"Mripatmu kudune katon lurus, ya tetep mripatmu maju terus." Wulang Bebasan 4:25

 [Sinau 48 saka ws 11/20 p.24 Januari 25 - 31 Januari 2021]

Sing maca artikel Studi Menara Pengawal minggu iki bisa ngerteni kenapa milih tema kasebut? Malah dudu pitakon kayata "Napa ngarepake mbesuk?". Luwih becik, cara tema diarani tembung, tema nyoba ngandhani apa sing kudu ditindakake.

Artikel panelitian digawe mung telung topik utama yaiku:

  • Jebakan nostalgia
  • Jebakan nepsu
  • Jebakan rasa salah banget

Ayo goleki konteks Wulang Bebasan 4:25 kanggo mbantu kita ngerti apa sing dirembug saka panulis inspirasi saka Wulang Bebasan.

Wulang Bebasan 4: 20-27 mangkene: "Putraku, gatekna tembungku; Rungokna kanthi temen-temen marang pituturku. 21 Aja lali ndeleng dheweke; Tindakake ing jero atimu, 22 Amarga dheweke dadi uripe wong sing nemokake, lan kesehatan awak kabeh. 23 Ndhuwur kabeh perkara sing dijaga, njaga atimu, amarga metu saka iku sumber urip. 24 Nyingkirake ucapan sing bengkong saka sampeyan, lan tembung adoh sing adoh saka sampeyan. 25 Mripat sampeyan kudu katon terus maju, Ya, ndelok terus ing ngarepe sampeyan. 26 Mlaku sikil sing lancar, lan kabeh lakumu mesthi bakal mantep. 27 Aja condhong menyang tengen utawa kiwa. Sikilmu adoh saka sing ala. "

Pesen sing diwenehake ing petikan iki yaiku supaya mata kiasan (kaya ing pikiran) terus maju, nanging kenapa? Supaya kita ora kelalen ndeleng spiritual saka pangandikane Gusti Allah kaya sing katulis ing tembung tinulis, Alkitab lan kanthi implikasi, sing banjur diwartakake dening Putrane, Yesus Kristus, Sabda (utawa juru bicara) Gusti Allah. Alasane, yaiku tegese kesehatan fisik sing apik kanggo kita, lan urip mbesuk. Kanthi precaya marang Jahshua minangka Juruwilujeng manungsa, kita tetep dijaga ing ati kiasan sing ujar bab urip langgeng. (Yokanan 3: 16,36; Yokanan 17: 3; Rum 6:23; Matius 25:46, Yokanan 6:68).

Kajaba iku, kanthi "mripat" lan pikiran tetep ana ing kasunyatan, ngindhari omongane sing bengkong lan omongane nakal, kita ora bakal nolak ngabdi marang Gusti Allah lan Sang Kristus, Raja kita. Kita uga bakal nolak apa sing ala.

Apa artikel pasinaon ngrampungake bab-bab kasebut sing dibutuhake ing konteks Wulang Bebasan 4:25?

Ora. Nanging artikel panaliten diwiwiti kanthi cepet kanggo ngatasi masalah ing jemaat sing digawe dhewe saka Organisasi, kanthi langsung disebabake utawa minangka asil piwulang lan gaya piwulang.

Bagean pisanan artikel panaliten mbahas babagan "Trap Nostalgia".

Ayat 6 ngandharake “Napa ora wicaksana yen mikir yen urip kita luwih becik sadurunge? Nostalgia bisa nyebabake kita mung ngeling-eling perkara sing apik saka jaman biyen. Utawa bisa nyebabake kita nyilikake kasusahan sing biasane diadhepi. ”. Saiki, iki minangka pratelan sing sejatine, nanging kenapa nganggep iki? Pira Saksi sampeyan sing ngerti nostalgia kaping pirang-pirang tanpa komunikasi modern, perawatan kesehatan sing kurang, kurang panganan, lan liya-liyane?

Nanging, sampeyan ora ngerti manawa ana akeh Seksi sing ngerteni nalika isih enom lan luwih sehat lan entuk dhuwit cekap kanggo mbayar lan Armageddon ana ing ngarep lawang (taun 1975 utawa ing taun 2000). Seksi-Seksi kasebut uga saiki wis ngalami kasehatan amarga wis tuwa, kurang saka bathi kanggo njaga taraf urip sing lumayan bisa uga amarga ora tabungan lan ora ana pensiun. Nopo nopo Panyebab utama umume yaiku amarga njupuk keputusan sing bisa nyebabake urip adhedhasar harapan sing salah, dheweke yakin bisa dadi pengarep-arep nyata, yaiku yen prekara kaya pensiun ora dibutuhake (amarga Armageddon bakal teka sadurunge dheweke butuh. ). Saiki dheweke wis ana ing posisi sing sedhih iki mula mula kepengin banget kanggo wektu sing luwih apik yen kudu ana ing kene maneh. Kanthi Pandemi Covid, akeh sing luwih enom uga yakin manawa Armageddon bakal teka lan saiki nggawe kesalahan sing padha nalika njupuk keputusan sing nyebabake urip, adhedhasar harapan sing ora bener.

Kasunyatane yaiku Organisasi pengin sampeyan nganggo blinker, lan ora katon maneh nalika jaman luwih apik. Akeh wong sing percaya tenan yen Armageddon wis cedhak, sebagian amarga kita yakin yen goroh sing diucapake. Saiki, kita kudu ndeleng ing endi pandangan lan kapercayan kasebut nggawa kita, ing kahanan sing ora apik, lan mung duwe gegayuhan utawa pangarep-arep yen Armageddon pancen wis cedhak, tinimbang iman sing kuwat.

Mesthi wae, tangi karo kasunyatan yen kita wis disasarake dening Organisasi, bisa uga sajrone umure, bisa nyebabake rasa nesu.

Ora ana sangsi manawa bagean kapindho artikel panliten kasebut nduweni hak "Jebakan Nesu".

Ayat 9 maos: “Wacanen Imamat 19:18. Kita asring angel ngeculake rasa nesu yen wong sing salah tumindak karo kita yaiku sedulur, kanca cedhak, utawa sedulur ” utawa uga Organisasi sing dipercaya duwe kayektenan lan minangka Gusti Allah sing digunakake saiki.

Sampeyan bener "manawa Pangeran Yehuwah mirsa samubarang. Dheweke ngerti kabeh sing kita alami, kalebu ketidakadilan sing kita alami. ” (para 10). "Kita uga pengin eling yen ora nesu, kita entuk bathi." (para 11). Nanging ora ateges, lan aja lali, Organisasi wis nyiksa kita utawa sedulur, lan wis ngapusi kita. Yen ora, kita bakal ngapusi maneh lan bakal nandhang sangsara maneh. Kajaba iku, karo sisa agama sing diatur sing bisa ditinggal nalika dadi Seksi. Apa luwih becik nostalgia babagan jaman kasebut lan bali menyang dheweke? Apa ora mung ngganti siji liyane kanggo ngapusi liyane? Luwih becik, manawa kita dhewe nggawe sesambungan karo Gusti Allah lan Kristus nggunakake apa sing wis diwenehake Gusti Allah lan Kristus kanggo kabeh wong, Alkitab, tinimbang ora ngandelake pandangan lan interpretasi wong liya lan sapa sing paling pengin njaluk tindakake.

Pengulas iki, Tadua, ora duwe kekarepan utawa niat dadi tanggung jawab tumrap karahayon wong liya. Ana prabédan utama ing antarane sing mbiyantu, kanthi nyedhiyakake asil panelitian ing pangandikane Gusti Allah kanggo mupangate wong liya lan ngarepake para pamaca supaya tetep ngetutake lan setuju karo kesimpulan kasebut. Apa Filipi 2:12 ora ngelingake, "Terus nglakoni keslametan dhewe kanthi wedi lan geter"? Kita masing-masing bisa saling tulung tinulung, kaya wong Kristen wiwitan, kaya kita kabeh duwe kekuwatan sing beda-beda, nanging pungkasane, kita masing-masing duwe tanggung jawab individu kanggo nylametake dhewe. Kita ora kudu ngarep-arep wong liya nglakoni, utawa uga ora bakal kepenak ngetutake apa sing diomongake wong liya, yen ora, kita njupuk cara sing gampang lan nyoba ngilangi tanggung jawab pribadi.

Bagéan katelu menehi hasil karo “Jebakan rasa salah banget ”. Kepiye asil saka ajaran Organisasi?

Amarga artikel saka Organisasi mesthi ditulis kanthi cara kanggo nuwuhake rasa wedi, kewajiban, lan kaluputan, ing kita, ora nggumunake dheweke kudu nyoba lan ngimbangi rasa salah sing dialami para Saksi. Kita mesthi disurung nggawe luwih akeh dening Organisasi, diwenehi pengalaman sing diarani para Saksi sing kayane bisa ngrampungake perkara sing ora bisa ditindakake, kayata, kaya wong tuwa siji sing duwe anak akeh, bisa ngrawat uga finansial, emosi, lan pelopor!

Kita bisa sinau saka sebab-sebab nostalgia, nesu, lan rasa salah banget. Piye iki Kita bisa sinau nyuarakke pangandikane Gusti Yesus ing pikirane babagan Armageddon mbesuk, "Babagan dina lan jam iku, ora ana sing ngerti, uga malaekat ing langit uga Sang Putra, nanging mung Sang Rama". (Matius 24:36.)

Punapa mawon paling ora duwe mangsa "Kita duwe prospek urip selawase. Lan ing jagad anyar Gusti Allah, kita ora bakal gela karo jaman mbiyen. Babagan wektu kuwi, Alkitab kandha, ”Prekara-prekara sing biyen ora bakal kelingan.” (Yésaya. 65:17) ”.

 

 

 

 

Tadua

Artikel dening Tadua.
    22
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x