"Wangsul kula?"

[Saka ws 06/20 p.24 - 24 Agustus - 30 Agustus]

"Wangsulna marang Aku, lan aku bakal bali menyang sampeyan." - MAL 3: 7

 

"Wiwit dina para leluhurmu ora nyingkirake peraturan-peraturanku lan ora netepi. Wangsulane marang Aku, lan aku bakal bali maneh, ”ujare Pangeran Yehuwah angkatan. Nanging sampeyan mangsuli: "Kepiye kita bali?" -Malachi 3: 7

Nalika nerangake tulisan, konteks yaiku kabeh.

Kaping pisanan, tulisan sing dikutip minangka teks tema kasebut langsung dituntun wong Israel minangka negara sing dipilih Gusti. Napa iki bakal dadi teks teks sing ana hubungane karo wong sing bali ing jemaah Kristen?

Kapindho, sanajan durung nate keganggu, konsep "ora aktif" ora duwe sokongan teks.

Kepiye carane ora aktif? Sapa sing ngukur apa kita aktif utawa ora aktif? Yen ana wong sing terus ketemu karo wong sing padha kaya Kristian lan martakake kanthi ora resmi marang wong, apa isih dianggep ora aktif saka sudut pandhangane Gusti?

Yen kita luwih ngerteni ing Kitab Suci ing Malachi 3: 8, ujar mangkene:

Apa manungsa bakal ngrampok Gusti Allah? Nanging kowé ngrampok aku. ” Lan sampeyan mangsuli: "Kepiye carane ngrampok sampeyan?" "Ing prasepuluhan * lan sumbangan."

Nalika Yéhuwah njaluk tulung marang wong Israil supaya bali menyang ngarsané, merga dheweke wis nglirwakaké ibadah sing sejati. Wong-wong mau wis mandhegake pisah pajeg kaya sing dijaluk hukum lan mulane Yéhuwah wis nilar dheweke.

Apa kita bisa ngomong manawa Yéhuwah wis nilar wong-wong sing ora manut ngumpul karo Organisasi Saksi Yéhuwah?

Artikel kasebut bakal ngrembug telung gambaran saka Yesus lan ditrapake kanggo wong-wong sing nyingkur marang Yéhuwah.

Ayo kita mriksa artikel kasebut lan bali menyang pitakonan sing ditimbulake.

Telusuri Pungkasan WULANG

Ayat 3 -7 mbahas aplikasi ilustrasi Yesus ing Lukas 15: 8-10.

⁸ "Utawa apa wanita sing duwe sepuluh dhuwit drachma, yen kelangan salah sawijining drachma, apa ora bakal nylametake lampu lan nyapu omah lan nggoleki kanthi temen-temen nganti dheweke nemokake? ⁹  Bareng wis ketemu, nuli nimbali kanca-kancane lan tangga teparo, pangucap: 'Bungah karo aku, amarga aku wis nemokake dhuwit recehan drakma sing dakgawe.' ¹⁰  Mangkono uga pituturKu marang kowe: kabungahane malaekate Gusti Allah amarga wong dosa siji sing mratobat. "

Ilustrasi wong wadon banjur ditrapake kanggo wong-wong sing ora ono sesambungan karo Saksi Yéhuwah kayata:

• Wanita kasebut nyapu lantai nalika dheweke ngerti yen salah sawijine koin ora ana, mulane nggambarake yen butuh kerja keras kanggo nemokake barang sing ilang. Kanthi cara sing padha, butuh kerja keras kanggo nemokake wong-wong sing wis ninggal jemaah.
• Taun bisa uga wis liwati wiwit mandheg sesambungan karo jemaat
• Dheweke bisa pindah menyang area sing ora dikenal dening sedulur lokal
• Wong-wong sing ora aktif lagi pengarep-arep balik karo Yéhuwah
• Dheweke pengin ngladeni Yéhuwah karo para ibadah sing sejati

Apa aplikasi saka tulisan iki kanggo Saksi sing ora aktif bener?

Pisanan, elinga yen Gusti Yesus ngandika, Mengkono uga aku pitutur marang kowe, ana kabungahan maneh ana malaekat Allah kanggo wong dosa siji sing mratobat. " [Bold kita]

Saiki nimbang saben poin ing ndhuwur; kita bisa ngomong manawa wong sing ora aktif iku wong dosa sing mratobat?

Apa tegese mratobat?

Tembung Yunani sing digunakake ing ayat 10 kanggo mratobat yaiku "metanoounti ” meaning "Mikir beda utawa mikir maneh"

Apa sebab apa Saksi dadi ora aktif?

Sawetara ana frustasi karo praktik sing ora nganggo Kitab Suci sing ditemokake ing Organisasi kasebut.

Liyane bisa uga duwe sebab pribadi sing sah kanggo misahake awake dhewe.

Wong liya bisa ngindhari proses pengadilan JW sing bisa nyebabake parut tambahan lan nyebabake rasa isin sanajan wis mratobat saka tumindak salah.

Apa maneh karo Seksi-seksi sing nandhang tangane penyalahgunaan?

Mesthine, ana wong sing ora kenthel ing jemaat bisa dianggep keses.

Mesthine, wong kaya ngono bakal nesu amarga ora ninggalake jemaah.

Apa para malaekat ing swarga bakal bungah amarga ana sing bali ing jemaah sing mulang piwulang palsu? Organisasi sing nolak ngakoni efek saka kabijakan sing ora suci lan ora sopan tumrap korban penderaan seksual? Ora mungkin.

Blumbang paling gedhe kanggo artikel iki lan ilustrasi sing ditrapake panulis yaiku manawa Gusti Yesus ora nate nyebutake "Kristen sing ora aktif" lan uga ora dadi Nasrani ing abad pertama.

2 Timotius 2:18 ngomong babagan wong-wong sing wis nyimpang utawa ora ana sing bener nalika ngomong babagan pengarep-arep sing bakal ditangekake.

1 Timotius 6:21, ngomong babagan wong-wong sing wis padha nyingkir saka iman kasebut minangka asil saka diskusi sing ora sopan lan bodho.

Nanging ora ana sing dicritakake babagan wong Kristen sing ora aktif.

Tembung sing ora aktif ngetren tegese: idle, inert, sluggish, utawa pasif.

Amarga kekristenan mbutuhake iman marang Yesus lan tebusan ora bakal bisa ditindakake dening wong Kristen sejati pasif. (Yakobus 2: 14-19)

BALIKAN putrane lan bocah wadon sing wis ilang

Ayat 8 nganti 13 mbahas aplikasi ilustrasi sing ditemokake ing Lukas 15: 17-32. Sawetara ngerti iki minangka pasemon saka putra Prodigal.

Apa sing penting dicathet ing ilustrasi iki:

• Putrane wong enom iku mbuwang pusaka kanthi urip kanthi debat
• yen wis ngenteni kabeh lan ngrusak, dheweke bakal ngerti lan mulih
• Dheweke ngakoni yen dheweke wis nindakake dosa marang bapakne lan njaluk bali kaya wong nyewo
• Bapak banjur ngrangkul lan ngrameke mulih lan nyembeleh anak sapi sing lemu
• Si kakang teka ing omah lan dadi nepsu nalika nemoni perayaan kasebut
• Bapake njamin sedulur tuwa yen dheweke pancen wis dadi putrane, nanging dheweke kudu ngrameke balik adhine

Panulis menehi interpretasi ing ngisor iki:

• Putrane wis nandhang kalbu lan rumangsa ora pantes diarani putra
• Rama ngrasakake empati marang putrane, sing mratelakake panemune.
• Rama banjur nindakake langkah-langkah praktis kanggo njamin putrane yen ditampani mulih, ora kaya wong sing nyambut gawe, nanging minangka anggota kulawarga sing luwih disenengi.

Penulis ngetrapake kaya ing ngisor iki:

• Yéhuwah kaya bapak ing ilustrasi kasebut. Dheweke tresna karo sedulur kita sing ora aktif lan pengin dheweke bali menyang dheweke.
• Kanthi niru Yéhuwah, kita bisa nulungi wong-wong mau supaya bali
• Kita kudu sabar amarga mbutuhake wektu kanggo ngobati karohanen
• wis kekarepan kanggo terus kontak, malah ngunjungi dheweke maneh lan maneh
• nuduhake katresnan sing nyata lan njamin yen Yéhuwah tresna lan uga para sedulur
• disiapake kanggo ngrungokake kanthi empati. Nindakake kabeh kudu ngerteni tantangan lan nyingkiri sikap pengadilan.
• Sawetara wong sing ora aktif wis berjuang sajrone pirang-pirang taun kanthi rasa pahit marang wong sing ana ing jemaah. Rasa kasebut wis nggegirisi kepéngin bali menyang Yéhuwah.
• Dheweke bisa butuh wong sing bakal ngrungokake dheweke lan ngerti perasaane.

Nalika akeh poin ing ndhuwur yaiku naskah lan saran sing apik, aplikasi kanggo sing ora aktif maneh dadi kesandhung.

Kaya sing dibahas ing ndhuwur, bisa uga ana sebab sing sah supaya ora dadi bagian saka jemaah.

Kepiye yen wong sing ora aktif miwiti nerangake marang para pinituwa sing mulangake Organisasi ora sacara suci? Apa maneh yen nyatakake dheweke percaya yen ana sing nglawan apa sing diwulangake karo pamarentah? Apa pinituwa bakal ngrungokake tanpa pamrih? Mesthine wong kasebut bakal diwenehi tandha murtad sanajan ana kesetaraan apa wae sing dikandhakake. Katon yen saran ing ndhuwur tundhuk karo wong sing setuju melu kabeh sing diwulangake dening Organisasi kanthi tanpa syarat.

GANTI NGEBATAKAN ING SUKU

Ayat 14 lan 15 gegayuhan karo ilustrasi ing Lukas 15: 4,5

Apa ana wong ing antaramu sing duwe 100 wedhus, sing bakal kelangan siji, lan ora bakal ninggalake 99 sing ana ing ara-ara samun lan ora bakal bisa nggolek. Sareng wis ketemu, banjur nuli daktingali. "

Panulis menehi interpretasi kaya mangkene:

• Sing ora aktif mbutuhake dhukungan sing konsisten saka kita
• Lan bisa uga spiritual yen spiritual ngalami apa sing dialami ing jagad Iblis
• Angon wis nglampahi wektu lan tenaga kanggo golek wedhus sing ilang
• Sampeyan bisa uga kudu nandur modal wektu lan tenaga kanggo mbantu sawetara sing ora aktif ngatasi kelemahane

Tema maneh koyone wektu lan tenaga dibutuhake kanggo mesthekake manawa wong-wong sing luput saka jemaat bali.

kesimpulan

Artikel kasebut minangka pangeling-eling taunan kanggo anggota JW kanggo golek wong-wong sing ora melu melu kegiatan jemaah utawa nekani rapat. Ora ana informasi babagan teks anyar sing luwih dhisik. Kajaba iku, ora jelas carane ora aktif ditetepake. Mréntah kanggo bali menyang Yéhuwah dadi panjaluk manèh menyang JW.org. Tinimbang nuduhake saben anggota jemaah babagan carane nggunakake teks kanggo nggambarake ati saka wong-wong sing kesasar saka jemaah, artikel kasebut fokus babagan kegigihan, sabar, wektu, lan energi. Katresnan, sabar, lan ngrungokake kabeh tundhuk karo piwulang sing ora cocog karo piwulang awak sing ngatur.