მე გავაგზავნე ყველა ჩემი JW მეგობარი, რომელზეც ბმული მოცემულია პირველი ვიდეოდა რეაგირება იყო ძლიერი დუმილი. გაითვალისწინეთ, 24 საათზე ნაკლები დროა, მაგრამ მაინც ველოდი გარკვეულ პასუხს. რა თქმა უნდა, ჩემს ზოგიერთ ღრმა მოაზროვნე მეგობარს დრო დასჭირდება იმის სანახავად და დაფიქრებისთვის, რასაც ხედავენ. მომთმენი უნდა ვიყო. იმედი მაქვს, უმეტესობა არ დაეთანხმება. ამას საფუძველს ვუთმობ წლების გამოცდილებას. თუმცა, იმედი მაქვს, რომ ზოგი ხედავს სინათლეს. სამწუხაროდ, მოწმეების უმრავლესობა, როდესაც ეწინააღმდეგებიან იმას, რასაც ასწავლიდნენ, გაათავისუფლებენ მომხსენებელს, მას განდგომილს უწოდებენ. ეს სწორი პასუხია? რა არის განდგომილი წმინდა წერილის თანახმად?

სწორედ ამ კითხვაზე ვცდილობ პასუხის გაცემას ამ სერიის მეორე ვიდეოში.

ვიდეო სცენარი

გამარჯობა ეს ჩვენი მეორე ვიდეოა.

პირველ რიგში, ჩვენ განვიხილეთ ჩვენი სწავლების შემოწმება, როგორც იეჰოვას მოწმეები, ჩვენი კრიტერიუმების გამოყენებით, სიმართლე წიგნი უკან '68 წელს და შემდეგი წიგნებიდან, როგორიცაა ბიბლიის სწავლება წიგნი. ამასთან, ჩვენ ასევე განვიხილეთ რამდენიმე პრობლემა, რომლებიც ჩვენს წინაშე დგას. ჩვენ მათ ოთახში სპილოს ვუწოდებდით, ან მას შემდეგ, რაც ოთახში ერთზე მეტია, სპილოები; და ჩვენ დაგვჭირდა უარი ეთქვა მათზე, სანამ ნამდვილად გადავიდოდით ბიბლიის კვლევაში.

ახლა ერთ-ერთი სპილო, ალბათ ყველაზე დიდი, არის შიში. საინტერესოა, რომ იეჰოვას მოწმეები უშიშრად მიდიან კარდაკარ და არასოდეს იციან ვინ აპირებს კარზე პასუხის გაცემას - ეს შეიძლება იყოს კათოლიკე, ბაპტისტი, მორმონი, მუსლიმი ან ინდუისტი, და ისინი მზად არიან ყველაფრისთვის მოდის მათი გზა. დაე, დაეკითხოს ერთ მათგანს ერთი დოქტრინა და მოულოდნელად შეეშინდათ.

რატომ?

მაგალითად, თუ ახლა ამ ვიდეოს უყურებთ, ვხვდებოდი, რომ რამდენიმე თქვენგანი ზის იქ და ელოდება ყველას წასვლამდე all თქვენ თვითონ ხართ you're ახლა თქვენ უყურებთ… თუ სახლში სხვები არიან , იქნებ მხარზე გადახედავთ, რომ დარწმუნდეთ, რომ არავინ უყურებს ვიდეოს, თითქოს პორნოგრაფიულ ფილმებს უყურებთ! საიდან მოდის ეს შიში? რატომ ხდება ასეთი რეაგირება რაციონალური ზრდასრული ადამიანების მხრიდან, როდესაც განიხილავენ ბიბლიურ ჭეშმარიტებას? როგორც ჩანს, ძალიან, ძალიან უცნაურია, რომ ყველაზე ნაკლებად ვთქვა.

ახლა, გიყვარს სიმართლე? მე ვიტყოდი, რომ შენ აკეთებ; ამიტომ უყურებთ ამ ვიდეოს; და ეს კარგია, რადგან სიყვარული სიმართლის მიღწევის მთავარი ფაქტორია. 1 კორინთელთა 13: 6-ში, როდესაც იგი მეექვსე მუხლში განმარტავს სიყვარულს, ამბობს, რომ სიყვარული არ ხარობს უსამართლობის გამო. და რა თქმა უნდა, სიცრუე, ცრუ მოძღვრება, სიცრუე - ეს ყველაფერი უსამართლობის ნაწილია. კარგი, სიყვარული არ უხარია უსამართლობას, არამედ ახარებს სიმართლეს. როდესაც ჭეშმარიტებას ვსწავლობთ, როდესაც ბიბლიიდან ვიგებთ ახალ რამეებს, ან როდესაც ჩვენი გაგება იხვეწება, სიხარულს ვგრძნობთ, თუ გვიყვარს სიმართლე… და ეს კარგია, ეს სიმართლის სიყვარულია, რადგან საპირისპირო არ გვინდა ჩვენ არ გვინდა სიცრუის სიყვარული.

გამოცხადების 22:15 საუბრობს მათ შესახებ, ვინც ღვთის სამეფოს მიღმაა. არსებობს სხვადასხვა თვისებები, მაგალითად, მკვლელობა, მეძავი ან კერპთაყვანისმცემლობა, მაგრამ მათ შორის არის "ყველას მოსწონს და აგრძელებს სიცრუეს". ასე რომ, თუ ჩვენ მოგვწონს ცრუ მოძღვრება და თუ მას განვაგრძობთ და განვაგრძობთ, ვასწავლით სხვებს, ჩვენ თავს გარანტირებულად ვაძლევთ ადგილს ღვთის სამეფოს გარეთ.

ვის სურს ეს?

კიდევ ერთხელ, რატომ გვეშინია? 1 იოანე 4:18 გვაძლევს მიზეზს - თუ იქ უნდა გადახვიდეთ - 1 იოანეს 4:18 ამბობს: ”სიყვარულში არ არის შიში, მაგრამ სრულყოფილი სიყვარული შიშს უქრება, რადგან შიში გვაკავებს (და ძველ ვერსიაში ნათქვამი იყო” შიში თავს იკავებს ”) მართლაც, ვინც შიშობს, სრულყოფილი არ არის სიყვარულში.”

ასე რომ, თუ გვეშინია და თუ შიშის უფლებას გვაძლევს შეგვიკავოს სიმართლის გამოკვლევა, მაშინ ჩვენ სიყვარულში სრულყოფილი არ ვართ. ახლა, რისი გვეშინია? ისე, შეიძლება უბრალოდ გვეშინია შეცდომის. თუ მთელი ცხოვრება რაიმეს გვწამდა, შეგვეშინოდა, რომ არასწორი ვიყავით. წარმოიდგინეთ, როდესაც კართან მივდივართ და სხვა რელიგიის ვინმეს ვხვდებით - რომელიც მთელი ცხოვრება ამ რელიგიაში იყო და მთელი გულით სჯერა მას - შემდეგ ჩვენ მივდივართ და ბიბლიაში ვაჩვენებთ, რომ მათი ზოგიერთი რწმენა არ არის ბიბლიური. ბევრი, წინააღმდეგობას უწევს, რადგან მათ არ სურთ უარი თქვან მთელი ცხოვრების მანძილზე რწმენაზე, მიუხედავად იმისა, რომ ეს არასწორია. მათ ეშინიათ ცვლილებების.

ჩვენს შემთხვევაში, არსებობს კიდევ რაღაც, რაც იეჰოვას მოწმეებისთვის და რამდენიმე სხვა რელიგიისთვის მხოლოდ უნიკალურია. ეს ის არის, რომ ჩვენ გვეშინია დასჯის. თუ კათოლიკე, მაგალითად, არ ეთანხმება პაპს შობადობის კონტროლის საკითხში, მერე რა? მაგრამ თუ იეჰოვას მოწმე რაიმე საკითხში არ ეთანხმება ხელმძღვანელ საბჭოს და გამოთქვამს ამ უთანხმოებას, მას ეშინია დასჯის. მას უკანა ოთახში წაიყვანენ და დაელაპარაკებიან, და თუ ის არ შეწყვეტს მას, ის შეიძლება რელიგიიდან გამოაგდონ, რაც ნიშნავს, რომ მისი ოჯახის ყველა წევრს და ყველა მეგობარს მოაკლო იგი და ყველაფერი რაც მან ოდესმე იცოდა და უყვარდა. . ასე რომ, ამგვარი სასჯელი ხალხს რიგში აყენებს.

შიში არის ის, რის თავიდან აცილებაც გვინდა. ჩვენ ეს მხოლოდ ბიბლიაში განვიხილეთ, რადგან შიში სიყვარულს აყრიან და სიყვარული სიმართლის პოვნაა. სიყვარული სიმართლეს ახარებს. ასე რომ, თუ შიშია ის, რაც გვაიძულებს, უნდა ვიკვირვოთ, საიდან მოდის ეს?

სატანის სამყარო შიშით და სიხარბით, სტაფილოთი და ჯოხით მართავს. ან აკეთებ იმას, რასაც აკეთებ იმის გამო, რისი მიღებაც შეგიძლია, ან აკეთებ იმას, რასაც აკეთებ, რადგან გეშინია დასჯის. ახლა მე არ ვა طبقهგებ ყველა ადამიანს ისე, რომ ბევრი ადამიანია, ვინც ქრისტეს მიჰყვება და სიყვარულის კურსს მისდევს, მაგრამ ეს სატანის გზა არ არის. ეს არის მთავარი: სატანის გზა არის შიში და გაუმაძღრობა.

ასე რომ, თუ შიშს ვუშვებთ, მოტივაცია გაგვიწიოს, გაგვაკონტროლოს, მაშინ ვის მივყვებით? იმიტომ, რომ ქრისტე ... ის სიყვარულით მართავს. როგორ მოქმედებს ეს ჩვენზე, როგორც იეჰოვას მოწმეებზე? და რა არის რეალური განდგომილების რწმენის საფრთხე? ნება მომეცით ამის ილუსტრაცია მაგალითის საშუალებით. ვთქვათ, მე ვარ განდგომილი, კარგი და ხალხის მოტყუებას ვიწყებ ხელოვნურად შეთხზული ამბებით და პირადი ინტერპრეტაციებით. მე ვაფასებ ბიბლიურ მუხლებს, ვკრეფ ისეთებს, რომლებიც, როგორც ჩანს, მხარს უჭერენ ჩემს რწმენას, მაგრამ უგულებელვყოფ სხვებს, რომლებიც უარყოფენ მას. მე დამოკიდებული ვარ ჩემს მსმენელზე ან ძალიან ზარმაცი, ან ძალიან დაკავებული, ან უბრალოდ ძალიან ენდობიან, რომ თავად გააკეთონ კვლევა. ახლა დრო გადის, მათ ჰყავთ შვილები, ისინი თავიანთ შვილებს ატარებენ ჩემს სწავლებებში და ბავშვები, რომლებიც ბავშვები არიან, სრულად ენდობიან თავიანთ მშობლებს, რომ იყვნენ ჭეშმარიტების წყარო. ასე რომ, მალე დიდი მიმდევარი მაქვს. გადის წლები, გადის ათწლეულები, საზოგადოება ვითარდება საერთო ღირებულებებით და საერთო ტრადიციებით, ძლიერი სოციალური ელემენტით, კუთვნილების გრძნობით და მისიითაც კი: კაცობრიობის ხსნა. ჩემი სწავლების გათვალისწინებით ... ხსნა გარკვეულწილად გადახრილია ბიბლიის ნათქვამიდან, მაგრამ საკმარისია დამაჯერებლად.

მშვენიერია, კარგი, ყველაფერი უსიამოვნოა, სანამ არ მოვა ვინმე, ვინც იცის ბიბლია, და ის მე გამომწვევს. ის ამბობს: ”თქვენ ცდებით და მე ამას დავუმტკიცებ”. ახლა რა ვქნა? ხედავთ, ის შეიარაღებულია სულის მახვილით, როგორც ეს ებრაელთა 4:12 -შია ნათქვამი. მე არაფრით არ ვარ შეიარაღებული, ყველაფერი რაც არსენალში მაქვს, არის ტყუილი და სიცრუე. მე სიმართლისგან დაცვა არ მაქვს. ჩემი ერთადერთი დაცვაა ის, რასაც ეწოდება რეკლამა hominem თავდასხმა და ეს არსებითად თავს ესხმის ადამიანს. მე არ შემიძლია შეტევა კამათზე, ასე რომ, თავს ესხმის ადამიანს. მე მას განდგომილს ვუწოდებ. მე ვიტყოდი: ”ის ფსიქიურად დაავადებულია; მისი სიტყვები შხამიანია; ნუ უსმენ მას ”. შემდეგ მივმართავდი ავტორიტეტს, ეს არის კიდევ ერთი არგუმენტი, რომელიც გამოიყენება, ან რასაც ლოგიკურ შეცდომას უწოდებენ. მე ვიტყოდი: ”მწამს, რადგან მე ვარ ავტორიტეტი; მე ღმერთის არხი ვარ და შენ ღმერთს ენდობი, ამიტომ უნდა მენდობოდე. ასე რომ, ნუ უსმენ მას. ჩემი ერთგული უნდა იყო, რადგან ჩემი ერთგული იყო იეჰოვა ღმერთის ერთგული ”. და იმიტომ, რომ შენ მენდობი, ან იმის შიში გაქვს, რისი გაკეთება შემიძლია სხვების დარწმუნებით, რომ შენს წინააღმდეგ იქცევიან, თუ ჩემს წინააღმდეგ იქცევი, რაც არ უნდა იყოს, - არ უსმენ იმ ადამიანს, ვისაც განდგომილი ვუწოდე. ასე რომ, თქვენ არასდროს შეიტყობთ სიმართლეს.

იეჰოვას მოწმეებს ნამდვილად არ ესმით განდგომილება, რაც ერთი შევიტყვე. მათ აქვთ იდეა რა არის ეს, მაგრამ ეს არ არის ბიბლიური იდეა. ბიბლიაში სიტყვაა განდგომილება, და ეს არის რთული სიტყვა, რომელიც სიტყვასიტყვით ნიშნავს "მოშორებას". რა თქმა უნდა, თქვენ შეიძლება განდგომილი იყოთ ყველაფრისა, რასაც ადრე შეუერთდით და ახლა შორს ხართ, მაგრამ ჩვენ გვაინტერესებს იეჰოვას ინტერპრეტაცია. რას ამბობს იეჰოვა განდგომილი? სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ვის ავტორიტეტს ვდგავართ, ადამიანთა უფლებამოსილებისგან? ორგანიზაციის ავტორიტეტი? თუ ღვთის ავტორიტეტი?

ახლა თქვენ შეიძლება თქვათ: ”კარგი ერიკ, შენ განდგომილივით ჟღერდები!” იქნებ ცოტა ხნის წინ ის თქვი. კარგი, მოდით ვნახოთ რას ამბობს ბიბლია და შემდეგ ვნახოთ, შეესაბამება თუ არა ამ აღწერას. თუ ასეა, უნდა შეწყვიტო ჩემი მოსმენა. ჩვენ წავალთ 2 იოანესთან, დავიწყებთ მე -6 ლექსს - მნიშვნელოვანია დავიწყოთ მე -6 მუხლში, რადგან ის განსაზღვრავს ისეთ რამეს, რაც არის განდგომილობის საწინააღმდეგო. Ის ამბობს:

”და ეს ნიშნავს სიყვარულს, რომ ჩვენ მისი მცნებების შესაბამისად ვიაროთ. ეს ის მცნებაა, როგორც თავიდანვე გსმენიათ, რომ მასში უნდა გაევლოთ.

ვისი მცნებები? კაცის? არა, ღმერთო. და რატომ ვემორჩილებით მცნებებს? იმიტომ რომ ჩვენ გვიყვარს ღმერთი. სიყვარული მთავარია; სიყვარული არის წამახალისებელი ფაქტორი. შემდეგ ის აგრძელებს საპირისპიროს საჩვენებლად. მე –7 იოანეს მე –2 მუხლში:

”მრავალი მატყუარა გავიდა სამყაროში, ვინც არ აღიარებს იესო ქრისტეს ხორციელად მოსვლას”.

ვაღიარებთ იესო ქრისტეს ხორციელად მოსვლას. Ეს რას ნიშნავს? თუ ჩვენ არ ვაღიარებთ იესო ქრისტეს ხორციელად მოსვლას, მაშინ გამოსასყიდი არ ყოფილა. ის არ მომკვდარა და არც მკვდრეთით აღმდგენია და ყველაფერი რაც მან გააკეთა, არავითარ ღირებულებას არ წარმოადგენს. ასე რომ, ჩვენ ძირითადად გავანადგურეთ ყველაფერი ბიბლიაში, რომ არ ვაღიაროთ, რომ იესო ქრისტე ხორციელად მოდის. ის განაგრძობს:

”ეს არის მატყუარა და ანტიქრისტე.”

ამრიგად, განდგომილი მატყუარაა და არა სიმართლის თქმული; და ის ქრისტეს წინააღმდეგია; ის არის ანტიქრისტე. ის განაგრძობს:

„გაუფრთხილდით თავს, რომ არ დაკარგოთ ის საქმეები, რომელთა წარმოებაზეც ვმუშაობდით, არამედ რომ მიიღოთ სრული ჯილდო. ყველას, ვინც წინ მიიწევს… ”(ახლა არის ფრაზა, რომელსაც ბევრი გვესმის, არა?)”… ყველას, ვინც წინ უბიძგებს და არ რჩება [ორგანიზაციის [ბოდიში!] ქრისტეს სწავლებას, მას არ გააჩნია ღმერთო ვინც ამ მოძღვრებაში რჩება, ის არის, ვისაც ჰყავს მამაც და ძეც “.

გაითვალისწინეთ, რომ ეს არის ქრისტეს სწავლება, რომელიც განსაზღვრავს ვინმეს უბიძგებს თუ არა წინ, რადგან ის ტოვებს ქრისტეს სწავლებას და აყალიბებს საკუთარ სწავლებას. ისევ და ისევ, ნებისმიერი რელიგიის ცრუ სწავლება ანტიქრისტეს გახდება, რადგან ისინი ქრისტეს სწავლებისგან შორდებიან. დაბოლოს, და ეს ძალიან საინტერესო მომენტია, ის ამბობს:

„თუ ვინმე მოვა თქვენთან და არ მოუტანს ამ სწავლებას, ნუ მიიღებთ მას თქვენს სახლებში და არ უთხარით მისალმება. მისთვის, ვინც მისალმებას მისცემს, როგორც წილი თავის ბოროტ საქმეებში “.

ახლა ჩვენ გვიყვარს ამის უკანასკნელი ნაწილის გამოყენება, რომ ვთქვათ: 'ასე რომ, თქვენ არც უნდა ისაუბროთ განდგომილთან', მაგრამ ის ამას არ ამბობს. ის ამბობს, 'თუ ვინმეს არ მოუტანს შენთან', ის მოდის და არ მოაქვს ეს სწავლება, საიდან იცით, რომ მას ეს სწავლება არ მოუტანს? რადგან ვინმემ გითხრა? არა! ეს ნიშნავს, რომ სხვის განაჩენს აძლევ უფლებას, განსაზღვროს შენი განსჯა. არა, ჩვენ თვითონ უნდა დავადგინოთ. როგორ გავაკეთოთ ეს? იმიტომ, რომ ადამიანი მოდის და მას მოაქვს სწავლება, ჩვენ ვუსმენთ ამ სწავლებას და შემდეგ განვსაზღვრავთ, არის თუ არა სწავლება ქრისტეში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, იგი დარჩა ქრისტეს სწავლებაში; ან მიდის თუ არა ეს სწავლება ქრისტეს სწავლებისგან და ეს ადამიანი წინ მიიწევს. თუ ის ამას აკეთებს, ჩვენ თვითონ ვადგენთ, რომ მისალმებას არ ვუთხრათ ადამიანს ან არ გვქონდეს ჩვენს სახლებში.

ამას აქვს აზრი და ნახეთ როგორ გიცავს ეს? იმის გამო, რომ ეს ილუსტრაცია, სადაც მე ჩემი საკუთარი მიმდევრები მყავდა, ისინი არ იყვნენ დაცული, რადგან მომისმინეს და სიტყვის თქმის უფლებაც კი არ მისცეს. მათ არასდროს სმენიათ სიმართლე, არასდროს მიუღიათ ამის მოსმენის შანსი, რადგან მენდობოდნენ ჩემი და ერთგულები იყვნენ ჩემი. ასე რომ, ერთგულება მნიშვნელოვანია, მაგრამ მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ იგი ერთგულია ქრისტესადმი. ჩვენ არ შეგვიძლია ორი ადამიანის ერთგული ვიყოთ, თუ ისინი ზუსტად და მთლიანად არ არიან ჰარმონიულნი, მაგრამ როდესაც ისინი გადახრებიან, ჩვენ უნდა ავირჩიოთ. საინტერესოა, რომ სიტყვა "განდგომილი" საერთოდ არ გვხვდება ქრისტიანულ-ბერძნულ წერილებში, მაგრამ სიტყვა "განდგომილება" ორჯერ ხდება. მინდა გაჩვენოთ ეს ორი შემთხვევა, რადგან მათგან ბევრი რამის სწავლაა შესაძლებელი.

ჩვენ შევისწავლით სიტყვა განდგომილების გამოყენებას ქრისტიანულ-ბერძნულ წერილებში. ეს მხოლოდ ორჯერ ხდება. ერთი დრო, არა მოქმედი გაგებით, და მეორე და ძალიან მართებული გაგებით. ორივეს გადავხედავთ, რადგან თითოეული მათგანისგან უნდა ვისწავლოთ რამე; სანამ ჩვენ ამას გავაკეთებთ, მე მსურს საფუძველი დავაყენო მათეს 5:33 და 37-ის დათვალიერებით. ახლა ის იესოს ლაპარაკობს. ეს არის მთაზე ქადაგება და მათეს 5:33 -ში ნათქვამია: „კვლავ გსმენიათ, რომ ძველ დროში იყო ნათქვამი:„ არ დაიფიცებ ასრულების გარეშე, არამედ იეჰოვას წინაშე აღთქმა უნდა მიაქციო “. . შემდეგ ის აგრძელებს იმის ახსნას, თუ რატომ აღარ უნდა მოხდეს ეს და 37-ე მუხლში დაასრულებს სიტყვებს: ”დაე, შენი დიახ ნიშნავს დიახ და შენი არა, არა, რადგან ამაზე მეტი რამ არის ბოროტისგან.” ასე რომ, ის ამბობს: ”აღარ დადოთ აღთქმა” და ამას ლოგიკაც აქვს, რადგან თუ პირობას დებთ და ვერ შეასრულებთ, სინამდვილეში შესცოდავთ ღმერთს, რადგან ღმერთს შეპირდით. თუ უბრალოდ თქვით, რომ დიახ არის დიახ, და თქვენი არა, არა… თქვენ პირობა დაარღვიეთ, ეს საკმარისად ცუდია, მაგრამ ეს ადამიანებს ეხება. აღთქმის დამატება ღმერთს გულისხმობს, ამიტომ ის ამბობს: ”ნუ გააკეთებ ამას”, რადგან ეს ეშმაკისგან არის, რაც ცუდ საქმეებს გამოიწვევს.

ეს არის ახალი კანონი; ეს არის ცვლილება, კარგი?… შემოიტანა იესო ქრისტემ. ამის გათვალისწინებით, მოდით ახლა გადავხედოთ სიტყვას "განდგომილობა" და მხოლოდ იმისთვის, რომ ყველა ბაზა დაფაროთ, მე ვაპირებ გამოვიყენო ველური ბარათის სიმბოლო (*), რათა დავრწმუნდე, რომ არსებობს სხვა სიტყვები როგორიცაა "განდგომილი" ან "განდგომილება", ან ზმნის ნებისმიერი ვარიაცია, ჩვენ ასევე ვიპოვით მათ. აქ, უახლესი ვერსიით, „ახალი სამყაროს თარგმანში“ ორმოცი შემთხვევა გვხვდება - ბევრი მათგანი კონტურებშია - მაგრამ ქრისტიანულ-ბერძნულ წერილებში მხოლოდ ორი გამოჩენაა: ერთი „საქმეებში“ და ერთი თესალონიკელებში. ასე რომ, ჩვენ წავალთ 21 საქმეებში.

აქ პავლე გვხვდება იერუსალიმში. ის ჩამოვიდა, მან თავისი საქმიანობის შესახებ მოხსენება გადასცა ერებს, შემდეგ კი ჯეიმსი და მოხუცები იქ არიან, ხოლო ჯეიმსი მე -20 მუხლში საუბრობს და ამბობს:

"თქვენ ხედავთ, ძმა, რამდენი ათასობით მორწმუნეა ებრაელთა შორის და ისინი ყველანი მონდომებულნი არიან კანონის მიმართ."

კანონის გულმოდგინე? მოსეს კანონი აღარ მოქმედებს. ახლა უკვე გასაგებია, რომ ისინი ემორჩილებიან კანონს, რადგან ისინი იერუსალიმში და ამ გარემოში ცხოვრობდნენ, მაგრამ ერთია კანონის დაცვა, სხვა რამ არის ამის გულმოდგინება. თითქოს ისინი ცდილობდნენ უფრო მეტი ებრაელი ყოფილიყვნენ ვიდრე თავად ებრაელები! რატომ? მათ ჰქონდათ ქრისტეს კანონი ”.

ამან აიძულა ისინი ჭორები და ჭორები და სიცილი მოეხდინა, რადგან შემდეგი ლექსი ამბობს:

"მაგრამ მათ მოისმინეს თქვენს შესახებ ჭორები, რომ ასწავლიდით ყველა ებრაელს ხალხებში და მოსესგან განდგომას, ეუბნებოდით, რომ არ უნდა წინადაცვეთონ თავიანთი შვილები და არ გაითვალისწინონ ჩვეული წესები".

"ჩვეული წესები !?" ისინი იუდაიზმის ტრადიციებს იყენებენ და დღემდე იყენებენ მათ ქრისტიანულ კრებაში! რა არის გამოსავალი? უთხრეს იერუსალიმში მყოფმა უხუცესმა და ჯეიმსმა: 'ჩვენ უნდა გამოვასწოროთ ისინი, ძმაო. ჩვენ უნდა ვუთხრათ მათ, რომ ეს ასე არ არის ჩვენს შორის. ' არა, მათი გადაწყვეტილებაა დამშვიდება, ამიტომ ისინი განაგრძობენ:

”რა უნდა გაკეთდეს ამის შესახებ? ისინი, რა თქმა უნდა, მოისმენენ, რომ თქვენ ჩამოხვედით. ასე რომ, გააკეთე ის, რასაც ჩვენ გეუბნები. ჩვენ გვყავს ოთხი კაცი, რომლებმაც თავი აღთქმის ქვეშ დააყენეს ... ”

ოთხი კაცი, რომლებმაც თავი ფიცის ქვეშ დააყენეს ?! ახლახან წავიკითხეთ, რომ იესომ თქვა: 'აღარ გააკეთო ეს, თუ გააკეთებ, ბოროტისგან არის'. და მაინც, აქ არის ოთხი კაცი, რომლებმაც ეს გააკეთეს და, ცხადია, იერუსალიმის მოხუცების თანხმობით, რადგან ისინი იყენებენ ამ მამაკაცებს, როგორც ამ განმუხტვის პროცესს, რომელიც მათ აქვთ გათვალისწინებული. რას ეუბნებიან ისინი პავლეს:

”წაიყვანე ეს კაცები შენთან ერთად და გაიწმინდე მათთან ერთად საზეიმოდ და გაუფრთხილდი მათ ხარჯებს, რომ მათ თავი გაეპარსოთ, მაშინ ყველამ გაიგებს, რომ შენზე ნათქვამი ჭორში არაფერია, მაგრამ შენ ფეხით მიდიხარ მოწესრიგებული და ასევე იცავს კანონს. ”

პავლემ საკუთარ ნაწერებში თქვა, რომ იგი ბერძენი იყო ბერძენი და ებრაელები ებრაელი. ის გახდა ის, რაც მას სჭირდებოდა, რათა ქრისტესთვის მიეღო ის. ასე რომ, თუ ის ებრაელთან იყო, იგი იცავდა კანონს, მაგრამ თუ ის ბერძენთან არ იყო, რადგან ის მიზნად ისახავდა ქრისტესთვის მეტის მიღებას. რატომ არ მოითხოვა პავლემ ამ ეტაპზე: ”ძმებო, ეს არასწორი გზაა”, ჩვენ არ ვიცით. ის იერუსალიმში იყო, იქ ყველა მოხუცების ავტორიტეტი იყო. მან გადაწყვიტა წასვლა და რა მოხდა? დაწყნარებამ არ იმუშავა. იგი ციხეში აღმოჩნდა და შემდეგი ორი წელი გაატარა მრავალი გაჭირვების გამო. საბოლოო ჯამში, მას უფრო დიდი ქადაგება მოჰყვა, მაგრამ ჩვენ შეგვიძლია დარწმუნებული ვიყოთ, რომ ეს იეჰოვას ასე არ გაკეთებულა, რადგან ის არ გვცდის ბოროტებით ან ბოროტებით, ამიტომ ეს იეჰოვამ დაუშვა, რომ კაცობრიობის შეცდომები გამოეწვია საბოლოოდ, სასიკეთო ამბისთვის მომგებიანი ან კარგი საქმისთვის, მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ რასაც აკეთებდნენ ეს კაცები, ღმერთმა დაამტკიცა. რა თქმა უნდა, პავლეს განდგომილი უწოდა და ჭორებს ავრცელებდა მასზე, რაც იეჰოვამ ნამდვილად არ მოიწონა. მაშ, ჩვენ გვაქვს განდგომილების ერთი გამოყენება და რატომ იყენებდნენ მას? ძირითადად შიშის გამო. ებრაელები ცხოვრობდნენ ისეთ გარემოში, სადაც რიგიდან რომ გამოვიდნენ, მათი დასჯა შეიძლებოდა, ამიტომ მათ სურდათ მოეშორებინათ თავიანთი რეგიონის ხალხი, რომ დარწმუნებულიყვნენ, რომ მათ ძალიან ბევრი პრობლემა არ ჰქონდათ.

ჩვენ გვახსოვს, რომ თავდაპირველად დიდი დევნა დაიწყო და ბევრი გაიქცა და სასიხარულო ცნობა ფართო და შორს გავრცელდა ამის გამო… მშვენიერი enough საკმარისად სამართლიანი, მაგრამ მათ, ვინც დარჩა და განაგრძეს ზრდა, გაერკვნენ.

არასდროს უნდა დავუშვათ, რომ შიშმა გავლენა მოახდინოს ჩვენზე. დიახ, ფრთხილად უნდა ვიყოთ. ბიბლიაში ნათქვამია: „გველებივით ფრთხილი და მტრედებივით უდანაშაულოები“, მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ ჩვენ კომპრომისზე წავიდეთ. ჩვენ მზად უნდა ვიყოთ, რომ ავიტანოთ წამების ბოძი.

ახლა, განდგომის მეორე შემთხვევა გვხვდება 2 თესალონიკელთან და ეს მოვლენა მართებულია. ეს არის მოვლენა, რომელიც დღეს გავლენას ახდენს ჩვენზე და უნდა გავითვალისწინოთ ის. პავლე მე –3 თავის მე –2 მუხლში ამბობს: „არავინ შეცდეს შეცდომაში, რადგან ეს არ დადგება, სანამ განდგომილება პირველ ადგილზე არ დადგება და უკანონობის კაცი არ გამოჩნდება, განადგურების შვილი. ის ოპოზიციაში დგება და თავს ამაღლებს ყველა ეგრეთ წოდებულ ღმერთზე ან თაყვანისმცემლობის საგანზე, ისე რომ ის ზის ღვთის ტაძარში და საჯაროდ აჩვენებს თავს ღმერთად. ” ახლა ჩვენთვის ცნობილი ღმერთის ტაძარი ცხებული ქრისტიანების კრებაა, ამიტომ ის, რომელიც ღვთის ტაძარში ზის, საჯაროდ აჩვენებს თავს ღმერთად. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, როგორც ღმერთი ბრძანებს და ჩვენ უნდა დავემორჩილოთ უპირობოდ, ამიტომ ეს ადამიანი, როგორც ღმერთი მოქმედებს, ბრძანებს და ელის უპირობო და უდავო მორჩილებას მისი მიმართულების, ბრძანებების ან სიტყვების მიმართ. სწორედ ასეთი განდგომილება უნდა გვეშინოდეს. ეს არის ზემოდან განდგომილება და არა ქვედადან ზემოთ. ეს არ არის უცნაური ადამიანი, რომელიც ლიდერების ქუსლებს ეწევა, მაგრამ სინამდვილეში ეს იწყება თავად ხელმძღვანელობით.

როგორ ამოვიცნოთ იგი? კარგად, ჩვენ ეს უკვე გავაანალიზეთ, გავაგრძელოთ. იესომ იცოდა, რომ შიში ერთ-ერთი უდიდესი მტერი იქნებოდა, რომელსაც სიმართლის ძიებაში უნდა ვეღირსეთ და ამიტომაც გვითხრა მათეს 10:38-ში: „ვინც არ მიიღებს თავის წამების ბოძს და არ მიყვება, არ არის ჩემი ღირსი. ” რას გულისხმობდა ამით? დროის ამ ეტაპზე არავინ იცოდა, გარდა ამისა, რომ ის ასე მოკვდა, რატომ უნდა გამოიყენოთ წამების ბოძის ანალოგი? უნდა დავიღუპოთ მტკივნეული, უღირსი სიკვდილით? არა, ეს არ არის მისი აზრი. მისი აზრი ის არის, რომ ებრაულ კულტურაში ეს სიკვდილის ყველაზე ცუდი გზა იყო. ადამიანს, რომელიც ამ გზით სიკვდილით დასაჯეს, თავიდან ჩამოერთვა ყველაფერი, რაც ჰქონდა. მან დაკარგა სიმდიდრე, ქონება, კარგი სახელი. მისმა ოჯახმა და მისმა მეგობრებმა ზურგი აქცია. იგი მთლიანად გაურბოდა. ბოლოს, მას წამების ბოძზე მიამაგრეს, ტანსაცმელიც კი ჩამოართვეს და როდესაც იგი გარდაიცვალა, ღირსეული დაკრძალვის ნაცვლად, სხეული დააგდეს ჰინომის ხეობაში, რომ დაეწვათ.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ის ამბობს: 'თუ გინდა იყო ჩემი ღირსი, უნდა იყო მზად, რომ უარი თქვა ყველაფერ ფასეულზე.' ეს ადვილი არ არის, არა? ყველაფერი ღირებულია? ამისთვის მზად უნდა ვიყოთ. და იცოდა, რომ ამისთვის მზად უნდა ვიყოთ, მან ისაუბრა იმაზე, რაც ყველაზე მეტად ვაფასებთ იმავე მონაკვეთში. ჩვენ მხოლოდ რამდენიმე სტრიქონს დავუბრუნდებით 32-ე მუხლს. ასე რომ, 32-ე მუხლში ვკითხულობთ:

„ყველა, ვინც მიცნობს მე კაცთა წინაშე, მეც ვაღიარებ მას ზეციერი მამის წინაშე. ვინც უარყოფს ჩემ წინაშე ადამიანებს, მას უარვყოფ მას მამაჩემის წინაშე, რომელიც ცაშია. ”

ასე არ გვინდა? ჩვენ არ გვსურს უარყოთ იესო ქრისტე, როდესაც ის ღვთის წინაშე დგას. მაგრამ, რას ლაპარაკობს ის? რომელ მამაკაცებზეა საუბარი? 34-ე მუხლი გრძელდება:

”არ გეგონოთ, რომ მე მოვედი დედამიწაზე მშვიდობის დამყარებისთვის; მე მშვიდობის, მაგრამ მახვილის მოსაყვანად მოვედი. რადგან მე მომივიდა გაყოფა, კაცი კაცი მამის წინააღმდეგ და ქალიშვილი დედის წინააღმდეგ და რძალი დედამთილის წინააღმდეგ. მართლაც, კაცის მტრები იქნებიან მისი ოჯახის წევრები. ვისაც მამაზე ან დედაზე მეტი სიყვარული აქვს ჩემზე, ის ჩემი ღირსი არ არის; და ვისაც შვილი ან ქალიშვილი უყვარს ჩემზე, ის ჩემი ღირსი არ არის. ”

ასე რომ, ის საუბრობს ოჯახის უახლოეს განყოფილებაში დაყოფის შესახებ. ის ძირითადად გვეუბნება, რომ მზად უნდა ვიყოთ უარი ჩვენს შვილებზე, ან ჩვენს მშობლებზე. ახლა ის არ ნიშნავს, რომ ქრისტიანი თავს არიდებს მშობლებს ან ერიდება შვილებს. ეს იქნება არასწორი გამოყენება. ის საუბრობს იმის შესახებ, რომ თავს არიდებს. იესო ქრისტეს რწმენის გამო, ხშირად ხდება ისე, რომ მშობლები, შვილები, მეგობრები ან უახლოესი ნათესავები ზურგს გვაქცევენ, გვერიდებიან; და ეს განხეთქილება მოხდება, რადგან ჩვენ არ დავუშვებთ ჩვენს რწმენას იესო ქრისტეს და არც იეჰოვა ღმერთის მიმართ. კარგი, მოდით ასე შევხედოთ მას: ისრაელის ერი, რომელსაც ჩვენ ყოველთვის ვამბობდით, იყო იეჰოვას მიწიერი ორგანიზაციის ნაწილი. კარგი, ამიტომ ბაბილონის მიერ იერუსალიმის განადგურებამდე, იეჰოვა ყოველთვის აგზავნიდა სხვადასხვა წინასწარმეტყველებს მათ გასაფრთხილებლად. ერთ-ერთი მათგანი იყო იერემია. ვისთან წავიდა იერემია? იერემიას 17:19 -ში ნათქვამია:

„ეს მითხრა იეჰოვამ: წადი და დადგე ხალხის ძეების კარიბჭეში, რომლითაც იუდას მეფეები შედიან და გამოდიან, და იერუსალიმის ყველა კარიბჭეში უნდა უთხრა მათ:„ ისმინე იეჰოვას სიტყვა იუდას მეფეებო, იუდას ყველა ხალხი და იერუსალიმის ყველა მკვიდრი, ვინც ამ კარიბჭეებით შემოდის. ""

ასე რომ, მან ყველას განუცხადა, სანამ მეფებამდე მიდიოდა. ახლა ნამდვილად მხოლოდ ერთი მეფე იყო, ასე რომ, რას ნიშნავს, იქ არიან მმართველები. მეფე მართავდა, მღვდლები მართავდნენ, მოხუცები მართავდნენ, ყველა სხვადასხვა დონის ავტორიტეტი. ის ყველას ესაუბრა. ის იმ დროს გუბერნატორებს ან ერის მმართველ ორგანოს ესაუბრებოდა. ახლა რა მოხდა? იერემიას 17: 18-ის თანახმად, მან ლოცვით მიმართა იეჰოვას: „მორცხვნი იყვნენ ჩემი მდევნელები“. მას დევნიდნენ. იგი აღწერს შეთქმულებებს, რომლითაც იგი მოკლეს. ხედავთ, ის, რაც შეიძლება განდგომილი გვეგონოს, შეიძლება ძალიან იყოს იერემია - ადამიანი, რომელიც ჭეშმარიტებას ქადაგებს.

ასე რომ, თუ ხედავთ, რომ ვინმეს დევნიან და ერიდებიან, დიდი შანსია ის არ იყოს განდგომილი - ის სიმართლის მთქმელია.

(ასე რომ, გუშინ დავამთავრე ვიდეო. დღის რედაქტირებას ვატარებდი, მეგობარს ან ორს გავუგზავნე და ერთ-ერთი დასკვნა იყო, რომ ვიდეოს დასკვნას მცირე შრომა სჭირდებოდა. აი აქ.)

რაშია საქმე? ისე, აშკარად შიში. შიში არის ის, რაც გვაშორებს ბიბლიის ერთად სწავლას და სწორედ ამის გაკეთება მსურს. ეს არის ის, რისი გაკეთებაც მსურს together ერთად შეისწავლეთ ბიბლია; მოდით, თავად გამოიტანოთ დასკვნები, რასაც ვსწავლობთ და როგორც ამ ვიდეოდან და წინა ვიდეოდან ნახეთ, მე ბევრს ვიყენებ ბიბლიას და თქვენ შეგიძლიათ ჩემთან ეძებოთ წმინდა წერილები, მოისმინოთ ჩემი მსჯელობა და განსაზღვროთ თქვენთვის მართალია თუ ყალბი ის, რასაც მე ვამბობ.

ამ ვიდეოს სხვა აზრი არის განდგომის, უფრო სწორად განდგომის ბრალდების არ შეგეშინდეს, რადგან განდგომილება, ამის ბოროტად გამოყენება, რიგებში შეგვყავდა. იმისთვის, რომ არ იცოდეთ ყველა სიმართლე, და ცნობილია სიმართლე, რომელიც ჩვენთვის ხელმისაწვდომი არ არის პუბლიკაციებში, და ჩვენ ამას მივაღწევთ, მაგრამ არ შეგვიძლია შეგვეშინდეს, არ შეგვეშინდეს მისი გამოკვლევის. .

ჩვენ ვგავართ ადამიანს, რომელიც მართავს მანქანას, რომელსაც მართავს GPS მოწყობილობა, რომელიც ყოველთვის საიმედოა და ჩვენ კარგად ვართ გზაში, გრძელი ბილიკით ან გრძელი მარშრუტით ჩვენი დანიშნულების ადგილისკენ, როდესაც მივხვდებით, რომ ღირშესანიშნაობები არ ემთხვევა GPS- ის ნათქვამს. ჩვენ იმ ეტაპზე ვხვდებით, რომ GPS არასწორია, პირველად. Რას ვაკეთებთ? განვაგრძობთ მას იმის იმედით, რომ ისევ გამოსწორდება? ან გადავიდეთ და წავიდეთ და ვიყიდოთ ძველმოდური ქაღალდის რუკა და ვკითხოთ ვინმეს სად ვართ, შემდეგ კი თავად გავერკვიოთ?

ეს არის ჩვენი რუქა. ეს ერთადერთი რუქა გვაქვს; ეს ერთადერთი წერა ან პუბლიკაციაა, რომელიც ღმერთისგან არის შთაგონებული. დანარჩენი ყველაფერი კაცების მიერ არის. Ეს არ არის. თუ ამას ვიცავთ, ვისწავლით. ახლა შეიძლება ზოგიერთმა თქვას: 'დიახ, მაგრამ არ გვჭირდება ვინმემ, ვინც გვითხრა, როგორ უნდა გავაკეთოთ ეს? ვინმე, ვინც ამას ინტერპრეტაციას გაუწევს ჩვენთვის? ' აბა, ასე თქვი: ეს ღმერთმა დაწერა. როგორ ფიქრობთ, მას არ შეუძლია დაწეროს წიგნი, რომლის გაგებაც მე და შენ, ჩვეულებრივ ხალხს შეგვიძლია? გვჭირდება უფრო ინტელექტუალური, გონიერი და ინტელექტუალური ადამიანი? იესომ არ თქვა, რომ ეს ყველაფერი გამოცხადდა ჩვილი? ჩვენ თვითონ შეგვიძლია გაერკვნენ. ეს ყველაფერი იქ არის. მე დავამტკიცე, რომ მე და ჩემმა გარდა ბევრმა სხვას იგივე ჭეშმარიტება მიაგნო. სულ ვამბობ: ”აღარ შეგეშინდეს”. დიახ, ჩვენ ფრთხილად უნდა ვიმოქმედოთ. იესომ თქვა: „გველებივით ფრთხილად, მტრედებივით უდანაშაულოები“, მაგრამ ჩვენ უნდა ვიმოქმედოთ. ხელებზე ვერ დავჯდებით. ჩვენ უნდა გავაგრძელოთ ჩვენი პირადი ღმერთის იეჰოვასთან უკეთესი ურთიერთობის დამყარება და ამას ქრისტეს წყალობით ვერ მივიღებთ. მისი სწავლებები არის ის, რაც დაგვეხმარება.

ახლა მე ვიცი, რომ ბევრი რამ გამოვა; ბევრ კითხვას, რაც ერთგვარ დაბრკოლებებს შეგიქმნით, ამიტომ მე კიდევ რამდენიმე მათგანს მივმართავ, სანამ ბიბლიის შესწავლას ნამდვილად არ დავიწყებთ, რადგან არ მსურს მათ ხელი შეუშალონ. როგორც ვთქვით, ისინი ოთახში სპილოსავით არიან. ისინი გვიბლოკავს ხედვას. კარგი, ამიტომ შემდეგი, რომელსაც განვიხილავთ, ხშირად განმეორებითი რეფრენია: ”ისე, იეჰოვას ყოველთვის ჰქონდა ერთი ორგანიზაცია. არ არსებობს სხვა ორგანიზაცია, რომელიც ჭეშმარიტებას ასწავლის, ის მთელ მსოფლიოში ქადაგებს, მხოლოდ ჩვენ, ასე რომ, ეს უნდა იყოს სწორი ორგანიზაცია. როგორ შეიძლება ეს იყოს არასწორი? და თუ ეს არასწორია, სად წავალ? ”

ეს სწორი კითხვებია და მათზე არსებობს სწორი და სინამდვილეში ძალიან მანუგეშებელი პასუხები, თუ თქვენ უბრალოდ დაუთმობთ დროს მათთან ერთად განხილვას. ასე რომ, ჩვენ ამას ვტოვებთ შემდეგი ვიდეოსთვის და ვისაუბრებთ ორგანიზაციაზე; რას ნიშნავს ეს სინამდვილეში; და სად წავიდეთ, თუ სადმე უნდა წავიდეთ. გაგიკვირდებათ პასუხი. მანამდე დიდი მადლობა მოსმენისთვის. მე ვარ ერიკ ვილსონი.

 

 

Meleti Vivlon

სტატიები Meleti Vivlon.

    თარგმანი

    ესპანური

    ავტორები

    თემები

    სტატიები თვის მიხედვით

    კატეგორიები

    20
    0
    მოგწონთ თქვენი აზრები, გთხოვთ კომენტარი.x