სასიკეთოდ გამოიყენე შენი ენის ძალა

[Ws12 / 15 გვ. 18 თებერვლის 15-21]

„დაე, ჩემი სიტყვების სიტყვები იყოს სასიამოვნო თქვენთვის, იეჰოვა.“ - Ps 19: 14

ამ მიმოხილვების მიზანია შეამოწმოთ იეჰოვას მოწმეების ორგანიზაციის მიერ გამოქვეყნებული სწავლებები იმის შესახებ, რაც ღვთის სიტყვაშია ნათქვამი. როგორც ძველი ბეროიანები აქტების 17: 11ჩვენ გვინდა, რომ საგულდაგულოდ გამოვიკვლიოთ ეს ყველაფერი საღვთო წერილის წიგნებში, რომ დაინახონ თუ არა ისინი ასე.

მოხარული ვარ, რომ გითხრათ, რომ ამ კვირაში სწავლისას არ ვეწინააღმდეგები წმინდა წერილს. ვფიქრობ, რომ ამისგან რაღაც უნდა ვისწავლოთ. ამან შეიძლება ზოგიერთს დაარღვიოს.

ბოლო დისკუსიის შედეგად განიხილეთ TheTruth.comმე აღმოვაჩინე, რომ ზოგიერთი, როგორც ჩანს, ეწინააღმდეგებოდა ჩემს პოზიციას, რადგან ეს პარალელურად ორგანიზაციის სწავლებას ასწავლიდა. ამან თავიდანვე გამაკვირვა იმიტომ, რომ არც მე და არც ვინმეს არ ვსაუბრობდით JW შეხედულებაზე ამ ეტაპზე. ამასთან, ჩანდა, რომ ეს არგუმენტი უარყოფილი იყო, რადგან ის ასოცირდება.

ჩემი პოზიციაა, რომ ჭეშმარიტება სიმართლეა, იმისდა მიუხედავად, საიდან მოდის იგი. სიმართლე და სიცრუე წმინდა წერილების გამოყენებით ვლინდება, არასოდეს ასოცირებული. როდესაც ჩვენ თავს ვიხსნით კაცების მონობისგან და მათი დოქტრინებისგან, არ გვინდა, რომ ძალიან შორს წავიდეთ საპირისპირო მიმართულებით და "გავაგდოთ ბავშვი აბანოს წყლით".

ამ იდეალური თვალსაზრისით, ამ კვირას ავიღებ საგუშაგო კოშკი სასწავლო სტატია გულისთქმით, რადგან მე ვიცი, რომ მე ხშირად ვერ ვახერხებ ენაზე დამკვიდრებას, როდესაც პროვოცირება მოხდა.

მრჩევლის, როგორც თავისუფლებულ ქრისტიანთა გამოყენებას

ბევრისთვის, ვინც გამოღვიძებულია, აღმოჩნდებით, რომ ისინი "ახალ ძველ" სიტუაციას განიცდიან. ”ძველი”, რადგან უკვე მრავალი წელია გაატარე საუბარი ოჯახთან და მეგობრებთან, თქვენი ყოფილი რწმენიდან - იქნება ეს კათოლიკური, ბაპტისტური ან სხვა რამ, და იცოდეთ, რამდენად რთული შეიძლება იყოს რელიგიური ცრურწმენების ამოკვეთა და გულთან მიახლოება. თქვენ ისიც იცით, რომ რამდენჯერაც ცდილობ, ყველას ყველას ვერ მიაღწევთ. თქვენ დააკმაყოფილეთ თქვენი ცოდნა საცდელი და შეცდომის საშუალებით და იცოდეთ როგორ და როდის უნდა ილაპარაკოთ და როდის არა. თქვენ ასევე შეიტყო, თუ როგორ უნდა დააზარალოთ თქვენი სიტყვები გულმოწყალებით.

მეორეს მხრივ, ბევრი ჩვენგანი (მე თვითონ ჩათვლით) არ არის ამ კატეგორიაში. „ჭეშმარიტად აღზრდილი“, არასდროს გამჭირვებია წინა რწმენის გამოღვიძება; არასდროს მქონია საქმე დიდ ოჯახთან, რომლისგანაც ახლა რელიგიურად ვიყავი გამიშორებული; არასოდეს გაერკვია, თუ როდის უნდა ლაპარაკობდე და როდის გაჩუმებულიყავი და არც როგორ განეხორციელებინა დელიკატური საგანი, რომ მოეგო გული. არასოდეს გამკლავებულა აშკარა ჭეშმარიტების მკაცრი უარის თქმის იმედგაცრუებასთან; არასდროს მოუწია ხასიათის შეტევების მართვა; არასოდეს იცოდა ჭორიკანებით გამოწვეული პერსონაჟების მკვლელობის მზაკვრული და ფარული ბუნება.

ახლა "ძველი" ვითარება გახდა "ახალი", რადგან ჩვენ კვლავ ვშორდებით სულიერ ოჯახს, რომელიც ჩვენს გამგზავრებაშია ჩაფიქრებული. ჩვენ კვლავ უნდა ვისწავლოთ როგორ ვისაუბროთ გულწრფელობით, რომ ვიპოვოთ ზოგიერთები, არამედ ზოგჯერ გამბედაობაც მივიღოთ იმისთვის, რომ ვიცოდეთ რა არის სწორი და ვიმსჯელოთ მოძალადეებზე და ახლობლებზე.

პრინციპი, რომელსაც პიტერი გამოაქვეყნებს 1 პიტერ 4: 4 ვრცელდება:

”დრო გატარებული დრო საკმარისია იმისათვის, რომ შეიმუშაოთ ერების ნება, როდესაც საქმეები მოგვიტაცეთ, როგორც საქციელი, სურვილები, ზედმეტი ღვინით, ხალისით, სასმელების მატჩებით და არალეგალური კერპთმსახურებით. ⁴ იმის გამო, რომ თქვენ არ განაგრძობთ მონაწილეობას მათთან ამ ტრენინგის დროს, დაუბრუნდებით იმავე დაბალი ჩაძირვაში, ისინი გაწუხებთ და აგრძელებენ თქვენზე მოძალადე საუბარს. ”(1Pe 4: 3, 4)

პირველ რიგში, ეს შეიძლება არ ჩანდეს ჩვენს სიტუაციას. იეჰოვას მოწმეებისთვის ცნობილი არ არის „ცუდი საქციელი, სურვილები, ღვინით სიჭარბე, სიამოვნება, დალევა და უკანონო კერპთაყვანისმცემლობა.“ მაგრამ პეტრეს სიტყვების გასაგებად, უნდა ვიფიქროთ იმ დროისა და იმ აუდიტორიის მიმართ, რომელსაც მას მიმართავდა. ამბობდა ის, რომ ყველა წარმართული (არაუდეური) ქრისტიანი ყოფილიყო ველური, მგლოვიარე, მთვრალი? Აზრი არ აქვს. საქმეების წიგნის მიმოხილვა იმ მრავალი წარმართთა მიერ, რომლებიც იესომ მიიღეს, ეს ასე არ იყო.

რას გულისხმობს პიტერი?

იგი მოიხსენიებს მათ ყოფილ რელიგიას. მაგალითად, წარმართული თაყვანისმცემელი შეეწირებოდა თავის მსხვერპლს ტაძარში, სადაც მღვდელი ხატავდა ცხოველს და წაიყვანდა თავისთვის. მან შესთავაზა შესთავაზოს ზოგიერთი ხორცი და შეინახოს ან გაყიდა დანარჩენი. (ეს იყო მათი დაფინანსების ერთი გზა და პავლეს საფუძველი) 1Co 10: 25.) შემდეგ თაყვანს სცემდა შესაწირავის ნაწილს, ხშირად თავის მეგობრებთან ერთად. ისინი სვამენ, ისიამოვნებენ და დალევდნენ. მათ თაყვანს სცემდნენ კერპებს. ალკოჰოლის მოხმარებით შემცირებული ინჰიბიტურობით, ისინი შესაძლოა გადავიდნენ ტაძრის სხვა მონაკვეთში, სადაც ტაძრები მეძავები, ქალი და ქალი, ღამეს ამზადებდნენ.

ეს არის ის, რასაც პეტრე გულისხმობს. ის ამბობს, რომ ხალხი, რომლებთანაც ამ ქრისტიანებს თაყვანს სცემდნენ, ახლა შეშფოთებულია ყოფილი თანამგზავრის მიერ ამგვარი პრაქტიკის მიტოვებით. ვერ ახსნა ეს, მათ დაიწყეს ამაზე მოძალადე საუბარი. მიუხედავად იმისა, რომ იეჰოვას მოწმეები ისე არ იქცევიან თაყვანისცემა, როგორც ამას ადრე წარმართობდნენ, პრინციპი მაინც მოქმედებს. გაკვირვებულნი არიან თქვენი გამოსვლიდან და ამის ახსნა არ შეუძლიათ, ისინი შენზე მეტყველებენ.

ამ კვირის საპროცესო სტატიაში თუ გითხრათ კარგი რჩევა, თუ როგორ უნდა გამოიყენოთ ეს ენა სწორად გამოიყენოთ ქრისტიანული ენა, ამგვარი პასუხი მისაღებია? რა თქმა უნდა არა, მაგრამ ეს გასაგები და საბოლოოდ ძალიან გამოვლენილია ფართო ორგანიზაციული დამოკიდებულებით.

რატომ საუბრობენ მოძალადეზე

ნება მომეცით მოგაწოდოთ ძველი გამომცემლების ორი განსხვავებული ანგარიში, რომლებმაც დატოვეს JW სამწყსოს, რათა საილუსტრაციოდ იმისა, თუ რატომ ვრცელდება პეტრეს სიტყვები.

ჩემი დის წლები საკუთარ კრებაში იყო. დაქორწინებული იყო ურწმუნოზე (მოწმეების თვალსაზრისით) იგი არასოდეს შედიოდა რომელიმე კრების სოციალურ ფუნქციებში. მან მხარდაჭერა მიიღო. რატომ? რადგან ის საკმარისად აქტიური არ იყო სამქადაგებლო საქმიანობაში. იგი განიხილებოდა, როგორც სუსტი, მოწმე ორგანიზაციის პერიფერიაზე. ამრიგად, როდესაც მან საერთოდ შეწყვიტა დასწრება, არავის უჩურჩულა თვალი. არცერთი მოხუცი არ მოსულა სანახავად და არც დაურეკავს, რომ მისთვის ტელეფონის საშუალებით გამამხნევებინა რამდენიმე სიტყვა. ერთადერთი ზარი, რომელიც მან მიიღო, თავის დროზე იყო. (მან განაგრძო არაფორმალურად ქადაგება.) თუმცა, როდესაც მან საბოლოოდ შეწყვიტა დროის გაშუქება, მაშინაც არ მოხდა ზარის შეწყვეტა. ჩანდა, რომ მათ ელოდებოდნენ მისი დატოვა რაღაც მომენტში და ასე მოხდა, როდესაც ეს მოხდა, უბრალოდ დაადასტურა მათი შეხედულება.

მეორეს მხრივ, კიდევ ერთმა წყვილმა, რომელთანაც ძალიან ახლოს ვართ, ცოტა ხნის წინ შეწყვიტა შეხვედრებზე სიარული. ორივე აქტიური იყო კრებაში. მეუღლე ათწლეულზე მეტი პიონერად მსახურობდა და აქტიურად განაგრძობდა სამქადაგებლო საქმიანობას. ორივე რეგულარული შაბათ-კვირის მქადაგებელი იყო. ისინი JW კატეგორიაში მოხვდნენ, რომ იყვნენ "ერთი ჩვენგანი". ასე რომ, შეხვედრებზე დასწრების მოულოდნელმა შეჩერებამ შეუმჩნეველი არ დატოვა. მოულოდნელად მოწმეებს, რომლებსაც მათთან საერთო არაფერი ჰქონდათ, შეხვედრა სურთ. ყველას უნდოდა გაეგო, რატომ შეწყვიტეს დასწრება. იცოდნენ მათ ხასიათს, ვინც რეკავდა, წყვილი ძალიან ფრთხილად ეკიდებოდა მათ ნათქვამს და უპასუხა, რომ ეს პირადი გადაწყვეტილება იყო. ისინი კვლავ მზად იყვნენ ასოცირებისთვის, მაგრამ არა კითხვებზე პასუხის გაცემის მიზნით.

ახლა მოსიყვარულე ორგანიზაცია, რომელიც იესომ მოგვცა დაკარგული ცხვარი პრინციპით Mt 18: 12-14 არ ხარჯავთ დროს, როდესაც მათ გულწრფელად ეწვევით, რომ ნახოთ რა შეიძლება გაკეთდეს დასახმარებლად. ეს არ მომხდარა. რა მოხდა, რომ ქმარმა დაუკავშირდა სატელეფონო ხაზს ორ უფროსთან (ითვალისწინებს ორმოცი მოწმე წესის დაცვას, თუ ქმარი არაფერს ამბობს) რაც შეხვედრას ითხოვდა. როდესაც ქმარი უარს ამბობდა, ტონი კიდევ უფრო აგრესიული გახდა და მას ჰკითხეს, როგორ გრძნობდა თავს ორგანიზაციის მიმართ. როდესაც მან კონკრეტული არ თქვა, უხუცესმა მოიხსენია მისთვის ნათქვამი რამ, რაც მათ წყვილებმა გააკეთა - საქმეები, რომლებიც აღმოჩნდა, რომ ეს იყო ყალბი და რომელიც ემყარება ჭორებს. როდესაც ძმამ იკითხა, ვინ დაიწყო ეს ჭორები, მოხუცმა უარი თქვა იმის თქმასთან, რომ მან უნდა დაეცვა ინფორმატორის კონფიდენციალურობა.

ამას ვწერ არა იმიტომ, რომ ეს შენთვის სიახლეა. სინამდვილეში, ჩვენთან უმეტესი შემთხვევა მსგავსი გარემოებები პირადად განიცადა. მე ვწერ, რომ აღვნიშნო, რომ პეტრეს რჩევა ცოცხალი და კარგად არის და ცხოვრობს 21st საუკუნეში.

ეს არის მიზეზი, რის გამოც ისინი ასე იქცევიან: ჩემი დის შემთხვევაში, მისი წასვლა მოსალოდნელი იყო. მათ ის უკვე მტრედში ჩაუგდეს, რის გამოც მცირე ძალისხმევა სჭირდებოდათ, რომ მას სოციალურად შეეტანათ.

თუმცა, წყვილის შემთხვევაში, ისინი კრების პატივსაცემი ნაწილი იყვნენ, ძირითადი ჯგუფის ნაწილი. მათი მოულოდნელი წასვლა უტყუარი დაგმობა იყო. გაემგზავრნენ, რადგან ადგილობრივ კრებაზე რამე მოხდა? წავიდნენ, რადგან უხუცესები ცუდად იქცეოდნენ? ისინი წავიდნენ, რადგან თავად ორგანიზაცია თვლიდნენ უშეცდომოდ? კითხვები დაისახებოდა სხვების გონებაში. მიუხედავად იმისა, რომ წყვილს არაფერი უთქვამთ, მათი ქმედება იმსჯელეს გმობდა.

უხუცესების, ადგილობრივი კრების და ორგანიზაციის გაძარცვის ერთადერთი გზა წყვილის დისკრედიტაცია იყო. მათ უნდა ჰქონოდა მტრედი-ჰალდი; მოთავსდა კატეგორიაში, რომელიც ადვილად გაათავისუფლებენ. მათ უნდა განიხილებოდნენ, როგორც malcontents, ან პრობლემები, ან საუკეთესო, განდგომილები!

”იმის გამო, რომ თქვენ არ განაგრძობთ მონაწილეობას მათთან ამ ტრენინგის დროს, დაქვეითების იმავე დაბალი ჩაძირვაში, ისინი გაწუხებთ და აგრძელებენ თქვენზე მოძალადე საუბარს.”1Pe 4: 4)

შეცვალეთ შესაბამისი სიტყვა ან ფრაზა „გარყვნილებისთვის“ და ნახავთ, რომ ეს პრინციპი კვლავ გამოიყენება JW საზოგადოებასთან.

სტატიის საკრებულოს გამოყენება

სინამდვილეში, ეს არ არის სტატიის რჩევა, ისევე როგორც ბიბლიური რჩევა, რაც ხაზს უსვამს იმას, რაც უნდა გამოვიყენოთ. მოდით, ჩვენ არ დავუბრუნდეთ ბოროტად გამოყენებას დიახ, ჩვენ უნდა ვისაუბროთ სიმართლეზე - მშვიდად, მშვიდობიანად, ზოგჯერ თამამად, მაგრამ არასოდეს შეურაცხყოფად.

ჩვენ ყველა ვშორდებით ორგანიზაციას. ზოგიერთმა გააკეთა სუფთა და მკვეთრი შესვენება. ზოგიერთებს შეუერთდნენ ღვთის სიტყვის ჭეშმარიტებისადმი ერთგულების გამო. ზოგმა თავი დააღწია (სხვა სახელით უთანხმოება), რადგან სინდისმა მათ ამისკენ უბიძგა. სხვებმა ჩუმად გაიყვანეს ისე, რომ არ დაკარგონ კონტაქტი ოჯახთან და მეგობრებთან, რადგან ამით ისინი გარკვეულწილად დაეხმარებიან. ზოგი გარკვეულწილად განაგრძობს ასოცირებას, მაგრამ სულიერად ბრუნდება. თითოეული თავის გადაწყვეტილებას განსაზღვრავს იმაზე, თუ როგორ უკეთესად განახორციელოს ეს პროცესი.

მიუხედავად ამისა, ჩვენ კვლავაც გვაქვს მოწაფეების მომზადება და მოწესრიგება. (Mt 28: 18-19) როგორც სტატიის გახსნის პუნქტი გვიჩვენებს გამოყენების გამოყენებით ჯეიმს 3: 5ჩვენს ენას შეუძლია მთლიანი ტყის დაბუჟება გამოიწვიოს. ჩვენ მხოლოდ გვსურს ენა გამოიყენოს დესტრუქციულად, თუ სიცრუეს ანგრევს. ამასთან, გირაოს დაზიანებისა და მისაღები ზარალის ცნება არ არის ბიბლიური, ასე რომ, როდესაც ჩვენ ვანადგურებთ სიცრუეს, მოდით, არ გამოვიყენოთ ენა ბოროტად და არ დავანადგუროთ სულები. არ გვინდა ვინმეს დაბრკოლება. უფრო მეტიც, ჩვენ გვსურს ვიპოვოთ სიტყვები, რომლებიც გულს მიაღწევს და დაეხმარება სხვებს გააღვიძონ ის ჭეშმარიტება, რომელიც ახლახან აღმოვაჩინეთ.

ასე რომ, ფრთხილად წაიკითხეთ ამ კვირის საგუშაგო კოშკი და გამოიღეთ ეს კარგი და დაინახეთ, თუ როგორ შეგიძლიათ გამოიყენოთ იგი საკუთარი სიტყვებით მარილით სუნთქვით. მე ვიცი, რომ ვიქნები.