როგორც ჩანს, ამ წელს ცოტა დაბნეულობა შეიქმნა იმის თაობაზე, თუ როდის უნდა აღინიშნოს მემორიალის ხსენების დღე. ჩვენ ვიცით, რომ ქრისტე გარდაიცვალა პასექზე, როგორც ანტიცისპიური პასექის კრავი. ამიტომ, ველოდებით, რომ მემორიალი დაემთხვევა პასექის ხსენების დღეს, რომელსაც ებრაელები ყოველწლიურად განაგრძობენ. წელს, პასექი იწყება პარასკევს, 6 აპრილს, საღამოს 00:22 საათზეnd. რა უცნაურია, რომ ქრისტეს გარდაცვალების მემორიალი მთელ მსოფლიოში იეჰოვას მოწმეებმა უნდა გამართონ ერთი თვით ადრე, ოთხშაბათს, 23 მარტსrd.
რა სამეცნიერო გამოკვლევაც არ უნდა ჩაატაროს იეჰოვას მოწმეების ორგანიზაციამ იუდეველთა პასექის გრიგორიანული კალენდრის სწორი თარიღის დადგენა, ეს არ შეიძლება შეესაბამებოდეს თავად ებრაელების თარიღს. მაგრამ ჩვენ აქ არ ვსაუბრობთ საღვთო წერილის ინტერპრეტაციაზე, უბრალოდ ძირითად ასტრონომიაზე.
რა არის ეს?
მთვარის დაფუძნებული კალენდრები იწყება ყოველთვიურად, პირველ დღეს, რომელიც მთვარე დასავლეთში მზეზე მოგვიანებით ადგენს. ყოველდღე მთვარე მზედან მარცხნივ მოძრაობს დაახლოებით ერთი ხელის სიგანე ცისკენ, სანამ 29.5 დღის შემდეგ ისევ ის მზეზე გადის. როდესაც ამ დღეს მზე ჩასვლისას მთვარე ჩანს მის ზემოთ, მოგვიანებით აისახება. ამასთან, ის მზიდან უნდა იყოს დაშორებული, რომ მზის ჩასვლის შუქზე გახედოს.
წელიწადის სეზონები მიჰყვება დედამიწის მზის გარშემო მოგზაურობას, მისი ტრიალის ღერძის გადახრით მისი ორბიტის სიბრტყემდე. ამიტომ, იმისთვის, რომ 12 მთვარის თვე 354 დღე იყოს სინქრონიზებული მზის წლის 365.25 დღესთან, დროდადრო უნდა დაემატოს დამატებითი თვე. გაზაფხულის ბუნიობის ბოლო თვე (დაახლოებით 21 მარტი) ძველ ბაბილონში ადარის სახელით იყო ცნობილი. როდესაც საჭირო იყო ცამეტი თვის დამატება მთვარის წლის გაზაფხულის ბუნიობის სინქრონიზაციისთვის, მას "მეორე ადარი" უწოდეს.
ბაბილონელები ცნობილი ასტრონომები იყვნენ. სულ ცოტა ხნის წინ, არქეოლოგებმა გახსნეს ბაბილონური ასტრონომიული მაგიდები პლანეტა იუპიტერისთვისაც კი და მათ შექმნეს ასტროლოგია ცის თორმეტი სახლის პლანეტარული მოძრაობის ცოდნით, რაც ჩვენს თვეებს შეესაბამება. უკვე დიდი ხანია ცნობილია, რომ ბაბილონის მღვდლები იყენებდნენ დაბნელების პროგნოზირების ცხრილებს, რაც ზუსტ ცოდნას მოითხოვდა როგორც მთვარის, ისე მზის ორბიტის შესახებ. როგორც დანიელს ასწავლეს ამ მეცნიერებაში - და ებრაელებმა მიიღეს ეს კალენდარი - ახალი თვის დადგენა წინასწარ იცოდა მათემატიკამ და არა ფაქტის დაკვირვებამ, გარდა დადასტურების.
რაბი ჰილელ II- მ (CEA 360 CE) ოფიციალურად მოახდინა 19 წლის მზის ციკლის ებრაული სისტემა, პერიოდულად დაამატეთ დამატებით თვეში (მეორე ადარი) საგაზაფხულო ბუნიობის წლებამდე 3, 6, 8, 11, 14, 17 და 19. ეს ნიმუში ადვილად დასამახსოვრებელია, რადგან ის მსგავსია ფორტეპიანოს გასაღების მსგავსი.
მიმდინარე ებრაულ კალენდარში ეს ციკლი დაიწყო 1997- ში. ამით იგი მთავრდება 2016- ში, წელს არის 19 და პასექის დამატებით ადარის მოთხოვნით დაფიქსირდება აპრილის 22.nd.
იეჰოვას მოწმეები ასევე იყენებენ ამ მაგალითს, მაგრამ ოფიციალურად არასდროს მიუღიათ მისი კონკრეტული ვერსია, რომელიც ბერძნულ ასტრონომ მეთონ ათონს მიაწერეს ძვ.წ. მემორიალური ცნობების თანახმად, აღნიშნული ნიმუშის პირველი წელი დაფიქსირდა 432, 1 და 1973 წლებში. ამრიგად, იეჰოვას მოწმეებისთვის 1992 წელი არის 2011 წელი. მათთვის მეორე ადარი აღარ იქნება 2016 წელს, არამედ 5 წელს ციკლის მე -2016 წელს .
დეკემბრის 15, 2013, საგუშაგო კოშკი, გვერდი 26, შეიცავს გვერდითა ხაზს მემორიალის თარიღის განსაზღვრის შესახებ:
”მთვარე ყოველთვიურად გარს ჩვენს დედამიწაზე. ყოველი ციკლის მსვლელობისას, დგება მომენტი, როდესაც მთვარე მიედინება დედამიწასა და მზეს შორის. ამ ასტრონომიულ კონფიგურაციას უწოდებენ "ახალ მთვარე". ამ ეტაპზე, მთვარე არ ჩანს დედამიწიდან და არც ის იქნება სანამ 18 უნდა 30 საათების შემდეგ. ”
თუ ჩვენ იერუსალიმიდან მზის ამოსვლისა და მთვარის პარამეტრების დაკვირვებით გამოვიყენებთ, მაშინ იმდროინდელი ცხრილის და ასტრონომიული ალმანახის კონსულტაცია მოგვცემს 2016– ისთვის შემდეგ ცნობებს:
ახალი მთვარე 2016- ის საგაზაფხულო ბუნიობა იქნება 8 მარტს 10- ზე: 55 PM იერუსალიმის დღის შუქის დრო (UT + 2 სთ).
19 მარტს, 9 საათის შემდეგ, მზე იერუსალიმში ჩადის 5:43 საათზე და მთვარე დარჩება ჰორიზონტზე ზემოთ, საღამოს 6:18 საათამდე. ჩასვლისთანავე ხილული ახალი მთვარე 19 წლის და 37 წუთის იქნება. სამოქალაქო ბინდი მთავრდება სრულად ბნელი ცით, საღამოს 6:23 საათზე. ასე რომ, მთვარე ჩადის მმართველი საბჭოს მიერ ნისანის პირველი დასაწყისისთვის მიწოდებულ დიაპაზონში. ოთხშაბათს, 1 მარტს. ქრისტეს სიკვდილის მემორიალი, თუ იგი 9 ნისანის საღამოს მზის ჩასვლის შემდეგ (JW– ს ანგარიშის საფუძველზე) უნდა აღინიშნოს, სამშაბათს, 14 მარტს აღინიშნა.
ორგანიზაციამ აირჩია არ დაიცვას საკუთარი გამოქვეყნებული მითითებები, რადგან კრებებს დაევალა დაათვალიერონ მემორიალი ოთხშაბათს, მარტს 23rd.
როდესაც იესომ დააწესა მისი მსხვერპლშეწირვის მემორიალის დაკვირვება, მან თქვა:
"მე გეუბნებით თქვენ: მე აღარ დავლევ ვაზის ნაყოფს ამიერიდან, სანამ ღვთის სამეფო მოვა." 19 აიღო პური და მადლობა გადაუხადა, გატეხა და მისცა მათ: „ეს არის ჩემი სხეული, რომელიც შენთვის არის მოცემული. გააკეთე ეს ჩემი გახსენებისთვის ”. 20 ანალოგიურად მან აიღო ჭიქა ჭამის შემდეგ და თქვა: ”ეს ჭიქა, რომელიც შენთვის დაიღვარა, არის ახალი აღთქმა ჩემს სისხლში” (ლუკა 22: 18-20)
იყო თუ არა იესო ბაბილონის მთვარის კალენდრის რეკონსტრუქციაზე, ან თუნდაც იერუსალიმს, როგორც ასტრონომიული დაკვირვების ცენტრს?
მოგვცა იესომ დაუკავშირა ეს შენიშვნა ებრაული პასექის ყოველწლიურ რეკონსტრუქციასთან?
ლაპარაკობდა თუ არა იგი მხოლოდ „პატარა სამწყსოსთან“, ან იყო მისი მსხვერპლი იმისთვის, რომ გამოსყიდულიყო მთელი კაცობრიობა, ინდივიდუალურად უნდა გამოეყენებინათ რწმენა მისი გამოსასყიდისკენ, ისინი გახდნენ მისი ძმები და, შესაბამისად, მისი მამის შვილები?
პავლემ მითითებებს მისცა პროცედურის შესახებ: ”რამდენადაც ამ პურს ჭამთ და ამ ჭიქას სვამთ, უფლის სიკვდილს აცხადებთ მანამ, სანამ ის მოვა.” 1 კორ. 11:26 (Berean Study Bible) ის მას არ უკავშირებს ებრაული პასექის გამეორებას ან ჩატარებას. იმ ერების ხალხი, ვისთვისაც მას ჰქონდა მოციქული, არ იქნებოდა დაკავშირებული ცხვრის დაკვლას ისევე, როგორც ებრაელი ერი, რომელიც პირველ პასექზე ეგვიპტეში მონობას გადაურჩა. პირიქით, ქრისტიანული მემორიალის საგანი იყო რწმენა იესოს უცოდველი სხეულის გახლეჩისა და მისი სისხლისგან დაღვრა, კაცობრიობის ცოდვისა და სიკვდილისგან გამოსასყიდად.
ამრიგად, თითოეული მათგანის სინდისზეა დამოკიდებული, უნდა წავიდეს თუ არა ებრაული კალენდრით, თუ იეჰოვას მოწმეების ორგანიზაციის გამოთვლებით. თუ ეს უკანასკნელია, მაშინ სწორი თარიღი არის სამშაბათი, მარტი 22nd sundown შემდეგ.
მხოლოდ ერთი აზრი მოხდა - შესაძლებელია თუ არა GB- მ გადაწყვიტა, რომ ეს არის წელი, რომელშიც დამატებითი თვე არ არის საჭირო, და უბრალოდ აღმოფხვრა იგი და გადაანგარიშდა თარიღი, თითქოს არ არსებობს ადარ II თვე?
არ აქვს მნიშვნელობა რომელ გზას უყურებთ მას, არც ის, თუ Nisan 1– დან Nisan 14– დან არ ჩავთვლით, გამოთვლების შემდეგ, ან შესაძლოა, Adar II– ის გარეშე გამოანგარიშება, უგუნურია.
[…] [I] იხილეთ როდის არის ქრისტეს სიკვდილის მემორიალი 2016 წელს ”[…]
როგორც ჩანს, org აიღო ახალი მთვარის თარიღი (მარტი 9) და უბრალოდ დაამატა 14. რაც, როგორც ჩანს, ებრაელთა კალენდარმა გააკეთა იმისთვის, რომ მიიღეს აპრილიდან 8 (ახალი მთვარე დღის შემდეგ) 22 აპრილამდე.
ნებისმიერ შემთხვევაში, მე არ მჯერა, რომ იესო არის ყველა ის, ვინც აღელვებს.
აქ გვაქვს დღის დაზოგვა და გადავამოწმე როდის იქნება მზის ჩასვლა.
7: 03 PM
ოთხშაბათი, მარტი 23, 2016 (GMT + 11)
მზის ჩასვლა ახალ სამხრეთ უელსში 2148
ჩვენი მოწვევაა 6.30
გარდა ამისა, გამოსასყიდი მსხვერპლი შეეწირა ქრისტეს ძმებს, შემდეგ კი გამოსყიდულ კაცობრიობას, ცოდვების დაფარვას. პატარა სამწყსოს აღდგომისთვის, შემდეგ კი უამრავი ხალხის აღდგომა.
ღვთის ამაღლებული შვილები, რომლებიც ქრისტესთან ერთად არიან მემკვიდრეები, ავსებენ სამეფოს შეთანხმებას კაცობრიობისთვის მსახურებისა და მსახურების მიზნით, რაც მას კურთხევასა და აღდგენაში მოაქვს.
სამეფო პაქტის მთელი დანიშნულებაა აღდგენითი სამუშაოებისთვის.
„ის მხოლოდ„ პატარა სამწყსოსთან “ლაპარაკობდა, ან მთელი მისი კაცობრიობის გამოსასყიდად იყო გაღებული მსხვერპლი? კონტექსტში, 1 კორ. „როგორც ხშირად ჭამთ… და სვამთ“. ვარაუდობს, რომ იესო კონკრეტულად ელაპარაკებოდა მათ, ვინც ემბლემებს მიიღებდა. დაკვირვება მხოლოდ პატივისცემიდან გამომდინარე ხდება, ის არ მონაწილეობს, არამედ სანახავია. იესომ ბრძანა, რომ მან სპექტაკლი არ გახსნა, მაგრამ მონაწილეობა მიიღო სამეფოს პაქტში, რომელიც მან აღადგინა. მე არ ვთავაზობ, რომ არ დაიცვან მემორიალი, არამედ შეინარჩუნონ იგი... Წაიკითხე მეტი "
იესოს არაფერი უთქვამს იმისთვის, რომ ეთქვა მისი არა-ძმების მაყურებელთა კლასი. მან ისაუბრა „სხვა ცხვარზე“, რომლებიც „ერთი მწყემსი“ უნდა გახდეს ერთი ფარა. ამრიგად, მან სიტყვით მიმართა ყველა მორწმუნე მორწმუნეს, რომ „გააგრძელე ეს ჩემს ხსოვნაზე“.
თქვენ აბსოლუტურად მართალი ხართ. ამასთან, გთხოვთ, დარჩეთ ზემოთ მოყვანილი წმინდა წერილის კონტექსტში. თქვენ გააკეთეთ აზრი, რომლის გაგებასაც ვცდილობ. არ უნდა არსებობდეს რაიმე სანახაობრივი კლასი. იესოს არ უბრძანა სანახაობა, არამედ მონაწილეობა. პირველი ინაუგურაციის შემდეგ პირველი საუკუნის ქრისტიანები მონაწილეობდნენ სამეფო პაქტში. რატომ? იმიტომ, რომ ეს არის იმედი, როდესაც იესო ასწავლიდა. Იფიქრე ამაზე. ქრისტიანები ქრისტეს ფეხის ნაბიჯ მიმდევრები არიან და ქრისტეს, მისი ძმები. გამოსასყიდი ეხება პირველ რიგში მის ძმებს, შემდეგ კაცობრიობას, რომელიც მოიცავს ყველა კეთილგანწყობილ ქრისტიანს, რომელიც არ ითვალისწინებს უფალ იესო ქრისტესთან კავშირს. (მაგრამ... Წაიკითხე მეტი "