საგანძური ღვთის სიტყვიდან: „იეჰოვა აკურთხებს თავმდაბლობას და სჯის ამპარტავნებას“

იერემია 50:29—32 - ბაბილონი განადგურდებოდა იეჰოვას წინააღმდეგ ამპარტავნულად ქმედების გამო.

ისრაელმა შეურაცხყო იეჰოვას სახელი, მაგრამ მან განწმინდა მისი სახელი, რომ მათთვის საყვედური მოეხსნათ. ეს დღეს ჩვენთვის გაფრთხილებაა. ჩვენ უნდა ვკითხოთ: ჩვენი მოქმედებები ან ორგანიზაციის მოქმედებები აფუჭებს იეჰოვას სახელს? იხსენებს ე.წ. "ორი მოწმის წესი". ავსტრალიის სამეფო უმაღლეს კომისარიატში ბავშვთა ბოროტად გამოყენების შესახებ ჩანაწერები (და YouTube ვიდეო) აჩვენებს, რომ "ამქვეყნიურმა" ადვოკატმაც კი უფრო კარგად იცოდა ამ თემაზე წმინდა წერილები, ვიდრე GB– ის წევრმა, რომელიც აცხადებს, რომ დოქტრინის მცველები არიან. იეჰოვა არმაგედონში გაასუფთავებს მის სახელს, მაგრამ რას შეასრულებს შეურაცხყოფა? იეჰოვა არ იცვლება, ამიტომ ისრაელთან მისი წარსული ურთიერთობიდან გამომდინარე, ამ ბოროტმოქმედებს მძიმე დრო აქვთ. (ეზეკიელი 36: 21-24)

იერემია 50:38, 39 - ბაბილონი აღარასოდეს იქნებოდა დასახლებული   (ჯრ161 პარაგრაფი 15)

ბაბილონის შესახებ წინასწარმეტყველებას გარკვეული დრო დასჭირდა, რათა სრულად შესრულებულიყო, 4 წლამდეth საუკუნის შემდეგ, 800 წლის შემდეგ, თუმც ის კვლავ აღარ იყო ძლიერი და სწრაფად შემცირდა ალექსანდრე მაკედონელის დროიდან. იერონიმ 'იუმორისტული კაცების ცხოვრებაში' აცხადებს, რომ ბაბილონი იყო 4 სანადიროდth საუკუნე. ამრიგად, ყველა ბიბლიური წინასწარმეტყველება არ სრულდება მომენტალურად ან სწრაფად ან ადამიანის სურვილის შესაბამისად. ეს უნდა გავითვალისწინოთ, როდესაც სურთ არმაგედონი მოვიდეს. იეჰოვა ამას თავის დროზე მოიტანს და არა ჩვენს, და ჩვენ არ შეგვიძლია და არც მეორე არ უნდა გამოვიცნოთ იგი.

საუბარი - ბოლო წლებში რატომ ახსენებდნენ ჩვენს პუბლიკაციებს იშვიათად ტიპები და ანტიტიპები? (w15 3/15 17-18)

5 პუნქტში ნათქვამია: "ზოგიერთი მწერალი ქრისტეს სიკვდილის შემდეგ საუკუნეებში ხაფანგში ჩავარდა - ისინი ყველგან ხედავდნენ ტიპებს. [გაბედული ჩვენი] ორიგენეს, ამბროსისა და ჯერომანის სწავლებების აღწერისას, The International Standard Bible Encyclopaedia განმარტავს: „ისინი ეძებდნენ ტიპებს და, რა თქმა უნდა, პოულობდნენ მათ ყველა ინციდენტსა და მოვლენაში, რაც არ უნდა ყოფილიყო საღვთო წერილში. ყველაზე მარტივი და საყოველთაო გარემოებაც კი მიიჩნევდა, რომ მალავდა ყველაზე მეტად გადაკეთებულ [დაფარულ] სიმართლეს. . . მოწაფეების მიერ აღდგომის მაცხოვრის ღამით დაჭერილი თევზების რაოდენობითაც კი - რამდენი სცადა ამ რაოდენობის 153 გაკეთებამ! ”

მაგალითად, ერთმა მწერალმა, რომელიც ხაფანგში ჩავარდა, იპოვა შემდეგი ტიპები და ანტიტიპები სხვათა შორის: ”ტიპის მიხედვით, ტაძრის ოქროს ჭურჭლები წაიყვანეს და გაანადგურეს პირდაპირი ბაბილონი: ანტიკაში, ძვირფასი, ღვთიური (ოქროს) ჭეშმარიტებები, რომლებიც ეხებოდა ჭეშმარიტი ტაძრის მსახურებას, ეკლესია შორს იყო ჩამოშორებული მათი სათანადოდან. ადგილები, განადგურებული და არასწორად გამოყენებული მისტიკური ბაბილონის მიერ ”. [1]

ასევე: ”როგორც თანდართულ დიაგრამაზე ჩანს, მათი კეთილგანწყობის პერიოდი, იაკობის გარდაცვალებისთანავე ეროვნული არსებობის დაწყებიდან, ქრისტეს გარდაცვალებამდე ამ სასარგებლოდ ბოლომდე იყო, თვრამეტი ორმოცდახუთი (33) წელი; და იქ მათი "ორმაგი" (მიშნეჰ) – დროის იგივე ხანგრძლივობის გამეორება ან დუბლირება, თვრამეტი ორმოცდახუთი (1845) წელი, კეთილგანწყობის გარეშე–დაიწყო. თვრამეტი ორმოცდახუთი წლის შემდეგ, რაც 33 წლიდან ჩანს, რომ 1878 წ. 33 პლუს 1845 = 1878 წწ. წარსულში ყველა ეს წინასწარმეტყველური პუნქტი აშკარად აღინიშნა და ჩვენ უნდა ველოდოთ იმის გარკვეულ მტკიცებულებებს, თუ როგორ მიაღწია ღმერთმა ხორციელი ისრაელის („იაკობი“) სასარგებლოდ 1878 წელს. ”[2].

და ბოლო მაგალითი (კიდევ ბევრია): „შემდეგ გაზომვა ქვემოთ ამ წერტილიდან "სადარბაზო", რომ იპოვონ მანძილი "ორმოს" შესასვლელთან, რაც წარმოადგენს დიდ უბედურებას და განადგურებას, რომლის დროსაც დაიხურება ეს ხანა, როდესაც ბოროტება ძალაუფლებას ჩამოაგდებს, 3457 წლისთვის დუიმი, რომელიც სიმბოლურად აღნიშნავს 3457 წელს ზემოთ ხსენებული დღიდან, ძვ. წ. 1542 წლიდან. ამ გაანგარიშებით, 1915 წ. აღნიშნულია, როგორც უბედურების პერიოდის დასაწყისი; 1542 წლისთვის, პლუს 1915 წელი და 3457 წელი. ამრიგად, პირამიდა მოწმობს, რომ 1914 წლის დადგომა იქნება უბედურება, ის დრო, რაც არ მოხდა ერის არსებობის შემდეგ - აღარც აღარ იქნება. ”[3]

 

7 პუნქტში ნათქვამია: ”თუ ასეთი ინტერპრეტაციები ძალიან შორს წაგვიყვანს, დილემის გაგება შეგიძლიათ. ადამიანებმა არ იციან, თუ რომელი ბიბლიური მოთხრობებია მოსალოდნელი მოვლენების ჩრდილები. ეს ყველაზე ნათელი კურსია: როდესაც წმინდა წერილები გვასწავლიან, რომ ინდივიდი, მოვლენა ან ობიექტი სხვა რამეზე ხასიათდება, ჩვენ ვიღებთ მას ასეთად. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ჩვენ არ უნდა ვიქონიოთ, რომ ვისიმე ანტიპოლიტიკური განცხადება მივმართოთ ამა თუ იმ პირს ან ანგარიშს, თუ ამის გაკეთება არ არსებობს ბიბლიური საფუძვლები. ”

ჩემი გამოწვევა ყველა ამჟამინდელი მოწმის და მართლაც ხელმძღვანელი საბჭოს მიმართ არის:

გთხოვთ უპასუხეთ კითხვას 'სად ასწავლის ამას წმინდა წერილებიდანიელ 4 და ნაბუქოდონოსორის 7-ჯერ ოცნება აქვსანტიპათიური განცხადება '?

არ უნდა შესრულდეს საგუშაგო კოშკის რჩევა?ჩვენ არ უნდა ვიქონიოთ, რომ ვისიმე ანტიპათიური განცხადება მივცეთ ამა თუ იმ პირს ან ანგარიშს, თუ ამის გაკეთება არ არსებობს რაიმე კონკრეტული ბიბლიური საფუძველი..

რატომ გამოიყენებდა იეჰოვა ამპარტავანი წარმართი მეფის (ნაბუქოდონოსორის) დასჯას, რათა ღვთის სამეფოს შეჩერებული მმართველობის ანტიტიპი ყოფილიყო?

ასევე, თუ მან გააკეთა, მაშინ რატომ თქვა იესომ 'თქვენ არ იცით, რომელ დღეს მოვა თქვენი უფალი(მათე 24:42) როგორ იცოდა იესომ დანიელის წინასწარმეტყველებები?

7 ჯერის ინტერპრეტაცია არ გეჩვენებათ ამის საფუძველზე?

ჩვენ უნდა ვიცოდეთ ამ კითხვებზე პასუხის გაცემა სხვაგვარად, რადგან გალატელები 1: 9 გვიჩვენებს, რომ ჩვენ მოგვდევდნენ დაღუპულისთვის უკვე გამოცხადებული სასიხარულო ამბების მიღმა.

იმავე მწერალმა, როგორც ზემოთ ციტირებულია, სამი მაგალითით, როგორც ტიპები და ანტიტიპები, ასევე ასახელებს ამ საკითხს: „დანიელის მიერ სიზმრის ინტერპრეტაცია მხოლოდ ნაბუქოდონოსორზე მის შესრულებას ეხება; მაგრამ ის ფაქტი, რომ სიზმარი, ინტერპრეტაცია და ასრულება აქ ასე ფრთხილად არის დაკავშირებული, ეს მოთხრობის ობიექტის მტკიცებულებაა. და მისი შესანიშნავი შესაძლებლობა, როგორც ღვთიური მიზნის ილუსტრაცია, მთელი რასის ბოროტების სამფლობელოს დაქვემდებარებაში მისი სასჯელისა და გამოსწორების მიზნით, რომ ღმერთმა თავის დროზე აღადგინოს და დაამკვიდროს იგი სიმართლეში და მარადიულ სიცოცხლეში, გვაძლევს იმის მიღებას, რომ იგი დანიშნულების ტიპი. ”[4]

გაითვალისწინეთ, რომ ჩვენი იდუმალი მწერლის თანახმად, ბიბლია არ ასწავლის დანიელ 4- ს ტიპი \ antitype, მაგრამ რადგან მწერალი ფიქრობდა, რომ ეს შესაფერისი ილუსტრაცია იყო და მათემატიკა მის ქრონოლოგიას ჯდება, მაშინ ასეც უნდა იყოს.

ვინ არის ჩვენი საიდუმლოების შემქმნელი, რომელმაც ამდენი ტიპები და ანტიტიპები იპოვა ბიბლიაში და გიზას დიდ პირამიდაში? ეს არ არის სხვა, ვიდრე CTRussell, იეჰოვას მოწმეების დამფუძნებელი. მისი მემკვიდრე, როგორც Watchtower Bible and Tract Society– ის პრეზიდენტი, ჯ.ფ. რეზერფორდი უკეთესი არ ყოფილა, მაგრამ სივრცე არ იძლევა მსგავსი გამოკვლევის ჩატარებას. ერთი დასკვნითი კითხვა უნდა დავსვათ: რატომ არ დაეცა დანიელ 4-ის ტიპი და ანტიტიპი ამ სტატიის გათვალისწინებით, მხოლოდ საღვთო წერილებში ნახსენები ტიპებისა და ანტიტიპების მიღების გამო? თუკი ეს ჩაიშალა, მაშინ მათი 'დანიშნულ ერთგულ და გონიერ მონად' ყოფნის საფუძველი არ არის არც გონივრული და არც სიმართლე?

ამოიღეთ რაფტერის ვიდეო

სცენარი, რომელიც ამ ვიდეოში არის ნაჩვენები, ძმას ასახავს ძმას, რომელიც ჯერ კიდევ მხოლოდ ბიბლიის კითხვებს კითხულობს, რასაც ის ჯერ კიდევ პატარაობიდანვე აკეთებდა. მან ასევე შეამჩნია, როგორ ხვდება გარკვეული წყვილი ყოველ კვირას პლატფორმაზე და რომ უხუცესები შეამჩნიეს მხოლოდ თავიანთ ფავორიტებში ე.წ.

თუ ეს ყველაფერი მართალია, არის ის ნამდვილად ამაყი და კრიტიკოსი მასზე შენიშნვის და აღშფოთების გამო? თუ ის, რაც მან თქვა, გაზვიადება იყო და ის ეძებდა ბრალის არჩევას, მიუხედავად იმისა, იქნებ ამის თქმის საფუძველი იქნებოდა, მაგრამ თუ ეს მოვლენები მართლაც ასეა, მაშინ, არა, ის არ არის ამაყი და კრიტიკული.

ეს საინტერესო არჩევანია მოვლენებისგან, რომლებიც ძმას აღელვებს. შეგიძლიათ დაადგინოთ თავი, რომ შენიშნა ეს საქციელი ან განიცადა ანალოგიურად? მე, რა თქმა უნდა, შემიძლია ჩემი პირადი კრების გამოცდილებიდან გამომდინარე, საკუთარ კრებაში და საკუთარ წრეში. იყო თუ არა ძმა გამოსახული თვალთმაქცობა? თუ ის ცუდი სპიკერი არ იყო და განმეორებით დაეხმარა გაუმჯობესებისთვის. თუ მან უარი თქვა გასაუბრებაზე ან პლატფორმაზე მიტინგებზე მონაწილეობაზე. თუ ის ასევე უხუცესთა რჩეული იყო, ან თვითონ არ გამოავლინა კეთილგანწყობა. მათე 7- ში: 1-5 იესო ურჩია, რომ განსჯა ყოფილიყო და კრიტიკულად ყოფილიყო და არა უსამართლობის გამო დაარღვია.

როგორც რჩევაა, სხვების ნაცვლად ყურადღების კონცენტრირება კარგი რჩევაა, მაგრამ იმის თქმა, რომ „კრების შეცვლის საუკეთესო გზა საკუთარი თავის შეცვლაა“ ძალზე იდეალისტურია. სანამ სხვები არ გამოიყენებენ ერთსა და იმავე რჩევას, სანამ შენ უკეთესი ქრისტიანი გახდები, წლების განმავლობაში მაინც განიცდიდი იგივე დამაბრკოლებელ მოვლენებს. უკეთესი არ იქნება, რომ დავამატოთ? მაშ, უხუცესებო, გამოხატავთ თუ არა ფავორიტობას? მუდმივად იყენებთ ერთსა და იმავე ძმებს გასაუბრებისთვის? ეხმარებით ძმებს მეტყველებისა და სწავლების უნარის გაუმჯობესებაში? შემდეგ მათ შეუძლიათ დაეხმარონ კრების სწავლების ტვირთის გადანაწილებაში. შემდეგ შენ დაეხმარები შენს და-ძმებს, თავიდან აიცილონ იმედგაცრუება და იმედგაცრუება და იმედგაცრუება. '

[1] PDF გვერდი 460, B209, (Vol 2 p209) 1916-1918 Studies in the Scriptures, C.T.Russell, WBTS.

[2] PDF გვერდი 468, B212, (ტ. 2 გვ 212) 1916-1918 კვლევები წმინდა წერილებში, C.T.Russell, WBTS.

[3] PDF გვერდი 874, C342, (ტ. 3 გვ. 342) 1916-1918 კვლევები წმინდა წერილებში, C.T.Russell, WBTS

[4] PDF გვერდი 367, B95, (Vol 2 p95) 1916-1918 Studies in the Scriptures, C.T.Russell, WBTS.

ტადუა

თედუას სტატიები.
    15
    0
    მოგწონთ თქვენი აზრები, გთხოვთ კომენტარი.x