დღევანდელი მე -13 პუნქტში საგუშაგო კოშკი შესწავლა, გვეუბნებიან, რომ ბიბლიის შთაგონების ერთ-ერთი მტკიცებულება მისი უჩვეულო გულწრფელობაა. (w12 6/15 გვ. 28) ეს მახსოვს პავლე მოციქულის შემთხვევასთან დაკავშირებით, როდესაც მან საჯაროდ უსაყვედურა მოციქულ პეტრეს. (გალ. 2:11) მან არამარტო უსაყვედურა პეტრეს ყველა მხედველის წინაშე, არამედ შემდეგ მან დეტალურადაც აღწერს წერილს, რომელიც საბოლოოდ გადაეცემა მთელ ქრისტიანულ საზოგადოებას. როგორც ჩანს, მისი მხრიდან არანაირი საზრუნავი არ ყოფილა იმაზე, თუ როგორ შეიძლება გავლენა მოახდინოს ამ გადათქმამ ძმობაზე, რადგან მასში მონაწილეობდა მაშინდელი მმართველი ორგანოს ერთ-ერთი წამყვანი წევრი. ის ფაქტი, რომ იგი ღვთივშთაგონებულ საღვთო წერილებშია შეტანილი, საკმაოდ მეტი მტკიცებულებაა იმისა, რომ ასეთი გულწრფელი გამოცხადებიდან მიღებული სიკეთე ბევრად აღემატებოდა არსებულ უარყოფით მხარეებს.
ადამიანები აფასებენ გულწრფელობას და პატიოსნებას. ჩვენ მზად ვართ პატიება მათ, ვინც გულწრფელად აღიარებს ნაკლოვანებას ან დანაშაულს. სიამაყე და შიში არის ის, რაც ხელს გვიშლის, რომ არ გავითვალისწინოთ მისი წარუმატებლობის შესახებ.
ცოტა ხნის წინ, ადგილობრივ ძმას ნაწლავის სერიოზული ოპერაცია ჩაუტარდა. ოპერაციამ წარმატებით ჩაიარა, მაგრამ მან მიიღო სამი სხვადასხვა ოპერაციის შემდგომი ინფექცია, რამაც კინაღამ მოკლა. გამოძიების შედეგად საავადმყოფომ დაადგინა, რომ იგი სასწრაფოდ მოათავსეს საოპერაციოში, რომელიც აპენდიქტომიის შემდეგ სათანადოდ არ გახეხეს. ექიმები და საავადმყოფოს ადმინისტრატორი მის საწოლთან მივიდნენ და ღიად აუხსნეს მომხდარი და მათი წარუმატებლობა. მე შოკირებული ვიყავი, როდესაც გავიგე, რომ ისინი ასეთ ღიად მიიღებდნენ მიღებას, რადგან ამან შეიძლება მათ ძვირადღირებული სასამართლო პროცესი განიხილოს. ძმამ ამიხსნა, რომ ეს საავადმყოფოს პოლიტიკა გახდა. მათ დაადგინეს, რომ შეცდომის ღიად აღიარება ბევრად უფრო ნაკლებ სარჩელს იწვევს, ვიდრე ყველა დანაშაულის დაფარვისა და უარყოფის წინა პოლიტიკა. გულწრფელობასა და ბოდიშს სინამდვილეში ფინანსური სარგებელი მოაქვს. აღმოჩნდა, რომ ადამიანები ნაკლებად უჩივიან საჩივრებს, როდესაც ექიმები თავისუფლად აღიარებენ, რომ მათ შეცდნენ.
მას შემდეგ, რაც ბიბლიას აქებენ გულწრფელობის გამო, და რადგან მსოფლიოც კი ღიად აღიარებს გულწრფელ კეთილსინდისიერებას, როდესაც დაშვებულია შეცდომები, ჩვენ არ შეგვიძლია არ დავინტერესდეთ, თუ რატომ ვერ აჩვენებენ ისინი იეჰოვას ორგანიზაციის ხელმძღვანელობას. ჩვენ არ ვსაუბრობთ ინდივიდებზე. ორგანიზაციის ყველა დონეზე არის კარგი, პატიოსანი და თავმდაბალი ადამიანები, რომლებიც თავისუფლად აღიარებენ შეცდომას. თამამად შეიძლება ითქვას, რომ ეს თვისება იეჰოვას ხალხის განსაკუთრებული თვისებაა; ის, რაც ადვილად გამოგვყოფს ყველა სხვა რელიგიისგან. მართალია, კრების წევრებიც არიან, ხშირად გამოჩენილნიც, რომლებიც არც ისე მზად არიან აღიარონ, როდესაც შეცდნენ. ასეთი პიროვნება იმდენად აფასებს პოზიციას, რომ ძალ-ღონეს არ იშურებს ნებისმიერი დანაშაულის გადასაფარებლად. რასაკვირველია, ეს მოსალოდნელია იმის გათვალისწინებით, რომ ორგანიზაცია შედგება არასრულყოფილი ადამიანებისგან, რომლებიც ყველას ვერ მიაღწევს ხსნას. ეს არ არის მოსაზრება, მაგრამ წინასწარმეტყველური ჩანაწერი.
არა, ის, რასაც ჩვენ ვგულისხმობთ, არის გულწრფელობის ინსტიტუციონალური ნაკლებობა. ეს უკვე მრავალი ათეული წელია რაც იეჰოვას ხალხის მახასიათებელია. მოდით, ამის ერთი განსაკუთრებით აშკარა მაგალითის ილუსტრაცია მოვახდინოთ.
წიგნში შერიგება JF Rutherford- ის მიერ გამოქვეყნებული 1928- ში შემდეგი სწავლება მოცემულია 14 გვერდზე:
”როგორც ჩანს, პლეადების შემქმნელი შვიდი ვარსკვლავის თანავარსკვლავედი წარმოადგენს გვირგვინების ცენტრს, რომლის გარშემოც პლანეტების ცნობილი სისტემები ტრიალებენ, თუნდაც მზის პლანეტები ემორჩილებიან მზეს და თავიანთ ორბიტებზე მოგზაურობენ. დიდი წონის თანახმად, ამ ჯგუფის ერთ-ერთი ვარსკვლავი არის იეჰოვას საცხოვრებელი ადგილი და ყველაზე მაღალი ზეცის ადგილი; რომ ეს არის ის ადგილი, რომელსაც შთაგონებულმა მწერელმა მიმართა, როდესაც თქვა: ”ისმინე შენი საცხოვრებელი ადგილიდან, თუნდაც ზეციდან” (2 ნეშტ. 6:21); და ეს არის ის ადგილი, სადაც იობმა შთაგონებისას დაწერა: „შეგიძლია შეაკავშირო პლეადის ტკბილი გავლენა, ან გაანადგურო ორიონის ზონრები?“ (იობი 38:31).
გარდა იმისა, რომ ეს პატენტური არაცენტრულია, ეს სწავლება არაბუნებრივია. ეს არის ველური სპეკულაცია და, ცხადია, ავტორის პირადი აზრია. ჩვენი თანამედროვე გადმოსახედიდან, სირცხვილია, რომ ჩვენ ოდესმე გვწამდა ასეთი რამ; მაგრამ იქ არის.
ეს სწავლება გამოყვანილი იქნა 1952– ში.
w53 11 / 15 გვ. 703 კითხვები მკითხველებისგან
? რა is ნიშნავდა by სავალდებულო la sweet გავლენა of la პლეიადები or 'დაკარგვა la ზოლები of ორიონი or 'შემოტანა მეოთხე მაზაროთი in მისი სეზონები or 'სახელმძღვანელო Arcturus ერთად მისი შვილები, ' as აღნიშნა at სამუშაო ჰიტები: ჰიტები, 32? —W. ს., ახალი იორკი.
ზოგი ამ თვისებებს თანავარსკვლავედებში ან ვარსკვლავურ ჯგუფებს ანიჭებს განსაცვიფრებელ თვისებებს და ამის საფუძველზე მათ შემდეგ გთავაზობთ სამუშაოს პირად ინტერპრეტაციებს: 38: 31, 32, რომლებიც გაოცებულნი ხდებიან მათი მსმენელებით. მათი შეხედულებები ყოველთვის არ არის ასტრონომიული თვალსაზრისით, და როდესაც ისინი წმინდა წერილებს ნახულობენ, ისინი მთლიანად საფუძველს მოკლებული არიან.
ზოგიერთი ატრიბუტი? პირადი ინტერპრეტაციები… ?! JF Rutherford, Watchtower Bible and Tract საზოგადოების პრეზიდენტი იქნებოდა "ზოგი". და თუ ეს მისი "პირადი ინტერპრეტაციები" იყო, რატომ გაათავისუფლეს ისინი საზოგადოებამ წიგნში, რომელიც დაცულია საავტორო უფლებებით, გამოცემული და განაწილებული ჩვენი საზოგადოების მიერ.
ეს, მართალია, მიტოვებული სწავლების ბრალის შეცვლის ჩვენი ყველაზე უარესი მაგალითია, მაგრამ სულაც არ არის უნიკალური. ჩვენ გრძელი ისტორია გვაქვს ისეთი ფრაზების გამოყენებაში, როგორიცაა: ”ზოგიერთს ეგონა”, ”მას სჯეროდა”, ”ეს გამოთქმულია”, როდესაც სულ ჩვენ ვიფიქრებდით, გვწამდა და ვთავაზობდით. ჩვენ აღარ ვიცით ვინ წერს კონკრეტულ სტატიას, მაგრამ ვიცით, რომ ხელმძღვანელი ორგანო პასუხისმგებლობას იღებს ყველაფერ გამოქვეყნებულზე.
ჩვენ ახლახან გამოვაქვეყნეთ ნაბუქოდონოსორის ოცნების თიხისა და რკინის ფეხების ახალი გაგება. ამჯერად ჩვენ ბრალი არ გადავიტანეთ. ამჯერად ჩვენ საერთოდ აღარ ვახსენეთ ჩვენი წინა სწავლებები - სულ მცირე იყო სამი, ორი ფლიპ-ფლოპით. სტატიის ახალბედა იმ დასკვნამდე მივა, რომ მანამდე არასდროს გვესმოდა ამ წინასწარმეტყველური ელემენტის მნიშვნელობა.
მართლაც რომ უბრალო, პირდაპირმეტყველი აღიარება ასე ზიანს აყენებს წოდების რწმენას? თუ ასეა, რატომ არის წმინდა წერილებში ამის უამრავი მაგალითი? რაც უფრო სავარაუდოა, არის ის, რომ გულწრფელი ბოდიშის მოსმენა იმის გამო, რომ შეცდომაში შეგვიყვანა შეცდომაში, მაგრამ ადამიანის საყოველთაო სპეკულაციების გამო, გრძელი გზა იქნებოდა დაკარგული რწმენის აღდგენისკენ, ვინც ხელმძღვანელობდა მათ. ბოლოს და ბოლოს, ჩვენ ვიცავდით გულწრფელობის, თავმდაბლობისა და გულწრფელობის მაგალითს, რომელიც ძველმა ერთგულმა მსახურებმა აჩვენეს.
ან ვარაუდობთ, რომ ჩვენ გვაქვს უკეთესი გზა, ვიდრე ეს მოცემულია ღვთის შთაგონებულ სიტყვაში?
