ორი მოწმე, მეორე ვაი, საბოლოო აქტი

თუ წაკითხული გაქვთ სტატია ორი მოწმის შესახებ გამოცხადების 7: 1—13 – ში გაიხსენებთ, რომ არსებობს მტკიცებულებები, რომლებიც ამტკიცებს, რომ ეს წინასწარმეტყველება ჯერ არ შესრულებულა. (ჩვენი ამჟამინდელი ოფიციალური პოზიციაა, რომ იგი შესრულდა 1914 წლიდან 1919 წლამდე.) სინამდვილეში, როგორც ჩანს, დიდი შესრულება, რომელიც ემთხვევა დიდი ბაბილონის განადგურებას. ამ გაგების შემდგომი მხარდაჭერა შეიძლება გამომდინარეობდეს ამ წინასწარმეტყველების მეორე ვაი-ს ფარგლებში და ვადებში განთავსებით. ორი მოწმის გამოჩენა უკანასკნელი მოვლენაა, რაც მეორე ვაი გახდება. წინამორბედი მოვლენები:

1. დიდ მდინარე ევფრატზე შეკრული ოთხი ანგელოზის გამოყენება (Re 9: 13,14)
2. ესენი კლავს კაცების მესამედს (Re 9: 15)
3. კავალერიის გაშვება; ცეცხლის სუნთქვა ცხენები. (Re 9: 16-18)
4. შვიდი ჭექა-ჟღერადობა ჟღერს (Re 10: 3)
5. ჯონი ჭამს მწარე გადახვევას (Re 10: 8-11)

ახლა ეს მოვლენები მეორე სავალალოს ნაწილია, რომელიც მოჰყვება პირველ საწყალობას, რაც თავის მხრივ მიჰყვება პირველ ოთხ საყვირის აფეთქებას. პირველი ოთხი საყვირის აფეთქება ეხება ძლიერ შეტყობინებებს, რომლებიც პირველად გამოცხადდა საოლქო კონგრესებზე წაკითხული რეზოლუციების საფუძველზე, რაც 1919 წლიდან ხდება. მიუხედავად იმისა, რომ კონვენციის რეზოლუციები, როგორც ჩანს, წარმოადგენს ამგვარი დრამატულად გამოსახული მოვლენების უხეშად წინასწარმეტყველურ შესრულებას, ჩვენ შევაჩერებთ ამ ინტერპრეტაციის ნებისმიერ გამოწვევას, თუ ვიტყვით, რომ ამ საკითხის ბოლო სიტყვა უსაფრთხოდ არ შეიძლება ჩაითვალოს. ამასთან, ჩვენი განხილვის მიზნებისათვის, გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ ხდება საყვირის აფეთქება ადრე პირველი ვაი.
პირველი ვაი ხდება 1919 წლიდან მოყოლებული, ასე რომ, მიუხედავად იმისა, რომ თანმიმდევრულად არის გამოსახული გამოცხადება, ჩვენ მის შესრულებას თან ახლავს საყვირის აფეთქება. შემდეგ ჩვენ მეორე ვაი მოვედით. მეორე ვაიას პირველი ხუთი მოვლენა (ზემოთ ჩამოთვლილი) 1919 წლის შემდეგ ხდება ჩვენი ოფიციალური ანგარიშის საფუძველზე, რაც მოითხოვს ორი მოწმის გამოჩენა თანმიმდევრობით იყოს, არა მხოლოდ მეორე ვაი, არამედ პირველი ვაი და ასევე ის პირველი ოთხი საყვირის აფეთქებისგან. ჩვენი ინტერპრეტაციით, ორი მოწმე - ამ მეხუთე ხილვაში ბოლოს გამოსახული - სინამდვილეში უნდა უსწრებდეს ყველაფერს, რაც აქ ნაჩვენებია.
Იფიქრე ამაზე. იოანე, მეხუთე ხედვაში, აშკარად ადგენს სტაბილურად დაძაბულ წინასწარმეტყველურ მოვლენებს, მაგრამ იმისთვის, რომ ორი მოწმე მოერგოს ჩვენს თეოლოგიას, რომელიც 1914 წლის მნიშვნელობას მოითხოვს, ჩვენ უარი უნდა ვთქვათ საღვთო წესრიგზე და შევიტანოთ საკუთარი.
წინასწარმეტყველების დრამატული ხასიათი, რომელიც პირველ და მეორე სავალალოს უკავშირდება, კარგად შეეფერება ჩვენს მომავალ მნიშვნელოვან მოვლენებს. ის ფაქტი, რომ ოთხი ანგელოზი მდინარე ევფრატთანაა შეკრული, ძველი ბაბილონის მთავარი თავდაცვა თავდასხმისგან, შეიძლება მიანიშნებდეს მათ განთავისუფლებას იმ დიდ მოვლენებთან დაკავშირებით, რომლებიც დიდი ბაბილონის განადგურებას მოჰყვა. მეორეს მხრივ, ეს მოვლენები შეიძლება იყოს ისე, როგორც ჩვენ მათ ინტერპრეტაციას ვუწევთ გამოცხადების კულმინაცია წიგნი. რომელი შემთხვევაც არ უნდა იყოს, ისინი უნდა მივიდნენ ადრე ორი მოწმის გარეგნობა და ამ წინასწარმეტყველების 1914-1919 შესრულება ბიბლიურ ჩანაწერებთან შეუთავსებელია და, შესაბამისად, შეუძლებელი.

Meleti Vivlon

სტატიები Meleti Vivlon.