[საგუშაგო კოშკის შესწავლა აპრილის კვირისთვის 7, 2014 - w14 2 / 15 გვ.3]

ამ კვირის საგუშაგო კოშკი კვლევა მოიცავს 45th ფსალმუნს. ეს მშვენიერი წინასწარმეტყველური ალეგორიაა, რომ ჩვენი უფალი იესო გახდა მეფე. იმედი მაქვს, რომ თქვენ ჯერ კიდევ არ შეისწავლეთ საგუშაგო კოშკი. იდეალურ შემთხვევაში, თქვენ უნდა წაიკითხოთ მთელი 45th ფსალმუნი, სანამ სხვა რამეს წაიკითხავთ. წაიკითხეთ ახლა, როცა დასრულდა, ჰკითხეთ საკუთარ თავს: "როგორ მაგრძნობინებს თავს?"
გთხოვთ, ნუ წაიკითხავთ ამ პოსტის მეტს, სანამ არ გააკეთებთ ამას.
....
კარგი, ახლა რომ წაიკითხეთ ფსალმუნები, სხვისგან არავითარი მიკერძოებული აზრის გარეშე, ხომ არ გამოგივიდათ ეს ომი და განადგურება? ეს გიფიქრიათ სამოთხეში თუ დედამიწაზე ომზე? თქვენი ყურადღება მიიპყრო რომელიმე კონკრეტულ წელს, როგორც ამ მოვლენების დრო? გააცნობიერა ეს რაიმე ძლიერი მოთხოვნილებისადმი დამორჩილებისთვის?
ამ კითხვების გათვალისწინებით, ვნახოთ, რას წარმოადგენს საგუშაგო კოშკის სტატია ამ ფსალმუნისა.
პარ. 4 - „სამეფოს შესახებ ცნობა 1914– ში განსაკუთრებით„ კარგი “გახდა. მას შემდეგ, ეს შეტყობინება აღარ ეხება მომავალ სამეფოს, არამედ ეხება რეალურ მთავრობას, რომელიც ახლა მოქმედებს ზეცაში. ეს არის "სამეფოს სასიხარულო ცნობა", რომელსაც ჩვენ ვქადაგებთ "ყველა დასახლებულ ქვეყანაში, ყველა ერისთვის მოწმეებისთვის".
ჩვენი შესწავლის შესავალ აბზაცებში, ფსალმუნმომღერლის მიერ ახლად აღბეჭდილი მეფის მოხიბლული გამოსახულება გადაკეთდა სატრანსპორტო საშუალებად, რომელიც მხარს უჭერს 1914- ს შესახებ ჩვენს მცდარ სწავლებას. არანაირი განცხადება არ არის წარმოდგენილი ამ განცხადებისთვის. ევოლუციონისტების მსგავსად, რომლებიც უბრალოდ ევოლუციას ასახელებენ, ჩვენ სინამდვილეში ვამბობთ 1914- ს, როგორც ისტორიულ მოვლენას - იმის გათვალისწინებით, რომ აღარ გვჭირდება კომენტარი. გარდა ამისა, ჩვენ შემდეგ ვარაუდობთ, რომ ქრისტეს გზავნილი, „კარგი ამბავი“, ყველაფერი ეხება 1914 აჯანყებას, რომელსაც ჩვენ ვამბობთ. მართალია, ბიბლიური ფრაზა „სამეფოს შესახებ კარგი ამბავი“. ეს ექვსჯერ გვხვდება ქრისტიანულ წერილებში. ამასთან, ტერმინი „კარგი ამბავი“ გვხვდება 100 ჯერზე, ხშირად თავისთავად, მაგრამ ხშირად ისეთი მოდიფიკატორებით, როგორიცაა „სასიხარულო ამბავი იესო ქრისტეს შესახებ“ ან „სასიხარულო ამბავი თქვენი ხსნის შესახებ“. სამეფოს შესახებ სასიხარულო ცნობას ვქმნით, თითქოს მას სხვა ასპექტი არ ჰქონდეს. ამაზე უარესი, ჩვენ ყველაფერზე ვსაუბრობთ 1914 აღსაყდრების შესახებ. ჩვენ ვგულისხმობთ იმას, რომ კაცობრიობა 2000 წლებია ელოდება იეჰოვას მოწმეების გამოსვლას და განმარტავს რას ნიშნავს სინამდვილეში „სამეფოს შესახებ კარგი ამბავი“.
(ამ მომენტში, თქვენ შეიძლება გაიხსენოთ, რომ პავლემ გააფრთხილა გალატელები მათ შესახებ, ვინც „ამახინჯებდა ქრისტეს შესახებ კარგ ამბავს“) და მოუწოდებდა ასეთთა ბრალდება. (გალ. 1: 7,8)
ჩვენ დავამთავრებთ 4 პუნქტს, სადაც ვკითხულობთ, რომ უფრო დიდი გულმოდგინება ეწევა სამქადაგებლო საქმიანობას და ჩვენს სამქადაგებლო საქმიანობაში წერილობითი სიტყვის ფართო გამოყენებას შეძლებს. ბოლომდე გაურკვეველია, თუ ვგულისხმობთ ამას მხოლოდ ბიბლიას, ან „საგუშაგო კოშკის“ ბიბლიისა და ტრაქტატების საზოგადოების ყველა გამოცემას.
საინტერესოა, რომ ჩვენ შევძელით ყველა ზემოთ მოცემული წმინდა წერილობითი განაცხადის ამონაწერი 45th ფსალმუნის მხოლოდ პირველი ლექსიდან, რომელშიც რეალურად წერია:

”გული მწყდება რაღაც კარგით.
მე ვამბობ: ”ჩემი სიმღერა მეფეზეა”.
დაე, ჩემი ენა იყოს გამოცდილი კოპირების ავტორი. ”

პარ. 5,6 - ფსალმუნის მეორე ლექსის განხილვისას, მოგვმართა მეფის მიბაძვა, რათა სამქადაგებლო საქმიანობაში სიტყვის მადლი გამოვიყენოთ.
პარ. 7, 8 - ახლა ჩვენ ვხატავთ ორ ლექსს და განვიხილავთ ფსალმუნს 45: 6, 7. ჩვენ გვიჩვენებს, თუ როგორ იხმარა იეჰოვამ იესო პირადად სულიწმიდის გამოყენებით შემდეგ ჩვენ ვაცხადებთ იმას, რაც აშკარად არ ჩანს ფსალმუნში: "იეჰოვამ დააყენა თავისი ვაჟი, როგორც მესიანური მეფე, 1914 ზეცაში." (პუნქტი 8) ჩვენ ისევ ცემა ამ დრამზე.
ჩვენ დავამთავრებთ პუნქტს 8 სიტყვებით, "განა არ ხართ ამაყი, რომ ემსახურებით იეჰოვას ასეთი ძლიერი, ღვთის მიერ დანიშნული მეფის ქვეშ?" რატომ გამოვთქვამთ მას ასე? მთელი ფსალმუნი აქებს მეფეს. ამიტომ, უნდა გვეკითხოთ, ხომ არ ვამაყობთ, რომ ვემსახურებით მეფეს, რომელიც იეჰოვამ დანიშნა. რა თქმა უნდა, მეფეს ვემსახურებით, ჩვენ ასევე ვემსახურებით იეჰოვას, მაგრამ იესოს მეშვეობითაც. მისი განმარტებით, სტატია ამცირებს მეფის როლს, როგორც მას, ვისაც უნდა ემსახუროს მთელი მომსახურება. ბიბლია არ ამბობს, რომ ყველა მუხლზე უნდა იჯდეს იესო? (ფილიპელები 2: 9, 10)
პარ. 9, 10 - ახლა ჩვენ ვუბრუნდებით გამოტოვებულ მუხლებს და ვაანალიზებთ ფს. 45: 3,4, რომელიც საუბრობს მეფეზე ხმელზე. არ კმაყოფილდება ალეგორია, ჩვენ უნდა მივუთითოთ კონკრეტული დრო, როდესაც ეს მოხდა, ასე რომ, ჩვენ კვლავ სცემეს 1914 დრამი. ”მან აიღო თავისი ხმალი 1914- ში და გამარჯვებული იყო სატანის და მისი დემონების მიმართ, რომლებმაც იგი სახლიდან გაიქცა დედამიწის მახლობლად.”
მახსოვს ის დრო, როდესაც, მსგავსი განცხადებების გაკეთებამდე, ჩვენ შევეცდებოდით ბიბლიური დახმარების გაწევას. თუმცა, გარკვეული დროა, ასე არ მოხდა. ჩვენ, როგორც ჩანს, სრულიად თავისუფლად ვაღიარებთ თამამად მტკიცებებს ჩვენს მკითხველს, იმის გარეშე რომ ვიგრძნოთ რაიმე საჭირო მტკიცებულება.
პარაგრაფის დანარჩენ ნაწილებში საუბარია სხვა რამეზე, რასაც იესო გააკეთებს, მაგალითად, ცრუ რელიგიის განადგურება, მთავრობებისა და ბოროტების განადგურება, სატანისა და დემონების ბოროტად გამოყენება. გაითვალისწინეთ 10 პუნქტის შემაჯამებელი წინადადების დახვეწილობა: ”ვნახოთ, როგორ წინასწარმეტყველებდა ფსალმუნი 45 ამ საინტერესო მოვლენებს.” ამით, ჩვენს მიერ წინასწარ დაპროგრამებულია, რომ სტატიაში ქვემოთ მოცემულია ზუსტი ინტერპრეტაცია. თუმცა, თანაბრად შესაძლებელია, რომ ის, რაც ლექსებით მოიხსენიებს ლექსებს, რომლებიც განვიხილავთ, არის სამქადაგებლო საქმე, რომელიც იესომ და მისმა მოწაფეებმა შეასრულეს. ნებისმიერი ომი იბრძოდა და მიღწეული ნებისმიერი დაპყრობა შეიძლება მამაკაცის გულსა და გონებაში იყოს. ეს არის თუ არა ეს ფსალმუნის გამოყენება, ნამდვილად არ ნიშნავს. ნამდვილი საქმე ისაა, რომ ჩვენ არ გვაქვს ნებადართული ამ შესაძლებლობის განხილვაც კი.
პარ. 11-13 - ლექსი 4 საუბრობს იმაზე, რომ მეფე გაიმარჯვებს გამარჯვებამდე ჭეშმარიტების, თავმდაბლობის და სიმართლის გამო. ჩვენ ვატარებთ შემდეგ სამ აბზაცს, სადაც განვიხილავთ იეჰოვას სუვერენიტეტს ერთგულ და მორჩილებას და იეჰოვას სწორი და არასწორი სტანდარტების დაცვას. ”ამ ახალი სამყაროს ყველა მოქალაქეს მოეთხოვება იეჰოვას სტანდარტებთან შესაბამისობა.” ბიბლიის არც ერთი გულწრფელი და გულწრფელი სტუდენტი არ გამორიცხავდა იეჰოვა ღმერთისადმი აბსოლუტურად დაქვემდებარებას და მორჩილებას. ამასთან, ნებისმიერი მოწმე, რომელსაც ამ აბზაცებს კითხულობს, ესმის, რომ აქ არის მნიშვნელოვანი ქვეტექსტი. იმის გამო, რომ მმართველი ორგანო არის დანიშნული არხი, რომლითაც იეჰოვა კომუნიკაციას უკეთებს თავის და სწორ ნორმებს, ის ემორჩილება და ემორჩილება ადამიანის უფლებებს, რაც გულისხმობს.
პარ. 14-16 - ლექსი 4 შტატები, ”შენი მარჯვენა ხელს შეასრულებს საოცარ შთაგონებას.” დაწერილი საგნების მიღმა გადადის, სტატია აიღებს ხმალს მეფის მარჯვენა ხელში, მიუხედავად იმისა, რომ ფსალმუნმომღერალი არასდროს ასახავს ხმალს, რომელიც ტოვებს მეფის სკაბს.
იესომ ბევრი საოცარი შთაგონება მოახდინა მისი მარჯვენა ხელით, სენს ხმლით. ამასთან, ეს არ შეესაბამება ჩვენს გზავნილს, ამიტომ მასში ჩავდოთ ხმალი და დავიწყოთ არმაგედონზე საუბარი. არა მხოლოდ არმაგედონი, ჩვენ კვლავ ვიყენებთ შესაძლებლობას, მივმართოთ ისეთ მოვლენებს, რომლებიც ჩვენ ვამბობთ, 1914- ში მოხდა, როგორც სატანის ზეციდან განდევნა. 45th ფსალმუნი არ გამოხატავს არც ზეციური და არც მიწიერი ბრძოლების მანიშნებელს, არამედ ინსპირირებული სიტყვის მცირედი ცვლილებით, ჩვენ შეგვიძლია ერთი სტროზა გადავიღოთ წინასწარმეტყველური შესრულების სამ აბზაცებად.
პარ. 17-19 - ახლა ჩვენ 5 ისრებით ვუკავშირდებით გამოცხადებას 6: 2, სადაც მხედარი მშვილდოსანს ატარებს. ალბათ ეს არის წარმომადგენლობა, ან იქნებ ეს უფრო ალეგორიულია, რადგან ისრებით, რომელზედაც ისრები იყენებენ პოეტურად ამ მუხლებში: სამსახური 6: 4; ეფ. 6: 16; ფსალმ. 38: 2; ფსალმ. 120: 4
უნდა დაისვას კითხვა, რატომ შთააგონა იეჰოვამ ეს გამოსახულებები ლექსად. პოეზიასა და პროზას შორის ერთ-ერთი მთავარი განსხვავება ისაა, რომ ყოფილი გამოიყენება ემოციის და გრძნობების გადასაცემად, ვიდრე მხოლოდ იშვიათი ფაქტების. ფსალმუნის 45 წაკითხვისას, რა გამოსახულება მოდის გონებას? რა ემოციების გადმოცემა ხდება?
გაქვთ აზრი, რომ ეს საუბარია ომზე და განადგურებაზე? ხედავთ რა არის აღწერილი 18 პუნქტში? ”ხოცვა მთელს მსოფლიოში იქნება… იეჰოვას მიერ მოკლულნი ... დედამიწის ერთი ბოლოდან მეორეზე იქნებიან .... დაიყვირა ... ყველა ფრინველს ... "მოდი აქ, შეიკრიბე ღვთის დიდებული საღამოზე ..."

ჯამში

თუკი დღეს კორაის ვაჟები ცოცხლები იყვნენ, მათ შესაძლოა პარაფრაზირება გაუწიონ მელანიის Safka- ს ლექსებს და თქვა: "აჰა, რა გააკეთეს ჩემი ფსალმუნებით."
45th ფსალმუნში გვაქვს ღვთისგან შთაგონებული პოეზიის მშვენიერი ნამუშევარი. მთლიანობაში რომ წაიკითხეთ, იტყვით, რომ ეს იწვევს სიკვდილისა და განადგურების სურათებს?
არსებობს უამრავი გზა, რომ ხალხს უფლებამოსილებას დაემორჩილოს. იეჰოვას გზა სიყვარულია. იეჰოვამ შექმნა ისეთი მეფე, რომლის მსგავსი არც ერთ ერს ჯერ არ იცნობს. ეს მეფე სიყვარულს და ერთგულებას შთააგონებს არა შიშით, არამედ მაგალითით. ჩვენ გვინდა, რომ მას ვიყოთ. გვსურს მასთან ვიყოთ. დიახ, ის მოუტანს არმაგედონს, როგორც აუცილებელ საშუალებას, რათა მოამზადოს გზა კაცობრიობის გამოსყიდვისთვის. ამასთან, ჩვენ მას არ ვემსახურებით არმაგედონში განადგურების შიშით. სასჯელის შიში, როგორც წარდგენის საშუალება, სატანაა. კაცები მას იყენებენ თავიანთი საგნების გასაკონტროლებლად, რადგან სიყვარულის გზა უბრალოდ არ იმუშავებს, როდესაც მმართველები არასრულყოფილები არიან.
ფსალმუნის 45 ალეგორიული სილამაზე ადვილად შთააგონებს ჩვენს მეფე იესო ქრისტეს ერთგულებას. რატომ გამოვიყენებთ მას ოთხჯერ ცალკეულ შემთხვევებში იმისთვის, რომ გავამყაროთ რწმენა 1914, თარიღი, რომელსაც არ აქვს მხარდაჭერა წმინდა წერილში? რატომ ხაზს ვუსვამთ სრულფასოვანი და აბსოლუტურად წარდგენის აუცილებლობას? რატომ ვამახვილებთ ყურადღებას იმ განადგურებაზე, რომელიც, სავარაუდოდ, გარდაუვალია?
1914 გადამწყვეტია, რადგან ამის გარეშე, ჩვენ ვერ ვიტყვით, რომ 1919- ში იესო მოსამართლე რუტფორდს დანიშნა ერთგული მონის პირველ წევრად. ამის გარეშე, ამჟამინდელ მმართველ ორგანოს არ აქვს პრეტენზია ღვთიური დანიშვნის შესახებ. მორჩილება და ამ კაცთა უფლებამოსილების დამორჩილება მიიღწევა რწმენის შენარჩუნებით, რომ მხოლოდ ორგანიზაციასთან ერთად შესაძლებელია გადარჩენა. ეჭვები, როდესაც გვხვდება წარუმატებლობის შესახებ წინასწარმეტყველური ინტერპრეტაცია, შიშობენ, რომ შეშინდეს ისეთი კლიმატის შიში, რომ არმაგედონი მხოლოდ კუთხეშია, ამიტომ ამ განადგურების მუდმივი შეხსენებები უნდა იყოს ჩვენს წინაშე.
იმისთვის, რომ წოდება და ნაბიჯი გადადგას ნაბიჯ ნაბიჯ, მმართველმა ორგანომ უნდა შეინარჩუნოს დრამზე ერთი და იგივე დარტყმა. იეჰოვამ მის სიტყვაში იმდენი მშვენიერი მითითება მოგვცა, იმდენად დიდი ცოდნა გვაქვს, რომ სული გამდიდრდეს და ქრისტიანი განვავითაროთ იმისთვის, რაც წინ უსწრებს. ბევრად უფრო მეტი სულიერი საკვების გადაცემა შეიძლება, მაგრამ სამწუხაროდ, დღის წესრიგი გვაქვს.

Meleti Vivlon

სტატიები Meleti Vivlon.
    25
    0
    მოგწონთ თქვენი აზრები, გთხოვთ კომენტარი.x