ივლისში, 2017 ეთერში tv.jw.org- ზე, როგორც ჩანს, ორგანიზაცია იცავს თავს ინტერნეტ საიტების მიერ განხორციელებული თავდასხმებისგან. მაგალითად, ახლა ისინი თვლიან საჭიროებას, რომ სცადონ დაამტკიცონ, რომ არსებობს ბიბლიური საფუძველი, რომელსაც საკუთარ თავს "ორგანიზაციას" უწოდებენ. ისინი, როგორც ჩანს, ცდილობენ ხვრელი ჩაუშვან იესოს ვირტუალური გარიყვით იეჰოვაზე მათი მუდმივი ხაზგასმით. გარდა ამისა, ისინი ცდილობენ დადებითად აიხსნან, რატომ ხდება სამეფო დარბაზების უმეტესობა იშვიათად შენდება უმეტეს ქვეყნებში და რატომ ხდება არსებული დარბაზების რეალიზაცია - თუმცა ისინი არასდროს გამოსწორდებიან და აღიარებენ გაყიდვას ან ახალი მშენებლობის ნაკლებობა. ეს არის ძირითადად ვიდეო, რომელიც მიზნად ისახავს მოწმეების კარგად განწყობას ორგანიზაციის მიმართ და ცდილობენ აჩვენონ, თუ როგორ აკურთხებს იეჰოვა საქმეს.

მართალია, ეს კარგად არის გაკეთებული და გამოწვევაა წინააღმდეგობა გაუწიოთ იმ ძლიერ გავლენას, რომელსაც ასეთი გულდასმით შემუშავებული პროპაგანდა შეიძლება ჰქონდეს გონებაზე. ამის მიუხედავად, ჩვენ გვახსოვს შთაგონებული გაფრთხილება:

”პირველი, ვინც გამოთქვა საქმე, როგორც ჩანს, მართალია,
სანამ მეორე მხარე მოვა და მას შემოწმდება. ”
(Pr 18: 17 NWT)

მოდით, მოკლედ გადავხედოთ 2017 ივლისის მაუწყებლობის სათაურს: „ორგანიზებული ვართ ღვთის ნების შესასრულებლად“.

მმართველი საბჭოს წევრი ენტონი მორის III იწყებს თავდასხმით მათ, ვინც ამბობს, რომ არ არის საჭირო ორგანიზაციის წევრობა ღმერთთან პირადი ურთიერთობისთვის. ახლა, მასში ჩასვლამდე უნდა გავიხსენოთ, რომ იესო ამას გვეუბნება ის მარტო არის ის საშუალებები, რომლითაც შეგვიძლია პირადი ურთიერთობა გვქონდეს მამასთან.

”იესომ უთხრა მას:” მე ვარ გზა, ჭეშმარიტება და ცხოვრება. არავინ მოდის მამასთან, გარდა ჩემი მეშვეობით. 7 რომ ვიცოდე კაცები, შენც იცნობდი ჩემს მამასაც; ამ მომენტიდან თქვენ მას იცნობთ და გინახავთ. "" (ჯონ 14: 6, 7 NWT)

ეს, როგორც ჩანს, საკმაოდ გასაგებია, მაგრამ ენტონი მორის III დაგიჯერებთ, რომ სადმე თქვენსა და მამას შორის მიდის "ორგანიზაცია". რა თქმა უნდა, ეს რთული შემთხვევაა, იმის გათვალისწინებით, რომ ბიბლიაში არსად არის ნახსენები „ორგანიზაცია“ - არც ებრაულ და არც ბერძნულ წერილებში.

ამ შემაშფოთებელი პატარა ხვრელი რომ ჩაერთოს, მორისი ამბობს, რომ ბიბლია მხარს უჭერს ორგანიზაციის იდეას, ციტირებს „მაგალითად, 1 პეტრეს 2:17“. ("მაგალითად" სასიამოვნო შეხებაა, რადგან იგი გულისხმობს, რომ ეს ტექსტი მრავალი მათგანის გარდა).

NWT- ში ამ მუხლში ნათქვამია: ”love სიყვარული ძმების მთელი ასოციაციის მიმართ”. ამის საფუძველზე ის ამბობს, რომ ”ასოციაციის” ლექსიკონის ერთი განმარტებაა: ”საერთო ინტერესის მქონე პირთა ორგანიზაცია” ”.

მორისი ვერ ახსენებს ერთ მნიშვნელოვან ფაქტს: სიტყვა ”ასოციაცია” არ გვხვდება თავდაპირველ ბერძნულ ტექსტში. NWT ენაზე თარგმნილი სიტყვა ფრაზით "ძმების მთელი ასოციაცია" არის ადელფოტები რაც ნიშნავს "ძმობას". პეტრე გვეუბნება, რომ გვიყვარს ძმობა. სიმართლე გითხრათ, ეს სიტყვა ნათარგმნია სხვადასხვა გზით, როგორც ჩანს აქ დაწკაპუნებით, მაგრამ არასდროს, როგორც "ასოციაცია" და არც რაიმე სხვა სიტყვა, რაც ორგანიზაციაზე ფიქრობს. მორის მესამეს შორის არის კავშირი ადელფოტები და "ორგანიზაცია" დამოკიდებულია არასწორი თარგმანით. იმის გათვალისწინებით, რომ მათ აქვთ დიდი ინტერესი, რომ მიიღონ ეს ნაშრომი, ჩვენ ვერ დაგვადანაშაულებენ იმის კითხვა, არის თუ არა ეს მიკერძოების პროდუქტი.

აგრძელებს პირველი საუკუნის ორგანიზაციის მტკიცებულებების ძებნას, იგი შემდეგ კითხულობს საქმეებს 15: 2:

”მაგრამ პავლესა და ბარნაბას მათთან საკმაოდ მცირე დაშლისა და დავის შემდეგ, მათ მოეწყო შეთანხმება, რომ პავლეს, ბარნაბასსა და ზოგიერთ მათგანს ევედრებოდა იერუსალიმის მოციქულებსა და უხუცესებს ამ საკითხთან დაკავშირებით.” ( საქმეები 15: 2 NWT)

”ჩემთვის ორგანიზაცია ჰგავს”, - ასე პასუხობს ენტონი ამ ლექსს. ეს მისი მოსაზრებაა, მაგრამ სიმართლე გითხრათ, ხედავთ "ორგანიზაცია", რომელიც ამ ლექსს ეხმიანება?

შეგახსენებთ, რომ ამ დავის მთელი მიზეზი წარმოიშვა იმიტომ, რომ ”ზოგი კაცი იუდეიდან ჩავიდა და ძმებს ასწავლიდა:” თუკი მოსეს ჩვეულების მიხედვით არ ხარ წინადაცვეთა, არ შეგიძლია გადარჩენა. ”” (საქმეები 15: 1 NWT) პრობლემა იერუსალიმის კრების წევრებმა წამოიწყეს, ამიტომ იძულებული გახდნენ იერუსალიმში წასულიყვნენ, რომ საქმეები მოგვარებულიყო.

მართალია, იერუსალიმი იქ იყო, სადაც ქრისტიანული კრება დაიწყო და იმ დროს მოციქულებიც იქ იყვნენ, მაგრამ ამ ლექსებში არის რამე, რაც მხარს უჭერს იმ აზრს, რომ იერუსალიმი ემსახურებოდა ორგანიზაციას, რომელიც პირველი საუკუნის მსოფლიო სამქადაგებლო საქმიანობას ხელმძღვანელობდა. ? სინამდვილეში, მთლიანობაში მოციქულთა საქმეები რომელიც მოიცავს პირველ საუკუნეში ქადაგების პირველ სამ ათწლეულს, არსებობს თუ არა მმართველი საბჭოს მტკიცებულება? არ შეიძლება წაიკითხო ასლი "საგუშაგო კოშკი" ამ დღეებში მმართველი საბჭოს გარკვეული მოხსენიების გარეშე. არ ველოდით აქტების, აგრეთვე იმ პერიოდში კრებებისადმი მიწერილ წერილების მსგავსი უპირატესობას. თუ არა ტერმინ „მმართველი ორგანოს“ გამოყენებით, თუნდაც რაიმე მითითება „იერუსალიმში მოციქულთა და მოხუცთა“ შესახებ, რომლებიც ხელმძღვანელობენ სამუშაოს, ან ამტკიცებენ მისიონერულ მოგზაურობას და ა.შ.

ამ ეთერში მოგვიანებით, ენტონი მორის III განმარტავს, თუ როგორ შემოწმდა კალათის მოწმე პირველად საფრანგეთში „ხელმძღვანელი საბჭოს თანხმობით“. როგორც ჩანს, ჩვენ არ შეგვიძლია სხვანაირი ქადაგების მეთოდი გამოვიცნოთ, თუ ხელმძღვანელი საბჭოსგან პირველად არ მივიღებთ "ყველასაგან ნათელს". ნუთუ არ მოველოდებით ლუკას ახსნას, თუ როგორ გაიქცნენ ის, პავლე, ბარნაბა და სხვები მაკედონიაში, რადგან მათ მმართველი ორგანოს მოწონება მოციქულებისა და უხუცესთაგან მიიღეს იერუსალიმში (საქმეები 16: 9); ან როგორ დაიწყეს მათ სამი მისიონერული მოგზაურობა, რადგან ისინი ხელმძღვანელობის ორგანოს დაკვეთით იყვნენ (საქმეები 13: 1-5); ან როგორ აცნობეს ხელმძღვანელმა საბჭომ პირველად მოწაფეებს, რომ მათ ახლა "ქრისტიანებად" მოიხსენიებდნენ (საქ. 11:26)?

ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ქრისტიანები არ უნდა დაუკავშირდნენ ერთმანეთს. ქრისტიანული მთელი საძმო ადამიანის სხეულს ამსგავსებს. მას ასევე ადარებენ ტაძარს. ამასთან, როგორც სხეულის, ასევე ტაძრის ანალოგიები მოიცავს ქრისტეს ან ღმერთს. (იხილეთ თავად კორინთელთა 1:3; 16: 12-12). ანალოგიაში ადგილი არ აქვს ადამიანის მმართველი ორგანოს ჩასმას და არც ორგანიზაციის იდეა არის მოცემული არც ერთ ილუსტრაციაში. ადამიანის კრებაზე მმართველი იდეა ქრისტიანობის მთელი კონცეფციის ანათემაა. 'ჩვენი ლიდერი ერთია, ქრისტე'. (მთ. 31:23) ადამის აჯანყების შედეგად არ წარმოიშვა სხვა ადამიანების მმართველობა?

როდესაც მაუწყებლობას უსმენთ, შეამჩნიეთ, რამდენად ხშირად ენტონი მორის III მოიხსენიებს „ორგანიზაციას“, ნაცვლად იმისა, რომ გამოიყენოთ უფრო შესაფერისი ბიბლიური ტერმინი „კრება“. დაახლოებით 5: 20 წუთიანი ნიშნის გარშემო, მორისმა თქვა, რომ სხვა ორგანიზაციებისგან განსხვავებით, „ჩვენი თეოკრატია. ეს ნიშნავს, რომ მას მართავს იეჰოვა, როგორც ყველაფრის სათავე. ესაიას 33:22 -ში ნათქვამია: „ის არის ჩვენი მსაჯული, კანონმდებელი და მეფე“. მორისმა უნდა დაუბრუნდეს ებრაულ წერილებს, სანამ იეჰოვამ იესო ჩვენს მოსამართლედ, კანონმდებლად და მეფედ დანიშნა, ამ ცნობების მისაღებად. რატომ დავბრუნდეთ ძველში, როდესაც ახალი გვაქვს? რატომ არ მოჰყავს ციტირება ქრისტიანული წერილებიდან, რომ ასწავლოთ ამჟამინდელი თეოკრატიული მოწყობა? კარგად არ გამოიყურება, როდესაც ინსტრუქტორი, როგორც ჩანს, არ იცის მისი საგანი. მაგალითად, იეჰოვა არ არის ჩვენი მოსამართლე. ამის ნაცვლად, მან დანიშნა იესო, როგორც იოანე 5:22.

ალბათ, პასუხის გაცემა ხშირ ბრალდებებზე, რომ JWs მარგინალურად ასრულებენ იესოს როლს, შემდეგ ენტონი მორის III ციტირებს ეფესელთა 1:22-ს და ადარებს იესოს კომპანიის აღმასრულებელ დირექტორთან. ეს არაჩვეულებრივია, რადგან ამგვარი დისკუსიების დროს ჩვეულებრივ იესოს უგულებელყოფენ. მაგალითად, იგი მთლიანად ამოღებულ იქნა ორგანიზაციის უფლებამოსილების დიაგრამიდან, რომელიც დაბეჭდილი იყო 15 წლის 2013 აპრილის ნომერში "საგუშაგო კოშკი" (გვ. 29).

ალბათ ისინი ცდილობენ ამ ზედამხედველობის გამოსწორებას. თუ ასეა, გადასინჯული დიაგრამა კარგი იქნება.

ამის მიუხედავად, როგორც ჩანს, ხელმძღვანელმა საბჭომ არ იცის თავისი ბიბლია. როგორც ჩანს, მორისს არ სურს იესოს სრული მიცემა. ის კვლავ უწოდებს იეჰოვას მეფეს, რომელიც ანგელოზებს ხელმძღვანელობს, ხოლო იესო მხოლოდ მიწიერი ორგანიზაციის ხელმძღვანელია. რაც შეეხება ამ ტექსტებს?

”იესო მიუახლოვდა და ესაუბრა მათ და თქვა:”მთელი ავტორიტეტი მომცა სამოთხეში და დედამიწაზე. "(მთ. 28: 18)

"და დაე, ყველა ღვთის ანგელოზი თაყვანი სცეს მას". (ის 1: 6) ან, როგორც სინამდვილეში, ბიბლიის ყველა სხვა თარგმანშია ნათქვამი, „თაყვანი სცეს მას“.

ეს ძლივს ჟღერს პიროვნებას, რომლის ავტორიტეტიც მხოლოდ ქრისტიანული კრების მონაწილეობით არის შეზღუდული.

გადაადგილებისას ვხვდებით, რომ ვიდეოს ნაწილი ეძღვნება LDC (ადგილობრივი დიზაინის ოფისის) მუშაობის ახსნას. 2015 წლის მაისში, ხელმძღვანელის საბჭოს წევრმა სტივენ ლეტმა გვითხრეს, რომ სასწრაფოდ იყო საჭირო ფული „1600 ახალი სამეფოს დარბაზის ან დიდი რემონტისთვის ახლავე“ და რომ „მთელ მსოფლიოში 14,000-ზე მეტი სალოცავი გვჭირდება“. .

ორი წლის შემდეგ, სამეფო დარბაზის მშენებლობის შესახებ ცოტა რამ გვესმის. რაც მოხდა არის ის, რომ შეიქმნა ახალი ადმინისტრაციული დეპარტამენტები (რასაც ბეთელი "მერხებს" უწოდებს) გაყიდვის სამეფო დარბაზის თვისებები. როგორც ვიდეოშია ნათქვამი, არსებული დარბაზები არასაკმარისად იქნა გამოყენებული, ამიტომ კრებები გაერთიანდა და ნაკლები, მაგრამ უფრო დიდი ჯგუფები ჩამოყალიბდა. ამას ეკონომიკურად აქვს აზრი, რადგან ეს ათავისუფლებს გასაყიდი ქონებას და ამის შემდეგ თანხები შეიძლება დაბრუნდეს შტაბში; 2012 წელს მიღებული გადაწყვეტილებით, სამეფო დარბაზში ყველა სესხი გაუქმდა, რაც სამეფო დარბაზის ყველა ქონების ცენტრალიზებული საკუთრების უფლების სანაცვლოდ გახდა შესაძლებელი.[I]  პრობლემა ისაა, რომ ეს სავარაუდოდ არა ეკონომიკური ორგანიზაციაა, არამედ სულიერი. ყოველ შემთხვევაში, რისი რწმენისკენაც მიგვიყვანეს. ასე რომ, რაც მნიშვნელოვანია, ან რა უნდა იყოს მნიშვნელოვანი, არის სამწყსოს საჭიროებები. გვითხრეს, რომ წიგნის შესწავლა გააუქმეს გაზზე ფასების ზრდისა და იმ გაჭირვების გამო, რაც ხალხს აიძულებდა დიდ მანძილზე გაევლო შეხვედრებზე. აღარ მოქმედებს ეს მსჯელობა? სამეფო დარბაზის გაყიდვა, რომელიც მოხერხებულად არის განთავსებული და ამით მთელი კრების გაცილებით მეტი მანძილის გავლა, რათა სხვა დარბაზში მოხვდეს, ძნელია ძმების ინტერესებს უპირველეს ყოვლისა. მე -20 საუკუნეში დარბაზის მშენებლობის დაფინანსების პრობლემა არასდროს გვქონია, რა შეიცვალა?

რაც უფრო სარწმუნო მიზეზად გამოიყურება მთელი ამ რესტრუქტურიზაციისთვის, არის ის, რომ ორგანიზაცია ფულს არ იშურებს. მათ ახლახანს მოუწიათ მთელ მსოფლიოში მომუშავე პერსონალის მეოთხედის გაშვება. ეს მოიცავდა სპეციალურ პიონერთა უმრავლესობას, რომლებსაც შეუძლიათ ქადაგება იზოლირებულ ადგილებში. ესენი არიან ნამდვილი პიონერები, რომლებიც ახალი ტერიტორიების გასახსნელად და ახალი კრებების დასაარსებლად მიდიან. თუ დასასრული ახლოსაა და ყველაზე მნიშვნელოვანი საქმეა სასიხარულო ცნობის ქადაგება ყველა დასახლებულ დედამიწაზე, სანამ აღსასრული არ დადგება, რატომ უნდა შემცირდეს უპირველესი მახარებლები? ასევე, რატომ გაართულებს ახალდაქორწინებულებს შეხვედრებზე მისვლას რამდენიმე ადგილის არსებობით, რომელიც უფრო მეტ დროს მოითხოვს?

რაც უფრო სავარაუდოა, არის ის, რომ ორგანიზაცია ცდილობს შექმნას ლამაზი სურათი უსიამოვნო რეალობის დასაფარავად (მათთვის). სამუშაო შენელებულია და მართლაც უარყოფითი ხდება ის ზრდა, რომელიც ყოველთვის განიხილებოდა, როგორც ღვთის კურთხევის ნიშანი. ჩვენი რიცხვი იკლებს და ჩვენი დაფინანსება იკლებს.

ამ ტაქტიკის მტკიცებულება, რომ მხოლოდ სიკეთე აჩვენოს და პოზიტიური სიუჟეტიდან გამომდინარე, ღმერთის კურთხევის მტკიცებულება ჩანს ჰაიტიში ფილიალის შენობის ანგარიშიდან (დაახლოებით 41 წუთიანი ნიშნით). გეგმები უფრო მეტ სტრუქტურულ განმტკიცებას ითხოვდა, ვიდრე ამას გარე კონტრაქტორი თვლიდა საჭიროდ, და ის ცდილობდა, რომ სამშენებლო კომიტეტმა შეცვალოს გეგმები და დაზოგოს თანხა. ეს არ მოხდა და ამიტომ, როდესაც მიწისძვრა მოხდა, იეჰოვასგან აკურთხეს, რომ ისინი არ დაემორჩილნენ გარე გავლენას. ენტონი მორის III სინამდვილეში ამბობს, რომ ამ ამბავმა ხერხემალი დააგლიჯა. ეს გადმოცემულია, როგორც იეჰოვა, რომელიც ხელს უწყობს მსოფლიო სამშენებლო სამუშაოებს. ამასთან, გეგმები შემუშავდა არა წმინდა სულისკვეთებით, არამედ მიწისძვრისგან საშიშ ადგილებში მშენებლობის სტრუქტურული სტანდარტების საფუძველზე. ძმები გონივრულად იცავდნენ სტანდარტებს, რომლებიც შეიმუშავეს ამქვეყნიურმა მეცნიერებმა, ინჟინრებმა და არქიტექტორებმა მრავალი წლის განმავლობაში ჩატარებული კვლევების, ტესტირებისა და წარსული გამოცდილების საფუძველზე.

მიუხედავად ამისა, თუკი მივიღებთ ამ გადაწყვეტილებას, რომ არ დავარღვიოთ ჩვენი სამშენებლო კოდექსი, როგორც იეჰოვას უშუალო ჩარევა, მაშინ გამოჩნდება, რომ მისი ინტერესი შეჩერდება ფილიალის შენობის დონეზე და არ ჩამოვა სამეფო დარბაზის მშენებლობის დონემდე. კიდევ რა უნდა დავასკვნათ, როდესაც წავიკითხავთ კატასტროფას, როგორიცაა ფილიპინებში ტაკიობანის სამეფოს დარბაზის დანგრევა, რომელიც მოისროლა მოზღვავებამ და 22 იეჰოვას მოწმე დაიღუპა? თუ იეჰოვა ჩაერია, რათა ჰაიტის ფილიალი არ განადგურებულიყო მიწისძვრის დროს, რატომ არ მიმართა მან ფილიპინელ ძმებს უფრო ძლიერი ნაგებობის მშენებლობაში? ახლა ხერხემალის გამყინავი ანგარიშია!

ორგანიზაციის აქცენტი ღვთისმსახურების ადგილებზე ბრუნდება ძველ მენტალიტეტში ისრაელის ეროვნების დროს. ხელმძღვანელ საბჭოს სურს დაუბრუნდეს ამ ეროვნებას, მაგრამ ქრისტიანობის სამოსელში გამოწყობილი. მათ აკლია სიმართლე, რომ ქრისტიანთა ნებისმიერი ჯგუფის ლეგიტიმურობა დამყარებულია არა ღვთისმსახურების ადგილების, არც სამშენებლო საქმიანობაში წარმატების მიღწევით, არამედ გულის სიღრმეში. იესომ იწინასწარმეტყველა, რომ ღვთისმსახურების ადგილები აღარ არის ღვთის მოწონების ნიშნები. როდესაც სამარიელმა ქალმა მოითხოვა თავისი ლეგიტიმურობა, როგორც ღვთის თაყვანისმცემელი, იმ ფაქტით, რომ თაყვანს სცემდა იმ მთაზე, სადაც იაკობის ჭა იყო, ამის საპირისპიროდ იყო ის კანონიერება, რომელსაც ამტკიცებდნენ იუდეველები, რომლებიც ტაძარში თაყვანს სცემდნენ, იესომ უთხრა მას:

”იესომ უთხრა მას:” დამიჯერე, ქალო, დადგება საათი, როდესაც არც ამ მთაში და არც იერუსალიმში არ თაყვანს მამის თაყვანს. 22 თქვენ თაყვანს სცემთ იმას, რაც არ იცით; ჩვენ თაყვანს ვცემთ იმას, რაც ვიცით, რადგან ხსნა ებრაელებთან არის დაკავშირებული. 23 მიუხედავად ამისა, დადგება საათი და ახლა არის, როდესაც ჭეშმარიტი თაყვანისმცემლები თაყვანს სცემენ მამას სულითა და ჭეშმარიტებებით, რადგან, მართლაც, მამები ეძებენ ასეთებს, რომ თაყვანი სცენ მას. 24 ღმერთი არის სული და მას, ვინც მას თაყვანს სცემს, უნდა თაყვანს სცემდეს სულითა და ჭეშმარიტებით. ”(ჯონ 4: 21-24)

თუ ხელმძღვანელ საბჭოს სურს იეჰოვას მოწმეების ნამდვილი ლეგიტიმურობა, მათ უნდა დაიწყონ ყველა ცრუ დოქტრინის მოხსნა, რომელიც რუტერფორდის დროიდან ბატონობდა რელიგიაში, და დაიწყონ სულით ჭეშმარიტების სწავლება. პირადად მე, ამის შანსს ვხედავ, რომ ოდესმე მოხდეს და მე ჩვეულებრივ ჭიქით ნახევრად სავსე ბიჭი ვარ.

__________________________________________________

[I] უნდა აღინიშნოს, რომ ისტორიულად დარბაზს, მის ქონებას და ქონებას ადგილობრივი ორგანიზაცია და არა ორგანიზაცია ფლობდა. მიუხედავად იმისა, რომ არსებული სესხების გაუქმება მიიჩნეოდა საქველმოქმედო ქმედებად, სინამდვილეში ის არის, რომ ორგანიზაციამ გზა გაუხსნა იურიდიული საკუთრების უფლებას ყველა ქონებაზე მთელს მსოფლიოში. სინამდვილეში, სესხები არ გაუქმდა, არამედ ანაზღაურდა. სესხის მფლობელ კრებებს მიზნად ისახავდა ”ნებაყოფლობითი ყოველთვიური შემოწირულობის” გაკეთებას მინიმუმ რამდენიც გაუქმებული სესხის ოდენობად. გარდა ამისა, დარბაზების ყველა კრება, რომლებმაც სრულად გამოიღეს, მითითებული იყო, რომ მსგავსი შემოწირულობები გაეკეთებინათ რეზოლუციით.

Meleti Vivlon

სტატიები Meleti Vivlon.
    31
    0
    მოგწონთ თქვენი აზრები, გთხოვთ კომენტარი.x