuwah, Hana ora kuwatir banget." Tombol kuwi yaiku mratobat marang Yéhuwah kanthi ndonga
Paragraf 11-15 isine
"Apa sing kita sinaoni saka Rasul Paulus."
Aplikasi saka mata sing dipelajari saka Rasul Paulus dadi spesifik Organisasi. Artikel kajian The Watchtower mung ngetrapake rasa kuwatir Paulus kanggo mbantu jemaah lan nyoba nggunakake perawatan lan raos Paulus kanggo wong liya, kanggo nguwasa panguwasa Organisasi liwat para pinituwa.
Paragraf 16-19 isine
"Apa sing kita sinaoni saka Sang Prabu Dawud"
Ing bagean iki, paragraf 17 kanthi irah-irahan "Ndedonga kanggo pangapunten ” lan pratelan "Secara terbuka ngakoni dosa sampeyan marang Yéhuwah kanthi ndedonga. Sampeyan banjur bakal ngrasakake kaluwihan saka kuatir sing disebabake dening kalbu.
Terus "Nanging yen sampeyan pengin mulihake persahabatan karo Yéhuwah, sampeyan kudu luwih akeh ndedonga" miturut Organisasi. Nanging, miturut Para Rasul 3:19, sampeyan mung kudu mratobat kaya maos "Mulané, mratobat, supaya dosa-dosa bakal ditumpes, supaya musim-mangsa bisa dadi pinunjul saka Yéhuwah."
Nanging paragraf 18 kanthi irah-irahan "Nampa disiplin ” claims "Yen kita nglakoni dosa sing serius, kita kudu ngomong karo wong-wong sing ditunjuk dening Yéhuwah kanggo nyembah kita. (Jasandi 5:14, 15)".
Sawetara titik mbutuhake diskusi ing kene.
- "Dosa serius" - Kita bisa takon apa sing dadi dosa serius? Apa definisi Organisasi kasebut, sing biasane Saksi sing cocog karo definisi Gusti Allah, nanging asring bisa nyimpang kadang kanthi jelas, utawa definisi Alkitab? Contone, pikirake istilah "murtad (s)" sing digunakake saiki dening Organisasi. Malah ing NWT Reference Edition tembung iki mung katon ing Kitab Suci Ibrani total 13 kaping, lan rampung ora ana saka Kitab Suci Yunani Yunani. Diwenehi manawa asal saka tembung iki yaiku Yunani, mula ana dhasar sing jelas kanggo mbantah manawa ora malah digunakake ing Kitab-Kitab Ibrani (Prajanjian Lawas). Malah "murtad" mung katon kaping pindho ing Prajanjian Anyar ing NWT (pirsani 2 Tesalonika 2: 3 lan Kisah 21:21). Dadi, apa dhasar bisa menehi Organisasi marang wong-wong sing ora setuju karo piwulang sing ora sacara suci "Murtad" lan "Gerah mental"?
- "Wong-wong sing ditetepake dening Yéhuwah kanggo njaga kita" - Apa buktiné Yéhuwah sing nunjuk sapa waé minangka pangon, ing abad kaping pisanan utawa luwih saiki? Paulus lan Barnabas disebut "milih"wong tuwa kanggo dheweke ing saben jemaah”(Kisah Para Rasul 14:23). Mula saka kuwi Paulus lan Barnabas, wong liya, milih wong tuwa ing jemaat Kristen wiwitan, dudu Yéhuwah.
- Kisah Para Rasul 20:28 minangka salah sawijining alesan kanggo Organisasi iki, lan ing kono para wong tuwa iki kanggo njaga wedhus-wedhus kasebut, yaiku ora ngurus, ora dadi hakim kanggo kumpul. Wiwit kapan wedhus lunga lan ngakoni tumindak bodho dheweke menyang pangon? Nanging yen pangon ndeleng wedhus kanthi alangan, dheweke lunga lan apikan lan kanthi ati-ati mbantu saka alangan. Dheweke ora ngukum wedhus-wedhus mau.
- "Yakobus 5: 14-15" salah tanggapan disorot dening pengalaman sing nderek ing paragraf 20 babagan ngakoni dosa siji marang para pinituwa. Yakobus 5: 14-15 lan konteks kasebut ujar "Apa ana lara ing antaramu? Ayo supaya nimbali pinituwa jemaat marang dheweke, lan wong-wong iku ndedonga kanggo dheweke, ngetrapake minyak karo asmane Yéhuwah. 15Lan pandonga iman bakal ndadekake wong lara lara, lan Yéhuwah bakal nangèkaké. Kajaba iku, yen dheweke wis nglakoni dosa, dheweke bakal diapura.
16 Mulané, pada ngakoni dosa-dosa sakloron lan ndedonga siji, supaya bisa mari. Panyuwun wong mursid duwe pengaruh kuat".
Cathetan: panggilan wong tuwa saka jemaat ora babagan penyakit spiritual. Babagan kasebut kalebu penyakit fisik. Nglamar lan nggunakake minyak yaiku perawatan ing abad kaping pisanan kanggo macem-macem penyakit. "Uga, yen wis nglakoni dosa, dheweke bakal diapura" ditambahake minangka anak tambahan, produk saka wong tuwa kanggo ndedonga sing lara.
- Sapa sing kudu ngakoni dosa-dosa kita melak-melak uga? Mesthi, Kitab Suci ora nyaranke kita ngaku kanthi rahasia menyang panitia 3-wong sing rahasia. Nanging, Yakobus 5:16 ngandhani supaya para sedulur Kristen, lan ngapa? Supaya padha ndedonga kanggo kita nalika kita ndedonga kanggo dheweke, lan uga praktis. Coba umpamane, yen ana wong sing duwe masalah ngombe alkohol kanthi kakehan lan mabuk minangka asil. Kanthi ngatonake wong liya, dheweke bisa entuk pitulung. Kaping pisanan, dening sedulur-sedulur Kristen supaya padha ngeling-eling supaya ora ngombe alkohol utawa ngrampungake ngombe yen wis entuk cukup. Kajaba iku, dheweke bisa ngelingake sedulur-sedulur Kristen yen dheweke wis ngombe alkohol sing cukup amarga dheweke ora bisa ngerteni pira-pira mangan.
kesimpulan
Paling ora bisa setuju karo paragraf pungkasan lan negesake tinimbang sing sadurunge.
"Yen sampeyan duwe pikirane kuwatir, aja leren golek pitulunge Yéhuwah. Sinau Alkitab kanthi sregep. ”
"Ayo dheweke [Rama swarga] nggawa beban sampeyan, utamane sing sampeyan ora ngontrol utawa ora ana sing ngontrol". Banjur kita bisa dadi kaya PSS sing nyanyi "Nalika aku kuwatir, aku nglipur lan nyesel aku. " (Jabur 94:19).
Hai Eric, sampeyan wis nyedhaki topik iki kanthi cara sing ngidini kita duwe pandangan dhewe, nanging kita ngrungokake sampeyan lan mbandhingake karo kita, ing pungkasan ngakoni ora ana kepastian babagan subyek. Iki persis kaya kudune Kanthi cara kasebut, kita ngidini roh suci (lumantar pangandikane Gusti Allah) kanggo nyipta kita. Yen sampeyan nyedhaki subyek kanthi dogmatik, sampeyan bakal ngandhani apa sing bakal dipercaya lan ngukum wong sing ora setuju karo sampeyan. Sampeyan bakal ujar manawa sampeyan ngerti luwih akeh tinimbang liyane, mula sampeyan kalebu ing sawetara... Waca liyane »
Dideleng becik, Tadua. Matur suwun!
Pirang-pirang taun kepungkur, nalika aku mundur saka badan pinituwa, pinituwa liyane, ing rapat pinituwa, ujar manawa aku wis ngucapake bab sing ngganggu salah sawijining sedulur. Sanajan aku bisa ngira-kira apa sejatine, aku ora ngerti nganti saiki, amarga dheweke ora bakal ngandhakake apa sing dakkandhakake lan sapa sing dakkandhakake, lan, sapa wae sing durung teka kanggo ngomong babagan iki.
Kaya ngono, artikel iki diwiwiti kanthi cukup, nanging kanthi cepet dadi kendharaan Organisasi kanggo ningkatake awake dhewe minangka kondisine Gusti Allah lan ngelingake marang pembaca yen resistensi ora ana gunane. Kahanan Hana dieksploitasi minangka conto, nanging ora sengaja, dheweke ngumumake akeh babagan cara kerja ing antarane Seksi-Seksi Yéhuwah. Saka luwih saka siji kahanan sing aku alami, pola kasebut manawa ana wong ing jemaah ngucapake keluhan marang para pinituwa, tinimbang melu dhawuhe Gusti Yesus kanggo miwiti mati kanthi ngobrol karo sapa wae sing sapa... Waca liyane »
Iku cukup nyenengake kanggo golek pengalaman sing umum. Kadhangkala, bisa uga rumangsa ora duwe pengalaman lan bisa uga nesu amarga sampeyan isih bisa ngrasakake. Aku diterangake dening para Sepuh minangka wong Kristen sing ora "teles" amarga aku duwe jenggot. Ing sesepuh nate ngerti manawa paling ora ana wong papat sing aku keganggu. Aku njaluk jenenge supaya aku bisa uga omong-omongan karo dheweke lan ngerti perasaane lan nyoba lan ngrampungake kahanan kasebut. Para Sepuh kandha, ora, aku ora ngarani jeneng-jenenge. Ana... Waca liyane »
Apik banget, kepiye carane bisa uga. Jenggot dianggep kaya sawetara aberrance lan tandha pengaruh pengaruh Sétan. Yaiku omong kosong. Sapa sing menehi jenggot sampeyan? Iki dadi Pencipta kita, mulane kudu kepenak karo dheweke. Saiki, aku ngerti yen sajrone taun puluhan taun lan nganti pitung puluh, jenggot bisa uga mbrontak, nanging kabar kasebut wingi lan babar pisan ora ana gandhengane. Malah nalika puluhan taun, ora ana sing salah babagan jenggot. Aku nganggo dhewe nalika iki lan mung amarga aku seneng. Mboten kraos moral... Waca liyane »
Menara Pengawal sing nyebutake tandha pambrontakan bisa uga wis bener yen sampeyan bali ing pungkasan taun suwidakan, nanging mesthine ora miturut standar saiki. Sejatine, jenggot cukup utama ing wektu iki. Aku nganggo siji lan ora ana artine tembung jinis hippie. Paling ora salah sawijining VP sing aku makarya nganggo uga, lan maneh, dheweke dadi pemberontak sosial.
Jenggot diciptakake dening Gusti Allah. Dakkandhani kepiye carane bisa dadi salah, Watchtower. Muni kaya swara pharaise, kanggo aku.
Aku mesthi nesu nalika main kertu sing bisa dadi kesandhung. Nalika Paulus ngomong babagan nggawe kesandhung, ana tegese tumindak kita bisa nggawe wong nglanggar kalbu lan bali menyang laku agama palsu. Kepiye cara ngembangake jenggot nggawe wong bisa dadi agama palsu? Sing sejatine tegese sampeyan ora sesuai karo kode busana sing wis ditemtokake. Sampeyan ora nganggo seragam. Ngenteni sedhela. Ana sing pengin aku lunga dicukur resik? Ayo, dhuh, pinituwa sing luhur, lan telpon menyang kamar mburi lan kandhani yen dheweke kesandhung karo mlaku kanthi cukur resik lan... Waca liyane »
Yen sampeyan ndeleng logika saka cara "kesandhung" bakal ditangani, mula bisa dikurangi. Yen ana 120 wong ing jemaah lan mung siji sing duwe masalah, mula ana wong sing duwe pengaruh veto kanthi mratelakake panemume wong liya. Pancen akeh etika dolanan kelas sekolah. Mesthi uga kahanan politik, finansial utawa sosial uga bisa uga dikepengini. Ana segelintir Saksi sing misuwur lan misale yen dianggep kaya saiki. Pitakonanku yaiku... Waca liyane »
Aku nganggep saka sudut pandang pungkasan ing abad kaping 19, bisa digunakake kanthi cara sing beda, nanging digunakake ing dina iki. Yen aku kepengin ngati-ati saben tembung sing metu saka tutuk lan kepiye bisa yen dianggep negatif, aku bakal bali menyang Balai Raya.
Ora ana slur sing dimaksud utawa diwenehake.
guyon mundur