2017, დეკემბერი 18 - 24 დეკემბერი, ჩვენი ქრისტიანული ცხოვრება და მსახურება

საგანძური ღვთის სიტყვიდან და თხრა სულიერი ძვირფასი ქვებისათვის -

Zechariah 14: 3, 4 - განადგურდებიან იეჰოვას მფარველობის ველი, (w13 2 / 15 p19 პარ. 10)

ცნობის თანახმად, ზეთისხილის ხეების მთის გაყოფა ”მოხდა მაშინ, როდესაც 1914- ში წარმართული მესიანური სამეფო დამყარდა ”. ასეა? მოდით წავიკითხოთ ზაქარია 14: 3, 4 კვლავ. ”და იეჰოვა ნამდვილად გამოვა და იბრძოლებს ამ ერების წინააღმდეგ, როგორც მისი ომის დღეს, ბრძოლის დღეს”. Როდის მოხდა ეს? ჩვენ ნამდვილად ვერ ვიტყვით, მაგრამ რაც შეიძლება ითქვას, არის ის, რომ იეჰოვამ ნამდვილად არა ”გასვლა და ომები ამ ერების წინააღმდეგ ” 1914- ში. სავარაუდოდ, დრო არის არმაგედონი, როდესაც იესო ქრისტე, იეჰოვა ღმერთის სახელით, „წავა და იბრძოლებს ერების წინააღმდეგ“ (გამოცხადება 16: 14). ამრიგად, მანამდე არ შეიძლება, რომ იეჰოვა გაანაწილოს ზეთისხილის მთის ხატოვანი მთის დასაფენად.

 Zechariah 14: 5 (w13 2 / 15 p20 პარ. 13)

ამის შემდეგ მითითებულია ”აუცილებელია, ჩვენ დავიცვათ დაცვის ხეობაში” მხედველობაში მაქვს ჩვენი დღევანდელი დღე. 3- ისა და 4- ის ჩვენი დასკვნის საფუძველზე, ეს განცხადება ასევე არასწორია.

 Zechariah 14: 6, 7, 12, 15 (w13 2 / 15 p20 პარ. 15)

ეს მესამე მითითება კარგია მანამ, სანამ ზაქარიაში ამ ლექსებს მოიხსენიებთ. შემდეგ ნათქვამია: ”დედამიწის არცერთი მონაკვეთი არ გაექცევა განადგურებას ”. ამასთან, კონტექსტის კითხვისას, მომდევნო ლექსი (v. 16) ნათქვამია: "და ეს უნდა მოხდეს, რომ ყველა, ვინც დარჩა, დარჩა ყველა იმ ერიდან, რომლებიც იერუსალიმის წინააღმდეგ გამოდიან". ასე რომ, საღვთო წერილებიდან გადარჩენილები დარჩებიან, რომლებიც არ შეეცდებიან იეჰოვას მფარველობას. მაშასადამე, ყველა უსამართლო არ განადგურდება.

იმავე ლექსში ცხოვრების გაგრძელებისთვის ნათქვამია, რომ "ისინი ასევე უნდა გაიარონ წლიდან წლამდე, რათა დაემორჩილონ მეფეს, ლაშქართა იეჰოვას და აღნიშნონ ჯიხურების დღესასწაული." ამით ისინი მადლიერებას გამოხატავდნენ თავიანთი ხსნა, ისევე, როგორც ებრაელებმა აღნიშნეს თავიანთი ხსნა ეგვიპტიდან. შემდეგი ლექსი (17) გვიჩვენებს, რომ თუ ისინი არ მოიხრებიან ჯიხურების ფესტივალის აღსანიშნავად, მაშინ „მათზე წვიმაც არ იქნება“, რაც იმაზე მიუთითებს, რომ ისინი არ მიიღებენ იეჰოვას კურთხევას. (იხილეთ აგრეთვე ესაია 45: 3)

მითითების დასასრულს იგი ასახელებს იერემიას 25- ს: 32, 33, მაგრამ კონტექსტის ახლო გამოკვლევა, განსაკუთრებით თავის დასაწყისში, მკითხველს საშუალებას მისცემს გააცნობიეროს, რომ ეს ლექსები მოხსენიებული იყო ბაბილონელთა და იუდას მიმდებარე ერების შესახებ. ისჯება იეჰოვას ხალხის მიმართ მათი საქციელისთვის. აქ ან ბიბლიაში არაფერია ნათქვამი, რომ ანტის ტიპი არსებობს და, მაშასადამე, შეიძლება გამოყენებული იქნას არმაგედონის დროზე. მას ჰქონდა ერთი და ერთადერთი შესრულება ქრისტეშობამდე მეხუთე და მეექვსე საუკუნეებში.

Zechariah 12: 3, 7 (w07 7 / 15 p22-23 par. 9; w07 7 / 15 p25 par. 13)

ამ მუხლების კონტექსტში, როგორიცაა ზაქარია 12:10 და ზაქარიას 13: 7, ნათლად არის მოხსენიებული ის მოვლენები, რაც იესო მესიას დაემართა. ეს მიუთითებს, რომ მიმდებარე ლექსები ასევე შესრულებულია პირველი საუკუნის განმავლობაში. კიდევ ერთხელ არ აღნიშნავს დღევანდელი (ანტიტიპიური) შესრულების მითითებას. ორ მითითებაში მოცემული ინტერპრეტაცია ზუსტად ისაა, რომ სურვილისამებრ ინტერპრეტაცია ითვალისწინებს იმის მტკიცებას, რომ იეჰოვას მოწმეები დღეს ღვთის რჩეული ხალხია.

საწყისი ზარი (g17 / 6 p14-15)

საინტერესოა აღინიშნოს, რომ ამ სტატიაში მცდელობა არ არის გამართლდეს ბერძნული წერილების იეჰოვას სახელის ჩასმა, განსხვავებით ბოლო კვირის განმავლობაში, როდესაც მეფე ჯეიმს ბიბლია კაპიტალიზაციას უწევს 'უფალს' 4 წერილებში (ფსალმუნის ყველა ციტატა 110: 1) გამოყენებული იყო ნაწილობრივ დასაბუთების "Kyrios" ან Lord- ის შეცვლა 237 ჯერ. (იხილეთ დანართი 1d in NWT Reference Edition და დანართი A5 NWT 2013 გამოცემაში მათი პოზიციის თავდაცვისთვის.[I])

Ბიბლიის შესწავლა (ji გაკვეთილი 5) - რას განიცდით ჩვენს ქრისტიანულ შეხვედრებზე?

"ბევრმა ადამიანმა შეწყვიტა რელიგიური მსახურებების დასწრება იმის გამო, რომ ისინი ვერ პოულობენ სულიერ ხელმძღვანელობას და კომფორტს. ” არასოდეს ყოფილა ჭეშმარიტი სიტყვა ნათქვამი ლიტერატურაში! შეწყვიტეთ შეხვედრებზე დასწრება ან გამოტოვება, რადგან მიხვდებით, რომ არ მიიღებთ შესაბამის სულიერ ხელმძღვანელობას ან კომფორტს? თუ ასეა, თქვენ მარტო არ ხართ.

პირველი საუკუნის ლაპარაკი ”მათ შეხვედრები გამართეს ღმერთს თაყვანსაცემად, საღვთო წერილის შესასწავლად და ერთმანეთის გასამხნევებლად”. დიახ, ისინი შეხვდნენ, მაგრამ არა იმ მკაცრი და სტრუქტურირებული ფორმალობით, როგორც დღეს. დიახ, მათ შეისწავლეს საღვთო წერილი, მაგრამ არა პუბლიკაციები სავსე (მიუღებელი) ანტისხეულებით და საეჭვო ინტერპრეტაციებით. დიახ, მათ ერთმანეთი წაახალისეს, მაგრამ ამის გაკეთების დრო ჰქონდათ. დღეს, ხანგრძლივი და დამღლელი ოფიციალური შეხვედრის შემდეგ, რომელიც სავსეა შინაარსით სავსე შინაარსით, რამდენს გრძნობს დარჩენა, რათა გაამხნევონ თავიანთი თანამოძმეები თითქმის არ მიდიხართ სახლში თითქმის მაშინვე?

"სარგებელი ისწავლის ბიბლიური პრინციპების გამოყენებას. ” ბოლოს როდის გვქონდა შეხვედრების პროგრამა, რომელიც სულის ნაყოფის გაგებას ეძღვნებოდა? რა არის ეს და რა სიტუაციებში გვჭირდება განსაკუთრებით მისი გამოყენება და როგორ შეიძლება მისი გაშენება?

ამ წერტილების საფუძველზე გსურთ ვინმეს მოწვევა სამეფო დარბაზში შეკრებაზე?

იესო, გზა (გვ. 6, 7) - გზა, ჭეშმარიტება, ცხოვრება

აქ არაფერი არ უნდა ვეთანხმები, გარდა იმ მოსაზრებისა, რომ ეს წიგნი უკეთესი იქნება, ვიდრე ტატიანის დიათეარსონი. ეს დადასტურებული რჩება. დამატებითი ინფორმაციისთვის დიატასერონი ქრისტიანული ბერძნული წერილების გადმოცემა ძალიან კარგი, დეტალური შეჯამებულია აქ ნახავთ.

____________________________________________________

[I] მწერალი ეთანხმება მათ გარკვეულ მსჯელობებს, მაგრამ ამ „ჩანაცვლების“ კონტექსტის წაკითხვისას ირკვევა, რომ ისინი გადაჭარბდნენ ენთუზიაზმით იეჰოვას სახელის ხაზგასასმელად. ამან გამოიწვია „უფლის“ ჩანაცვლება „იეჰოვას“ მიერ რამდენიმე ადგილას, სადაც კონტექსტი აშკარად მიუთითებს, რომ მწერალმა ციტირებისას განზრახ გამოიყენა სეპტუაგინტა ვერსია, რომელიც შეიცავს Lord და განზრახ გამოიყენა წერილი იესოზე. დღესაც ხშირად არ მოჰყავს ცნობილი გამონათქვამი და არ ამოვიღებთ ორიგინალ პიროვნებას (ან სიტყვას) და ჩავანაცვლებთ მას სხვა სახელით (ან სიტყვით) ჩვენი აზრის დასადგენად?

ტადუა

თედუას სტატიები.