Ing video pungkasan kita, kita ndeleng bukti Kitab Suci sing akeh banget sing mbuktekake manawa wong lanang lan wadon sing setya lan wedi marang Gusti Allah sing urip sadurunge Kristus entuk ganjaran mlebu Kratoning Allah liwat iman. Kita uga weruh kepiye Organisasi Seksi-Seksi Yéhuwah ora nggatekake bukti kasebut utawa nggawe workarounds konyol kanggo nyoba nerangake. Yen sampeyan durung ndeleng video kasebut, kene link menyang lan aku uga bakal nambah link liyane ing mburi video iki.
"Bukti" apa sing diajokake Badan Penguasa kanggo ndhukung piwulange manawa kabeh wong sing setya sadurunge Kristen ora entuk warisan Kraton, nanging mung entuk kawilujengan sementara ing bumi, isih ngrasakake beban dosa sajrone sewu taun. padha tahan ing pracaya?
Matius 11:11. "Lan apa bukti liyane sing diwenehake?" sampeyan takon. Ora, iku! Mung siji kitab suci. Wacane:
"Satemené Aku pitutur marang kowé, ing antarané wong-wong sing lair saka wong wadon, durung ana wong sing ngungkuli Yohanes Pembaptis, nanging sing luwih asor ana ing Kratoné Swarga sing ngungkuli dhèwèké." ( Matéus 11:11 )
Kanggo akeh Seksi, iki minangka bukti konklusif babagan posisi Organisasi. Nanging ana sing ilang. Aku wis ngrampungake topik iki ing bukuku, Nutup Lawang kanggo Kratoné Allah: Carane Watch Tower Nyolong Kaslametan saka Seksi-Seksi Yéhuwah, lan seneng nuduhake riset kasebut ing kene.
Sampeyan bakal weruh manawa pertimbangan Organisasi adhedhasar siji ayat sing ora ana konteks. Iki minangka gendera abang kanggo kita sing nggoleki ayat-ayat sing dipilih ceri. Nanging iki ngluwihi mung ceri-milih ayat kaya sing bakal kita deleng.
Sakdurungé kita maju, ana tembung sing digunakké Matius kanggo tembung ”Kratoning Swarga”. Tembung iki mung ana ing Injil Matius. Penulis Kitab Suci liyane nggunakake frasa, ”Kratoning Allah”. Ora ana sing ngerti kenapa Matius beda, nanging siji teori yaiku dheweke nulis kanggo pamirsa sing sensitif kanggo nggawe referensi marang Gusti Allah, mula dheweke nggunakake eufemisme supaya ora ngganggu pamirsa. Kanggo kita saiki, kita kudu ora mikir yen dheweke ngrujuk menyang papan. Dheweke ora ngomong "Kratoning Swarga", nanging "Swarga", mula ora nuduhake lokasi Kraton kasebut, nanging sumber panguwasa. Iki penting amarga amarga indoctrination agama, akeh Kristen njaluk Hung munggah ing lokasi, kang ora masalah.
Saiki ayo waca konteks Matius 11:11 ing Terjemahan Dunia Baru.
"Nalika wong-wong mau padha ing dalan, Gusti Yesus wiwit ngandika marang wong akeh bab Yohanes: "Kowé padha lunga menyang ara-ara samun kanggo ndeleng apa? Reed sing dibuwang dening angin? 8 Dadi, apa sing kokkarepaké? Wong sing nganggo sandhangan alus? Yagene wong-wong sing nganggo sandhangan alus ana ing omahe raja. 9 Satemene, yagene kowe padha metu? Kanggo ndeleng nabi? Ya, Aku pitutur marang kowe, lan ngluwihi nabi. 10 Iki wong sing ditulis ing Kitab Suci: 'Lah! Aku ngirim utusanku ana ing ngarepmu, sapa sing bakal nyiapake dalanmu ana ing ngarepmu!' 11 Satemené Aku pitutur marang kowé, ing antarané wong-wong sing lair saka wong wadon, durung ana wong sing ngungkuli Yohanes Pembaptis, nanging sing luwih asor ana ing Kratoné Swarga sing ngungkuli dhèwèké. 12 Wiwit jamané Yohanes Pembaptis nganti saiki, Kratoné Swarga dadi tujuané manungsa, lan wong-wong sing terus maju bakal ngrebut.. 13 Kanggo kabeh, nabi lan Toret, padha medhar wangsit nganti Yohanes; 14 lan nèk kowé gelem nampani, dhèwèké kuwi ’Elia sing bakal teka.’ 15 Sing sapa nduwé kuping, ngrungokna.” (Matius 11:7-15)
Piyé wong sing luwih cilik ing Kratoné Swarga luwih gedhé ketimbang Yohanes Pembaptis? Organisasi sampeyan bakal percaya yen ngomong babagan pangarep-arep kawilujengan sing diduweni saben wong. Sing paling cilik ing Kratoning swarga bakal tampa warisan Kratoné, déné Yohanes Pembaptis sing kurang saka kuwi ora bakal tampa warisan Kratoné. Nanging sing nglirwakake konteks. Konteks kasebut ora nyritakake babagan pangarep-arep kaslametan saben wong, nanging peran sing ditindakake saben wong. Nanging kita bakal bali menyang ing wayahe. Aku percaya yen dawane Badan Penguasa Seksi-Seksi Yéhuwah kanggo ndhukung sudut pandange ngrusak kabeh argumentasi sing nyebabake dheweke ilang kabeh kredibilitas kanggo piwulang kasebut. Kanggo nerangake maksudku, aku bakal maca ayat 12 maneh saka Terjemahan Dunia Baru 1950.
"Wiwit jaman Yohanes Pembaptis nganti saiki, Kratoning Swarga dadi tujuane manungsa penet, lan sing pencet maju ngrebut." ( Matéus 11:12 NWT 1950 )
Kaya sing sampeyan deleng, ora ana owah-owahan ing tembung-tembunge ayat iki sajrone 70 taun kepungkur. Nalika maca iki, sampeyan bakal ngerti manawa wong-wong wis ngupayakake utawa ngupayakake mlebu Kratoning Allah wiwit jamane Yohanes Pembaptis. Iki ndadékaké sing maca kanggo kesimpulan sing dalan menyang Kratoning iku ora mbukak kanggo wong-wong sing tilar donya sadurunge Yohanes Pembaptis. Kepiye carane iki ndhukung doktrin sing disedhiyakake dening Organisasi. Saiki aku pengin sampeyan maca apa sing diarani ayat 12. Kita bakal miwiti karo pilihan singkat saka terjemahan dijupuk saka Biblehub.com, nanging yen sampeyan pengin mriksa, sampeyan bakal nemokake sing renderings iki konsisten karo kabeh Welasan versi liyane kasedhiya ana.
Wiwit jamané Yohanes Pembaptis nganti saiki, Kratoné Swarga ditindhes, lan wong-wong sing nggegirisi wis nyerang. ( Matéus 11:12 New International Version )
…Kratoning Swarga wis ngalami serangan kasar, lan wong-wong sing kasar nyoba ngrebut. (Terjemahan Kabar Apik)
…Kratoné Swarga wis nandhang panganiaya, lan wong-wong sing nganiaya iku direbut kanthi paksa. (Versi Standar Inggris)
… Kratoning Swarga wis ngalami panganiaya, lan wong-wong sing nganiaya iku ngaku. (Kitab Suci Berean)
Iki banget ngelawan apa sing bakal dipercaya NWT. Gusti Yésus ngomong bab wong nyerang Kratoning Allah lan ngrebut. Sampeyan bisa uga mikir bab kuwi ora mungkin. Piyé manungsa waé isa ngrebut Kratoné Gusti Allah? Nanging, kita ora bisa nolak pangandikané Yésus. Wangsulané ana ing wektu sing diwènèhaké déning Yésus: Wiwit jamané Yohanes Pembaptis nganti saiki! Yaiku, nganti wektu nalika Gusti Yesus ngucapake tembung-tembunge. Apa sing dimaksud dheweke?
Dhèwèké nyritakké marang kita nganggo salah siji pasemon nubuaté. Waosan saka Matius 21:33-43 ing NIV:
“Rungokna pasemon liyané: Ana wong sing duwé kebon sing nandur kebon anggur. Dhèwèké nduwèni témbok ing sakubengé, ndhudhuk pemerasan anggur lan yasa menara jaga. Banjur dheweke nyewakake pakebonan anggur marang sawetara petani lan pindhah menyang panggonan liya. Bareng wis tekan mangsane panèn, wong mau banjur kongkonan batur-baturé marani wong-wong kang padha nyewani supaya padha nglumpukaké wohé. “Wong-wong sing nyewa kuwi nyekel para abdiné; sing siji digebugi, sing siji dipatèni lan sing katelu dibenturi watu. Banjur padha kongkonan batur-tukon liyane, luwih akeh tinimbang sing ndhisiki, lan wong-wong sing nyewakake padha tumindak kaya mangkono.”
Sing duwe kebon anggur yaiku Gusti Allah Yéhuwah. Ing kene, Yésus nduduhké carané para nabi jaman mbiyèn ditindakké karo para pemimpin Yahudi.
Pungkasané, dhèwèké ngutus anaké marang wong-wong mau. 'Dheweke bakal ngajeni anakku,' ujare. "Nanging nalika wong-wong sing nyewa weruh anaké, padha rembugan siji lan sijiné: 'Iki ahli waris. Ayo padha dipatèni lan rebut warisané.' Mulané dicekel lan diuncalké nang njaba kebon anggur lan dipatèni.
Temenan, Putrané nyebutké Yésus dhéwé. Apa warisane? Apa dudu Kratoné Allah? Wong jahat mikir nèk matèni Yésus, dhèwèké isa éntuk warisan kanggo awaké dhéwé. wong bodho.
"Mulané, nèk sing duwe kebon anggur teka, apa sing bakal ditindakké karo wong-wong sing nyewa?"
Wangsulané wong-wong mau, "Dheweke bakal numpes wong-wong sing ala, lan kebon anggur bakal disewakake marang wong-wong sing nyewa, sing bakal menehi pandumane ing wayah panen." Yésus kandha marang wong-wong mau, ”Apa kowé durung tau maca ing Kitab Suci mengkéné: “ ‘Watu sing ditampik déning para ahli omah, wis dadi watu pojok; Pangeran Yehuwah wus nindakake iki, lan iku nggumunake ing mripat kita'?
“Mulane dakkandhani Kratoné Gusti Allah bakal direbut saka kowé lan dikèkké marang bangsa sing bakal metokké wohé.” ( Matéus 21:33-43 )
Saiki, awaké dhéwé isa ngerti piyé Matéus 11:12 isa ngerti. Wiwit jamané Yohanes terus, para pemimpin agama Yahudi tumindak kasar marang Kratoné, saben wektu nglawan Kratoné lan pungkasané nyoba ngrebut Kratoné kanthi cara matèni Putrané Gusti Allah. Pangarep-arep kawilujengan sing diwakili Kratoné Allah durung kelakon ing wektu kuwi. Pancen, kita isih ngenteni kawilujengan kasebut. Nanging, kaya sing dikandhakake Gusti Yesus, Kratoning Allah ana ing tengah-tengahe.
"Nalika wong Farisi ditakoni kapan Kratoné Gusti Allah bakal teka, Gusti Yésus semaur: "Tekané Kratoné Gusti Allah ora bisa didelok, lan wong ora bakal ngomong: 'Ing kana,' utawa 'Ing kana. iku, amarga Kratoning Allah ana ing tengahmu”” ( Lukas 17:20, 21 )
Kanggo ringkesan, Kratoning Allah ana ing tengah-tengahe wong Yahudi, amarga Gusti Yesus ana ing antarane wong-wong mau. Wiwit wektu Yohanes mlebu kanggo ngumumake Mesias, nganti wektu nalika Gusti Yesus ngucapake tembung-tembung sunnat kasebut, Kratoning Allah (diwakili dening Yesus) ngalami serangan kasar lan wong-wong sing kasar isih nyoba ngrebut.
Subversi Matius 11:12 sing jahat iki diwiwiti karo Fred Franz lan Nathan Knorr sing didakwa ndhukung doktrin JF Rutherford sing ora masuk akal. Fred Franz dadi penerjemah utama Terjemahan Dunia Baru lan wiwit wiwitan, ing taun 1950, dheweke ngowahi makna ayat iki kanggo ndhukung piwulang palsu saka Badan Pimpinan sing ora ana abdine Gusti Allah sadurunge Kristen sing duwe pangarep-arep Kraton.
Wiwit wiwitan jaman, wong lanang lan wadon sing iman wis ngupayakake Kratoné Allah, ora mung wiwit jamané Yohanes Pembaptis kaya sing dikarepaké déning Fred Franz kanthi terjemahan sing ala. Contone,
"Marga saka pracaya Abraham ... manggon ing kémah, kaya Iskak lan Yakub, sing padha dadi ahli waris janji sing padha karo dheweke. Amarga dheweke ngarepake kutha kanthi dhasar, sing arsitèktur lan tukang bangunané yaiku Gusti Allah." ( Ibrani 11:8-10 BSB )
Kutha kuwi bakal dadi Yérusalèm Anyar, ibukutha Kratoné Allah. (Wahyu 21:2)
Ngomong babagan wong lanang lan wadon liyane sing iman, panulis Ibrani nambahake:
"...padha padha kangen marang negara sing luwih apik, sing swarga. Mulané Gusti Allah ora isin disebut Gusti Allahé, awit wis nyawiské kutha kanggo wong-wong mau.” ( Ibrani 11:16 BSB )
Sing simbolis "negara swarga" iku Kratoning Allah karo Yerusalem Anyar minangka ibukutha.
"[Musa] ngurmati kawirangan kanggo Kristus ngluwihi bandha Mesir, amarga dheweke ngarepake ganjarane." ( Ibrani 11:26 BSB )
Dadi, yen Gusti Yesus ora ngrujuk marang pangarep-arep kaslametan sing diwenehake marang Yohanes lan wong-wong sing seda sadurunge dheweke kanthi iman, banjur apa sing dimaksudake? Ayo katon ing konteks.
Yésus mungkasi naséhaté bab Yohanes karo ngongkon para pamirsa supaya ngrungokké, nggatèkké, lan ngerti tegesé apa sing diomongké, merga kuwi isa nggawé wong-wong kuwi ngetrapké. Dheweke mbukak ing telung ayat pisanan kanthi takon apa sing kudu ditemokake ing ara-ara samun. Wong-wong kuwi nganggep Yohanes kuwi nabi, nanging saiki Yésus kandha nèk dhèwèké kuwi luwih saka nabi. Panjenenganipun punika utusanipun Allah. Dadi ing konteks kasebut kudu dijupuk tembung sabanjure. Wektu kandha nèk ”ora ana wong liya sing jumeneng ngungkuli Yohanes Pembaptis”, dhèwèké ngutamakké Yohanes ngungkuli sakèhé nabi liyané, klebu nabi sing paling gedhé dhéwé, yaiku Musa! Iki mesthi dadi deklarasi sing nggumunake kanggo wong-wong Yahudi sing ngrungokake.
Kepiye Nabi Yokanan bisa luwih gedhe tinimbang Nabi Musa, sing digunakake kanggo nuntun wong-wong mau metu saka Mesir kanthi ngetokaké wewelak sepuluh lan nyigah Segara Teberau kanthi pangwasané Gusti Allah sing makarya liwat dhèwèké? Jawaban iki amarga ana sing luwih gedhe tinimbang Nabi Musa lan kabeh nabi wis teka! Putraning Allah wis teka, lan Yohanes dadi utusan saka prajanjian sing nyiapake dalan kanggo dheweke. ( Maleakhi 3:1 ) Yohanes ngenalké Raja Kratoné Gusti Allah.
Dadi, ing konteks kasebut, kita kudu nganggep ujare Yesus yen "wong cilik ing Kratoning Swarga luwih gedhe tinimbang" Yohanes. Ora ana ing konteks sing ngomong babagan pangarep-arep kaslametané Yohanes, nanging perané minangka nabi lan utusan saka prajanjian sing ngumumake Raja Mesianik.
John piyambak nuduhake peran ora pangarep-arep kawilujengan! Ésuké dhèwèké weruh Yésus teka marani dhèwèké, lan Yohanes kandha, ”Delengen, Cempéné Gusti Allah sing njabut dosané jagat! Yaiku wong kang dakkandhani mangkene: Ing mburiku ana wong sing wis maju ana ing ngarepku, amarga wis ana sadurunge aku. Malah aku ora wanuh marang Panjenengané, nanging sababé anggonku teka mbaptis nganggo banyu yaiku supaya Panjenengané tinemu marang wong Israèl.” ( Yokanan 1:29-31 ).
Kadospundi dene nabi agung punika, inggih punika Yohanes Pembaptis, punika langkung alit tinimbang nabi ingkang alit wonten ing Kratoning Swarga? Coba tembung dhewe kanggo jawaban kita:
“Sapa sing nduwé penganten lanang kuwi penganten lanang. Nanging kancané mantèn lanang, yèn ngadeg lan krungu, bungah banget marga saka swarané mantèn lanang. Dadi kabungahanku wis rampung. Sing siji kudu terus mundhak, nanging aku kudu terus mudhun. ( Yokanan 3:29, 30 ).
Élinga, ing konteks tembungé Yésus ing Matéus 11:7-15 , kita ora ngomong bab kaslametan, nanging bab karya sing ditindakké saben wong. Yohanes medhar wangsit, sing ing basa Yunani tegese ngucapake pangandikane Gusti Allah. Nanging dheweke ora martakake Kratoning Allah. Yésus martakké Kratoné Gusti Allah, lan para muridé sakwisé kuwi. Yohanes martakaké Sang Prabu. Dheweke ngenalake Sang Prabu lan banjur nyuda nalika Gusti Yesus saya tambah.
Gusti Yesus nindakake pakaryan sing luwih gedhe tinimbang Yohanes.
"Nanging aku nduwé paseksi sing ngungkuli paseksi Yohanes, merga penggawéan sing ditugaské Bapakku marang Aku, yaiku penggawéan sing tak lakoni dhéwé, dadi kesaksian bab Aku nèk Bapakku ngutus Aku.” ( Yokanan 5:36 )
Nanging para muridé Yésus bakal nindakké sing luwih gedhé ketimbang Yésus. Ya, kaya sing nggumunake, kita ora bisa mangu-mangu, amarga iku langsung saka cangkeme Gusti kita:
“Satemen-temene pituturKu marang kowe: Sapa sing pracaya marang Aku, iku uga bakal nindakake pakaryan kang daktindakake; lan Panjenengane bakal nindakake pakaryan kang luwih gedhe tinimbang iku, amarga Aku arep sowan marang Sang Rama.” ( Yokanan 14:12 )
Sadurunge bisa ngrampungake analisis, kita kudu nindakake deprogramming sethithik. Sampeyan ndeleng, ing budaya kita, nabi prédhiksi masa depan, nanging ing basa Yunani, iku dudu makna penting saka "nabi". Tembung kanggo nabi ing basa Yunani yaiku nabi kang nduweni teges luwih jembar tinimbang ing basa Inggris.
Miturut HELPS Word-studi
Sawijining nabi (4396 /prophḗtēs) mratelakaken pikiran (pesen) Gusti Allah, sing kadhangkala prédhiksi mangsa ngarep (meramal) - lan luwih umum, ngucapake pesen kanggo kahanan tartamtu.
Dadi, nalika wong Kristen ngucapake pangandikane Gusti Allah, dheweke tumindak minangka nabi ing pangertene Alkitab.
Dadi, rantai logika katon:
Yohanes Pembaptis luwih gedhe tinimbang para nabi sadurunge dheweke amarga perane minangka nabi lan utusan prajanjian ngluwihi tugase. Dheweke ngumumake Raja Kratoning Allah. Padha ora.
Nanging Raja kuwi, Yésus, nindakké sing luwih gedhé ketimbang Yohanes merga martakké Kratoné Gusti Allah. Para muridé Yésus uga martakaké Kratoné Allah lan ngungkuli Yésus, miturut pangandikané dhéwé. Mula, sing luwih cilik ing Kratoné Swarga kuwi ngungkuli Yohanes merga awaké dhéwé dadi ”nabi” sing ngungkuli dhèwèké merga martakké kabar apik bab Kratoné.
Kaya sing dituduhake ing video sadurunge, teologi Badan Penguasa sing edan lan ora duwe Kitab Suci sing nolak wong lanang lan wadon pra-Kristen sing setya, ganjarane mung minangka sarana kanggo ndhukung doktrin wedhus liyane. Kanggo tujuan iki, Fred Franz, minangka penerjemah utama Terjemahan Dunia Baru edisi 1950, kanthi sengaja salah nerjemahake Matius 11:12 (ing antarane akeh ayat liyane).
Apa kandhané Yéhuwah bab wong-wong sing ngowahi tegesé tembungé?
Aku nekseni marang saben wong sing krungu tembung-tembung ramalan ing buku iki: Yen ana wong sing nambahi, Gusti Allah bakal nambahi wewelak sing dijelasake ing buku iki. Lan manawa ana wong sing nyingkirake tembung-tembung ing kitab ramalan iki, Gusti Allah bakal nyingkirake pandumane ing wit panguripan lan kutha suci, sing wis kasebut ing kitab iki. (Wahyu 22:18, 19 BSB)
Nalika tembung-tembung kasebut ditulis kanthi khusus babagan Wahyu sing diwenehake marang Yohanes, aku ora mikir manawa bisa ujar manawa Gusti Allah ora rumangsa padha karo kabeh tembung sing diilhami, apa sampeyan?
Wong, nalika aku sinau carane New World Translation wis diowahi wiwit wiwitane, meh wiwit taun lairku, aku banget gelo lan nesu marang piala sing bakal nggegirisi manungsa nindakake perkara kasebut lan kanthi sengaja ngapusi wong akeh. Kanggoku, iki minangka bukti nèk rohé Sétan wis suwé nyambutgawé ing mburi layar minangka malaékat pepadhang kanggo ngrusak imané mayuta-yuta Seksi Yéhuwah lan nyegah akèh wong ora bisa nggayuh hadiah Kratoné Allah sing sejati. saka Gusti Allah. Ning, nèk wong-wong kaya Musa, Élia, Dhanièl, lan Yohanes Pembaptis ora cukup apik kanggo nggawé kerajaan kuwi miturut Seksi-Seksi Yéhuwah, apa harapané Seksi-Seksi Yéhuwah sing rata-rata?
Matur nuwun kawigatosanipun. Aku ngormati dhukungan sing diwenehake marang aku lan tim sing mbantu aku ngasilake video kasebut.
La Questione che non mi pare Sia ancora Stata capita è che Non esiste a tutt'oggi , siji Religione Approvata da Dio o VERA, tutte le Religioni sono figlie della Grande Prostituta. Nella Parabola del Grano e Delle zizzanie, Gesù indica chiaramente che il Grano e Le zizzanie crescono Insieme fino alla MIETITURA, alla MIETITURA il Grano viene posto nel Granaio ” dove c'è SOLO GRANO” e Le zizzanie vengono Bruciate. Di conseguenza non esiste oggi sulla Terra una Religione or movimento religioso che abbia al suo Interno ” solo veri Cristiani” or Grano. E le Zizzanie cioè i falsi... Waca liyane »
Sugeng enjang Panjenengan sedaya,
1 Petrus 5:4 Lan nalika pangon utama wis digawe Nyata, kowé bakal nampa makutha kamulyan sing ora bakal luntur.
biblehub.com : Tembung manifest miturut Strong Greek: 5319 Kanggo nggawe cetha (katon, manifest), dikenal. Saka phaneros; kanggo nerjemahake katon.
Kepiye ing bumi Dewa GB bisa mulangake kebangkitan sedulur-sedulur Kristus ing taun 1919 nalika kabeh wong bakal ndeleng Yesus Kristus?
Sugeng enjang Panjenengan sedaya,
Ing wacan Kitab Suci esuk iki, aku nemoni tulisan iki ing 2 Korinta 13:1 Iki kaping telune aku nemoni kowe. "Ana ing paseksi loro utawa telu, saben prakara kudu ditetepake."
Nalika ndeleng biblehub.com, para komentator dibagi babagan makna sejatine rasul Paulus.
Aku wungu ing pracaya ing aturan, yen mangu, ninggalake metu.
Sugeng enjing sedaya
Kondhisi sing ora apik, sing gedhe-gedhe iki minangka sel Jean Baptiste, pasukan kasebut uga ora bisa ditindakake lan ora ana kahanan apa wae ing Royaume de Dieu. Pour moi, ands Mathieu 11 : 11 “Ingsun le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'est place personne de plus grand Jean-Baptiste. Cependant, le plus petit lans le royaume des cieux est plus grand que lui.” (Matthieu 11.11) (Bab Kitab Suci Babagan 21) souligne l'opposition entre la condition humaine sous la condamnation du péché par rapport au “plus petit dans le royaume du Christ” libéré de la loi... Waca liyane »
Saka kabeh prekara sing ora daklakoni, aku bungah amarga duwe kawicaksanan lan keberanian kanggo ngerteni lan kanthi terang-terangan ngumumake manawa badan pimpinan yaiku Korah saiki. Ya, sejatine dheweke mung bagean saka Korah modern, uga dikenal minangka "Babil Agung" (Rev 17,18). Kawula ngraosaken raos duka lan dupa tumrap pialanipun manungsa. Sampeyan bisa nemokake iku ing agama, pamaréntahan, pendidikan lan panggonan liyane ing ngendi kekuwatan kudu diduweni. Begjanipun, ana klompok gedhe saka loro Kristen lan non-Kristen sing, sanajan babar blas kesasar (dadi ora nemokake sing sempit.... Waca liyane »
Pamrentah Norwegia wis nyabut status LSM Seksi-Seksi Yéhuwah. Ora ana pengecualian pajak maneh. Anthony Morris nuntut, sebabe amarga pendirian iki nglawan Disfellowshipping. Badan pamrentah pinter banget ngandhani setengah bebener nalika nindakake riset dhewe. Badan panguwasa ngluwihi lan ngluwihi keanggotaan wong liya. Sejatine ngrusak urip sosial wong, lan malah anggota kulawarga diwanti-wanti, ora ngomong karo wong sing dipecat. Aku ora ngerti yen ana wong sing njupuk siji? Iki minangka nganyari saka badan pamrentah. Sepisanan padha adulterate tembung saka... Waca liyane »
Aku uga ngerteni kepiye Morris njaluk kabeh JWs supaya masalah iki karo Swedia dadi pandonga. Aku pancene kepengin weruh yen dheweke kanthi tulus pengin lan percaya yen pandonga bakal mbantu WT utawa yen dheweke mung ngerti yen iki minangka cara sing apik kanggo njaga anggota lan "melu".
Dheweke nindakake kanggo nggawe kompleks buron, amarga mungsuh umum sing dianggep. Gusti Yesus uga ngandika ing Mat 10:17-18 sing padha (para sakabate) bakal dijupuk menyang pengadilan lan wong bakal scourge wong-wong mau ing papan pangibadah. Elinga yen gubernur lan raja uga duwe peran yudisial. Uga, aku elinga ndeleng "pengadilan" digunakake tinimbang "pengadilan". Saiki apa ora Komite Yudisial persis pengadilan? Aku nemokake sing paling aneh, wiwit Kisah Para Rasul 4 nganti saiki, wong Kristen wis dianiaya paling akeh, ora kabeh wong non-Kristen, nanging dening para sadulure dhewe. Pira wong sing nindakake Sanhedrin (Yahudi... Waca liyane »
Aku sinau akeh babagan "proyeksi" sawetara taun kepungkur sawise kabar babagan Presiden Trump sing seneng nggambarake dosane marang wong liya. "Berita Palsu" ana ing istilah sing dadi conto proyeksi utama. Nanging kabeh wong ngapusi nindakake iki. Pertemuan tengah minggu iki ngomong babagan nglindhungi awak dhewe (ngadhepi saksi) saka panganiaya. Aku urip dadi Seksi kanggo 60 taun, lan ora tau ngalami buron nganti dina aku ngadeg kanggo bebener lan ketemu sing wong-wong sing aku disebut kanca nguripake kula, kaya Gusti Yesus ngandika padha bakal, lan nganiaya kula. Ironis iku padha mikir... Waca liyane »
Babagan "kabar palsu", saiki wis pungkasan taun 2022 lan WT pungkasane nerbitake video kanthi judhul "Lindungi Diri Saka Misinformasi". Panganan spiritual ing wektu mengko, ta? Cukup lucu ... video kasebut ngutip Ayub 12:11 lan ujar manawa "yen sampeyan ngrasakake sing anyar, sampeyan bisa ngidoni yen ora enak sadurunge sampeyan ngulu." Iki pancen gedhe banget amarga tegese JW bisa "nyoba" apa wae sing diomongake "murtad" tinimbang nolak langsung. Aku mangu-mangu JW rata-rata bakal nggawe sambungan iki sanajan… Luwih elek, video kasebut... Waca liyane »
Halo James
Gampang kanggo ngerteni setengah bebener, ta?
"Kamentrian Anak lan Kulawarga (ing Norwegia) nyimpulake manawa praktik pengecualian JW kanggo bocah-bocah ing umur 18 taun lan akibat sing cocog kanggo bocah-bocah sing milih metu saka komunitas agama nglanggar hak-hak bocah".
Sing aku maca ing blog CNE.
Ngomong Norwegia wis ngadeg nglawan Disfellowshipping banget misleading.as iku muni kaya sawetara Urut saka bab agama.
Sampeyan bisa maca liyane kanggo dhewe, mesthi.
Sugeng enjing Leonardo, Matur nuwun kanthi sanget kanggo info kasebut, aku entuk artikel sing sampeyan gunakake: Saksi-Saksi Yehuwa Norwegia ora bakal entuk dana wiwit taun 2021. Kamentrian Anak lan Keluarga mutusake supaya sawise masyarakat njaluk banding marang putusan Administrator Negara ing Maret taun iki. "Kamentrian Anak lan Kulawarga nyimpulake manawa praktik pengecualian Seksi-Seksi Yéhuwah marang bocah-bocah ing umur 18 taun lan akibat sing cocog kanggo bocah-bocah sing milih metu saka komunitas agama nglanggar hak-hak bocah." Sing apa Kamentrian wrote ing e-mail kanggo Vart Land. Kaputusan saiki final lan ora bisa... Waca liyane »
Matur nuwun Leonardo,
Aku wis nyalin lan nempel putusan pengadilan babagan perkara iki. Iku ngenteni persetujuan.
Matur nuwun Eric, aku wis nonton sepisan lan ngerti yen aku kudu nonton maneh & maca naskah. btw - matur nuwun kanggo menehi kita salinan script; iku ngandika akeh bab motivasi kanggo kita ngerti Bebener dening mangkono nuduhake. Yohanes Pembaptis iku kanggoku wong sing luar biasa. Makna ”abdi sing andhap asor” kaya sing diwujudake Yohanes, dadi piwulang kanggo kita kabeh. Dheweke ora nggolèki "kamulyaning dhiri" kanggo awake dhewe lan aku ora mangu-mangu manawa papan ing Kratoné Allah (apa wae sing bisa ditindakake) wis dijamin! liyane... Waca liyane »
Tulisan palsu liyane ing NWT ... Luwih elek, aku nggoleki ing Kitab Suci sinau saiki lan iki cathetan sinau kanggo ayat kasebut. goal menyang kang wong pencet . . . sing terus maju: Rong tembung Yunani sing ana gandhengane sing digunakake ing kene nuduhake ide dhasar tumindak utawa usaha sing kuat. Sawetara penerjemah Alkitab mangertos tembung-tembung kasebut kanthi cara sing negatif (kayata tumindak utawa nandhang kekerasan), nanging konteks lan siji-sijine tembung kriya Yunani ing Kitab Suci, ing Luk 16:16, ndadekake cukup ngerti istilah-istilah kasebut ing positif. pangertèn saka "ngupaya soko karo semangat; nggoleki... Waca liyane »
Matur nuwun kanggo mundhakaken Lukas 16:16. Ayat kasebut bisa angel diterjemahake kanthi akurat yen diwaca dhewe. Nanging sapa sing diomongake Gusti Yesus? Ayat 16, sing diomongké karo wong Farisi, kandha ”Kowé kuwi wong-wong sing ngaku bener ana ing ngarepé manungsa, nanging Gusti Allah ngerti atimu; amarga apa kang luhur ing antarane manungsa iku nistha ana ing ngarsaning Allah”. Ayat 16 ora katon minangka pernyataan umum, nanging misale jek ditujokake marang wong-wong Farisi, sing ora bakal mandheg apa-apa kanggo entuk dalan lan mlebu ing Kraton, sanajan, mesthine ora bakal.... Waca liyane »
Saka pangertènku, kayané Yésus mulang wong akèh. Banjur wong-wong Farisi, sing seneng dhuwit, padha moyoki Gusti Yésus. Banjur Gusti Yesus, ngerti atiné wong-wong mau, ngarahake ayat 14 lan 15 marang wong-wong mau, nanging banjur terus ngomong / mulang saben wong (kalebu wong Farisi sing ngrungokake) ing ayat 16 lan sabanjure.
Aku dudu pakar apa wae. Semono uga aku ngerti nalika maca.
Jujur aku ora bisa ngomong yen aku nesu maca artikel iki. Ngomongake ngapusi sing disengaja! Aku duwe dhaptar akeh tulisan sing ora diterjemahake kanthi apik, sawetara pancen sengaja. Nanging terjemahan ayat ing Matius 11 njupuk biskuit (apa sing menyang basa liya?). Iku l bukti misrepresentation disengojo, karo ora titik liyane saka ndhukung doctrine goyah. Iku luwih ala tinimbang "manunggal karo" sing ora ana ing basa Yunani lan dilebokake ing sawetara ayat kanggo mbantu ngenali wong sing diurapi. Iku luwih elek tinimbang... Waca liyane »