ამ უკანასკნელი ვიდეო, ენტონი მორის III ნამდვილად არ საუბრობს იეჰოვას მორჩილებაზე, არამედ ხელმძღვანელი საბჭოს მორჩილებაზე. ის ირწმუნება, რომ თუ ხელმძღვანელ საბჭოს დავემორჩილებით, იეჰოვა დაგვლოცავს. ეს ნიშნავს, რომ იეჰოვა იწონებს ხელმძღვანელი საბჭოს გადაწყვეტილებებს, რადგან იეჰოვა არასდროს აკურთხებს ბოროტმოქმედებას.

მართლა ასეა საქმე?

თემის ტექსტია იოანე 21:17, რომელშიც არ არის ნახსენები „მორჩილება“ და არც „იეჰოვა“, და რომელზეც მოხსენება არასოდეს არის მოხსენიებული. მასში ნათქვამია:

”მან მას მესამედ უთხრა:” სიმონ იოანეს ძე, შენ ჩემზე სიყვარული გაქვს? ”პეტრე შეწუხდა, რომ მას მესამედ ჰკითხა:” ჩემზე სიყვარული გაქვს? ”ასე თქვა მან:” უფალო, შენ ყველაფერი იცი. თქვენ იცით, რომ მე თქვენ მიმართ სიყვარული მაქვს. ”იესომ უთხრა მას:” იკვებე ჩემი პატარა ცხვარი. ”(Joh 21: 17)

რა კავშირი აქვს თემასთან? ზოგის აზრით, მინიშნება არის ერთგული და გონიერი მონა, AKA მმართველი ორგანო. ეს, როგორც ჩანს, ენტონი მორის III- ს იყენებს. ამასთან, ამას ორი პრობლემა აქვს. პირველ რიგში, იესომ სიმონ პეტრეს უთხრა, დაეპურებინა თავისი პატარა ცხვარი, არ უბრძანა მათ, არ გაემართათ ისინი, არ დაეუფლებინათ მათზე. მოსალოდნელი იყო, რომ ცხვარი მიირთმევდა მოწოდებულ საკვებს, მაგრამ არაფერია, რაც კვების პროგრამას უფლებამოსილებას უწევს, რომ ყელში მყოფი პირები მოითხოვონ მათი კვების ელემენტებიც. მხოლოდ ერთი არის ჩვენი ლიდერი, ქრისტე. ჩვენ აღარ ვუსმენთ წინასწარმეტყველებს, არამედ ქრისტეს. (მთ. 23:10; ის 1: 1, 2)

მეორე, ეს ბრძანება მხოლოდ პეტრეს მისცეს. ერთ დროს გვჯეროდა, რომ არსებობდა პირველი საუკუნის ერთგული და გონიერი მონა, ამიტომ ადრე წარმოიშვა კამათი პირველი საუკუნის ერთგული მონადან უფლებამოსილების მემკვიდრეობის მისაღებად, რომელიც დღემდე გრძელდებოდა. ამასთან, ამის აღარ გვჯერა. ჩვენ ცოტა ხნის წინ მივიღეთ ”ახალი შუქი” არა პირველი საუკუნის ერთგული და გონიერი მონაასე რომ, იესოს სიტყვები პეტრესთან დაკავშირებით არ შეიძლება ეხებოდეს ხელმძღვანელ საბჭოს, თუკი ჩვენ ვიცავთ JW დოქტრინას. კვების იესომ სიმონ პეტრეს შესრულება დაავალა, არაფერ შუაში იყო ერთგული და გონიერი მონა ყოფილიყო - კიდევ ერთხელ, თუკი მმართველი საბჭოსგან ახალ სინათლეს ჭეშმარიტებად მივიღებთ.

სანამ ლაპარაკში შევიდოდით, უნდა გავითვალისწინოთ ის, რომ ხშირად მოსაუბრე ბევრ რამეს ამჟღავნებს თავისი განზრახვით იმით, რაც არ უთქვამს, ან იმით, რაც გამოტოვებს. ამ მოხსენებაში მორჩილებასთან დაკავშირებით, განმეორებით არის მოხსენიებული იეჰოვა და კიდევ უფრო მეტია მითითებული ხელმძღვანელი საბჭოს შესახებ; მაგრამ არსებობს არანაირი მითითება უფალს, ოსტატს და მეფეს, რომელსაც ყველა მორჩილება აქვს, იესო ქრისტეს. საერთოდ არაა ნახსენები! (ებრ. 1: 6; 5: 8; რო. 16:18, 19, 26, 27; 2 კო. 10: 5) იესო არის დიდი მოსე. (საქმეები 3: 19-23) ვინმე ასრულებს დიდი მოსეს იმ დისკუსიებს, სადაც ის მიეკუთვნება, ასრულებს ვინმე დიდი კორას როლს?

არასწორი შენობა

მორისი არასწორი შენობიდან იწყებს საქმეების 16: 4, 5 – ში მითითებით, რადგან თვლის, რომ არსებობდა პირველი საუკუნის მმართველი ორგანო, რომელიც ხელმძღვანელობდა საქმეს. თუ მას შეუძლია დაადგინოს, რომ პირველ საუკუნეში მმართველი ორგანო არსებობდა, ეს მას ეხმარება თანამედროვე იდეის მხარდაჭერაში. ამასთან, ეს მუხლი ეხება კონკრეტული დავის გადაწყვეტას, რომელიც იერუსალიმში წარმოიშვა და ამიტომ იერუსალიმმა უნდა გადაწყვიტოს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, იუდეო-ქრისტიანული კრების მყარმა პოლიტიკოსებმა შექმნეს პრობლემა და მხოლოდ იერუსალიმის ებრაულ კრებას შეეძლო მისი მოგვარება. ეს ცალკეული შემთხვევა არ ადასტურებს პირველ საუკუნეში ცენტრალიზებული მმართველი ორგანოს არსებობას. თუ ასეთი მმართველი ორგანო არსებობდა, რა მოუვიდა მას იერუსალიმის განადგურების შემდეგ? რატომ არ არსებობს ამის დამადასტურებელი საბუთი პირველი საუკუნის უკანასკნელ ნაწილში და არც მეორე და მესამე საუკუნეებში? (იხ პირველი საუკუნის მმართველი ორგანო - ბიბლიური საფუძვლების შემოწმება)

იერუსალიმის მოციქულებისა და უხუცესთაგან მიღებული მითითება წმინდა სულმა მიიღო. (საქმეები 15:28). ასე რომ, ეს ღმერთისგან იყო. ამასთან, ჩვენი მმართველი საბჭო აღიარებს, რომ ისინი შეცდომაში შედიან და მათ შეცდომები აქვთ (და აქვთ დაშვებული).[I] ისტორია ადასტურებს, რომ მათ არაერთხელ შეცდნენ თავიანთი მიმართულებით. შეგვიძლია გულწრფელად ვთქვათ, რომ ეს შეცდომები იმიტომ მოხდა, რომ იეჰოვა ხელმძღვანელობდა მათ? თუ არა, მაშინ რატომ უნდა დავემორჩილოთ მათ უპირობოდ იმის მოლოდინი, რომ იეჰოვა დაგვლოცავს ამისათვის, თუ რაიმე გზა არ იქნებოდა იმის ცოდნის შესახებ, რომ ჩვენ ღმერთს ვემორჩილებოდით და არა ადამიანებს?

ჩვენ არ ვართ დამნაშავე დოგმაში!

შემდეგ მორისმა მოიხსენიება სიტყვა „განკარგულების“ შესახებ საქმეებში 16: 4, რომელიც ბერძნულად არის დოგმატა.  მისი თქმით, ჩვენ არ გვინდა ვთქვათ, რომ ერთგული მონა დოგმაშია დამნაშავე. შემდეგ მან ციტირებს ზოგიერთი უსახელო ლექსიკონებიდან, სადაც ნათქვამია:

”თუ რწმენას ან რწმენის სისტემას დოგმატად მოიხსენიებთ, მას არ იწონებთ, რადგან ხალხს ელოდება, რომ ეს სიმართლეა, მისი ეჭვის გარეშე. დოგმატური შეხედულება აშკარად არასასურველია და ერთ სხვა ლექსიკონში ნათქვამია: ”თუ იტყვი, რომ ადამიანი დოგმატურია, მის მიმართ კრიტიკულად იქცევი, რადგან ისინი დარწმუნებულები არიან, რომ ისინი მართლები არიან და უარს იტყვიან, რომ სხვა მოსაზრებებიც შეიძლება გამართლებული იყოს”. არა მგონია, ჩვენ გვსურდა ამის გამოყენება იმ გადაწყვეტილებების მიმართ, რომლებიც ჩვენს დროში ერთგული მონაა.

მომხიბლავი! ის გვაწვდის ზუსტ განმარტებას, თუ რას ნიშნავს იყოს დოგმატური, მაგრამ ამტკიცებს, რომ ეს განმარტება არ აღწერს მმართველი საბჭოს მოქმედებებს, როგორც დოგმატურს. თუ ეს სიმართლეა, უსაფრთხოდ შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ხელმძღვანელი საბჭო არ ელის, რომ ყოველგვარი კითხვის გარეშე მივიღებთ მის რწმენას. უფრო მეტიც, მმართველი საბჭო არ არის დარწმუნებული, რომ ის სწორია და არ უარყოფს იმის გათვალისწინებას, რომ სხვა მოსაზრებები შეიძლება გამართლებული იყოს.

ეს არის ხელმძღვანელი საბჭო, რომელიც თქვენ გაიცანით? აქ მოცემულია ოფიციალური პოზიცია, რომელიც გამოქვეყნებულია პუბლიკაციებში, აგრეთვე კონგრესებისა და ასამბლეის პლატფორმიდან:

იმისათვის, რომ "ვიფიქროთ ერთნაირად", ჩვენ არ შეგვიძლია ღვთის სიტყვის ან ჩვენი პუბლიკაციების საწინააღმდეგო იდეები (CA-tk13-E No. 8 1/12)

ჩვენ კვლავ შეგვეძლო გულში იეჰოვას გამოცდა, თუ საიდუმლოდ ვეჭვობდით ორგანიზაციის პოზიციას უმაღლესი განათლების მიმართ. (თავიდან აიცილეთ ღმერთის მოსინჯვა თქვენს გულში, 2012 წლის საოლქო კონგრესის ნაწილი, პარასკევი შუადღის სესიები)

”პირები, რომლებიც თავს არ იკავებენ” იეჰოვას მოწმეების რწმენისა და რწმენის განზრახ უარყოფით, სათანადოდ უნდა მოიქცნენ და განიხილონ, როგორც ისინი, ვინც არაკეთილსინდისიერი ქმედებების გამო მოხდა. ”(W81 9 / 15 გვ. 23)

თუ გჯერათ, რომ ენტონი მორის III სიმართლეს ამბობს, თუ გჯერათ, რომ ის ამ ვიდეოში არ იტყუება, რატომ არ დააყენებთ მას გამოცდას. წადით თქვენს შემდეგ შეხვედრაზე და უთხარით უხუცესებს, რომ არ გჯერათ 1914 წლის, ან რომ აღარ გსურთ თქვენი დროის მოხსენება. ადამიანი, რომელიც არ არის დოგმატური, საშუალებას მოგცემთ გქონდეთ საკუთარი მოსაზრებები. ადამიანი, რომელიც არ არის დოგმატური, არ დაგსჯის იმისთვის, რომ გქონდეს საკუთარი მოსაზრებები ან გააკეთო საქმე ისე, როგორც გააკეთე. ადამიანი, რომელიც არ არის დოგმატური, არ შეგემუქრება სიცოცხლის შემცვლელი სასჯელით, მაგალითად, მორიდება, თუკი მას არ ეთანხმებით. Განაგრძე. Სცადე. გაახარე ჩემი დღე.

მორისი აგრძელებს:

ახლა ჩვენ გვყავს განდგომილები და მოწინააღმდეგეები, რომელთაც სურს, ღვთის ხალხმა იფიქროს, რომ ერთგული მონა დოგმატურია და ისინი ელიან, რომ მიიღებ ყველაფერს, რაც შტაბიდან გამოდის, თითქოს ეს დოგმატია, თვითნებურად გადაწყვიტეს. ეს არ ვრცელდება და ამიტომ იგი სწორად არის თარგმნილი განკარგულებებით. ჩვენს დროში, როგორც ძმა კომერსი ლოცულობდა და ხშირად ძმებსაც აკეთებდნენ ... გადაწყვეტილებების შესახებ, რომლებიც არა მხოლოდ მმართველი ორგანოს, არამედ ფილიალის კომიტეტების მიერ მიიღება… აჰ… თეოკრატიული შეთანხმება… იეჰოვა აკურთხებს ერთგულ მონას. 

ამ ეტაპზე ის გზის დაკარგვას იწყებს. მას სხვა დაცვითი მოქმედება არ აქვს, შემდეგ კი დაუსაბუთებელი მტკიცებების წყობის გაკეთება და შემდეგ ოპოზიციის დისკრედიტაციის მცდელობა. ორგანიზაცია დარწმუნებულია, რომ ამ დღეებში განდგომილებზე ბევრს საუბრობს, არა? როგორც ჩანს, საუბარი ძნელად გადის იქ, სადაც ეპითეტი არ არის bandied. და ეს ისეთი მოსახერხებელი იარლიყია. ეს ჰგავს ვინმეს ნაცისტს.

”თქვენ არ გჭირდებათ მათი მოსმენა. ისინი ყველა განდგომილები არიან. განდგომილები გვძულს, არა? ისინი ნაცისტებს ჰგვანან. საზიზღარი პატარა ხალხი; ფსიქიურად დაავადებული; სავსე სიძულვილითა და შხამით ”.

(ბევრს შეამჩნევთ, რომ მორისი თავის გამოსვლაში რამდენჯერმე ახსენებს ფილიალების კომიტეტებს. კითხვაზე, უკმაყოფილება თუ არის ორგანიზაციის ზედა ეშელონებში)

დოგმატური განცხადებით, მისი უსაფუძვლო პრეტენზია, რომ მმართველი ორგანო დოგმატური არ არის, მორის თქმით:

”და რა უნდა გვახსოვდეს, ჩვენ განვმარტეთ ეს წერტილი, მაგრამ თქვენი ადგილი აქ მოვინახეთ საქმეებში 16– ში, მაგრამ კვლავ გადახედეთ მათე 24– ს, და ჩვენ ეს აზრი წარსულში გავაკეთეთ - ლექსი 45– ზე, როდესაც კითხვაზე. აღდგა და ახლა ჩვენს დღევანდელ დღეს პასუხი გასცა - საქმეები 24: 45: [ის გულისხმობდა მათეს] - ვინც სინამდვილეში ერთგული და გონიერი მონაა - სინგულარული, იხილეთ - ვისი ბატონი დანიშნა თავის შინაგან საქმეთა შორის, რათა მათი საჭმელები სწორად მიეწოდებინა დრო? ' ასე რომ, აშკარაა, რომ ეს მონა არის კომპოზიციური მონა. ”

Შეჩერდი! მან უბრალოდ თქვა, რომ "მონა" სინგულარშია და ახლა ის გამოდის დასკვნამდე, რომ ეს ცხადია ეხება კომპოზიტურ მონას. არანაირი მტკიცებულება არ შემოგვთავაზებია, მაგრამ ცხადია, რომ ჩვენ ამას მივიღებთ სიმართლედ. ჰმ, მაგრამ მმართველი საბჭო არ არის დოგმატური. ის განაგრძობს:

„გადაწყვეტილებები, რომლებიც დღეს ერთგულმა მონამ მიიღო, მიიღება ერთობლივად. არავინ იღებს ამ გადაწყვეტილებებს. ეს გადაწყვეტილებები - თუ გინდათ მათ დეკრეტი უწოდოთ - მიიღება ერთობლივად. ასე რომ, როდესაც ფილიალის კომიტეტის წევრებს ეს მითითება გაუჩნდებათ, ან კრებებს ეხებათ, თუ გინდათ, რომ იეჰოვა დაგლოცოთ როგორც ინდივიდმა, ისე ოჯახმა, რა თქმა უნდა, როგორც უხუცესმა ან კრებამ, უმჯობესი იქნება იეჰოვას სთხოვოთ. დაგეხმარებით ამის გაგებაში, მაგრამ ემორჩილებით გადაწყვეტილებას. ”

თუ ვერ მიხვდით, სთხოვეთ იეჰოვას, რომ დაგეხმაროთ იმის გაგებაში? და ზუსტად როგორ „გეხმარებათ იეჰოვა, რომ გაიგოთ“? ის არ გელაპარაკება, არა? ხმა არ აქვს ღამით? არა, იეჰოვა გვეხმარება თავისი სულიწმიდის მოგვცემით და საღვთო წერილის გახსნით. (იოანე 16:12, 13) ასე რომ, თუ ის ამას აკეთებს და ვხედავთ, რომ გარკვეული მიმართულება არასწორია, მაშინ რა? მორისის თანახმად, ჩვენ ნებისმიერ შემთხვევაში უნდა დავემორჩილოთ ხელმძღვანელი საბჭოს კაცებს. მაგრამ არ შეცდეთ: ისინი არ არიან დოგმატები!

იგი საუბარს ამ სიტყვებით ამთავრებს:

”აი, იგივე ხდება დღეს, რაც მოხდა პირველ საუკუნეში. ყურადღება მიაქციეთ აქტების მე -4 და მე -5 მუხლებს. მე გთხოვე, რომ თქვენი ადგილი იქ დარჩენილიყო. ასე რომ, როდესაც სარაიონო ზედამხედველები მოინახულებენ და მათ ერთგული მონადან მოუტანეს ინფორმაცია, ან როდესაც ფილიალის კომიტეტის წევრები იკრიბებიან, რომ განიხილონ საკითხები და გაითვალისწინონ მითითებები, რა არის შედეგი? მეხუთე მუხლის თანახმად, "შემდეგ"… იხილეთ, როდესაც მათ ემორჩილებიან ... "მაშინ ნამდვილად გაძლიერდებით რწმენაში". კრებები გაიზრდება. ფილიალის ტერიტორიები დღითიდღე იზრდება. რატომ? რადგან, როგორც დასაწყისში აღვნიშნეთ, იეჰოვა აკურთხებს მორჩილებას. ეს არის თეოკრატია, რომელსაც ღმერთი მართავს; არ არის ადამიანის მიერ მიღებული გადაწყვეტილებების კრებული. ამას მართავს ზეციდან “.     

უი! მორისმა ფაქტობრივად მოგვცა იმის მტკიცება, რომ უნდა ვიცოდეთ, რომ იეჰოვა არ აკურთხებს სამწყსოს ხელმძღვანელი საბჭოს მითითებებს. აქტების 16: 4, 5 თანახმად, ორგანიზაცია უნდა გაიზარდოს, მაგრამ ის მცირდება. კრებები არ იზრდება. რიცხვები იკლებს. იყიდება დარბაზები. ფილიალის ტერიტორიები აცხადებენ უარყოფით რიცხვებს განვითარებულ მსოფლიოში. მორისმა უნებლიეთ დაამტკიცა, რომ კაცისადმი მორჩილება და არა ღმერთი არ იწვევს მის კურთხევას. (ფს. 146: 3)

________________________________________________________________

[I] w17 თებერვალი გვ. 26 პარ. 12 ვინ ხელმძღვანელობს ღვთის ხალხს დღეს? ”მმართველი ორგანო არც შთაგონებულია და არც infallible. ამრიგად, მას შეუძლია შეცვალოს დოქტრინალური საკითხები ან ორგანიზაციული მიმართულება. ”

Meleti Vivlon

სტატიები Meleti Vivlon.
    44
    0
    მოგწონთ თქვენი აზრები, გთხოვთ კომენტარი.x