[Ws17 / 6 გვ. 27 - აგვისტო 21-27]

”თქვენ ღირსი ხართ, იეჰოვა, ჩვენი ღმერთი, მიიღოთ დიდება, პატივი და ძალა, რადგან შექმენით ყველაფერი.” - Re 4: 11

(შემთხვევები: იეჰოვა = 72; იესო = 0; მონა, მმართველი ორგანო = 8)

In გასული კვირის მიმოხილვაჩვენ შევიტყვეთ, რომ შემდეგ განცხადებას არავითარი საფუძველი არ აქვს წმინდა წერილში:

”წინა სტატიაში განხილული, ეშმაკი ამტკიცებს, რომ იეჰოვა ასრულებს თავის სუვერენიტეტს უღირსი გზით და რომ კაცობრიობა უკეთესი იქნებოდა საკუთარი თავის მართვაში.” - პარ. 1

ამან რამდენიმე კითხვა წამოიწყო, როგორიცაა: ორგანიზაციის მიერ ხაზგასმული რწმენა იმის შესახებ, რომ იეჰოვას სუვერენიტეტი ჯერ კიდევ არ გასამართლებია, არის მარტივი არასწორი ინტერპრეტაციის შედეგი, თუ ამ ყველაფრის საფუძველი უფრო ღრმაა? ძნელი და საშიშია მოტივის განსჯა. ამის მიუხედავად, მოქმედებები სიტყვებზე უფრო ხმამაღლა მეტყველებს, როგორც ამბობენ, და სწორედ მათი მოქმედებით ვლინდება მამაკაცის განზრახვები. სინამდვილეში, იესო გვეუბნება, რომ მისი ქმედებებით ჩვენ შეგვიძლია კონკრეტული ტიპის პიროვნების, კერძოდ, ცრუ წინასწარმეტყველის ამოცნობა.[I]

”ფრთხილად იყავით ცრუ წინასწარმეტყველებისთვის, რომლებიც ცხვრის საფარით მოდიან თქვენთან, მაგრამ შიგნით არიან მგლები. 16 მათი ნაყოფებით თქვენ მათ აღიარებთ. არასოდეს აგროვებს ხალხი ყურძნისაგან ყურძნისგან ან ხახისგან, ან არა? 17 ანალოგიურად, ყველა კარგი ხე იძლევა ნაყოფიერ ნაყოფს, მაგრამ ყველა დამპალი ხე უღირს ნაყოფს გამოიმუშავებს. 18 კარგი ხე არ შეუძლია უვარგის ნაყოფს და ვერც დამპალი ხე ნაყოფი გამოიღოს. 19 ყველა ხე, რომელიც არ იძლევა ნაყოფიერ ნაყოფს, იჭრება და ცეცხლში აგდება. 20 ნამდვილად, მაშინ მათი ხილით თქვენ აღიარებთ იმ კაცებს. ”(Mt 7: 15-20)

ამ სიტყვების გათვალისწინებით, განვიხილოთ ჩვენი უფლის, იესო ქრისტეს შემდეგი მცნებები:

"Მაგრამ შენ, ხომ არ გქვია რაბი?, ერთი არის თქვენი მოძღვარი და თქვენ ყველა ძმა ხართ. 9 უფრო მეტიც, არავის დაუძახო მამაშენი დედამიწაზე ერთია შენი მამა, ზეციერი. 10 არც ლიდერებს უწოდებენთქვენი ლიდერი ერთია ქრისტე. "(მთ. 23: 8-10)

რას ვხედავთ აქ? რა ურთიერთობა გვითხრა იესომ? ჩვენ არ უნდა ვიმაღლოთ თავი სხვების მიმართ, რადგან ჩვენ ყველა ძმა ვართ. არავინ არ უნდა იყოს დანარჩენის მასწავლებელი. არავინ არ უნდა იყოს დანარჩენის მამა. არავინ არ უნდა იყოს დანარჩენი. როგორც ძმები, ყველას გვყავს ერთი მამა, ზეციური.

იცავს თუ არა იეჰოვას მოწმეების ორგანიზაცია ამ მცნებებს? თუ ღვთის სუვერენიტეტზე გაკეთებული აქცენტი მხარს უჭერს სხვა მოსაზრებას?

სანამ პასუხს გასცემდით, მოდით განვიხილოთ ის, რაც იესომ თქვა რამდენიმე ლექსში უფრო შემდეგ.

”ვაი თქვენ, მწიგნობარნო და ფარისევლებო, თვალთმაქცებო! იმიტომ, რომ შენ დახურე ცათა სამეფო ადამიანთა წინაშე; ამისთვის თქვენ თვითონ არ შეხვალთ და არც ნებას აძლევთ მათ, ვინც გზაზე შედის. ”(Mt 23: 13)

ცათა სასუფეველი ეხება აღმავალი ზარს, რაც შესაძლებელი გახდა იესოს მიერ. (Php 3: 14)

მწიგნობრები და ფარისევლები ყველაფერს აკეთებდნენ იმისთვის, რომ "ხალხის წინაშე ჩაეხშათ ცათა სამეფო". დღეს ჩვენ გვასწავლიან, რომ სამეფოსკენ მიმავალი გზა დახურულია. რომ ციფრები შევსებულია და ჩვენ გვაქვს კიდევ ერთი იმედი, იმედი გვაქვს, რომ ვიქნებით ამ სამეფოს ქვეშევრდომები ჩვენი ხელმწიფის, იეჰოვა ღმერთის მმართველობაში. ამიტომ იეჰოვა არ არის ჩვენი მამა, არამედ ჩვენი მეგობარი.[Ii]  როდესაც იესომ თქვა: ”თქვენ ყველანი ძმები ხართ”, ის არ საუბრობდა სხვა ცხვარზე, რადგან JWs ხედავს მათ, რადგან მათ არ აქვთ ზეციური მამა, მხოლოდ ზეციური მეგობარი. ამიტომ სხვა ცხვარი ერთმანეთს მეგობრებად უნდა მოიხსენიებდეს, და არა ძმად.

ჩვენ შეგვიძლია დავინახოთ, როგორ ცდილობს ამ ცრუ სწავლების გაუქმებას იესოს სიტყვების. თუ მილიონებს უთხრა, რომ მათ არანაირი მოწოდება არ აქვთ (ებრაელები 3: 1), ხელმძღვანელმა საბჭომ მიბაძა მწიგნობარებსა და ფარისეველებს, რომ შეეძლო «ხალხის წინაშე ცათა სამეფოს დახურვა»?

ეს, როგორც ჩანს, რადიკალური შეხედულებისამებრ გარდაიცვალა გარდაცვლილი JW- სგან, მაგრამ რა უნდა მოგვმართოს, არის თუ არა იგი საღვთო წერილის თანახმად.

ჯერჯერობით მოვიყვანეთ მათეს 23 თავიდან. ეს სიტყვები უკანასკნელი სიტყვები იყო, რომლებიც იესომ თქვა ტაძარში ხალხის წინაშე, სანამ დააპატიმრებდნენ, ტყუილად ასამართლებდნენ და კლავდნენ. როგორც ასეთი, ისინი შეიცავს საბოლოო გმობას იმ დღეს რელიგიური ლიდერების მიმართ, მაგრამ მათმა გავლენამ საცეცებივით მიაღწია საუკუნეების განმავლობაში, ჩვენს დრომდე.

მათე თავი 23 იხსნება შემდეგი სიტყვებით:

 ”მწიგნობარებმა და ფარისევლებმა თავი დასდეს მოსეს სავარძელში.” (მთ. 23: 2)

რას ნიშნავდა ეს მაშინ? ორგანიზაციის თანახმად, „ღვთის წინასწარმეტყველი და ისრაელის ერთან ურთიერთობის არხი იყო მოსე“. (w93 2/1 გვ. 15 პუნქტი 6)

დღეს ვინ ზის მოსეს ადგილას? პეტრე ქადაგებდა, რომ იესო მოსეზე დიდი წინასწარმეტყველი იყო, რომლის მოსეს ნაწინასწარმეტყველებიც იქნებოდა. (საქმეები 3:11, 22, 23) იესო იყო და არის ღვთის სიტყვა, ამიტომ ის კვლავ ღვთის წინასწარმეტყველი და კომუნიკაციის არხია.

ამ ორგანიზაციის საკუთარ კრიტერიუმებზე დაყრდნობით, ვინც აცხადებს, რომ იყო ღმერთის საკომუნიკაციო არხი, მოსეს მსგავსად, იჯდა მოსეს სავარძელში და, შესაბამისად, უზურპატორი იყო დიდი მოსეს, იესო ქრისტეს ავტორიტეტი. ასეთებს შეეძლებათ შედარება კორასთან, რომელიც აუჯანყდა მოსეს ავტორიტეტს და ცდილობდა საკუთარი თავის განზრახვაში შეესრულებინა ღმერთის საკომუნიკაციო არხი.

დღეს ვინმე აკეთებს ამას, აცხადებს, რომ როგორც წინასწარმეტყველია და ღმერთთან და ადამიანებს შორის კომუნიკაციის არხია მოსეს წესით?

”ყველაზე მიზანშეწონილი, რომ ერთგულ და გონიერ მონას ასევე უწოდეს ღვთის კომუნიკაციის არხი” (w91 9 / 1 გვ. 19 პარ. 15)

„მათ, ვინც არ კითხულობს, შეუძლიათ მოისმინონ, რადგან დღეს დედამიწაზე ღმერთს აქვს წინასწარმეტყველური ორგანიზაცია, ისევე როგორც ადრე ქრისტიანული კრების დროს“. საგუშაგო კოშკი 1964 ოქტომბერი 1 გვ.601

დღეს იეჰოვა ასწავლის „ერთგული სტიუარდის“ მეშვეობით. ყურადღება მიაქციეთ საკუთარ თავს და ყველა სამწყსოს p.13

„… დაავალა იეჰოვას რუპორისა და აქტიურ აგენტად მოვალეობას… დაავალა იეჰოვას სახელით ილაპარაკოს წინასწარმეტყველად…“ ხალხებმა უნდა იცოდნენ, რომ მე ვარ იეჰოვა ”- როგორ? გვ.58, 62

„… დაავალა ილაპარაკოს როგორც„ წინასწარმეტყველი “მის სახელით…» საგუშაგო კოშკი 1972 Mar 15 გვ.189

და ვინ ამბობს ახლა "ერთგულ და გონიერ მონას"? 2012 წლის მონაცემებით, იეჰოვას მოწმეების მმართველმა საბჭომ უკმაყოფილებით მოითხოვა ეს ტიტული. მიუხედავად იმისა, რომ ზემოთ მოცემული ციტატები თავდაპირველად ეხებოდა ყველას ცხებული იეჰოვას მოწმეები, 2012 წელს „ახალმა სინათლემ“ იფეთქა და ცხადყო, რომ 1919 წლიდან მთავრობაში ერთგული და გონიერი მონა შეარჩიეს ძმებად, რომლებიც დღეს ხელმძღვანელი საბჭოს სახელითაა ცნობილი. ასე რომ, მათივე სიტყვებით, ისინი ისე მოესწრნენ მოსეს სავარძელში, როგორც ეს ძველი მწიგნობრები და ფარისევლები იყვნენ. მათი ძველი კოლეგების მსგავსად, ისინი ცის სამეფოს დახურვას ცდილობდნენ.

მოსე შუამდგომლობდა ღმერთსა და ადამიანებს შორის. იესო, დიდი მოსე, ახლა ჩვენი ლიდერია და ის შუამდგომლობს ჩვენთვის. ის არის თავი მამასა და კაცებს შორის. (ებრაელები 11: 3). ეს მამაკაცები ცდილობენ ამ როლის შესრულებას.

"რაზე გვაქვს პასუხი ღვთიური უფლებამოსილება? ჩვენი საპატიო თანამშრომლობით ჩვენ ვთვლით ჩვენს მხარდაჭერას იეჰოვას უზენაესობისთვის. მაშინაც კი, თუ ჩვენ ბოლომდე არ გვესმის ან არ ვეთანხმებით გადაწყვეტილებას, ჩვენ მაინც გვსურს თეოკრატიული მხარდაჭერა  მიზნით. ეს საკმაოდ განსხვავდება სამყაროსგან, მაგრამ ეს არის იეჰოვას მმართველობის ქვეშ ცხოვრების წესი. ” - პარ. 15

რაზეა საუბარი აქ, როდესაც ნათქვამია "ღვთიურად უფლებამოსილი სათავე" და "მხარი დაუჭიროთ თეოკრატიულ წესრიგს"? ეს არის საუბარი ქრისტეს სათავეში კრებაზე? მთელ ამ სტატიაში და წინა სტატიაში ქრისტეს სუვერენიტეტი არც კი არის ნახსენები. ისინი საუბრობენ იეჰოვას სუვერენიტეტზე, მაგრამ როგორ ხორციელდება ეს? ვინ ხელმძღვანელობს დედამიწაზე, როგორც მოსემ ისრაელზე ღვთის მმართველობის დროს? იესო? ძნელად. ეს არის ერთგული და გონიერი მონის ხელმძღვანელის ხელმძღვანელი, რომელიც პატივს სცემს მას. ამ სტატიაში იესო სუვერენიტეტისა და მმართველობის შესახებ ერთხელაც კი არ არის ნახსენები, მაგრამ მონა (ხელმძღვანელი ხელმძღვანელი საბჭო) რვაჯერ არის მოხსენიებული.

როდესაც ისინი საუბრობენ „თეოკრატიული წესრიგის დამყარებაზე“, ისინი გულისხმობენ მათი წესების, განკარგულებების და ორგანიზაციული მიმართულების მხარდაჭერას. ისინი ამტკიცებენ, რომ ეს არის "ღვთიურად უფლებამოსილი ხელმძღვანელობის" ნაწილი, მიუხედავად იმისა, რომ ბიბლია განმარტავს, რომ კაცთა ერთადერთი თავი არის იესო ქრისტე. მის მაგივრად კაცების არც ერთი კაბალი არ არის დასახელებული, როგორც ჩვენი თავი. (1 კორ 11: 3)

იეჰოვას მოწმეებს ასწავლიან, რომ ისინი ქრისტეს ძმები არ არიან და მათ მამა არ ჰყავთ. როგორც ღმერთის მეგობრებს, მათ პრეტენზია არ აქვთ შვილების მემკვიდრეობაზე, რომლებზეც იესო მოიხსენიებს მათეს 17: 24-26-ში:

”როდესაც ისინი ჩავიდნენ ქამრამაში, კაცები, რომლებიც აგროვებდნენ ორ დრაკმას გადასახადს, მიუახლოვდნენ პეტრეს და უთხრეს:" ხომ არ იხდის შენს მასწავლებელს ორი დრაკამის გადასახადი? " 25 მან თქვა: „დიახ.“ მაგრამ, როდესაც ის სახლში შევიდა, პირველი იესო გაესაუბრა მას და თქვა: „რას ფიქრობთ, სიმონო? ვისგან იღებენ დედამიწის მეფეები ან გადასახადს? მათი ვაჟებისგან თუ უცნობებისგან? ” 26 როდესაც მან თქვა: „უცხო ადამიანებისგან“, იესომ უთხრა მას: „მართლაც, ვაჟები არიან გადასახადების გარეშე.“ (მთ. 17: 24-26)

ამ ანგარიშში მოწმეები არიან უცხო ადამიანები ან საგნები, რომლებიც იხდიან გადასახადს და არა ღმერთის გადასახადის გარეშე შვილები. როგორც სუბიექტები, მათ უნდა მართონ ან მართონ ისინი. ამრიგად, ღმერთს მათ სუვერენად აღიქვამენ, რაც მათ აქვთ, რადგან მათ არ შეუძლიათ მას განიხილონ, როგორც თავიანთი მამა. საბოლოოდ, მათ უთხრეს, რომ ისინი გახდებიან ღვთის შვილები, მაგრამ ამ პრივილეგიისთვის მათ ათასი წელი უნდა დაელოდონ.[Iii]

ხელმძღვანელ საბჭოს არ აქვს ლიდერების და მასწავლებლების დასახელების საფუძველი, რადგან, როგორც მათეს 23: 8-10-ში თქვა იესომ, ყველა ქრისტიანი ძმაა. ამასთან, თუ მილიონობით ქრისტიანი იეჰოვას მოწმე არ არის ღვთის შვილი - ერგო და არ არიან ერთმანეთის ძმები, მაშინ იქ არის „ღვთის მეგობრების“ უზარმაზარი კომპანია. ამის გათვალისწინებით, იესოს სიტყვები არ ვრცელდება. „სხვა ცხვრების“ უზარმაზარი ბრბოს შექმნის შემდეგ, როგორც ჩანს, იესოს სიტყვების გარშემო დგება გზა; მმართველი ორგანოს მართვის ან ხელმძღვანელობის გზა. სათავეობის სავარჯიშო გზა და თეოკრატიული წესრიგის დაცვა. მორწმუნე და გონიერი მონის როლზე ამაღლებით და ამ როლის ხელახლა განსაზღვრით, რაც უფრო მეტს იძლევა, ვიდრე კვებას, მაგრამ აგრეთვე მმართველობს, ხელმძღვანელმა საბჭომ უგულებელყო მათეს 23:12-ში მოცემული გაფრთხილება?

2012 წლის ყოველწლიურ შეხვედრაზე დევიდ სპლეინმა ხელმძღვანელი საბჭო შეადარა მათ ერთგულ და გონიერ მონად, როგორც ახლად დანიშნულ როლს, თავმდაბალ მიმტანებს. ეს იესოს მიერ გამოსახული მონას მსგავსი ანალოგია, მაგრამ ასე იქცევიან ისინი? წარმოიდგინეთ მიმტანი, რომელიც არამარტო საჭმელს მოგიტანთ, არამედ გეუბნებათ რა ჭამოთ, რა არ უნდა ჭამოთ, როდის უნდა ჭამოთ იგი და ვისთან ერთად და ვინც დაგსჯით იმ საკვების მიღების გამო, რომელიც მან არ უზრუნველყო. თქვენი არ ვიცი, მაგრამ ეს რესტორანი არ იქნება ჩემი რეკომენდაციების სიაში.

იესოს მიერ დაგმობილი კაცობრიობის მიერ დაგმობილი კაცების მიერ დაგმო 23rd მათეს თავი. ამ მწიგნობარებსა და ფარისეველებს ჰქონდათ ზეპირი კანონი, რომელიც სცდებოდა წერილობითი კანონის კოდექსს და მათ სხვებისთვის თავიანთი შეხედულება და სინდისი დააკისრეს. წვრილმანებშიც კი - პიტნის, კამასა და კირნის მეათედი - მათ გააკეთეს სიმართლის საჩვენებელი ჩვენება, ისე რომ კაცები ხედავდნენ მათ. ბოლოს იესომ დაგმო ისინი, როგორც ფარისევლები. (მთ. 23:23, 24)

დღეს არსებობს რაიმე მსგავსება?

”ჩვენ ასევე შეგვიძლია ჩვენი პირადი გადაწყვეტილებებით დავანახოთ ჩვენი მხარდაჭერა ღვთის უზენაესობას. ეს არ არის იეჰოვას გზა, რომ თითოეული სიტუაციისთვის კონკრეტული ბრძანება მოგვცეს. სამაგიეროდ, ჩვენს ხელმძღვანელობაში იგი ავლენს თავის აზროვნებას. მაგალითად, ის არ ითვალისწინებს დეტალურ ჩაცმულ კოდებს ქრისტიანებისთვის. პირიქით, იგი გამოავლენს სურვილს, რომ ჩვენ შევარჩიოთ ჩაცმულობისა და მოვლის სტილის, რომელიც მოკრძალებულობას გამოხატავს და ის ქრისტიანულ მინისტრებს შეესაბამება. ” - პარ. 16

აქედან გამომდინარე, ჩვენ შეიძლება დავჯერდეთ, რომ ის, თუ როგორ ვიცვამთ თავს და ვიწყებთ თავს, მხოლოდ იეჰოვას მოწმეთა ინდივიდუალური სინდისის წინაშეა დარჩენილი, მაგრამ რაც ითქვა, ეს არ არის პრაქტიკაში. (Mt 23: 3)

დაე, შეეცადოს და, ელეგანტური შარვლის კოსტუმი ჩაიცვას საველე სამსახურის ჯგუფში და მას ეუბნებიან, რომ სამსახურში წასვლა არ შეუძლია. დაე, ძმამ წვერი გაატაროს და მას ეუბნებიან, რომ მას არ აქვს პრივილეგიები კრებაში. გვეუბნებიან, რომ ეს "იეჰოვას აზროვნებასა და პრობლემებს" მოჰყვება (პუნქტი 16), მაგრამ ეს ღმერთის აზრები არ არის, არამედ ადამიანების.

მმართველი ორგანო ახდენს მუდმივ ზეწოლას, რომ უფრო მეტი გააკეთოს. მეტი საველე სამსახური, უფრო პიონერი, მეტი მხარდაჭერა საგუშაგო კოშკის მშენებლობისთვის, მეტი ფულადი შენატანი. ჭეშმარიტად, „ისინი მძიმე ტვირთს უყრიან და მხრებზე უდებენ კაცებს, მაგრამ თვითონ არ სურთ თითი გაუსვან“. (მთ. 23: 4)

ღვთის უზენაესობის დაცვა!

„საგუშაგო კოშკის“ ამ და გასულ კვირას ჩატარებული კვლევის მიზანი იყო, მოწმეები მხარი დაუჭირონ ღვთის სუვერენიტეტს ხელმძღვანელი საბჭოს, მოგზაური ზედამხედველებისა და ადგილობრივი უხუცესების წესების დაცვით. ამით მოწმეებს ეუბნებიან, რომ ისინი მონაწილეობენ ღვთის სუვერენიტეტის დამტკიცებაში.

სამწუხარო ირონია არის ის, რომ ისინი არიან. ისინი მართლაც ამტკიცებენ ღვთის სუვერენიტეტს. ისინი ამართლებენ მას, ისევე როგორც ორგანიზებული რელიგიის ყველა სხვა ფორმა. ისინი ამართლებენ მას, ისევე როგორც ყველა წარუმატებელმა პოლიტიკურმა სისტემამ გაამართლა მას შემდეგ, რაც ადამმა ნაყოფი შეჭამა. ისინი ამართლებენ მას და აჩვენებენ, რომ კაცების, როგორც მმართველის, მორჩილება და არა ღმერთის დარწმუნება.

ადამიანი აგრძელებს მამაკაცზე დომინირებას მის დაზიანებამდე. (Ec 8: 9)

რა შეგვიძლია გავაკეთოთ? არაფერი. ჩვენი ამოცანა არ არის ამის გამოსწორება. ჩვენი საქმე არ არის შევეცადოთ შევცვალოთ იეჰოვას მოწმეების ორგანიზაცია და არც რაიმე სხვა ცრუ რელიგიური ორგანიზაცია ან ეკლესია. ჩვენი საქმეა ინდივიდუალურად მოვაჩვენოთ ღვთის მიერ დანიშნული მეფისადმი მორჩილება. ჩვენ მუხლზე ვიხრით იესო ქრისტესკენ, მიუხედავად იმისა, რომ ეს დევნას მოგვიტანს. (მთ. 10: 32—39) მაგალითის მითითება შეგვიძლია კიდევ უფრო ძლიერი, ვიდრე ზეპირი სიტყვით.

____________________________________________

[I] წინასწარმეტყველის ბიბლიური სიტყვა არ შემოიფარგლება მხოლოდ მომავალი მოვლენების წინასწარმეტყველებით. სამარიელმა ქალებმა იესოს წინასწარმეტყველი უწოდეს, თუმცა მან მხოლოდ მას უთხრა თავისი წარსული და აწმყო. წინასწარმეტყველი ისაა, ვინც საუბრობს ღვთის სახელით. ამიტომ, თუკი ადამიანები აცხადებენ, რომ არიან ღმერთის საკომუნიკაციო არხი, ისინი წინასწარმეტყველებად ითვლებიან. (იოანე 4:19) ეს არის იეჰოვას მოწმეების პუბლიკაციების მხარდაჭერა.

ეს „წინასწარმეტყველი“ არ იყო ერთი კაცი, მაგრამ კაცი და ქალი იყო. ეს იყო იესო ქრისტეს კვალდაკვალ მიმდევართა მცირე ჯგუფი, რომელიც იმ დროს ცნობილი იყო როგორც ბიბლიის საერთაშორისო სტუდენტები. დღეს ისინი იეჰოვას ქრისტიანული მოწმეების სახელითაა ცნობილი. (w72 4/1 pp.197-199)
ამ ნიშნით, მმართველი ორგანო სამართლიანად შეიძლება ჩაითვალოს წინასწარმეტყველებად, რადგან ისინი აცხადებენ, რომ მისი კომუნიკაციის არხია და საუბრობენ ღმერთზე.
”ყველაზე მიზანშეწონილი, რომ ერთგულ და გონიერ მონას ასევე მოუწოდა ღვთის კომუნიკაციის არხი”. (w91 9 / 1 გვ. 19 პარ. 15 იეჰოვა და ქრისტე - უპირველესი კომუნიკატორები)
[Ii] მიუხედავად იმისა, რომ იეჰოვამ თავისი ცხებულები სამართლიანად გამოაცხადა, როგორც ვაჟები და სხვა ცხვარი მართალია, როგორც მეგობრები ქრისტეს გამოსასყიდი მსხვერპლის საფუძველზე, პიროვნული განსხვავებები წარმოიქმნება მანამ, სანამ რომელიმე ჩვენგანი ცოცხალია დედამიწაზე ამ საგანთა სისტემაში. (w12 7 / 15 გვ. 28 პარ. 7)
[Iii] ”რაც შეეხება ჩვენთაგანს, ვინც” სხვა ცხვარიდან ”არის, თითქოს იეჰოვამ შეადგინა შვილად აყვანის მოწმობა, რომელზეც ამ სახელით არის ცნობილი. მას შემდეგ რაც მივაღწიეთ სრულყოფილებას და მივიღეთ საბოლოო გამოცდა, იეჰოვა მოხარული იქნება, რომ ხელი მოაწეროს სერთიფიკატს, როგორც ეს მოხდა და დაგვიბრუნა, როგორც მისი საყვარელი მიწიერი შვილები. ”
(w17 თებერვალი გვ. 12 პარ. 15 "გამოსაყიდი - მამაჩემისგან" სრულყოფილი საჩუქარი ")

 

Meleti Vivlon

სტატიები Meleti Vivlon.
    21
    0
    მოგწონთ თქვენი აზრები, გთხოვთ კომენტარი.x