Ngrungokake, Sinau, lan Tampilake Welas asih

"Aja ngadili kanthi tampilan njaba, nanging ngadili kanthi adil." - JAUH 7:24

 [Saka ws 04/20 p.14 15 Juni - 21 Juni]

"Minangka manungsa sing ora sampurna, kita kabeh duwe karep kanggo ngadili wong liya kanthi katon njaba. (Wacanen Yokanan 7:24.) Nanging ora ana sing ngerti babagan wong saka apa sing ndeleng karo mripat. Kanggo nggambar, malah dhokter sing apik lan berpengalaman mung bisa sinau kanthi mung kanthi sabar. Dheweke kudu ngrungokake kanthi cetha, yen kepengin sinau babagan riwayat medis pasien, dandanan emosional, utawa gejala sing ana. Dokter bisa uga dhawuh sinar X kanggo ndeleng jisim awak pasien. Yen ora, dhokter bisa nyalahake masalah kasebut. Kajaba iku, kita ora bisa ngerti kabeh sedulur kanthi cara tampilan sing katon njaba. Kita kudu nyoba katon ing ngisor permukaan - ing wong utama. Mesthi, kita ora bisa maca ati, mula kita ora bakal ngerti marang wong liya, kaya dene Yéhuwah. Nanging, kita bisa nindakake sing paling apik kanggo niru Yéhuwah. Kepiye?

³ Kepiyé Yéhuwah urusan karo para ibadah? Dheweke ngrungokake marang dheweke. Dheweke njupuk menyang akun latar mburi lan kahanan. Lan dheweke nuduhake welas asih kanggo dheweke. Ning, kita mikir babagan cara tumindak Yéhuwah bab Yunus, Élia, Hagar, lan Lot, ayo padha ngerti kepiye cara bisa niru Yéhuwah nalika urusan karo sedulur-sedulur kita.".

Dadi, miwiti sinau artikel minggu iki. Kepiye carane bisa ngetrapake iki?

Bayangake sawetara wektu yen wis kenal sedulur utawa sadulur utawa pirang-pirang taun suwene. Ing kabeh wektu sampeyan wis ngerti dheweke, dheweke wis setya melu rapat lan melu layanan ing lapangan. Dheweke wis rutin mangsuli ing rapat-rapat. Mbok sedulur uga wis dadi wong sing ditunjuk ing jemaah. Ing tembung liyane, nindakake kabeh Organisasi sing didhawuhi. Kepiye reaksi sampeyan yen dheweke ora kejawab rapat lan / utawa layanan lapangan?

Apa sampeyan bakal nyimpulake kaya sing akeh sing ngarani gosip, yen ninggalke Yéhuwah? Kepiye yen ing rapat kasebut njawab pitakon-pitakon sing jero kaya biasane lan kanthi ekspresi isih jelas tresna marang Gusti Allah lan titah? Apa sampeyan bakal ngindhari dheweke, ora ngomong karo wong-wong mau, amarga sawetara wangsulan kasebut ora setuju karo Pustaka?

Kepiye loro paragraf sing kasebut bakal mbantu kita? Elinga yen dheweke ujar, "Dheweke kudu ngrungokake kanthi cetha yen kepengin sinau... Yen ora, dhokter bisa nyalahake masalah kasebut". Cetha nggilir ora cara sing pas. Sing nggumunake ora ngidini wong ngrungokake kanthi cetha. Kita ora bakal bisa nduwe diagnosa masalah kasebut, utawa yen ana masalah ing wiwitan. Kita dielingake "kita ora bisa maca ati".

Dadi kenapa sedulur lan / utawa adhine kita ora bisa tumindak kaya sing sadurunge? Siji-sijine cara kanggo ngerti yen dheweke duwe masalah utawa mbok menawa, yen kita duwe masalah, yaiku ngobrol lan ngrungokake dheweke. Mbokmenawi sampeyan bisa uga mangertos kenapa dheweke nindakake apa sing ditindakake. Yen dheweke isih tresna marang Gusti Allah, apa bisa uga nemokake yen panganan panganan spiritual sing ditampa saiki menehi indigestion, utawa mungkin keracunan panganan utawa ndadekake dheweke keluwen? Apa dheweke bakal dadi emosi emosional nalika ndeleng kekurangan keadilan ing sawijining Organisasi sing ngaku Dewa? Apa dheweke bisa nemokake manawa nalika ngupayakake nambah panganan spiritual organik dhewe mung nggunakake tembung Gusti, tinimbang supaya golek panganan sing wis digawe massa, dheweke bisa nambah kasukman spiritual?

Apa ora ngerti umume para sedulur, mung melu rapat lan njupuk apa sing ditawakake? Pira sing wis nyiyapake panganan sing sehat lan diparengake marang wong liya? Iku pitakonan sing apik kanggo takon dhewe. Apa kita nyiapake panganan dhewe, utawa apa kita mung nampa apa sing diwenehake tanpa mriksa bahan-bahan kasebut? Sawise kabeh, kita ngelingake ing Para Rasul 17:11, manawa wong-wong Yahudi ing Bereaea padha duwe budi pekerti luhur. Kenging punapa? Amarga padha mriksa kanthi ati-ati ing Kitab Suci, apa prekara-prekara sing diwulang dening Rasul Paulus iku bener utawa ora.

Apa rasul Paulus nyalahké wong-wong kuwi ora mangu-mangu? Ora, luwih becik dheweke muji. Apa dheweke wedi dituduh salah? Ora, amarga kabeneran mesthi bakal metu, kaya sing dikandhakake. Bebener pungkasane bisa menang, goroh mesthi ditemokake, sanajan Lukas 8:17 ujar "Amarga ora ana apa-apa sing didhelikake sing ora bakal dadi nyata, utawa apa wae sing didhelikake kanthi ati-ati sing ora bakal dingerteni lan ora bakal dilebokake ing dalan. "

Prinsip liyane sing bisa kita sinaoni langsung saka tembunge Gusti Allah yaiku:

Wulang Bebasan 18:13 "Yen ana wong sing mangsuli sadurunge ngrungokake kasunyatan,

Iku bodho lan ngremehake".

WULANG BEBASAN 20: 5 "Tkayadene atine manungsa kayadene banyu jero,

Nanging wong sing nggambarake narik wong-wong mau".

 Matthew 19: 4-6 "Wangsulane nate ngandika: "Apa sampeyan durung maca manawa sing nggawe dheweke wiwit wiwitan nggawe dheweke lanang lan wadon ⁵ banjur kandha: 'Mangkono wong lanang bakal ninggalake bapakne lan biyunge lan bakal mantep karo garwane, lan wong loro bakal dadi siji daging'? ⁶ Dadi, ora ana loro, nanging dadi siji. Dadi, apa sing wis dimainake dening Gusti, aja nganti ana wong sing kapisah".

Atas dhasar tembung Yesus ing teks iki, kita kudu milih pasangan kita kanthi ati-ati, adhedhasar prinsip teks, ora miturut kabecikan babagan kabecikan Organisasi. Sampeyan ora kudu urip karo bojo sing njawab fashion parrot ing rapat-rapat, nanging sampeyan kudu urip kanthi sabar, kabiasaan ngganggu, cara ngrawat sampeyan, cara ngrawat bocah, wong tuwa, lingkungan, lan kewan . Kabeh prekara iki bakal ngandhani apa jenis wong sing ana ing njero luwih apik tinimbang sing dadi pionir, utawa sepuh, utawa bethelite. Aja kaya adhine siji sing nikah karo wong Betel mikir kabeh bakal gedhe lan duwe anak lan banjur ngerti yen bojone pancen peduli.[I]

Ayat 8-12 nyengkuyung supaya "Mangerteni sedulur lan Sadulurmu ”. Yaiku saran sing wicaksana, nanging aja nglakoni kanthi cara sing disaranake, yaiku  "Dhiskusi karo dheweke sadurunge lan sawise rapat, kerja bareng karo pelayanan, lan yen bisa, ajak dheweke mangan". Ora ana saran sing mbantu ngerteni wong nyata. Sembarang Saksi bakal tumindak paling apik ing kahanan kasebut. Saran kasebut uga sakabehe sentrik Organisasi. Luwih becik duwe hubungan sosial umum ing njaba "kegiatan spiritual" supaya bisa luwih ngerteni wong. Yaiku yen sampeyan bakal sinau manawa dheweke seneng ngombe alkohol, (wiski larang-larang wiski !!), yen ana wong sing apikan lan prayoga ing kabeh kahanan, utawa umpamane yen dadi agresif kanthi menang kanthi sikap, nalika muter olahraga. Kepiye cara nganggep wong liya? Lan akeh sifat liyane, ora ana sing bisa ditemokake nalika ana ing lapangan, ing rapat, utawa ing omah sampeyan.

Ayat 13-17 nyengkuyung supaya kita nuduhake welasan lan "Tinimbang ngadili tumindak wong liya, coba kanthi bener babagan apa sing dirasa". Susah, kepiye cara kita ora ngadili tumindak wong liya malah ora kena dideleng ing artikel sinau. Mbok menawa informasi sing mbiyantu kaya ngilang iki amarga budaya Organisasi ngadili wong liya, nanging ora dhewe.

• Sawise kabeh, para pinituwa didhawuhi Organisasi kanggo ngadili apa ana wong sing mratobat utawa ora, kanthi cara sing ora diidini ing pengadilan keadilan global.
• Kabeh kita diwulangake dening Organisasi kanggo ngadili kabeh wong sing ora dadi seksi sing pantes mati ing Armageddon kajaba dheweke mratobat lan dadi Saksi.
• Kita uga diwulangake kanggo ngadili manawa ana sing ora setuju karo Badan Pengurus sing ditunjuk dhewe, yaiku murtad lan wis ninggalake Yéhuwah, nalika iku biasane (paling ora wiwitan) adoh saka kanyatan.
• Kita diwulangake kanggo menehi hakim manawa ana wong sing ora duwe rohani yen dheweke wis ora material, utawa dheweke gagal nindakake pelayanan omah kanthi rutin utawa gagal melu rapat.
• Nanging Gusti Yesus menehi saran ing Matius 7: 1-2 "Aja ngadili manawa sampeyan ora bakal diadili; Amarga apa pangadilan sampeyan ngadili; sampeyan bakal diadili ”.
• Ing Ibrani 4:13, Rasul Paulus ngelingake wong Kristen sing sejatine "Kabeh samubarang wuda lan terbuka marang mripate wong sing duwe akuntansi".
• Mula, kita kudu fokus marang awake dhewe lan tumindak dhewe ing ngarsane Gusti Allah.

Sampeyan bisa uga pindhah menyang takon, "Apa review iki ora munafik, kaya ing review iki sampeyan ngadili Organisasi?"

Pancen kita nyritakake cacat Organisasi, kanthi ngritik Artikel lan literatur Pustaka. Salah sawijining alesan paling gedhe amarga iki ngaku minangka siji-sijine sumber pandhuan spiritual saka Gusti,Gwong jowo of Dgusti)[sunting]. Kayane ora salah yen ora ditliti kanthi tliti lan nggawe wong liya ngerti babagan cacat kasebut (Kisah Para Rasul 17:11).

Ulasan iki ora munafik amarga kita nampilake ulasan lan takon supaya para pamaca bisa verifikasi isi kasebut. Kajaba iku, para pamaca ulasan gratis setuju utawa ora setuju karo konten kasebut, kanthi lisan lan tulisan. Nanging ora setuju ora dadi pilihan karo Organisasi. Pitakonane Organisasi utawa Badan Gubernur nyebabake eksklusif sosial saka kabeh kenalan ing Organisasi.

Nanging, kita ora kudu, lan kita ora nganggep individu ing Organisasi kasebut minangka ora pantes nampa urip langgeng. Paukuman kasebut ana ing Gusti Allah lan Yesus Kristus mung.

Beda karo Seksi, gampang nduwe sikap lan ngadili manawa mayoritas ing donya pantes karusakan ing Armageddon. Beda karo Petrus sing ujar, "Dheweke sabar karo sampeyan amarga dheweke ora pengin apa-apa bakal dibubarake, nanging kabeh kepengin mratobat" (2 Petrus 3: 9).

Kajaba iku, kritik kasebut kanggo mbantu para wong sing jujur ​​kanggo ngerteni masalah sing serius sajrone Organisasi lan cacat sing serius. Penting manawa kabeh wong sing jujur ​​iku bersenjata karo kawruh lan loro-lorone bantahan. Mung bisa kasebut supaya bisa nggawe pikirane dhewe babagan apa sing dikarepake lan dipercaya, adhedhasar kabeh bukti, sing arep nggayuh keputusan kasebut.

Titik utama

• Aja ngadili wong liya, pasrahake marang Gusti Allah lan Sang Kristus.
• Rungokake kanthi ati-ati ing loro-lorone crita apa wae (utamane gegayutan karo Organisasi) lan mung mikir.
• Mangerteni wong liya ing setelan ing endi sing bakal tumindak kanthi alami tinimbang ngetrapake tumindak sing paling apik.
• Tampilake pemahaman babagan kahanan wong liya.

[I] Kita ora negesake pratelan iki yen kabeh wong bethel minangka pedofil, adoh banget, kita mung nuduhake manawa standar kanggo ngadili karakter wong sing dipromosekake dening Organisasi pancen cacat banget lan ora njamin garwa, utawa kanca sing cocog. , utawa pegawe utawa perusahaan. Sawetara sedulur mung bakal makaryakake para pedagang sing wis tuwa, kanthi kesalahan percaya manawa iki tegese para pedagang kasebut luwih kerja, lan luwih jujur ​​lan dipercaya. Paling ora, ing pengalaman pribadi panganggit, pancen wis mbalikke.

[sunting] Per Geoffrey Jackson ing menehi kesaksian babagan pangrungon ARHCCA. (Komisi Tinggi Royal Royal Australia menyang Anak Bumi)

Tadua

Artikel dening Tadua.