[Ws8 / 16 გვ. 13 ოქტომბრისთვის 3-9]
”თითოეულ თქვენგანს უნდა უყვარდეს ცოლი, როგორც თვითონ; . . .
ცოლს უნდა ჰქონდეს ღრმა პატივისცემა ქმრის მიმართ. ”-ეფ. 5: 33
თემის ტექსტი ეფესელთა 5: 33 არის სიბრძნის ფარული ძვირფასი ქვა, რომელიც გვხვდება ღვთის სიტყვაში. მე ვამბობ, რომ დაფარულია, რადგან ერთი შეხედვით ეს შეიძლება განვიხილოთ, როგორც მამაკაცებში დომინირებული საზოგადოებრივი მენტალიტეტი, რომელიც ქალისგან მამაკაცის პატივისცემას მოითხოვს, სამაგიეროდ ამას არ მოითხოვს.
ამასთან, კაციც და ქალიც ღვთის ხატად იყვნენ შექმნილი და იეჰოვა არ ანადგურებს მის მოვალეობას. მას ისინი უყვარს. ჩვენს არასრულყოფილ, ცოდვილ მდგომარეობაშიც კი, მას მაინც გვიყვარს და სურს ჩვენთვის საუკეთესო. მიუხედავად ამისა, მართალია თითოეული სქესი შექმნილია ღვთის ხატად, მაგრამ თითოეული განსხვავებულია და სწორედ ეს განსხვავებაა განხილული ეფესელთა 5: 33.
იქ მამაკაცს ურჩევს, ცოლი შეიყვაროს, როგორც თავად. მიუხედავად ამისა, ეს ქალებს ასეთ რჩევას არ აძლევს, ასე ჩანს. ამის ნაცვლად, ეს მისგან ღრმა პატივისცემას მოითხოვს. ერთი შეხედვით განსხვავებული, ჩვენ დავინახავთ, რომ სინამდვილეში ღმერთი ერთსა და იმავე რჩევას აძლევს თითოეულ სქესს.
პირველი, რატომ იღებს ადამიანი ამ რჩევას?
რამდენად ხშირად გსმენიათ კაცის ნათქვამი: ”ჩემი ცოლი არასდროს ამბობს, რომ ის უკვე მიყვარს”? ეს არ არის იმ ტიპის პრეტენზია, რომელსაც ადამიანისგან მოსმენა ელის. მეორეს მხრივ, ქალები აფასებენ ქმრის მუდმივი დემონსტრირებას მათ მიმართ. ამრიგად, მართალია, ჩვენ შეგვიძლია გავიგოთ იდეა, რომ მამაკაცმა ცოლი მისცა ყვავილების თაიგული რომანტიკულად, პირიქით, უცნაური მოგვეჩვენება. კაცს შეიძლება უყვარდეს ცოლი, მაგრამ მას რეგულარულად უნდა აჩვენოს ეს სიტყვებითა და სიტყვებით, რაც აცნობებს მას, რომ მასზე ფიქრობს, რომ ითვალისწინებს მის სურვილებსა და საჭიროებებს.
მე ზოგადად ვსაუბრობ, მე ვიცი, მაგრამ მათ მთელი ცხოვრების გამოცდილება და დაკვირვება აქვთ მიღებული. საერთოდ, ქალები უფრო მეტად აცნობიერებენ თავიანთი მამაკაცის საჭიროებებს, ვიდრე პირიქით. ამიტომ, კითხვაზე, უმეტესობა იტყვის, რომ მათ უკვე უყვართ თავიანთი ქმარი, როგორც თავად უყვართ. აბა, მაგრამ განა ისინი ამ სიყვარულს მას ისე აცნობენ, როგორც მას ესმის?
ეს ბევრ რამეს უკავშირდება მამაკაცის სიყვარულს, არა მხოლოდ ქალისგან, არამედ ვინმესგან. უმეტეს საზოგადოებებში იმაზე დიდი შეურაცხყოფა შეიძლება იყოს, ვიდრე ერთი კაცი სხვის უპატივცემულობას. ქალს შეუძლია ქმარს უთხრას, რომ უყვარს იგი, მაგრამ თუ მას გარკვეულწილად გამოხატავს პატივისცემას, ეს მოქმედება მამაკაცის ყურზე უფრო ძლიერად მეტყველებს, ვიდრე ათეული ერთგულება.
მაგალითად, თქვი, რომ ცოლი მოდის სახლში, რათა ნახოს თავისი მეუღლე, რომელიც სამზარეულოს ნიჟარის ქვეშ მუშაობს. რაც მან უნდა თქვას არის: ”ვხედავ, შენ აფიქსირებ ამ გაჟონვას. ძალიან მოსახერხებელი ხარ. Დიდი მადლობა." რაც მან არ უნდა თქვას, კანკალით ხმაში არის: "აჰ, საყვარელო, როგორ ფიქრობთ, იქნებ უბრალოდ სანტექნიკოსი უნდა დავურეკოთ?"
ასე რომ, რჩევა ეფესელთა 5: 33 თანაბრად არის. იგი ერთნაირად ამბობს ორივე სქესზე, მაგრამ ისე, რომ თითოეული მათგანის განსხვავებებსა და საჭიროებებს ეხმიანება. ეს არის ღვთის სიბრძნე.
პუნქტი 13 აჩვენებს საერთო საგუშაგო კოშკი აზრის დოქტრინად გადაქცევის მეთოდი. აბზაცში ნათქვამია, რომ „ზოგი უნახავს”ისეთი რამ, როგორიცაა” განზრახ მხარდაჭერა, უკიდურესი ფიზიკური შეურაცხყოფა და სულიერი ცხოვრების აბსოლუტური საფრთხე ”, როგორც” განსაკუთრებული სიტუაციები ”, რომლებიც დაშორების საფუძველს იძლევა. კითხვაზე სვამს კითხვას: „რა არის ძალაშია დაშორების მიზეზები? ” ”ზოგიერთმა დაათვალიერა” ამოღებულია განტოლებიდან და აუდიტორიის წევრები, სავარაუდოდ, გამოყოფენ ”დასაბუთებულ მიზეზებს”. მაშასადამე, გამომცემლები უბრალოდ გამოხატავენ მოსაზრებას, რომელიც სულაც არ არის მათი, ხოლო ერთდროულად ადგენენ კანონს.
ეს არის კიდევ ერთი მაგალითი 21- ის უხეში ფარიზიზმის შესახებst იეჰოვას მოწმეების საუკუნეების ორგანიზაცია. ბიბლიაში არ არის მოცემული განშორების „სწორი მიზეზები“. პირველი კორინთელთა 7: 10-17 აცხადებს, რომ შეიძლება ცოლქმრული განშორება მოხდეს, მაგრამ არ იძლევა წესებს იმის დასადგენად, ვინ შეიძლება დაშორდეს ერთმანეთს. ეს თითოეულს სინდისის ნებას რჩება საღვთო წერილის სხვაგან გამოხატული პრინციპების საფუძველზე. არ არის საჭირო, რომ მამაკაცები შემოვიდნენ და თქვან, რომ ქალი შეიძლება დაშორდეს მხოლოდ მაშინ, როდესაც ხდება „ექსტრემალური ფიზიკური შეურაცხყოფა“. რა არის უკიდურესი ფიზიკური შეურაცხყოფა ნებისმიერ შემთხვევაში და ვინ განსაზღვრავს, როდის გადალახულია ხაზი ზომიერიდან მწვავედ უკიდურესობამდე ნებისმიერ შემთხვევაში? თუ ქმარი თვეში ერთხელ დაარტყამს ცოლს, ეს ჩაითვლება ”ექსტრემალურ ფიზიკურ შეურაცხყოფად”? ვუთხარით დას, რომ მას არ შეუძლია დაეტოვებინა ქმარი, სანამ ის არ ჩასვამს საავადმყოფოს პალატაში?
იმ მომენტში, როდესაც წესების დაცვა დაიწყება, ყველაფერი სისულელე და საზიანოა.
საბოლოო აზრი 17 პუნქტის უკან მესიჯზე.
”იმის გამო, რომ” ბოლო დღეებში ”ღრმად ვცხოვრობთ,” ჩვენ განიცდიან კრიტიკულ პერიოდებს ”(2 ტიმ. 3: 1-5) მიუხედავად ამისა, სულიერად მტკიცედ შენარჩუნება მნიშვნელოვნად შეუწყობს ხელს ამ სამყაროს უარყოფითი გავლენის ანაზღაურებას. პავლემ დაწერა: „დარჩენილი დრო შემცირებულია“. „ამიერიდან დაე, ვისაც ცოლი ჰყავს, ისე იყოს, თითქოს არცერთი არ ჰყოლია. . . და ისინი, ვინც სამყაროს იყენებენ, როგორც ის, ვინც მას სრულად არ იყენებს. ” (1 კორ. 7: 29-31) პავლეს არ ეუბნებოდა დაქორწინებულ წყვილებს, რომ უარი ეთქვათ თავიანთ ქორწინებაზე. შემცირებული დროის გათვალისწინებით, მათ სულიერი საკითხებისთვის პრიორიტეტის მინიჭება სჭირდებათ.Matt. 6: 33.”- par 17
გრაფაში, რომელიც თან ახლავს ამ პუნქტს, მიუთითებს რაზე "საგუშაგო კოშკი" ნიშნავს, როდესაც ნათქვამია, რომ დაქორწინებულმა წყვილებმა "უპირატესობა სულიერ საკითხებს უნდა მიანიჭონ". ეს ნიშნავს, რომ მათ უნდა მიიღონ კარდაკარ საქადაგებლად სასიხარულო ცნობის ქადაგება, რასაც იეჰოვას მოწმეების ორგანიზაცია ასწავლის. დღეს ეს ნიშნავს JW.org– ის ფერადი ბეჭდური პუბლიკაციების და ონლაინ ვიდეოების ჩვენებას. გარდა ამისა, ორგანიზაციის მხარდამჭერი ნებისმიერი სამუშაო განიხილება, როგორც პირველი სამეფოს ძიება.
მიუხედავად იმისა, რომ სასიხარულო ცნობის ქადაგება - ეს არის ჭეშმარიტი სასიხარულო ცნობა, რომელსაც ბიბლია ასწავლის - ჩვენი სამეფოს საქმიანობის ნაწილია, მაგრამ ის ძნელად ასრულებს ყველაფერს. სინამდვილეში, ეგრეთ წოდებულ "სამეფოს საქმიანობაზე" ზედმეტმა აქცენტამ გამოიწვია ქორწინების დაშლა, როდესაც ერთი მეუღლე ძალიან დიდ დროს უთმობს საქმიანობის მხარდაჭერას, რომელსაც JW.org ხელს უწყობს ღმერთს სიამოვნების მისაღებად და მისი კეთილგანწყობის მოსაპოვებლად. რას გულისხმობდა სინამდვილეში იესო, როდესაც მან რჩევა მოგვცა მეთიუ 6: 33?
მოდით განვსაზღვროთ 17 პუნქტში მოცემული ლოგიკა.
პირველ რიგში, გვეუბნებიან, რომ ბოლო დღეებში ღრმად ვართ ჩასულები და გვაქვს კრიტიკული პერიოდები. (შენიშვნა, არა ”რთული”, მაგრამ ”კრიტიკული”) მხარდაჭერისთვის, 2 Timothy 3: 1-5 მოჰყავს. ამასთან, ჟურნალში არ არის მოცემული მე –6 და მე –9 მუხლები, რომლებიც ცხადყოფს, რომ ბოლო დღეების ეს თვისებები ჩანს ქრისტიანულ კრებაში. მართლაც, ისინი პირველი საუკუნიდან გამოჩნდნენ. (შედარება რომაელები 1: 28-32.) მოწმეების აზრით, 2 ტიმოთე შესრულებულია მხოლოდ 1914 წლიდან, მაგრამ ეს ასე არ არის. ამრიგად, ჩვენ უნდა შევცვალოთ აზროვნება. მეორე წმინდა წერილში გამოხატული გადაუდებლობა -1 Co 7: 29-31უნდა მოხვდეს ჩარჩოში, რომელიც მოიცავს 2,000 წლის ქრისტიანულ ისტორიას. პავლეს სიტყვები კორინთელებთან და ტიმოთესადმი შესრულდა ქრისტიანობის პირველ წლებში და სრულდება დღემდე. ასე რომ, აქტუალობა არ არის ის, რომ დასასრული დაგვადგა, რადგან არ შეგვიძლია ვიცოდეთ როდის დადგება დასასრული. უფრო მეტიც, გადაუდებლობა უკავშირდება ჩვენი ცხოვრების ხანგრძლივობის სიმცირეს და იმ ფაქტს, რომ ინდივიდუალურად უნდა ვისარგებლოთ დარჩენილი დროით.
NWT უყვარს ფრაზის გამოყენება "კრიტიკული დროები", ვიდრე უფრო ზუსტი "რთული დროები", რადგან იგი სტრესის დონეს აწევს მაღლა. თუ ოჯახის წევრი საავადმყოფოშია და ექიმი ამბობს, რომ მისი მდგომარეობა "კრიტიკულია", თქვენ იცით, რომ ეს ბევრად უფრო სერიოზულია, ვიდრე უბრალოდ "რთული". ასე რომ, თუ ბოლო დღეებში სიტუაცია აღარ არის მხოლოდ რთული, მაგრამ კრიტიკული, დაინტერესდება, თუ რა მოვა კრიტიკის შემდეგ. საბედისწერო?
რას ამბობდა სინამდვილეში იესო, როდესაც მან თავის მოწაფეებს უთხრა, ეძიათ ღვთის სამეფო და მისი სიმართლე და არ ინერვიულოთ დღის საჭიროების მიღმა სიმდიდრის დაგროვებაზე? იგი ალაგებდა თავის მოწაფეებს, რომ გამხდარიყვნენ მეფეები და მღვდლები, მმართველობა, განკურნება, განსჯა და შერიგების უამრავი მილიონი, რომლებიც ღვთის სამეფოს ქვეშ უნდა აღდგნენ დედამიწაზე. ამისათვის ღმერთმა უნდა გამოაცხადოს ისინი მართლებად. მაგრამ ეს დეკლარაცია ავტომატურად არ მოდის. ჩვენ უნდა შევინარჩუნოთ რწმენა იესოს სახელისადმი და მივყვეთ მის კვალს, გადავიტანოთ მეტაფორიული ჯვარი ან ბოძი, რაც აღნიშნავს ჩვენს სურვილს, უარი თქვას ყველაფერზე და სირცხვილიც კი ავიტანოთ მისი სახელით. (ის 12: 1-3; Lu 9: 23)
სამწუხაროდ, მათ სურდათ, რომ უხუცესებისთვის კარგი ფრონტის წარდგენა კარგი საანგარიშო მოხსენების საფუძველზე ჩაეტარებინათ, მოწმეებს ხშირად ავიწყდებათ უფრო მნიშვნელოვანი საკითხები, როგორიცაა გასაჭირში სუსტთა და გაჭირვებულებზე ზრუნვა. ტანჯვისთვის იქ ყოფნა შეიძლება ნიშნავს, რომ ძვირფასი დრო წაართვან სამქადაგებლო საქმეს და, ამრიგად, არ დახარჯონ საკუთარი დრო. ასე რომ, სუსტი, გაჭირვებული, დეპრესიული და ტანჯული ადამიანები მხედველობაში არ იღებენ სამქადაგებლო საქმიანობას. მე მინახავს, რომ ეს ძალიან ხშირად ხდება, რომ ეს გამონაკლისი იყოს წესიდან. ასეთმა დამოკიდებულებამ შეიძლება ღვთის ერთგულების ფორმა წარმოადგინოს, მაგრამ სინამდვილეში ეს არ არის ღვთის სიმართლის ძიება და ის არც ღვთის სამეფოს ჭეშმარიტ ინტერესებს წარმოადგენს. (2Ti 3: 5) მან შეიძლება წინ აღუდგოს ორგანიზაციის ინტერესებს, რაც ბევრის თვალში სინდრომია ღვთის სამეფოსთან, მაგრამ არის თუ არა იეჰოვა ისეთი რთული დავალების შემსრულებელი, რომ ცოტა ზრუნავს იმათთვის, ვინც გზას დაადგა, ისე რომ სტატისტიკური ანგარიში უკეთ გამოიყურება წლის ბოლო?
როდესაც პავლემ შესანიშნავი რჩევა მისცა დაქორწინებულ წყვილებს, მან დაიწყო სიტყვებით: „ემორჩილეთ ერთმანეთს“. (ეფეს 5: 21) ეს ნიშნავს, რომ კრებაში ჩვენი მეუღლის, ისევე როგორც ჩვენი და-ძმების ინტერესები ჩვენს ინტერესებზე მაღლა გვაქვს. ამასთან, დავემორჩილებით ხელოვნურ მოთხოვნებს, როგორიცაა საათობრივი კვოტა ... არა იმდენად? სინამდვილეში, წმინდა წერილში ვერაფერს ნახავთ იდეის დასადასტურებლად. ეს კაცებისგან არის.
ყველამ კარგად მოვიფიქრეთ ამ პასაჟები და ვნახოთ, თუ როგორ შეიძლება ისინი გამოიყენონ ჩვენს ცხოვრებაში:
" . და ეს არის ის, რასაც მე ლოცვაში ვაგრძელებ, რომ თქვენი სიყვარული კიდევ უფრო გამრავლდეს ზუსტი ცოდნით და სრული გამჭრიახობით; 10 რომ დარწმუნდეთ უფრო მნიშვნელოვან საქმეებზე, რათა იყოთ უზადო და არ დააბრკოლოთ სხვები ქრისტეს დღესთან დაკავშირებით, 11 და შეიძლება სავსე იყოს მართალი ხილით, რომელიც იესო ქრისტეს მეშვეობით ხდება, ღვთის დიდებას და დიდებას. ”(Php 1: 9-11)
" . თაყვანისმცემლობის ფორმა, რომელიც ჩვენი ღმერთისა და მამის თვალსაზრისით არის სუფთა და უწმინდური, ასეთია: ობოლთა და ქვრივების მოვლა მათი გასაჭირში და სამყაროსგან თავის დაცვა. ” (Jas 1: 27)
”. . როდესაც ისინი შეიტყვეს იმ წყალობისადმი, რაც მომეწონათ, ჯეიმსმა და სეზეფესტმა და იოანემ, რომლებიც, როგორც სვეტები იყვნენ, მე და ბარნაბასს მივცეთ ერთმანეთთან ურთიერთობის მარჯვენა ხელი, რომ ჩვენ წასულიყავით ხალხებში. მაგრამ ისინი მათთვის, ვინც წინადაცვეთილია. მხოლოდ ღარიბებს უნდა გვახსოვდეს. ეს ყველაფერი, რაც მე გულწრფელად შევეცადე ამის გაკეთებას. ”(Ga 2: 9, 10)
გამარჯობა მელეტი, კიდევ ერთი შესანიშნავი სტატია, მადლობა! კომენტარები ძალიან საინტერესოა ბოლო დღეების შესახებ, მე უფრო ღრმად უნდა დავფიქრდე ამაზე. ერთი რამ გამიჩნდა, როდესაც ამბობდი: ”ამის გაკეთება ღმერთმა სამართლიანად უნდა გამოაცხადოს. მაგრამ ეს დეკლარაცია ავტომატურად არ მოდის. ” პირადად მე მჯერა, რომ სხვებთან ერთად, რომაელთა 5: 9 (ბევრად უფრო მეტიც, რადგან ახლა მისი სისხლით გამოვცხადდით მართლებად), ცხადყოფს, რომ ეს აბსოლუტურად ავტომატურად მოდის, იესოს გამოსასყიდის მიღებით. გთხოვთ გაიგოთ, რომ მე არ ვამბობ, რომ ჩვენ არ გვჭირდება... Წაიკითხე მეტი "
მადლობა Amoreomeara, მადლობა ამ საკითხის აღსადგენად. მე მიყვარს, როდესაც იძულებულნი ვართ უფრო ღრმად ჩავწვდეთ. მე ვიყენებდი "ავტომატიკას" (თავისთავად მოქმედი) იმის ხაზგასასმელად, რომ ჩვენი ხსნა სიმართლის დეკლარაციის გზით არ არის სრულყოფილი შედეგი. მაგრამ მე შენს აზრს ვიღებ. ორივე ვეთანხმებით, რომ მეტია საჭირო. მე მჯერა, რომ სიმართლის დეკლარაცია მხოლოდ ერთხელ მოდის და ეს იწვევს უკვდავ ცხოვრებას. ამრიგად, ღმერთის მიერ შექმნილი, მისი გაუქმება შეუძლებელია. ასე რომ, არ მჯერა, რომ ჩვენ მართლებად გამოცხადებულნი ვართ, სანამ ტესტი არ დავამთავრეთ, როგორც იესომ გააკეთა. პავლე რომაელებზე საუბრობს... Წაიკითხე მეტი "
ჩემი კომენტარი მხოლოდ თქვენს კომენტარს ემყარება, მილეთის, 2 ტიმოთე 3-ის "ბოლო დღეების" შესახებ და არა თქვენი სტატიის თემას. ჩემთვის საინტერესოა მას შემდეგ, რაც დიდი ხნის წინ დავწერე წერილი WT– სთვის გაგზავნილ 2 ან 3 წერილში. WT– მ აღიარა, რომ საქმეების 2:17 – ის „ბოლო დღეები“ ეხებოდა I საუკუნეს დახმარების წიგნსა და Insight Book– ში. იცით, როდის აღიარეს WT პუბლიკაციებმა, რომ საქმეები 1:2 -ში მოხსენიებულია პირველი საუკუნე? ედ დანლაპის ფირზე მისი ბეთელიდან გაძევების შესახებ (რომელიც, ვფიქრობ, ისევ Youtube- ზეა)... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა უილიამ,
სიმართლე გითხრათ, მე ნამდვილად არ ვიცი, რა იყო გამოყენებული საქმეებში 2:17, დახმარების წიგნის გამოქვეყნებამდე. იქნებ სხვას შეეძლოს მითითების მითითება.
*** w63 3/1 გვ .146-147 პარ. 16 დღეს ზოგადი სამღვდელოება *** 16 XNUMX როდესაც პეტრე პესტივალის დღესასწაულზე ახსნა პეტრე, სულიწმიდის პირველი გაძარცვის შესახებ, მან ციტირება მოახდინა წინასწარმეტყველ ჯოელზე და თქვა: "" და ბოლო დღეებში, ღმერთი ამბობს: "მე დავსვამ. ჩემი სულისკვეთება ყოველგვარ ხორცზე მოვა, შენს ვაჟებსა და ქალიშვილებს წინასწარმეტყველებენ და შენი ახალგაზრდები ნახავენ ხედვებს და შენი მოხუცები ოცნებობენ. და ჩემი კაცების მონებზეც და ქალთა მონებზეც კი დავღვარავ ჩემს დღეებში... Წაიკითხე მეტი "
მადლობა, AndereStimme, თქვენი კვლევისთვის. მე არ მაქვს დრო და შესაძლებლობა გამოვიკვლიო WT პუბლიკაციები. თქვენი კვლევა ჩემთვის მნიშვნელოვანი იყო. თქვენ იპოვნეთ '52 და '63-ე საგუშაგო კოშკი, რომელიც ხსნის გრანტ სუიტერის და სხვების სიურპრიზს, რომლებიც გამოხატეს ედ დანლაპთან, როდესაც იფიქრეს, რომ ის ახალ ნათებას ასწავლიდა. მათ ხელიდან გაუშვეს დახმარების წიგნის სტატია, რომელიც ნამდვილად შეიცვალა. თქვენ მიერ ნაპოვნი '63 WT როგორც ჩანს, ბოლო დღეებს 2000 წლის პერიოდს უყურებს. მსოფლიო სავაჭრო ორგანიზაცია არსებითად ამბობს, რომ პირველ საუკუნეში მხოლოდ მცირეოდენი სული გადმოიღვარა, ”დროებითი და... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა უილიამ, 2 ტიმ 3-სთან დაკავშირებით, პარალელურად შეამჩნია რომაელთა 1: 28-32: ისევე, როგორც ისინი ვერ ხედავდნენ ღმერთს აღიარებას, ღმერთმა მათ დაუსაბუთებელი გონებრივი მდგომარეობა მისცა, გააკეთონ ყველაფერი, რაც არ შეესაბამება. 29 და ისინი ივსებოდნენ ყოველგვარი უსამართლობით, ბოროტებით, სიხარბით და ბოროტებით, სავსე იყვნენ შურით, მკვლელობით, ჩხუბით, მოტყუებითა და ბოროტებით, იყვნენ ჩურჩულები, 30 ზურგჩანთა, ღვთის მოძულე, თავხედური, თავხედური, ამპარტავანი, ამაყები, რა მშობლებისთვის მავნე, დაუმორჩილებელი, 31 ურთიერთგაგების გარეშე, შეთანხმებების ყალბი, არავითარი ბუნებრივი სიყვარული და გულმოწყალება. 32 მიუხედავად იმისა, რომ მათ კარგად იციან ღვთის სამართლიანი განკარგულება, რომ ასეთები არიან... Წაიკითხე მეტი "
AndereStimme, მადლობა თქვენი პასუხებისთვის. მე მჯეროდა, რომ 2 ტიმ. 3 ეკუთვნის მხოლოდ პირველ საუკუნეს 1976 წლიდან და, შესაძლოა, მანამდეც. ჩემი კომენტარი ამ ვებ – გვერდზე გრძელი იყო, და მე არ ვთვლიდი თემას, როგორც ჩვეულებრივად ვარ, ამიტომ მკაფიოდ არ ვთქვი რას ვფიქრობდი 2 ტიმზე. 3. ქვემოთ მოცემულია 19 წლის 1990 აპრილის წერილის ნაწილი, რომელიც ბრუკლინში მწერალთა კომიტეტს მივმართე: Greek „გამოთქმა„ ბოლო დღეები “ბერძნულ წერილებში დაახლოებით ორჯერ ორჯერ გვხვდება (მათ შორის, სეპტუაგინტა.) სირცხვილია, რომ კითხვაზე პასუხის მწერალმა... Წაიკითხე მეტი "
ოჰ, შენი აზრი კარგად გავიგე. უბრალოდ იფიქრე, რომ შეიძლება მხარდაჭერის კიდევ ერთი ხაზი მოისურვო, თუ ეს უკვე არ გქონდა ნანახი. რომაელთა კორელაცია ერთ – ერთია მათ შორის, რაც ათწლეულების წინ შევამჩნიე და რამდენიმე წლის შემდეგ არ მიყვებოდა მას.
თქვენს "ექსტრემალურ" შეხედულებას ბევრი აზრი აქვს და ის ჩემს სიაშია შესასწავლი. ისეთი შეგრძნება მაქვს, რომ უამრავი დრო მაქვს
მადლობა. რომანსში დავიწყებული პასაჟი დამავიწყდა.
კომენტარის გაკეთებისას მეხსიერებას არასოდეს უნდა ვეყრდნობოდე. მე ცუდად ავურიე ის, რაც ზემოთ ვთქვი ედ დანლაპის ფირზე, მაგრამ კომენტარების რედაქტირება არ შემიძლია. ფირზე რამდენიმე ინციდენტი და სხვა წყაროს ინფორმაცია დავუკავშირე. "ბოლო დღეების" საკითხი ფირზე ორჯერ მაინც არის ნახსენები, მაგრამ არა ისე, როგორც მე დავწერე. ნებისმიერ მსურველს, ვინც ამ ფაქტებით დაინტერესდება, მოუსმინოს ფირზე Youtube- ზე და უგულებელყოს ჩემი დაწერილი. ყველას, ვინც დაინტერესებულია აქტების 2:17-ით, რომელიც დაკავშირებულია 1980 წლის განწმენდასთან, შეუძლია მოძებნოს მას სინდისის კრიზისი ან აპოკალიფსის შეფერხება, ავტორი მ.... Წაიკითხე მეტი "
დარწმუნებული ვარ, რომ ვცდებოდი, როდესაც ვფიქრობდი, რომ საქმეების 2-ე წერილის ბოლო დღეების შესახებ WT ახსნა იყო ახალი ან ბოლოდროინდელი სწავლება, როდესაც ის დახმარების წიგნში გამოჩნდა. მე ხელიდან გავუშვი აზრი, რომ WT– ს ორი ბოლო დღის თეორია ჰქონდა და ამიტომ მას არ ეწინააღმდეგებოდა აქტების 2:17 გამოყენება მხოლოდ I საუკუნისთვის. მე შევადარე 1 წლის 1 ოქტომბერს WT– ს ანდერესტიმეს მიერ 1980 და 1952 წლების WT– ის მონაკვეთებთან შედარება. 1963 წლის მსოფლიო ტურიზმი მსგავსი იყო, სადაც ნათქვამი იყო, რომ იოელი 1980: 2 შესრულდა სულიწმიდის 28,29 მოსვლით, ერთი მათგანი ბოლო დღეების განმავლობაში... Წაიკითხე მეტი "