2016, ნოემბერი 28-დეკემბერი. 4 - ჩვენი ქრისტიანული ცხოვრება და სამინისტროს მიმოხილვა

ბიბლიის შესწავლა - თავი 4 პარ. 16-23

ამ კვირის კვლევაში განხილულია 1931 წელს ბიბლიის მკვლევარების მიერ იეჰოვას მოწმეების სახელის მიღება. ამ ნაბიჯის გასამართლებლად მსჯელობას იმდენი დაუსაბუთებელი საფუძველი აქვს, რომ დათვლა 9-ზე შევაჩერე და მხოლოდ მესამე პუნქტში ვიყავი.

მთავარი პირობა ისაა, რომ იეჰოვამ მოწმეებს სახელი დაარქვა, რადგან ამით ამაღლებს იგი.

„შესანიშნავი სახელია, თუ როგორ ასახელებს იეჰოვა დედამიწაზე მყოფ ხალხს, რომელსაც ეწოდება მისი სახელი“. - პარ. 16

მართლა ამაღლებს იეჰოვა მის სახელს ადამიანების ჯგუფს? ისრაელს არ ერქვა მისი სახელი. „ისრაელი“ ნიშნავს „ღმერთთან მეტოქეს“. ქრისტიანები არ ატარებდნენ მის სახელს. „ქრისტიანი“ ნიშნავს „ცხებულს“.

იმის გამო, რომ ეს წიგნი მტკიცებებითა და გარემოთი გამოირჩევა, მოდით განვიხილოთ რამდენიმე მათგანი; მაგრამ ჩვენ შევეცდებით ჩვენი საკუთარი თავის დასაბუთებას.

ხედი რუთფერფორდის დღიდან

ეს არის 1931. რეზერფორდმა ცოტა ხნის წინ დაითხოვა სარედაქციო კომიტეტი, რომელიც მანამდე აკონტროლებდა მის გამოქვეყნებას.[I]

ამ წლიდან გარდაცვალებამდე ის ერთადერთი ხმა იყო Watch Tower Bible & Tract Society- ისთვის. ეს ძალა მას შეეძლო, ახლა შეეძლო შეეხედა კიდევ ერთ საზრუნავს, რომელიც აშკარად თვლიდა წლების განმავლობაში. ბიბლიის შემსწავლელთა საერთაშორისო ასოციაცია იყო თავისუფალი ფილიალი ქრისტიანული ჯგუფებისა, რომლებიც ჩამოყალიბდა მთელს მსოფლიოში. რეზერფორდი წლების განმავლობაში ცდილობდა ეს ყველაფერი ცენტრალიზებული კონტროლის ქვეშ მოექცია. გზაში ბევრი გაემგზავრა რეზერფორდიდან - არა იეჰოვასგან და არც ქრისტესგან, როგორც ამას ხშირად ამბობდნენ - როდესაც ისინი იმედგაცრუებულნი დარჩნენ მისი წარუმატებელი წინასწარმეტყველებებით, მაგალითად, 1925 წლის ფიასკოს მიერ, როდესაც მან წინასწარმეტყველა არმაგედონი. უმეტესობა განაგრძობდა თაყვანისცემას WTBTS– ის გავლენის სფეროს გარეთ.

მის მსგავსად მრავალი ეკლესიის წინამძღოლის მსგავსად, რეზერფორდსაც ესმოდა ჭეშმარიტად გამორჩეული სახელის საჭიროება, რომ დაეკავშირებინა ყველა მასთან დაკავშირებული ჯგუფი და განესხვავა ისინი ყველა დანარჩენისგან. ამის საჭიროება აღარ იქნებოდა, თუ კრებას მხოლოდ მისი ნამდვილი ლიდერი, იესო ქრისტე მართავდა. ამასთან, კაცებისთვის მამაკაცთა სხვა ჯგუფის მმართველობა მათ უნდა გამოირჩეოდნენ დანარჩენებისგან. როგორც ამ კვირის მე -18 პარაგრაფში ნათქვამია, ფაქტი იყო: „ნიშანი„ ბიბლიის შემსწავლელები “საკმარისად გამორჩეული არ იყო“.

ამასთან, რეზერფორდს ახალი სახელის გასამართლებლად საჭირო იყო გზა. ეს ჯერ კიდევ ბიბლიური რელიგიური ორგანიზაცია იყო. მას შეეძლო ქრისტიანულ-ბერძნულ წერილებში წასვლა მას შემდეგ, რაც ეძებდა სახელს ქრისტიანების აღსაწერად. მაგალითად, საღვთო წერილში საკმაოდ დიდი მხარდაჭერა აქვს იმ აზრს, რომ ქრისტიანები უნდა შეესწრონ იესოს. (აქ მხოლოდ რამდენიმეა: საქმეები 1: 8; 10:43; 22:15; 1 კორ. 1: 2. გრძელი ჩამონათვალისთვის იხილეთ: ამ მუხლის.)

სტეფანეს სინამდვილეში იესოს მოწმე ეწოდება. (საქმეები 22: 20) ასე რომ, იფიქრებს, რომ „იესოს მოწმეები“ იდეალური სახელი იქნებოდა; ან, ალბათ, "იესოს მოწმეები", რომლებიც იყენებენ გამოცხადებას 12: 17, როგორც ჩვენი თემატური ტექსტი.

ამ ეტაპზე შეიძლება ვიკითხოთ, რატომ არ ეწოდა ასეთი სახელი პირველი საუკუნის ქრისტიანებს? იყო ის, რომ "ქრისტიანი" საკმარისად გამორჩეული იყო? ნამდვილად არის გამორჩეული სახელი? სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მნიშვნელოვანია ის, რასაც საკუთარ თავს ვუწოდებთ? ან შეიძლება საკუთარ ნიშანზე ფოკუსირებით ნიშნები გვაკლდეს? ნამდვილად გვაქვს ბიბლიური საფუძველი, რომ უარი თქვან "ქრისტიანზე", როგორც ჩვენი ერთადერთი დანიშნულება?

როდესაც მოციქულებმა პირველად დაიწყეს ქადაგება, მათ პრობლემები არ შეექმნათ არა ღვთის სახელის გამო, არამედ მოწმეების გამო, რომლებიც მათ იესოს სახელით შეუტანეს.

" . .მაშინ მღვდელმთავარმა ისინი დაკითხა ²⁸ და თქვა: ”ჩვენ მკაცრად ვუბრძანეთ, არ გაეგრძელებინათ სწავლება ამ სახელის საფუძველზე. . ” (საქ. 5:27, 28)

იესოს შესახებ დახურვაზე უარის თქმის შემდეგ, მათ ააფეთქეს და „უბრძანეს… შეწყვიტონ საუბარი იესოს სახელის საფუძველზე” (საქმეები 5:40). მისი სახელის სახელით. ”(საქმეები 5: 41)

გავიხსენოთ, რომ იესო არის ის ლიდერი, რომელიც იეჰოვამ დაადგინა. იეჰოვასა და კაცს შორის დგას იესო. თუ ჩვენ შეგვიძლია ამოვიღოთ იესო განტოლებისგან, მამაკაცთა გონებაში არსებობს ვაკუუმი, რომელიც შემდეგ შეიძლება შეავსონ სხვა კაცებმა - კაცებმა, რომლებსაც მმართველობა სურთ. ამიტომ, ჯგუფური აღნიშვნა, რომელიც ფოკუსირებულია ლიდერის სახელზე, რომლის შეცვლაც გვინდა, არ იქნება გონივრული.

აღსანიშნავია, რომ რეზერფორდმა უგულებელყო ყველა ქრისტიანული წერილი და ამის ნაცვლად, თავისი ახალი სახელის საფუძველზე, იგი დაუბრუნდა ებრაულ წერილებს, რომელიც ეხებოდა არა ქრისტიანებს, არამედ ისრაელიანებს.

რეზერფორდმა იცოდა, რომ მას ეს არ შეეძლო ხალხისთვის. მას უნდა მოემზადებინა გონების ნიადაგი, განაყოფიერებული და ხვნა და ნარჩენების გაწმენდა. ამრიგად, გასაკვირი არ უნდა იყოს ის ფაქტი, რომ გავიგეთ, რომ ის მონაკვეთი, რომელზეც მან მიიღო გადაწყვეტილება - ესაია 43: 10-12 57 სხვადასხვა საკითხი of საგუშაგო კოშკი საწყისი 1925 to 1931.

(ამ ყველაფრის მიუხედავად, როგორც ჩანს, ჩვენი გერმანელი ძმები, რომლებსაც ასე ხშირად ვიყენებთ ორგანიზაციის წარმოსადგენად, როგორც დევნის ქვეშ მყოფი რწმენის მაგალითებს, ასე სწრაფად არ მიიღეს სახელი. სინამდვილეში, ისინი მხოლოდ ომის განმავლობაში განაგრძობდნენ მათ მოხსენიებას როგორც ბიბლიის უწყვეტი სტუდენტები. [ერნესტ ბიბელფორშერი])

ახლა მართალია, რომ ღმერთის სახელის ამაღლებას დიდი მნიშვნელობა აქვს. ღვთის სახელის გახალისებისას უნდა გავაკეთოთ ეს?

აქ არის ღვთის გზა:

" . . გარდა ამისა, სხვას ხსნა არ აქვს, რადგან არ არსებობს სხვა სახელი ცისქვეშეთში, რომელიც ადამიანებს მიენიჭათ, რომლითაც ჩვენ უნდა გადავრჩეთ. " (საქ. 4:12)

რეზერფორდმა და ამჟამინდელმა ხელმძღვანელმა საბჭომ უნდა დაგვავიწყდეს ეს და ყურადღება გავამახვილოთ იეჰოვაზე ძველი ისრაელისთვის განკუთვნილი ანგარიშის საფუძველზე, თითქოს ჩვენ ჯერ კიდევ ამ მოძველებული სისტემის ნაწილი ვართ. ესაიას მოხსენებაც კი კვლავ გვიყურებს ქრისტიანობას, რადგან სამი სახელისგან, რომლებიც ყოველთვის გამოიყენება ჩვენი სახელის არჩევისთვის, ჩვენ ვხვდებით ამას:

" . მე - იეჰოვა ვარ და ჩემს გარდა მხსნელი არავინ არის. ” (ესა 43:11)

თუ არ არსებობს სხვა მხსნელი, მაგრამ იეჰოვა და არ შეიძლება რაიმე საწინააღმდეგო იყოს წმინდა წერილში, მაშინ როგორ უნდა გავიგოთ საქმეები 4: 12?

ვინაიდან იეჰოვა ერთადერთი მხსნელია და რადგან მან ჩამოაყალიბა სახელი, რომლითაც ყველა უნდა გადაერჩინა, ვინ უნდა შევეცადოთ, რომ ამ სახელის გარშემო შემოვიაროთ და პირდაპირ წყარო მივიდეთ? ველოდებით თუ არა გადარჩენას მაშინაც? თითქოს იეჰოვამ მოგვცა საიდუმლო კოდი იესოს სახელით, მაგრამ ჩვენ ვფიქრობთ, რომ ეს ჩვენ არ გვჭირდება.

„იეჰოვას მოწმეების“ აღნიშვნის მიღება შესაძლოა იმ დროისთვის საკმარისად უდანაშაულო ჩანდა, მაგრამ წლების განმავლობაში მან საშუალება მისცა მმართველ ორგანოს სტაბილურად შეემცირებინა იესოს როლი იმ დონემდე, რომ იეჰოვას მოწმეებს შორის მისი სახელი საერთოდ არ მოიხსენიებოდა რომელიმე საზოგადოებაში. დისკუსია იეჰოვას სახელის ფოკუსირება ასევე საშუალებას გვაძლევს შევცვალოთ იეჰოვას ადგილი ქრისტიანის ცხოვრებაში. ჩვენ მას ისე ვფიქრობთ არა როგორც მამაზე, არამედ როგორც ჩვენს მეგობარზე. ჩვენ მეგობრებს მათი სახელით ვუწოდებთ, მაგრამ მამა არის "მამა" ან "პაპა", ან უბრალოდ, "მამა".

სამწუხაროდ, რეზერფორდმა მიაღწია მიზანს. მან ბიბლიის მკვლევარები მის ქვეშ მყოფ მკაფიო რელიგიად აქცია. მან შექმნა ისინი, ისევე როგორც ყველა დანარჩენი.

________________________________________________________________________

[I] უილს, ტონი (2006), ხალხი მისი სახელით, Lulu Enterprises ISBN 978-1-4303-0100-4