საგანძური ღვთის სიტყვიდან და თხრა სულიერი ძვირფასი ქვებისთვის

გთხოვთ, თქვენი ქორწინება იეჰოვას?

Malachi 2: 13,14 - იეჰოვა ზიზღავს ოჯახურ ღალატზე (jd 125-126 პარ. 4-5)

მითითება სწორია იმაში, თუ როგორ ასახავს იეჰოვა ოჯახურ ღალატს.

სამწუხაროდ, მრავალი და-ძმა ყურადღებას არ აქცევს ბიბლიურ რჩევებს. როგორც ეს ხდება ხოლმე, რადგან ლიტერატურაში გაკეთებულია განცხადებები ისეთი საკითხების შესახებ, რომელთათვისაც არ არსებობს საღვთო წერილის წესი ან მხარდაჭერა, ისინი შემდეგ იკრიბებიან და უვლიან ადამიანებს საკუთარი მიზნებისათვის.

მიიღეთ საქმე ”სულიერი ცხოვრების აბსოლუტური საფრთხე”. რა თქმა უნდა, არც ეს ფრაზა და არც მისი ძირითადი იდეა არ ჩანს წმინდა წერილებში. ამასთან, ღვთის სიყვარული წიგნი (lv გვ. 219-221) შემდეგ კომენტარს აკეთებს.

”მეუღლე შეიძლება მუდმივად შეეცადოს მას შეუძლებელია იმისთვის, რომ მათემ ნამდვილი თაყვანისცემა განახორციელოს ან შეიძლება ძალით ცდილობ რომ ამრიგად, ღმერთმა ბრძანებები დაარღვიოს Ასეთ შემთხვევაში, დაემუქრა მეუღლე არის თუ არა ”ღმერთის, როგორც მმართველის დამორჩილების ერთადერთი გზა, იურიდიული გამიჯვნა - საქმეები 5: 29”. (თამამი ჩვენი)

ეს კომენტარი ბევრმა მიიღო, როგორც ა კარტ ბლანში განქორწინდნენ მეუღლესთან, როდესაც მათი მეუღლე (ყოფილი პრაქტიკოსი) გადაწყვეტს, რომ ორგანიზაცია აღარ ასწავლის სიმართლეს და შეწყვეტს შეხვედრებზე სიარულს, ან სხვა ორგანიზაციულ საქმიანობას. როდესაც ისინი სიმართლეს უზიარებენ თავიანთ „კვლავ“ პარტნიორს, ისინი არასწორად შეაფასებენ, როგორც "განდგომილი" და მათე იწვევს ”ამ” პუნქტსსულიერი ცხოვრების აბსოლუტური საფრთხე ”. გარდა ამისა, ხშირ შემთხვევაში, ისინი ამას აკეთებენ ადგილობრივი უხუცესების სრული მხარდაჭერისა და თანაგრძნობით

იმ შემთხვევაშიც კი, თუ ჩვენ ვიღებთ ბიბლიურ დაშვებას გამოყოფის საფუძველზე ღვთის სიყვარული წიგნი, უფროსებიც და განქორწინებული მეუღლეც უგულებელყოფენ ამ ნაწილებს თამამად. ისინი შეცვლიან "შეუძლებელს" "ოდნავ რთულთან" და შეცვლიან "ცდილობენ აიძულონ" "მიზეზით". უხუცესები ხშირად აქტიურად მოუწოდებენ JW მეუღლეს, დატოვონ 'ურწმუნო' მეუღლე, ვიდრე სინდისის საფუძველზე გადაწყვიტონ ის.

ჩვენ პირადად გვაქვს ცოდნა რამდენიმე მიმდინარე სიტუაციის შესახებ, რომელთა განხილვაც ამ გზით ხდება.

ჩვეულებრივ ყურადღებას ნაკლებად აქცევს დანარჩენ ნაწილებს ღვთის სიყვარული წიგნი, რომელშიც ნათქვამია:

”ყველა შემთხვევაში, როგორიცაა ასეთი უკიდურესი სიტუაციებში, როგორც ეს მხოლოდ განიხილეს, ზეწოლა არავის უნდა უდანაშაულო მეუღლეზე, ან გამოეყოს ან სხვა დარჩეს. ”” რა თქმა უნდა, ქრისტიანი ცოლი იქნებოდა არ იყოს პატივი ღმრთისა ან ქორწინების შეთანხმება თუ იგი გაზვიადებს სერიოზულობას მისი საშინაო პრობლემები მხოლოდ იმისთვისაა, რომ ქმრისგან დამოუკიდებლად იცხოვროს, ან პირიქით. იეჰოვა იცის, თუ რა განზრახვა აქვს განცალკევებას, არ აქვს მნიშვნელობა, თუ როგორ შეუძლია შეეცადოს იგი დამალვას “.

Malachi 1: 10 - რატომ უნდა იყოს ჩვენი თაყვანისმცემლობის მოტივები ღვთისა და მოყვასისადმი უანგარო სიყვარულით? (w07 12 / 15 გვ. 27 პარ. 1)

ძალიან მართალია, რომ ჩვენი თაყვანისცემა უნდა იყოს გამოწვეული ღმერთისა და მოყვასისადმი უანგარო სიყვარულით. ჩვენი ბევრი და-ძმა უანგაროა საქციელში. სამწუხაროდ, გარემო ართულებს უანგარო ყოფნას ნებისმიერ შემთხვევაში. როგორც ადრე განხილულ იქნა CLAM მიმოხილვაში, ორგანიზაციას აქვს პირამიდის მსგავსი სქემა, რომლის თანახმად, გარკვეული ქმედებების შედეგად ხდება დამატებითი 'პრივილეგიები', რაც მიმღებს უფრო მეტ აღიარებას და სტატუსს აძლევს კრებაში, როგორც 'სულიერ პიროვნებას'. ეს ხელს უწყობს ეგოისტურ თაყვანისმცემლობას და ქმნის არასწორ გარემოს, როდესაც ორგანიზაციის ხელოვნურ მიზნებთან შესაბამისობა შეცვლის ბიბლიურ ჭეშმარიტ მიზნებს.

მალაქია 3: 1 - როგორ შესრულდა ეს ლექსი I საუკუნეში და თანამედროვეობაში? (w1 13/7 გვ. 15-10, პარ. 11-5)

როგორც ციტირებული წერილი (მათე 11: 10, 11) გვიჩვენებს, იოანე ნათლისმცემელი იყო ის, ვინც ასრულებდა „მესინჯერის როლს, რომელმაც გაწმინდა გზა.“ მაგრამ, კიდევ ერთხელ უნდა ვიკითხოთ, სად არის ბიბლიური მტკიცებულება, რომ ეს პასაჟს აქვს მეორე ან ანტიპტიკური შესრულება?

6 პუნქტის ბოლო წინადადება ასევე შეიცავს სქოლიოებს, რომელიც ეხება გაგების შეცვლას, მაგრამ იგი მხოლოდ განცხადებას აკეთებს ”ეს გასწორებაა გაგებაში. ადრე ვფიქრობდით [გვასწავლეს] რომ იესოს შემოწმება მოხდა 1918– ში. ”   აბზაცში აღწერილია 1919 როგორც ამ სავარაუდო მოვლენის თარიღი. ამრიგად, რაიმე სახის ახსნა არ არის გაგებული ცვლილებისთვის, რომ აღარაფერი ვთქვათ ბიბლიური ნიშნით.

განხილვა (w07 12 / 15 p28 para 1) როგორ მოვიყვანოთ მთელი მეათედი დღეს საწყობში?

მეათეზე მსჯელობისას მითითებას აკეთებს ეს განცხადება:

”მიუხედავად იმისა, რომ მეათე ნაწილი ყოველწლიურად მოჰქონდა, ჩვენ ყველას მხოლოდ ერთხელ მივმართავთ იეჰოვას, როდესაც მას მივუძღვნით მას და სიმბოლოთ ჩვენი ერთგულება წყალში ნათლობის გავლით. მას შემდეგ ყველაფერი რაც ჩვენ გვაქვს, იეჰოვას ეკუთვნის. მიუხედავად ამისა, ის საშუალებას გვაძლევს აირჩიოთ ის ნაწილი, რაც გვაქვს - სიმბოლური ტიტულისთვის, რომ გამოვიყენოთ მისი სამსახური. ”

(აზრი გამოხატავდა, რომ ”ჩვენ მას მივუძღვნით მას და ჩვენი ნათლობის სიმბოლოა წყლის ნათლობის გავლით. ” არაწმინდაა. მონათვლა არ ნიშნავს ვინმესადმი ერთგულებას. პეტრე ამბობს, რომ ეს სხვა რამეს წარმოადგენს - 1 პეტრე 3:21)

თუ ორგანიზაციას სურს პარალელის გაკეთება, მინიმუმ, მათ უნდა გახადონ ეს საღად მოსაზრება. ისრაელის ერს მიეძღვნა ”იეჰოვა მხოლოდ ერთხელ” როგორც. ისრაელებს, რაც ყველაფერი ჰქონდათ, იეჰოვას ეკუთვნოდა, მაგრამ მათ მოსალოდნელი იყო, რომ მათი შემოსავალი მიიღონ მეათედი. მათ არ მისცეს უფლება აირჩიონ რა ნაწილი, ეს იყო დაკისრებული მოსეს კანონში.

ჩვენ აღარ ვართ მოსეს კანონის თანახმად, ასე რომ, სად არის ბიბლიური მხარდაჭერა იმ მოსაზრების შესახებ, რომ ღმერთი გვაძლევს მეათედს, რათა შემდეგში უმეტესი ნაწილი მას დავუბრუნოთ. სისულელეა არა?

მართალია, ღმერთი დღეს არ მოითხოვს მეათედს. უფრო მეტიც, ჩვენ მოგვწოდებენ ერთმანეთის დასახმარებლად. სინამდვილეში, მთელ ქრისტიანულ ბერძნულ წერილებში არ არის მოცემული ერთი ლექსი, რომელიც მხარს უჭერს იეჰოვასთვის ფულის მიცემას (ამით ისინი ნიშნავს ორგანიზაციას). მას ეს არ სჭირდება, რადგან მას არ აქვს ტაძარი და მღვდელი მოწყობა, რომელიც მხარდაჭერას მოითხოვს. ეს გაანადგურა პირველ საუკუნეში და არ შეცვალა.

მითითებაში შემდეგ ნათქვამია:

„იეჰოვასთვის შესაწირავი მოიცავს დროს, ენერგიას და რესურსებს, რომლებიც გამოიყენება სამეფოს ქადაგების და მოწაფეების მომზადების საქმეში. ასევე, ესწრებიან ქრისტიანულ შეხვედრებს, სტუმრობენ ავად და მოხუცებულ თანამემამულეებს და უწევენ ფინანსურ დახმარებას ჭეშმარიტი თაყვანისმცემლობისთვის. ”

შენიშნავთ, რომ ორგანიზაციის და მისი მიმდევრების გარდა ვინმეს დახმარების სრული ნაკლებობა აქვს? იესომ დაჟინებით მოითხოვა, რომ ებრაელები გახდნენ მისი მიმდევრები, სანამ ისინი სასწაულს მოახდენდნენ მათზე? Რათქმაუნდა არა. რაც შეეხება ხანდაზმულ და ავადმყოფ ნათესავებზე ზრუნვას, რომლებიც არ არიან მორწმუნეები? იესომ არცერთი წამით არ შესთავაზა წინააღმდეგი, რომ ჭეშმარიტი ქრისტიანები განთავისუფლდნენ ამგვარი მოვალეობებისგან. სინამდვილეში, იესომ დაგმო ეს დამოკიდებულება, როდესაც მან მკაცრად ურჩია მარკ 7- ში „კორბანის“ გამოყენებას: 9-13.

რა არის ნამდვილი სიყვარული? (ვიდეო)

როგორც ორგანიზაციის მიერ წარმოებული ვიდეოების უმეტესობა, იგი შეიცავს უამრავ კარგ ბიბლიურ და პრაქტიკულ პუნქტს, მაგრამ სამწუხაროდ შეჩერებულია ორგანიზაციის მიზნების ჩათვლით, როგორც გზა, რომელიც ბედნიერებას მოაქვს, ვიდრე ღვთის სიტყვას და მის პრინციპებს.

5: 30 წუთიან ეტაპზე, ჩვენ ვხვდებით, რომ Zach- ს პრობლემა აქვს, რადგან მან ფეხბურთის მწვრთნელს განუცხადა, რომ მას აღარ შეუძლია თამაში, რადგან მის დედას, მოწმე არ სურდა, რომ მან ასევე განაგრძო ფეხბურთის თამაში, ის რისიც კარგი იყო და სიამოვნება მიიღო. ახლა მართალია, დედის მიმართ პატივისცემა გამოდგება, ხომ არ იყო სწორი დედის დამოკიდებულება? ლიზი გულისხმობდა, რომ ფეხბურთის დათმობა სწორი გადაწყვეტილება იყო იმისთვის, რომ ზაკი იეჰოვას ემსახურებოდა. ბიბლია, სადაც მეტყველებს ისიც, რომ ფეხბურთის თამაში (ან სხვა სპორტი) იმოქმედებს იეჰოვას მომსახურებაზე? მართალია, ამან შეიძლება გაძნელდეს, მაგრამ შემდეგ ასეც შეიძლება იყოს ნებისმიერი სამუშაო, განსაკუთრებით ის, ვინც საკმარისად არ იხდის ოჯახის ოჯახის მხარდაჭერას.

13: 30 წუთიან წერტილში ვხვდებით, რომ ლიზი განმარტავს, თუ როგორ განსხვავდება მისი მიზნები Zach– ის — პიონერირების, ევანგელისტთა სკოლისთვის. ეს წამოაყენეს, როგორც ურთიერთობა დაბრკოლებამდე. ახლა ამ განსხვავებულმა მიზნებმა შეიძლება გამოიწვიოს მომავალი პრობლემები (ვიდეოში, რომ მეგანმა პრობლემები შეუქმნას), მაგრამ არაფერია ნათქვამი, თუ რამდენად შეესაბამება მათი ქრისტიანული თვისებები. თუ რომელიმე მათგანს აქვს ცუდი ტემპერამენტი და თვითკონტროლის არარსებობა, რაც გამოიწვევს ქორწინებაში გაცილებით დიდ უთანხმოებას და პრობლემებს, ვიდრე რომელიმე მხარე შეძლებს საკუთარი მიზნის ან სურვილების შესრულებას.

21:00 წუთზე მეგანის მამა სწორ კითხვას სვამს: რაც შეეხება ზაქს, მას ბედნიერს ხდის. მაგრამ მან სათანადო პასუხი ვერ გასცა. ამან საფრთხის დროშები უნდა აღმართოს. მეგანის მამას სწორად ადარდებს ზოგადი პრინციპი, რომლის თანახმადაც მოქმედებები უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე სიტყვები. ”მიეცი დრო. თქვენ მიიღებთ ერთ დარტყმას, რომ სწორი არჩევანი გააკეთოთ ” ნამდვილად ბრძნული სიტყვებია. სამწუხაროდ, „სისულელე ახსნილია ახალგაზრდების გულებში“, ანდაზების ასახვის მიზნით 22: 15.

27- ში: 15 წუთიან წერტილში ”გულის ფარული პიროვნების გამოსავლენად დრო სჭირდება”. ეს ძალიან მართალია. ბევრი ახალგაზრდა მოწმე არ აქვს შესაძლებლობას, რომ ისინი იმყოფებოდნენ საპირისპირო სქესის სხვა ადამიანების საქმიანობაში, რათა უკეთ გაეცნონ მათ, ემოციურად მონაწილეობამდე. ხშირად მათზე დიდი ზეწოლა ხორციელდება, რომ ან სასამართლო პროცესი წამოიწყონ, ან ერთმანეთისგან თავი შეიკავონ. არც ერთი მათგანი არ არის ხელსაყრელი ქორწინებისა და მორალური ქცევისთვის.

37: 10 წუთის ნიშნით, ორგანიზაციამ ვერ გაუძლო მათი გამყოფი, არაპირდაპირი და არაადამიანური უთანხმოების წესების შეთავსებას, რადგან ძმა (ჯონი) იძახებს ლიზს:

 ”რამოდენიმე წლის წინ, ჩემი პატარა ძმა დაშორდა მეგობრობას. ასე რომ, მე შეწყვიტა მისი ასოციაცია. ეს იყო სწორი საქმე. ”

ეს ეწინააღმდეგება ადამიანის უფლებას ჰქონდეს ოჯახური ურთიერთობა. ოჯახური ცხოვრების უფლება არის ყველა ადამიანის უფლება, პატივი სცენ დამკვიდრებულ ოჯახურ ცხოვრებას და ჰქონდეთ და შეინარჩუნონ ოჯახური ურთიერთობები. Რა ღვთის სიყვარული წიგნში (lv p 207-208 პ. 3) ნათქვამია, რომ დათხოვნილ ადამიანებთან დაკავშირებით, ეს მთლიანად ეწინააღმდეგება ადამიანის ამ ძირითად უფლებას. ოჯახში მცხოვრები ოჯახის წევრებთან დაკავშირებით:

”რადგან მისი სამსახურიდან გათიშვა არ წყვეტს ოჯახურ კავშირებს, ყოველდღიური ოჯახის საქმიანობა და ურთიერთობა შეიძლება გაგრძელდეს ... ასე რომ, ოჯახის ერთგულ წევრებს აღარ შეუძლიათ მასთან სულიერი ურთიერთობა.”

რაც შეეხება იმ ოჯახის წევრებს, რომლებიც ცხოვრობენ მოშორებით, ეს გაცილებით უხეშია:

”მიუხედავად იმისა, რომ იშვიათ შემთხვევებში შეიძლება არსებობდეს შეზღუდული კონტაქტი, საოჯახო საჭირო საკითხებზე ზრუნვისთვის, ნებისმიერი კონტაქტი უნდა იყოს მინიმუმამდე.

42: 00 წუთზე მეგანმა ზაკს უთხრა ”სულიერი ადამიანი მინდა”.

ამ ვიდეოს კონტექსტში ნათელია, რომ მისი განმარტება იმის შესახებ, თუ რა ხდის ადამიანს სულიერს, შეესაბამება ორგანიზაციის შესაბამისობას.

დაქორწინების მსურველებმა უნდა შეაფასონ თავიანთი პოტენციური დამოკიდებულება და ქმედებები ქორწინებამდე შეთანხმებამდე. ადამიანს არ შეუძლია ადვილად შეცვალოს ასეთი ჩვევები.

48:00 საათზე მეგანმა თქვა:ადრე იდეალისტური ვიყავი, ახლა კი რეალისტური ვარ ”.

თავზე ფრჩხილს ურტყამს. ეს დიდ ნაწილში იყო მისი პრობლემა. ”ვფიქრობდი, რომ შემეძლო მისი შეცვლა” ეს არის საერთო იდეალისტური შეხედულება. არის თუ არა ეს ქორწინების მოფიქრება, ქორწინებაში ცხოვრება, გადაწყვიტეთ რა არის საჭირო იმისათვის, რომ იცხოვროთ საკუთარი თავი და მხარი დაუჭირეთ და ა.შ., რეალიზმი არის ის, რაც საჭიროა და არა იდეალიზმი.

49- ზე: 00 ნიშნის მიხედვით, ამჯერად სამეფო დარბაზის მშენებლობაზე ლიზი და ჯონი კვლავ შეხვდნენ. მზარდი რომანის ქვეტექსტით, რომელიც სულიერი მიზნებით არის მიღებული, ქრისტიანული თვისებებისაგან განსხვავებით, გასაკვირი არ არის, რომ ამდენი დები მოხალისედ ხვდება KH- ს გუნდებს, ქმრის პოვნა დამატებითი მოტივით.

51: 50 ნიშნით, მეგანი და ზაკს შორის მეგობრობა და ოჯახი იქ ყოფნის წესი მოულოდნელად მიდის „რა მოხდა, რომ მიაღწიო და მოინათლა?“ თითქოს ეს არის მათი ქორწინების პრობლემების მიზეზი. თუკი რამე, რა თქმა უნდა, ”მიღწევა” კიდევ უფრო შეუზღუდავს ქორწინებას, განსაკუთრებით იქ, სადაც მათ აშკარად ყოველთვის ჰქონდათ სხვადასხვა მიზნები და ფასეულობები.

შემდეგ სცენაზე ბრალი დადეს ზახში (”ის Zach– სთან ერთად კიდევ ერთ უხეში წყლით გადის”), ზაკის მიმართ არანაირი სიმპათია არ ცდილობს ყველაფრის გაკეთებას, რათა მოხდეს მისი მომთხოვნი მეუღლე, მეგანი. ვიდეო არის მკაცრი მასზე გადაღებული, როგორც ბოროტი, რადგან ის არ ცდილობს დაიცვას ორგანიზაციის მიზნები, პიონერია, გახდეს დანიშნული ადამიანი და სხვ. ყოველ შემთხვევაში, ლიზის მეგობრების, ხანდაზმული წყვილის კომენტარები, სიმართლე და ზუსტია, როდესაც ამბობენ ”მართლა მათ (ზაკს და მეგანს) ევალება ბიბლიური პრინციპების გამოყენება”.

უნდა ვიკითხოთ საკუთარი თავი, რატომ არ უნდა აღინიშნოს ბიბლიურ პრინციპებზე რაიმე ურთიერთობის შესახებ? რა თქმა უნდა, ეს არის ნებისმიერი ურთიერთობის ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწილი, რადგან პარტნიორებს აქვთ თანმიმდევრული საფუძველი, რომლის საფუძველზეც შეუძლიათ გადაწყვეტილების მიღება და დავების მოგვარება.

სცენა, სადაც მეგანი ზაკს სთხოვს არ დატოვოს, ცოტათი იძულებულია და სკრიპტირდება. თუ მეგანს ნამდვილად სურს შეცვალოს / შეაჩეროს გარდაუვალობა, მან უნდა თქვას ”ბოდიში, მიყვარხარ, მინდა დარჩენა”; არა „ჩვენ უნდა ვილაპარაკოთ“ - აშკარად ის ფრაზა, რომელიც ზაქს მოსმენისგან არ გამორიცხავდა.

დაბოლოს, 1: 12 ნიშნით, ლიზი და მისი მეუღლე ჯონი ეწვივნენ პავლესა და პრისცილას (ხანდაზმული წყვილი) და უთხრეს, რომ აპირებენ ქრისტიან წყვილების სკოლაში და ლიზის კომენტარები. ”ჭეშმარიტი სიყვარული გვხვდება, თუ პირველ რიგში ღმერთს და მის პრინციპებს დავუყენებთ” ამით ქრისტიანი წყვილების სკოლა დახვეწილად გაუთანაბრდა იეჰოვას პრინციპებსა და ნამდვილ სიყვარულს. გადმოცემული იდეა ისაა, რომ "ნამდვილი სიყვარული შეიძლება მოიძებნოს, თუ ორგანიზაციის მსგავსად გავაკეთებთ".

პირადი გამოცდილებიდან გამომდინარე, ორგანიზაციის მიზნების შესრულებამ არც ბედნიერება მომიტანა და არც ჩემი მეუღლის მიმართ სიყვარული გამიზარდა. ამის ნაცვლად, ამ მიზნების შესრულებამ მხოლოდ პრობლემები და უბედურება მოუტანა (ქარისკენ სწრაფვა). თუმცა, ამ ყველაფრის წყალობით, ჩემი მეუღლე ყოველთვის ჩემს გვერდით იყო და ჩვენ მრავალი წლის ქორწინების შემდეგაც ღრმად გვიყვარს ერთმანეთი. პასუხისმგებელია ჩვენი ურთიერთ სიყვარული იეჰოვასა და მისი ბიბლიური პრინციპებისადმი და ამის შედეგად მიღებული თვისებები, რომლებმაც უდიდესი წვლილი შეიტანეს ამ ბედნიერ მდგომარეობაში და არა პიონერული, კრების დანიშვნები და სხვა.

იესო, გზა (თქვენი თავი 1) - ორი შეტყობინება ღვთისგან.

ანგელოზ გაბრიელის ერთგული ელიზაბეთისა და ზაქარიას შესახებ კომიქსების კომიქსების ცნობების ახსნა.

 

 

ტადუა

თედუას სტატიები.
    5
    0
    მოგწონთ თქვენი აზრები, გთხოვთ კომენტარი.x