დღეს ჩვენ ჩვენს ფორუმს ახალი ფუნქციის გააცნობთ.
ყოველთვის საუკეთესოა, როდესაც თემებზე მსჯელობენ, რომ ყველა მხარემ შეძლოს თავისი სათქმელი; ასე რომ, საპირისპირო შეხედულებების გადაცემა შესაძლებელია და მკითხველს შეუძლია მიიღოს საკუთარი გადაწყვეტილება ყველა არსებული მტკიცებულების საფუძველზე.
რასელმა ეს გააკეთა ეტონთან კამათში Hellfire- ის დოქტრინაზე.
ჩვენ დავწერეთ და დავუპირისპირდით იეჰოვას ხალხის მრავალწლიან რწმენას. ამასთან, ამ რწმენის დასაცავად ცოტა რამ გავიგეთ. მიუხედავად იმისა, რომ კომენტარი გარკვეულწილად იძლევა და აძლევს, უფრო სტრუქტურირებული ფორმა უფრო მეტ სარგებელს მოუტანს მკითხველს. ამის გათვალისწინებით, ჩვენ ხელს ვუწყობთ ყველას, ვისაც სურს დაიკავოს პოზიცია კამათის საპირისპირო მხარეს, რათა ამ მნიშვნელოვანი და დელიკატური თემების უფრო დაბალანსებული და ყოვლისმომცველი განხილვა შეგვიძლია.
ეს დისკუსიები განთავსდება ამ ფორუმის მუდმივ გვერდებზე. პირველი უკვე გამოქვეყნდა. ყურადღება მიაქციეთ "დისკუსიების" ზედა ნაწილს; ic ამ გვერდის თავში. დააჭირეთ მას და გამოჩნდება ქვეთემა: "1914" და მარჯვნივ, ამ თემის დისკუსიების პირველი "აპოლოსი და ჯ. უოტსონი". დააჭირეთ მას, რომ ნახოთ პირველი დისკუსია 1914 წლის შესახებ.
სამწუხაროდ, ეს თემა არ არის სრულად შემუშავებული, როგორც ჩვენ გვსურს, ამიტომ სხვებისთვის კიდევ ბევრი ადგილია პოზიციის დასაკავებლად ჩვენი ოფიციალური სწავლების დასაცავად. თუ გსურთ დაიცვას ჩვენი ოფიციალური პოზიცია 1914 წელს, გამომიგზავნეთ ელ.წერილი meleti.vivlon@gmail.com MS Word ან მარტივი ტექსტის ფორმატში. თავდაპირველი წარდგენის მიზანი იქნება საპირისპირო მოსაზრების წარმოდგენა და არ გამოხმაურება აპოლოსის თავდაპირველ საჩივარში გამოთქმულ მტკიცებებზე. ეს გაკეთდება მეორე რაუნდში, როდესაც ორივე მხარე უპასუხებს ერთმანეთის თავდაპირველ წარდგენას. განხილვის დონიდან გამომდინარე, ჩვენ შეგვიძლია შემდეგზე გადავიდეთ კიდევ ერთ პასუხზე, სანამ დავასრულებთ საწინააღმდეგო საკითხს, ან შეგვიძლია უარყოფითზე გადასვლა, როგორც მესამე ნაბიჯი.
ამ თემისთვის, აქ მოცემულია ის პუნქტები, რომელთა განხილვაც უნდა მოხდეს ნებისმიერი წარდგენის შესახებ, რომელიც იცავს ჩვენს ოფიციალურ პოზიციას ბიბლიისა და ისტორიისგან:
2: ოცნების შვიდი ჯერ ნიშნავს თითოეული 360 წლის განმავლობაში.
3: ეს წინასწარმეტყველება ეხება იესო ქრისტეს აღსაყდრებას.
4: ამ წინასწარმეტყველებას მიენიჭა ერების დროებითი დროების ქრონოლოგიური ზომების დადგენა.
5: ერების დროებითი დროიდან დაიწყო, როდესაც იერუსალიმი განადგურდა და ბაბილონში გადაასახლეს ყველა ებრაელი.
6: 70 სერვისის წლები ეხება 70 წლებს, რომლებშიც ყველა ებრაელი გადაასახლებდნენ ბაბილონში.
7: 607 BCE არის წელი, როდესაც დაიწყო ერების დანიშნულების დრო.
8: 1914 აღნიშნავს იერუსალიმის ტრამვაის დასრულებას და, შესაბამისად, ერების დანიშნულ დროსაც.
9: სატანა და მისი დემონები ჩამოაგდეს 1914- ში.
10: იესო ქრისტეს ყოფნა უხილავია და განასხვავებს არმაგედონში მოსვლისგან.
11: იესო მიმდევრების წინააღმდეგ ბრძანება მიიღეს იმის შესახებ, თუ როგორ მოიქცნენ ის მეფეები, რომლებიც ნაპოვნი იქნა საქმეებში 1: 6, 7, რომელიც მოიხსნა ქრისტიანებისთვის ჩვენს დღეებში.
ეს დისკუსიები დაიცავს ჩვენი ფორუმის წესებს ეტიკეტის კომენტირების შესახებ, ამიტომ ჩვენ შევეცდებით ვიყოთ პატივმოყვარენი, მაგრამ მართალი და უპირველეს ყოვლისა, ჩვენი არგუმენტები უნდა ემყარებოდეს საღვთო წერილს ან / და ისტორიულ ფაქტებს.
ხელჯოხი ჩამოაგდეს; მოწვევა ღიაა.
სერიოზული ხართ ბიბლიური ისტორიული ფაქტების შესახებ, მელეთი. ზოგს მსჯელობა სურს, მე მირჩევნია მტკიცებულება ნებისმიერი ბიბლიური ან ისტორიული საგნის შესახებ. ტყუილი მათი ბუნებით გაქრება.
Ძალიან სერიოზული. ჩვენ მოგვცეს 1914 წლის ჩვენი პოზიციის ბიბლიური დასტური. რაც შეეხება ისტორიულ მტკიცებულებას, ყველა ის, რაც ამ მხარის მხარისათვის არსებობს, არის საერო მეცნიერების დასკვნა. ბაბილონის გადასახლების წლის წიგნიდან წერილი არ არსებობს. ასე რომ, ჩვენ გვაქვს ორი თარიღი, რომელზეც მეცნიერთა უმრავლესობა ეთანხმება: ძვ. წ. 539 და 587. ჩნდება კითხვა, რატომ ვირჩევთ ძვ. წ. 537 წელს და ითვლით უკან, რომ მივიღოთ 607 და არა ამის ნაცვლად, 587 აირჩიოთ და 70 წლის წინ დავთვალოთ ძვ. წ. 517 წელს. მოგვცეს 1934 წლის ბოლოს.... Წაიკითხე მეტი "
მივხვდი, რომ გვერდზე დისკუსიის ერთი უარყოფითი მხარეა, ვიდრე პოსტი, არის რომ კომენტარის დებულება არ არსებობს. მომავალში, დარწმუნებული ვიქნები, რომ არის პოსტი, სადაც წარმოდგენილია თითოეული დისკუსია, რაც მკითხველს საშუალებას მისცემს დაამატოს კომენტარი. მაგალითად, მე მაქვს კომენტარი ამ პოსტისთვის. ჯ. უოტსონის წარდგინებისა და უარყოფის კითხვისას, დავინახე, რომ იგი ძვ. წ. 607 წელს იღებს, ვიდრე ბიბლიური და არა საერო მტკიცებულებების საფუძველზე. ამასთან, ძვ. წ. 607 წ. ემყარება საერო მტკიცებულებებს. ჩვენ ბაბილონის დაცემის თარიღად ძვ. წ. 539 წელს ვიღებთ... Წაიკითხე მეტი "
ვფიქრობ, კარგი იქნებოდა სადმე დავაკონკრეტოთ, რომ Apollos vs. JW არ ნიშნავს აპოლოსი იეჰოვას მოწმეების, არამედ პირიქით, ვისი ინიციალები JW არის.
Კარგი არგუმენტია. JW არის მეტსახელი, რომელსაც იყენებს საიტის ერთ – ერთი კომენტატორი ჯ. უოტსონი. მე ამას გავაკეთებ დისკუსიის სათაურში.
დიახ. მადლობა ჯუნაჩინ. ამაზე უნდა მეფიქრა. ეს ნამდვილად მისცემდა არასწორ შთაბეჭდილებას.
ამ ეტაპზე მხოლოდ სწრაფად ვკითხულობდი კამათის გავლით. ხვალ ისევ ვკითხულობ.
განსაცვიფრებელია, რამდენად JW ამტკიცებს მტკიცებულების გარეშე დასაბუთებულს. იგი უამრავ დაუსაბუთებელ ვარაუდს აკეთებს საქმის მეოთხე საქმესთან დაკავშირებით. რა თქმა უნდა, ეს მე ჩემს ახალგაზრდა წლებში გავაკეთე, მაგრამ ეს მანამდე იყო, სანამ მართლა ვსწავლობდი საღვთო წერილებს და განვიცდიდი დაბადებას.
სტივ