[Ws17 / 11 გვ. 13 - იანვარი 8-14]
ამ კვირის ძირითადი ელემენტია საგუშაგო კოშკი კვლევა მოცემულია მე -3 პუნქტში. მასში ნათქვამია:
როგორც ქრისტიანები, ჩვენ არ გვაქვს კანონის შეთანხმება. (რომ. 7: 6) და მაინც, იეჰოვამ ეს კანონი შემოგვინახა თავის სიტყვაში, ბიბლიაში. მას სურს, რომ ჩვენ არ დავაკვირდეთ კანონის დეტალებს, არამედ განვიხილოთ და გამოვიყენოთ მისი „უფრო მძიმე საკითხები“, მაღალი პრინციპები, რომლებიც მის მცნებებს ემყარება. მაგალითად, რა პრინციპები შეიძლება გავითვალისწინოთ თავშესაფრის ქალაქების მოწყობაში? - პარ. 3
თუ, როგორც ამბობს, ჩვენ არ ვართ კანონის შეთანხმების თანახმად, რატომ ვუდგებით ამ მოსწავლეს თავშესაფრის ქალაქების მოწყობას მოსესთვის მიცემული კანონის თანახმად? ამის საპასუხოდ, ამ პარაგრაფში ნათქვამია, რომ ისინი მხოლოდ ამ შეთანხმებას იყენებენ, რათა გაირკვეს და გამოიყენონ მაღალი პრინციპები.
ამ სტატიის თანახმად, თავშესაფრის ქალაქებიდან ერთ-ერთ "გაკვეთილზე" ვისწავლით ის არის, რომ კაცის მკვლელს თავშესაფრის ქალაქის უხუცესების წინაშე უნდა წარუდგინოს თავისი საქმე. ეს მოცემულია თანამედროვე აპლიკაციით, სადაც ცოდვილები კრების უხუცესების წინაშე მიდიან, რომ აღიარონ რაიმე სერიოზული ცოდვა. თუ ეს ჩვენთვის გაკვეთილის სწავლებაა, რატომ არ უნდა ვისწავლოთ ამ ყველაფრისგან? რატომ ვაკეთებთ მხოლოდ ნაწილობრივ განაცხადს. აღიარება აღინიშნა ქალაქის კარიბჭეში, საზოგადოების სრული ხედვით, ზოგიერთ კერძო სესიაზე სხვების თვალს მოკლებული უხუცესებთან ერთად. რა უფლებით ვკრეფთ ალუბალს, რომელი გაკვეთილები უნდა გამოვიყენოთ და რომელთა უგულებელყოფა?
16 პარაგრაფის თანახმად, დღეს უხუცესებს უნდა დაეკისროთ სასამართლო საქმეები „ბიბლიური მითითებების შესაბამისად“.
დღეს უხუცესები დარწმუნებული უნდა იყვნენ, რომ მიბაძავდნენ იეჰოვას, რომელიც „უყვარს სამართლიანობა“ (ფს. 37: 28) პირველ რიგში, მათ უნდა შექმნან „საფუძვლიანი გამოძიება და გამოძიება“ იმის დასადგენად, თუ მოხდა არასწორი შეცდომა. თუ ეს აქვს, ისინი შემდეგ საქმეს გაუმკლავდებიან ბიბლიური მითითებები. - პარ. 16
ბიბლიური მითითებები? ვინაიდან ჩვენ არ ვართ კანონის პაქტის თანახმად და რადგან თავშესაფარი ქალაქებისათვის ანტიტიპური მნიშვნელობა არ არსებობს (იხილეთ გასული კვირის შესწავლა), ამ „ბიბლიური სახელმძღვანელო მითითებების“ სხვაგან ძებნა უნდა გავაკეთოთ. როდესაც ვხედავთ ქრისტიანულ-ბერძნულ წერილებს, სად ვხვდებით იმ სახელმძღვანელო მითითებებს, სადაც მოცემულია იეჰოვას მოწმეების სასამართლო პროცედურები? სად არის მითითებები, რომლებიც ბრალდებულს უარყოფს საჯარო მოსმენის უფლებას მიუკერძოებელი მოწმეების თვალწინ?
იესო ქრისტემ ახალი შეთანხმება დააწესა. ეს ბიბლიაში მოიხსენიება, როგორც ქრისტეს კანონი. (Gal 6: 2) ასე რომ, ჩვენ კვლავ ვთხოვთ კითხვას, რატომ ვუბრუნდებით მოსეს კანონს (და შემდეგ მხოლოდ მას ალუბლის კრეფის ნაწილები), როდესაც გაცილებით უკეთესი კანონი გვაქვს უფრო დიდ მოსესში, იესო ქრისტესთან დაკავშირებით?
მათე 18- ში: 15-17 იესო გვეძლევა პროცედურის ჩატარება, რომელსაც უნდა მივყვეთ ქრისტიანული კრების ცოდვაში ჩადენისას. შეამჩნევთ, რომ აღარ არის ნახსენები ცოდვილის ცოდვის აღიარება, ვიდრე მოხუცი კაცები ან კრების უხუცესები. ამ სამსაფეხურიანი პროცესის დასკვნით ეტაპზე მთელი კრება განაჩენი გამოდის. ბიბლიაში სხვა მიმართულებები არ არის ამაში, სასამართლო პროცესებთან დაკავშირებით. არ არის მითითებული სამ კაციანი სასამართლო კომიტეტები. არ არსებობს მოთხოვნა, რომ სასამართლო საქმეები ფარულად ჩატარდეს. არ არსებობს აღდგენის პროცესი და არც რაიმე მოთხოვნაა დაწესებული შეზღუდვები იმ ცოდვილთათვის, ვინც აპატიეს.
ეს ყველაფერი შედგენილია. ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ გასცდით დაწერილ ნივთებს. (1 კო. 4: 6)
როგორც ამ სასწავლო სტატიას წაიკითხავთ, შეიძლება მოგეჩვენოთ აზრი. თუ ასეა, ჩათვალეთ, რომ ეს მხოლოდ აზრი აქვს, რადგან თქვენ მიიღებთ იმ ვარაუდს, რომ მოხუცი კაცები ღვთის სამწყსოს მოსამართლეებად დაასახელეს. ამ წინადადებას უდავოდ აღიარებით, მარტივია, რომ რჩევები საღვთოდ ჩაითვალოთ. მართლაც, უმეტესწილად ეს არის კარგი, თუ ვივარაუდებთ, რომ წინადადება მართალია. მაგრამ რადგან ეს ნაკლოვანებაა, არგუმენტის სტრუქტურა იშლება.
ჩვენთვის ადვილია არასწორი წინაპირობის გამოტოვება. სტატიაში მოყვანილი მათეს 18: 15—17 მუხლები მოჰყავთ და გამოაქვთ დასკვნა, რომ უხუცესები არიან მოსამართლეები.
”თქვენ უხუცესები ხართ იესოს ქვეცნობიერები და ის დაგეხმარებათ გაასამართლოთ, როგორც ის განსჯის. (მათ. 18: 18-20) ”
გადახედე კონტექსტს. მე -17 მუხლში ნათქვამია კრების მიერ ბოროტმოქმედის განსჯაზე. ასე რომ, როდესაც იესო მე –18 და მე –20 მუხლებში გადადის, ის მაინც მთელ საძმოზე უნდა ლაპარაკობდეს.
”ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, რაც არ უნდა აკავშირებთ დედამიწაზე, ეს იქნება უკვე ზეცაში მოქცეული რამ, და რაც არ უნდა გაათავისუფლოთ დედამიწაზე, ეს იქნება უკვე ზეცაში გასუფთავებული რამ. 19 კიდევ ერთხელ გეუბნებით თქვენ, თუ დედამიწაზე ორივენი ეთანხმებით რაიმე მნიშვნელოვან საკითხს, რასაც ისინი ითხოვენ, ეს მათთვის მოხდება ჩემი ზეციერი მამის გამო. 20 რადგან იქ, სადაც ჩემი სახელით ორი ან სამი ერთად არის შეკრებილი, იქ მე მათ შუაგულში ვარ. ”(Mt 18: 18-20)
ჩვენ გვჯერა, რომ მხოლოდ მაშინ, როდესაც ორი ან სამი უხუცესი იკრიბება მისი სახელით, რომ ის მათ შუაშია?
იესო არასდროს მოიხსენიებს კრების უხუცესებს ან უხუცესებს, როგორც სასამართლო საქმეთა მოსამართლეებს. მხოლოდ კრებას აქვს მოცემული მოვალეობა. (მათე 18:17)
როგორც განვიხილავთ როგორც გასულ კვირას, ასევე ამ კვირის კვლევას, აშკარა ხდება, რომ ორგანიზაცია მიუბრუნდა მოსეს კანონს და ცდილობდა გაკვეთილები გაეცნო - სინამდვილეში, ანტიტიპები - არის ის, რომ ვერ პოულობენ გამართლებას მათი სასამართლო პროცედურებისათვის ქრისტეს კანონი. ამიტომ მათ უნდა სცადონ, რომ ისინი სხვაგან წაიყვანონ.
ამ კვირის კიდევ ერთი ელემენტია საგუშაგო კოშკი სწავლის ღირსია განხილვა.
„იეჰოვასგან განსხვავებით, მწიგნობარნი და ფარისეველები სიცოცხლის უყურადღებოდ უგულებელყოფდნენ. Როგორ თუ? 'მათ ცოდნის გასაღები წაართვით', - უთხრა მათ იესომ. 'თქვენ თვითონ არ შესულხართ და ხელს უშლით შემოსვლაში!' (ლუკა 11:52) მათ უნდა გახსნათ ღვთის სიტყვის მნიშვნელობა და სხვებს დაეხმარონ მარადიული ცხოვრებისკენ მიმავალ გზაზე. ამის ნაცვლად, მათ ხალხს თავი დაანებეს 'ცხოვრების მთავარი აგენტი', იესომათკენ მიმავალ კურსს, რომელიც შეიძლება დასრულდეს საუკუნო განადგურებით. (საქმეები 3: 15) ” - პარ. 10
მართალია, ფარისეველები და მწიგნობრები ხალხს ხელმძღვანელობდნენ ცხოვრების მთავარი აგენტის, იესო ქრისტესგან. მათ გაასამართლებენ ამისათვის. ერთ – ერთი მთავარი მიზეზი, რის გამოც იესო დედამიწაზე მოვიდა, იყო საკუთარი თავის შეკრება, ვინც ღვთის სასუფეველს შეადგენდა. მან გააღო კარი ყველას, ვინც მის სახელზე რწმენას შეასრულებდა, რომ ღვთის შვილები გახდნენ. (ჯონ 1: 12) თუმცა, გასული 80 წლების განმავლობაში, ორგანიზაცია ცდილობდა ხალხს დაერწმუნებინა, რომ სამეფოს იმედი მათთვის ღია არ არის. ისინი მიზანმიმართულად, მეთოდურად და ორგანიზაციულად მივიდნენ დიდი შესაძლებლობებით, რათა ადამიანები დაშორებული იყვნენ ცხოვრების ძირითადი აგენტიდან, ასწავლიდნენ მათ, რომ იესო არ არის მათი შუამავალი,[I] რომ ისინი არ არიან ახალ შეთანხმებაში და რომ ისინი ვერ გახდებიან ღვთის შვილები და ქრისტეს ძმები. ისინი ქრისტიანებს ეუბნებიან, რომ უარი თქვან ემბლემებზე, უარი თქვან პურისა და ღვინოს შესახებ, რომელიც სიმბოლოა ქრისტეს სისხლსა და ხორცზე, რომელიც მოცემულია ჩვენი ხსნისათვის და რომლის გარეშეც ვერ ხერხდება ხსნა. (ჯონ 6: 53-57)
შემდეგ ისინი ქრისტიანებს ამძიმებენ მძიმე, დანაშაულის შემცველი რუტინით, რაც ცხოვრებას არაფერს უთმობს სხვა დროს და ყოველთვის ტოვებს ინდივიდს იმის განცდაში, რომ მან არ გააკეთა საკმარისი იმისთვის, რომ ღვთის წყალობა დაიმსახურა.
ისინი წართმევენ ცოდნის მთავარ მნიშვნელობას, წმინდა ბიბლიას, მოითხოვენ - ისევე, როგორც ეს გააკეთეს მწიგნობრებმა და ფარისევლებმა - რომ მათმა მიმდევრებმა უპრობლემოდ მიიღეს მათი ინტერპრეტაცია წმინდა წერილის შესახებ. ვინც ამაზე უარს იტყვის, ისჯება ყველაზე მკაცრი გზით, იმით, რომ მორცხვი იქნება და უარს იტყვის ყველა ოჯახსა და მეგობარზე.
იესოს ხანის მწიგნობრებთან და ფარისევლებთან პარალელი გასაოცარია.
[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-13-Imitate-Jehovahs-Justice-and-Mercy.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]
___________________________________________________________________
[I] it-2 გვ. 362 მედიატორი "ისინი, ვისთვისაც ქრისტე შუამავალია".
მომწონს, თუ როგორ გრძელდება 1-5 პუნქტები ფარული ფარული ქალაქით - თავშესაფარი ქალაქი, მე -5 პარაგრაფის ბოლოს ვკითხულობთ სიტყვებით: „იეჰოვა არ არის უსაყვარლესი მოსამართლე, რომელსაც სურს მოისმინოს თავისი მსახურები. პირიქით, ის „წყალობით მდიდარია“. მოულოდნელად მე -6 პუნქტში ფარისეველებმა წარუდგინეს „იგივე დანაშაული სამჯერ არ უნდა აპატიო“. ეს პარალელი უხუცესებთან უნდა ყოფილიყო, შეცდომით არ დაემშვიდობებინა მას, ვინც სცოდავდა და არც ერთს არ შეურაცხყოფს გზა 7, 8 პუნქტებს. აღძრულია პასუხისმგებლობის გრძნობა... Წაიკითხე მეტი "
„როგორც ქრისტიანები, ჩვენ კანონის შეთანხმება არ ვართ. იეჰოვამ შემოგვინახა ეს კანონი თავის სიტყვაში, ბიბლიაში. მას სურს, რომ არა კანონის დეტალების გატაცება, არამედ განვიხილოთ და გამოვიყენოთ მისი „უფრო მძიმე საკითხები“, მაღალი პრინციპები, რომლებიც მის მცნებებს ემყარება. მაგალითად, რა პრინციპები შეიძლება განვიხილოთ თავშესაფარი ქალაქების მოწყობის დროს? - პუნქტი 7 ”რა შესანიშნავი განცხადებაა. ცოტა ხნის წინ JW- ს ვკითხე შემდეგი: ძველი აღთქმის შუამავალი იყო მოსე (გამ. 6: 3-20; ებრ. 18: 19-9). ახალი შეთანხმების შუამავალი იესო ქრისტეა.... Წაიკითხე მეტი "
როდესაც დამსწრე ვიყავი, ყოველთვის ვგრძნობდი, თითქოს ეს იყო კრების სული, რომელიც აკეთებდა შუამავლობას. ცოტა ხნის შემდეგ ეს ყველაფერი უკან შეიცვალა და მას შემდეგ ყველაფერი შეიცვალა, განსაკუთრებით კი შეკრების სული. GB ამ ეტაპზე გზაჯვარედინზეა. მათ ახლა ბევრი სხვადასხვა პრობლემა აქვთ, მაგალითად, რომელთა მოგვარებაც ასეთი ტემპით არასდროს მოუწიათ. საინტერესო და საინტერესო იქნება ჩემთვის, თუ რამდენად კარგად გამოიყურება მათი სამაგისტრო გეგმის შედეგები. ბევრი რამ ვისწავლე, რომელიც ასოცირდება JW– სთან, მაგრამ რაღაცეები... Წაიკითხე მეტი "
ბოლო რამდენიმე თვის განმავლობაში ბევრი სტატია წავიკითხე ამ საიტზე და საარქივო საიტზე და მადლობა მინდა ვუთხრა მელეტის და სხვებს შრომისმოყვარეობისთვის და სხვების დასახმარებლად, რომლებიც ეძებენ სიმართლეს. მე კათოლიკე ქრისტიანი ვარ და ცოტა ხნის წინ დავიწყე შეხვედრა JW– სთან ბიბლიის შესასწავლად. ეს შეიძლება არ იყოს ჩემთვის ყველაზე შესაფერისი ფორუმი კომენტარის გასაკეთებლად, მაგრამ მე მაქვს კითხვა რაღაც საკითხზე, რომელიც ახლახანს განვიხილეთ, რაც გარკვეულწილად ეხება ამ სტატიას. ჩვენ ვსაუბრობდით მოსეს კანონის წინააღმდეგ... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა დენ, მოგესალმებით საიტზე. დარწმუნებული ვარ, სხვებს დიდი სურვილი აქვთ ორი ცენტი ღირდეს, რომ უპასუხონ თქვენს კითხვას. აქ არის ჩემი, თუმცა ისინი გარკვეულწილად გაუფასურებულია, რომ არ არიან ამერიკულ ვალუტაში. 🙂 ბიბლიაში საკმაოდ ნათელია სიტყვასიტყვითი სისხლის დალევა, მაგრამ უნდა გავითვალისწინოთ, რომ ეს შეზღუდვა იყო ოთხი ნაწილის აკრძალვის ნაწილი. არავითარი სისხლი, ცხოველები მსხვერპლს სწირავდნენ კერპებს, ახრჩობდნენ ცხოველებს და სიძვას. პირველი სამი ალიმენტურია, ამიტომ სიძვის დამატება უადგილოა, სანამ იერუსალიმის კრება არ გამოდგება იმ საკითხისთვის, რომელიც თავისებური იყო... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა დენ და მოგესალმებით. თქვენ დადებით წერტილს აკეთებთ სისხლში, JW საზოგადოების პრობლემაა ის, რომ ბევრი რამ, როგორიცაა სისხლის საკითხი, გადაკეთდა წესებში, როდესაც ისინი ნამდვილად პრინციპები არიან. შემდეგი წესები ყოველთვის იწვევს უფრო მეტი წესის მიღწევას, და უფრო მეტიც - ეს შემდგომში ქრისტესგან თავის დაღწევას გულისხმობს, ეს იყო მიზეზი იმისა, რომ პავლემ დაწერა წიგნი გალატელთა. რაც შეეხება შედარებას OT სისხლის ბრძანებებსა და იესოს ბრძანებით დალევა მისი სისხლი, ერთადერთი დადგენილი გამოყენება სისხლში... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა დენ, და მოგესალმებით. ვფიქრობ, თქვენი აზრი ძალიან საინტერესოა, ისევე როგორც უკვე გაცემული პასუხები. უნდა ვაღიარო, რომ მელიტის აზრები არასდროს დაუკავშირე იმას, რაც ადრე წარმართულ ტაძრებში ხდებოდა. ჩემი პირადი მოსაზრებებია, რომ წმინდა წერილები უპირატესობას ანიჭებს ცხოვრების სიწმინდეს. მოსეს მიერ მოცემული კანონის განმავლობაში არსებობს მაგალითები, თუ როგორ იწყებს იეჰოვა განსაკუთრებული გარემოებების გამო, მათ შორის, სადაც ეს შეიძლება სისხლის ჭამას ნიშნავს. ამ საიტზე უკვე დაწერილ შესანიშნავ სტატიებს ნახავთ ამ საიტზე. ცხენოსნობის სხვა პრინციპია ის, რომ ბიბლიას უნდა მიეცეს საკუთარი თავის ინტერპრეტაციის უფლება... Წაიკითხე მეტი "
მადლობას ვუხდით ყველას თქვენი პასუხებისთვის და თქვენს ფორუმში მისასალმებლად. ვფიქრობ, ახლა უკეთესად მესმის ნიუანსური ურთიერთობები სისხლის აკრძალვის, მემორიალური ემბლემების და თანამედროვე ტრანსპორტირების მიღებაზე, თუნდაც სისხლის გადასხმაზე უარის თქმის შესახებ. მე გააცნობიერა მელეთის მოსაზრება იმის შესახებ, რომ საქმეებში განხორციელდა ოთხ ნაწილად გამეორებული საქმეები სისხლის წინააღმდეგ, ჩაქოლული ცხოველები, ხორცი და სიძვა, რომლებსაც წარმართული თაყვანისცემა უკავშირდებოდა. ეს არის ერთ-ერთი მიზეზი, რის გამოც მე დაბნეული ვიყავი სისხლის შესახებ აკრძალვის შესახებ, რადგან პავლე სხვაგან საუბრობს სინდისის ქენჯნაზე, კერპებისთვის შესაწირავი ხორცის შესახებ.... Წაიკითხე მეტი "
მე ვფიქრობ, რომ თქვენ უნდა გააკეთოთ ეს, რომ არ შეეფაროთ იეჰოვას მოწმეებს. მხოლოდ იეჰოვას შეაფარეთ თავი და დაე, ქრისტე იყოს თქვენი დამხმარე ფაქტორი, რაც ელემენტს აკლია ორგს. დატოვეთ წითელი ლენტი მათთვის, ვისაც ეს სურს. ეს უნივერსალური მოწოდებაა (გამოცხ. 22:17)
გმადლობთ მელეთი ანალიზისთვის! თქვენ ახსენეთ რამდენიმე რამ, რაც ორგანიზაციამ ასწავლა R&F- ს, რომლებიც არ არის NT სწავლებები. მე დავამატებ მხოლოდ ერთს: ორგანიზაცია ასწავლის მათ, რომ იყვნენ ღვთის მოწმეები, ხოლო NT ასწავლის იესოს მოწმეობას, საქმეები 1: 8; 13:31; 22: 14,15,20; 26:16… სხვათა შორის, NT არსად ასწავლის ღმერთის მოწმედ ყოფნას.
პარალელი მართლაც გასაოცარია! მე –15 აბზაცი ძირითადად ამბობს, რომ ფარისევლები ძალიან ზრუნავდნენ კანონით, რაც „ცოდვილმა გააკეთა, ვიდრე ცოდვილი გულში“. ეს პარალელი არსებობს, როდესაც უხუცესები ძალიან ზრუნავენ „კრების სისუფთავეზე“, რადგან GB კანონის დაცვა უნდა მოხდეს, ხოლო „მწყემსთა წიგნის“ უგულებელყოფა მათ პრობლემებს შეუქმნის. ასე იყო, როდესაც ეს უფროსი ვიყავი და ეჭვი მეპარება, რომ რამე ძალიან შეიცვალა. ეს თითქმის ყოველთვის ეხებოდა "რას ამბობს საზოგადოება" და იშვიათად რჩებოდა ამის შესაძლებლობა... Წაიკითხე მეტი "
მე ვიცი, რომ ჩემი კომენტარები ზოგიერთზე გაბრაზდება, მაგრამ ეს მხოლოდ ფაქტებია, როგორც მე ვხედავ მათ და, სამწუხაროდ, მონაწილეობა მაქვს მრავალ კომიტეტის სხდომაზე, როგორც ჩემი უფროსი, როგორც წლების განმავლობაში. ფაქტია, რომ ორგანიზაციას სჭირდება უაღრესად კონფიდენციალური სისტემა, რომელსაც "უნდა იცოდეს" მხოლოდ უხუცესები, რათა მათ, ვინც უხეში ცოდვები ჩაიდინეს, სინამდვილეში მონაწილეობა მიიღონ JC– ს შეხვედრაზე და აღიარონ. (და იმედია მიიღე მოსიყვარულე რჩევა) თუ წარმოიდგენთ ორგაზმი. ფაქტობრივად დაიცვა მოსეს კანონი ან მათე 18, ამ პროცესში და მთელი კრება იყო ჩართული ამ პროცესში.... Წაიკითხე მეტი "
მთელ ქალაქში თავშესაფრის არასწორი გამოყენება არის წითელი ქაშაყი იმ ბიბლიური მდგომარეობის მიმართ, რომელიც უხუცესებმა GB– ს მიერ დადეს. და თუ ქალაქის თავშესაფარს გარკვეული განაცხადი ჰქონდა ქრისტიანულ შეთანხმებებზე, რა შეიძლება ითქვას სისხლის შურისმაძიებელზე? ვგულისხმობ ამიტომ შეიქმნა ეს ქალაქი? შურისმაძიებელს ჰქონდა შემთხვევითი მკვლელობის სიკვდილით დასჯა? სისხლის შურისმაძიებელი ანტიტიპიკური ადამიანები არიან, რომლებიც ტირიან, "ქალაქის თავშესაფარში" ბოროტად გამოყენების გამო? და აქვთ თუ არა მათ უფლება, მიიღონ ზომები ასეთების წინააღმდეგ? როგორც მელეთმა თქვა თუ... Წაიკითხე მეტი "
თუ თავშესაფრის ქალაქები შეიქმნა, რათა დაიცვან თავი შემთხვევითი სიკვდილის შემთხვევისგან, როგორ შეიძლება წერილობითი კომიტეტი ამ მაგალითს დაუკავშირებდეს მას, ვინც განზრახ ჩადენილი უხეში ცოდვაა?
არ შეიძლება, ... თუ უხეში ცოდვა შემთხვევითი არ იყო?
არა?
ჩალის კაცი ვინმე?
დაველოდოთ, ... ჩვენ არ ვამბობთ, რომ ეს არის ტიპი, რადგან აღარ ვახდენთ ტიპების და ანტი ტიპების კლასიფიკაციას. (იხილეთ ჩარჩო გაკვეთილის ბოლოს.)
Რა, …
გუშინ მეუღლეს მივუგზავნე სწავლის დროს, რომ ვგრძნობდი "თავშესაფრის ქალაქის" პოლიტიკის ანალოგიას და ჩვენი დღევანდელი პოლიტიკა ცუდი იყო. ერთადერთი გაკვეთილი, რომლის სწავლაც შეიძლება ამ უძველესი იურიდიული უსაფრთხოების მექანიზმისგან, არის ის, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანს, რომელსაც შეიძლება უნებლიედ შეეწირა სიცოცხლე, ჰქონდა ხსნის მოსაპოვებლად, ქრისტეს სიკვდილით შესაძლებელი გახდა განზრახ მკვლელსაც მიეღო ხსნა - გადატანა ფიგურალურში „თავშესაფრის ქალაქი“. (IE Saul of Tarsus) რომელსაც შეეძლო საინტერესო დისკუსიის წამოწყება. იდეა უძველესი საცდელი არსების შესახებ... Წაიკითხე მეტი "
როგორც WT- მ აღნიშნა, GB არ არის დაწესებული არც მოსეს კანონით და არც ქრისტეს კანონით, რომელიც წერია ქრისტიანთა გულებში. მათ შეუძლიათ უბრალოდ ახსენონ "ახალი მიმართულებები" ახალი გარემოებების შესაბამისად: https://www.jw.org/en/publications/magazines/watchtower-study-march-2016/jehovah-guides-his-people/ Cf. აბზაცები 15-18. (ადრე ამ სტატიას ვახსენებდი, როგორც ეს საკმაოდ მეტყველებს იმაზე, თუ როგორ შეიძლება GBG გადალახოს რამეზე და ამის შესახებ ვერავინ იტყვის). ჩვენ ვიხსნით მხოლოდ მორჩილებით (კაცებით)! გაითვალისწინეთ მე –8 პარაგრაფში, თუ რამდენად მხიარულად არის აღწერილი მხოლოდ ქრისტეს კანონი წარსულში და მხოლოდ ცხებულებისთვის გამოიყენება. დანარჩენი ჩვენგანი ექვემდებარება... Წაიკითხე მეტი "
მადლობა ცნობებისთვის, ჯონ. ყველაფერი გამომდინარეობს თქვენი მიერ ციტირებული WT– ის მე –17 პუნქტის სიტყვებიდან: „თვლით თუ არა ამ მითითებებს, როგორც ღმერთის ხელმძღვანელობას?“, რასაც მოჰყვება ქრისტიანული კრების საშუალებით გათვალისწინებული ყველა მითითების ყურადღება. რაც შეეხება შთაგონებული განცხადების შემოწმებას (1 იოანე 4: 1)? სტატიას პროპაგანდის შესახებ უკვე ბევრჯერ აქვს კომენტარი გაკეთებული და იგი მოიცავს ლინ გორმანის ციტირებულ ციტირებას. ჩვენ შეგვიძლია მხოლოდ შეამოწმოთ ხელმძღვანელობა ღვთის სიტყვის საწინააღმდეგოდ. მელიტი დაგვეხმარა ყველას, რომ ამის გაკეთება ბევრად უკეთესია. ეს და ინტერნეტი. მე... Წაიკითხე მეტი "
მე ნამდვილად ვგრძნობ სიყვარულს თქვენს განცხადებებთან, LJ, რომ იცოდე ნამდვილი სიმართლე, ფასდაუდებელი საგანძურია, WT იყო რეპეტიტორი, რომელიც ქრისტესკენ მიემართებოდა, მაგრამ ეს რამდენადაც მიდის. შენელებული ზრდის თვალსაზრისით, დიახ, დარწმუნებული ვარ, ხალხი ამოწმებს არა მხოლოდ JW- ებს, არამედ ყველა რელიგიურ ორგანიზაციას, საზოგადოება არ არის ისეთი "არა სულიერი", როგორც ჩვენ გვჯერა. ბიბლიური თარგმანისა და კომენტარების უზარმაზარი რაოდენობა ამას მოწმობს. ამის გამოცდილება მქონდა, რომელმაც თვალები გაახილა. ეს დაახლოებით 7 წლის წინ მოხდა... Წაიკითხე მეტი "
კანონის ასპექტები როგორიც არ უნდა ყოფილიყო, წმინდა წერილებში ბევრი არაფერია ნათქვამი იმის შესახებ, თუ როგორ ტარდებოდა სასამართლო პროცესები. ამრიგად, იეჰოვა საშუალებას აძლევდა გარკვეულ შემწყნარებლობას მეთოდში. მე ვკითხულობდი მაქს მეის სტატიას სისხლის სამართლისა და კრიმინოლოგიის ჟურნალის 31-ე ტომში - ებრაული სისხლის სამართალი და სამართლებრივი პროცედურები. შეიქმნა სამი სხვადასხვა სახის სასამართლო (1) ადგილობრივი სასამართლოები, რომლებიც შედგება სამი ადამიანისგან, ხშირად საზოგადოების უხუცესები, წყვეტდნენ მხოლოდ მცირე იმპორტის საკითხებს. დანარჩენ საქმეებს განიხილავდა სინედრიონის სასამართლოები, რომლებიც აშკარად ეხებოდა კაპიტალს... Წაიკითხე მეტი "
მადლობა ლეონარდო, რომ დაამატე ეს კვლევა. ეს არის ყველაზე ინფორმაციული.
Muchas gracias hermano por tu aporte.
მადლობა გადახედვისთვის, მე საკმაოდ ვეთანხმები, რომ კრებამ უნდა განიტვირთოს ცოდვების შემთხვევები.
კამათის გულისთვის, როგორ გამოიყურება პროცესი ?, როგორც საერო სასამართლოს ხელით ან ხმის მიცემით? ვინ გახდის ზუსტი და გააკეთებს დასკვნებს?
მელეთი, გთხოვთ აგიხსნათ, რაში გამოიყენებს კორინთის კრების ინცესის შემთხვევის მაგალითს.
კიდევ ერთხელ გმადლობთ ყველა მიმოხილვისა და კომენტარისთვის
იესო არ გვაძლევს დეტალურ პროცედურებს, რომ მივყვეთ, ამიტომ არც ი. კორინთი იქნება განსაკუთრებული შემთხვევა, რადგან მათ არ გაუკეთებიათ ის, რაც იესომ უთხრა. ისინი მოითმენდნენ კაცს და ყველაფერი ძალიან შორს წავიდა და საზოგადოებამ ყველაფერი იცოდა ამის შესახებ, ასე რომ, პოლმა შეაბიჯა და უთხრა მათ, რა უნდა ქნათ ამ ერთ შემთხვევაში. თუმცა, თუ მესამე ეტაპი მივა, იესომ თქვა, რომ კრებამ განიხილა საქმე. მე წარმომიდგენია, რომ ეს გულისხმობს ცოდვილთან ერთად რეგულარულ შეხვედრაზე დასხმას და ყველას საქმეს აწონ-დაწონვას. მრგვალი მაგიდა... Წაიკითხე მეტი "
არა, რომ თქვენ გჭირდებათ დახმარება თქვენს პასუხზე მელეთზე, მაგრამ ახლახან მე ვნახე „ადგილობრივი საჭიროებების ნაწილები“, სადაც უხუცესები თითქმის სიტყვასიტყვით ეუბნებიან კრებას ან ამართლებენ იმის მიზეზს, თუ როგორ გაიარეს ისინი დისპეტჩერიზაციის ან დაშლის გამოცხადებით, იგივე მოლაპარაკებების აღნიშვნით. ძნელი არ არის იმის თქმა, თუ ვის მიზნად ისახავს ეს. პრობლემა ის არის, რომ ეს ცალმხრივი არგუმენტია მათ სასარგებლოდ. როგორც მე ვთქვი, რომ ეს არის ადამიანის ცხოვრება სამი არასრულყოფილი ადამიანის ხელში, ეს არ არის ისეთი მარტივი, როგორც იტყვი ”ასეა და ასე არ არის იეჰოვას სახელი.... Წაიკითხე მეტი "
კიდევ ერთხელ შესანიშნავი სკრიპტური დაფუძნებული დაფარვით. სანამ სტატია დღეს შევისწავლეთ, ძმამ თავის საჯარო გამოსვლაში მკაცრად აღნიშნა ის საკითხი, რომ ”ჩვენი ბიბლიური გაწვრთნილი სინდისის გამო, იეჰოვა და მისი მოციქულები, ან ბიბლია აშკარად უნდა ახსნას ყველა ის არასწორი მოქმედება, რაც თავიდან უნდა ავიცილოთ თავიდან”. კინაღამ ავწიე ხელი და ვთქვი, რომ ეს არ არის ”სამწყემსი მწყემსი”? უცნაურია, რომ WT- ს ორივე სტატიამ თავი შეიკავა იმისგან, თუ როგორ გამოიყენეს ნატანი დავითის შემთხვევაში და ასევე როგორ მოქმედებდა იეჰოვა მოსესთან და წყლის / კლდის საკითხს. მიუხედავად იმისა, რომ დავითს ჰქონდა ღრმა... Წაიკითხე მეტი "