[Ws8 / 17 გვ. 3 - 25 სექტემბერი - 1 ოქტომბერი]

„თქვენ მოთმინებით იმოქმედეთ“. ”Ames 5: 8

(შემთხვევები: იეჰოვა = 36; იესო = 5)

იმის განხილვის შემდეგ, თუ რამდენად რთულია ლოდინი, განსაკუთრებით ამის გამო ”ცხოვრების კრიტიკულ პირობებში” კრიტიკულ დროებში ”, რაც ასე რთულია” ”, 3 პუნქტში ნათქვამია:

რა დაგვეხმარება ამ რთულ ვითარებაში პირისპირ პირისპირ? მოწაფე ჯეიმსმა, იესოს ნახევარძმა, შთაგონებით გვითხრა: „მაშინ იყავი მოთმინება, ძმებო, სანამ უფლის მოსვლამდე იქნები.“ (იაკ. 5: 7) დიახ, ჩვენ ყველას გვჭირდება მოთმინება. რაში მდგომარეობს ეს ღვთიური თვისება? - პარ. 3

ჯეიმსის თანახმად, მხოლოდ მოთმინება უნდა გვქონდეს სანამ უფლის ყოფნა. მმართველი საბჭოს თანახმად, უფლის ყოფნა 1914 წელს იწყება. ასე არ ხდება ამ განხილვის დარჩენილი ნაწილის განხილვა? ორგანიზაციის გათვლებით, ჩვენ თითქმის საუკუნეა ქრისტეს თანდასწრებით, ამიტომ ჯეიმსის აზრით, მოთმინების საჭიროება აღარ გვაქვს, რადგან რეალობა აქ არის. (ახლა ჩვენ გვაქვს კიდევ ერთი კვადრატული ღერო, რომ შევეცადოთ მოთავსდეთ მრგვალ ხვრელში.)

რა არის მოთმინება?

მე -6 აბზაცში გამოკვლევები ციტირებულია მიქასგან. ამ ციტატას ხშირად იყენებენ იეჰოვას მოწმეები. Როგორ?

დღევანდელი პირობები მსგავსია მიქაელი წინასწარმეტყველის დღეებში. ის ცხოვრობდა ბოროტი მეფე ახაზის მეფობის დროს, როდესაც იყო ყველანაირი კორუფცია. სინამდვილეში, ხალხი გახდა "მცოდნე აკეთოს ცუდი." (წაიკითხეთ Micah 7: 1-3.) მიქა მიხვდა, რომ პირადად ვერ შეცვლიდა ამ პირობებს. რა შეეძლო მას? ის გვეუბნება: „რაც შეეხება ჩემთვის, იეჰოვას ყურადღებას გავაგრძელებ. მე ველოდები ლოდინის დამოკიდებულებას ["დაველოდები მოთმინებით", ftn.) ჩემი ხსნის ღმერთისთვის. ჩემი ღმერთი მომისმენს. ”(მიკ. 7: 7) მიქას მსგავსად, ჩვენც უნდა გქონდეთ „მოლოდინის განწყობა“. - პარ. 6

ბოროტი პირობები, რასაც მიქა ვერ შეცვლიდა, არსებობდა ისრაელის ერში, ან რომ ვთქვათ, რომ ყველა მოწმე გაიგებს, ეს ბოროტი პირობები იეჰოვას იმქვეყნიურ ორგანიზაციაში არსებობდა. მიხამ იცოდა, რომ მათ შეცვლა არ შეეძლო, ამიტომ გადაწყვიტა 'დაელოდა იეჰოვას'. თანამედროვე ორგანიზაციაში შემაშფოთებელ პირობებში მოხვედრისას იეჰოვას მოწმეები ხშირად მსჯელობენ მსგავს მსჯელობებზე და აცნობენ, რომ რადგან ვერ შეცვლიან ორგანიზაციაში არსებულ პრობლემებს, ისინი მოითმენენ მოთმინებას და მის გამოსწორებას "დაელოდებიან იეჰოვას".

ამ მსჯელობის პრობლემა ისაა, რომ იგი გამოიყენება უმოქმედობისა და არასათანადო მოქმედების შესაბამისობის გასამართლებლად. ჩვენ ვიცით, რომ არასწორია ტყუილის სწავლება. ჩვენ ვიცით, რომ არასწორია ტყუილის მხარდაჭერა და განხორციელება. ჩვენ ვიცით, რომ ცრუ მოძღვრებაორგანიზაციის საკუთარი განმარტებით- წარმოადგენს ტყუილს. ასე რომ, თუ „იეჰოვას მოლოდინი“ ნიშნავს, რომ მოწმემ შეიძლება გააგრძელოს ცრუ მსჯელობის სწავლება, რომლის თანახმადაც მან უნდა დაველოდოთ იეჰოვას შეცდომების გამოსწორებამდე, ის მიქას ისტორიულ გაკვეთილს აცდენს.

მიხა იეჰოვას წინასწარმეტყველი იყო. მან განაგრძო ღვთის ჭეშმარიტების შესახებ ცნობა. მართალია, მან თავის თავზე არ აიღო რამის გამოსწორება, მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ მას უფლება მისცა იეჰოვასთვის მისაღები თაყვანისმცემლობა შეესრულებინა. მას არ მოუფიქრებია, რომ ამ ცრუ თაყვანისმცემლობას ხელს უწყობდა მისი დროის ხელმძღვანელი მეფე ახაზი. ფაქტობრივად, მან ღიად დაგმო ეს ქმედებები.

ასე რომ, თუ ამ სიტყვებს გულწრფელად უნდა გავეცნოთ, არ გვსურს შევეგუოთ და არც გავამრავლოთ იეჰოვას მოწმეების რაიმე ცრუ სწავლება ან პრაქტიკა, თუნდაც ორგანიზაციის წევრად არჩევა. გარდა ამისა, ჩვენ მზად უნდა ვიყოთ სიმართლე, როდესაც შემთხვევა გამოჩნდება, თუნდაც ეს ნიშნავს, რომ დევნის საფრთხის წინაშე დგახართ. მაგალითად, ვთქვათ, რომ ბავშვზე ძალადობის მსხვერპლი უარყოფს ორგანიზაციას. უხუცესებმა წაიკითხეს განცხადება იმის შესახებ, რომ ეგრე აღარ არის იეჰოვას მოწმე, რაც არის კოდი, რომ "ყველამ უნდა მოერიდოს ამ ადამიანს".

დავიცავთ თუ არა ასეთ არაბიბლიურ წესს, ან გავაგრძელებთ სიყვარულით მხარდაჭერას იმ ადამიანისთვის, ვისაც ეს სჭირდება საშინელი მსხვერპლის გამო? იეჰოვას მოლოდინი შეიძლება უსაფრთხო ნაბიჯად მოგვეჩვენოს, თითქოს გადაწყვეტილებას არ ვიღებთ, მაგრამ არაფრის გაკეთება გადაწყვეტილება თავისთავად გადაწყვეტილებაა. ნებისმიერი გადაწყვეტილება, თუნდაც პასიური დარჩენის გადაწყვეტილება, შედეგების ტვირთია უფლის წინაშე. (მთ. 10:32, 33)

დასასრულს, პუნქტი 19 ნათქვამია:

დაიმახსოვრე ის, რაც აბრაამს, იოსებს და დავითს დაეხმარა მოთმინებით დაელოდოთ იეჰოვას დანაპირების შესრულებას. ეს იყო მათი რწმენა იეჰოვასადმი და მათი ნდობა მათთან ურთიერთობისას. ისინი არ აკეთებდნენ ყურადღებას მხოლოდ საკუთარ თავზე და პირად კომფორტზე. როდესაც ჩვენ ვფიქრობთ, თუ რა კარგი რამ გამოიმუშავა მათთვის, ჩვენც მოგიწოდებთ მოელით დამოკიდებულება. - პარ. 19

რატომ დომინირებს ამ ტიპის სტატიები იეჰოვას მოწმეების ლიტერატურაში? რატომ სჭირდებათ მოწმეებს ასეთი მუდმივი შეხსენებები? ნამდვილად ისინი არანაკლები მოთმინებით გამოირჩევიან, ვიდრე დანარჩენი ქრისტიანული სამყაროს კოლეგები?

შეიძლება თუ არა, რომ საჭიროა ამ სტატიების საჭიროება, თუ რატომ დასრულდა აქცენტი ბოლომდე? ჩვენ ადამიანები ვართ, რომლებიც მუდმივად ვეძებთ ინტერპრეტაციის ნიშნებს. (მთ. 12:39) ამ წლის რეგიონულ კონგრესებზე, მმართველი საბჭოს წევრმა ენტონი მორის III- მ გამოიყენა ტერმინი „გარდაუვალი“ იმის შესახებ, თუ რამდენად ახლოს არის დიდი გასაჭირი. "მოახლოებული" ნიშნავს "მოხდება". ეს არის სიტყვა, რომელსაც 100 წლის განმავლობაში იყენებდნენ იეჰოვას მოწმეებს ხელოვნური აუცილებლობის გრძნობაზე - ერთი ასეთი მესმის მთელი ჩემი ცხოვრების მანძილზე.

დეკემბრიდან 1, 1952 ის საგუშაგო კოშკი:
მსოფლიო არ მთავრდება ყოველდღე! რადგან ნოეს დროინდელმა დიდმა წყალდიდობამ „სამყარო” ან სისტემა შექმნა, რომელიც მთელი კაცობრიობის საქმეებს განაგებდა. მაგრამ ახლა, იესოს უდიდესი ნიშნის ყოველი დეტალის გათვალისწინებით, ჩვენ ვიცით, რომ ამის წინაშე ვართ გარდაუვალი დასასრული დღევანდელი მსოფლიო სისტემა.

დიახ, ჩვენ უნდა მოვითმინოთ და მოუთმენლად ველით ბოროტების დასასრულს და ქრისტეს ჯერ კიდევ მომავალ ყოფნას, მაგრამ მოდით, არ დავემსგავსოთ მათ, ვინც ყურადღებას ამახვილებს დასასრულსა და ჯილდოს ყველა სხვა რამის ვირტუალურ გამორიცხვაზე. ეს გზა მხოლოდ იმედგაცრუებამდე მიდის. (Pr 13:12)

Meleti Vivlon

სტატიები Meleti Vivlon.
    34
    0
    მოგწონთ თქვენი აზრები, გთხოვთ კომენტარი.x