„განაგრძეთ ერთმანეთის ტვირთი და ამ გზით შეასრულებთ ქრისტეს სჯულს.“ - გალატელები 6: 2.
[Ws 5/19 გვ .2 – დან. შესწავლა მუხლი 18: 1 წლის 7–2019 ივლისი]
ეს სასწავლო სტატია სერიის გაგრძელებაა შეისწავლეთ 9 ws 2 / 19 აპრილი 29th -მოიცა 5th.
პუნქტი 2 გვიჩვენებს პრობლემასთან დამოკიდებულებას, როდესაც ნათქვამია, ”ამ კანონის თანახმად, როგორ უნდა მოეპყრონ ხელისუფლების წარმომადგენლები სხვებს? ” ახლა დაიმახსოვრე, რომ ეს არის ქრისტიანული კრების შესახებ მაშასადამე, არსებობს ვინმეს ბიბლიური მხარდაჭერა, რომ ჰქონდეს უფლებამოსილება კრებაზე თანამოაზრე ქრისტიანებთან?
მარტივად რომ ვთქვათ, არა, არ არსებობს.
ყველა წერილის მიმოხილვამ, რომელიც შეიცავს სიტყვას „ავტორიტეტი“, გამოავლინა შემდეგი ძირითადი წერილები:
მათე 20: 25-28 - ძალაუფლების შეფარდება მსოფლიოს საგანია, ქრისტიანები თავიანთ ძმებს ემსახურებიან, მსოფლიოს საპირისპიროდ.
მათე 28: 18 - ღმერთს იესო მიანიჭა ყველა ავტორიტეტი.
მარკოზი 6: 7, ლუკა 9: 1 - იესომ ადრეულ მოწაფეებს მისცა უფლებამოსილება დემონების განდევნასა და ავადმყოფობის განკურნებაზე.
საქმეები 14: 3 - უფლის უფლებამოსილება თამამად ქადაგოს. ბერძნული ბერძნული ტექსტი არ შეიცავს სიტყვას "ავტორიტეტი". ეს არის გაუმართლებელი დამატება NWT Reference Edition. (ESV: „უფრო თამამად ილაპარაკე უფლისთვის“, უფრო ზუსტი იქნება)
1 Corinthians 7: 4 - ქმარს აქვს უფლებამოსილება ცოლის სხეულზე, ხოლო მეუღლეს აქვს უფლებამოსილება ქმრის სხეულზე. ბერძნული სიტყვა ითარგმნა „ ხელისუფლების”გადმოცემულია” დელეგირებული უფლებამოსილების ”მნიშვნელობა და არა აბსოლუტური უფლებამოსილება. ვინ დელეგირებს ამ უფლებამოსილებას? ეს შეიძლება იყოს რა თქმა უნდა ღმერთი, მაგრამ კიდევ ერთი გონივრული გაგება არის ის, რომ ეს არის მეუღლე. Როგორ თუ? ქორწინების ხელშეკრულების თანახმად, თითოეული მეუღლე მეუღლეს გადასცემს გარკვეულ უფლებამოსილებას, რომ მეუღლე შეეხო საკუთარ სხეულებს პირადი გზით, რომ მათ არ მისცემდნენ სხვებს. დელეგირებული უფლებამოსილება ასევე გადმოსცემს მოსაზრებას, რომ მისი გადარჩენა შესაძლებელია. ეს გაგება ასევე შეესაბამება სიყვარულის კანონს. რა განსხვავებაა მსოფლიოში გავრცელებული ინტერპრეტაციისა, რომ ქმარს შეუძლია ბევრი საზიანო რამ გააკეთოს მეუღლისთვის, როგორც ფიზიკურად, ასევე გონებრივად, რადგან მას აქვს ამის უფლება, ძალა და უფლებამოსილება (ღმერთისა და ზოგჯერ სახელმწიფოსგან).
Titus 2: 15 - NWT პავლესთვის ტიტინთან საუბრისას ამბობს: „გააგრძელეთ ამ სიტყვების ლაპარაკი და ბრძანებთ და უბიძგებთ სრული ბრძანებით ბრძანებას“ აქ ბერძნული სიტყვა ითარგმნა ”ხელისუფლების”არის განსხვავებული და გადმოცემულია საუბრის მნიშვნელობა იმ მიზნით, რაც აწყობს ნივთებს, რათა მათ ერთმანეთზე ააშენონ (ბერძნული” ეპი ”), რომ მიაღწიონ საჭირო მიზანს. ანუ ტიტუსის მიერ ნათქვამი საკითხები თავისთავად ავტორიტეტი იქნებოდა. ეს არ გულისხმობს საკუთარი თავის დაკისრებას და სხვების დავალებას.
მოკლედ, არ არსებობს ერთი წერილი, რომელიც იყენებს სიტყვას ავტორიტეტს და ანიჭებს ნებისმიერ ინდივიდუალურ ქრისტიანულ ავტორიტეტს სხვა ქრისტიანებზე ან ვინმესთან მიმართებაში ამ საკითხისათვის. ამიტომ, ისინი, ვინც ”ავტორიტეტში ” იეჰოვას მოწმეების კრებებში (და ამ საკითხთან დაკავშირებით ნებისმიერი სხვა ქრისტიანული რელიგია) არ აქვთ დამწერლობის მხარდაჭერა, რომ მოითხოვონ და თავიანთი ქრისტიანების უფლებამოსილება ჰქონდეთ.
"რა არის ქრისტეს კანონი? ” 3-7 აბზაცების თემაა და მისაღები შესავალია.
8-14 პუნქტებში განხილულია "კანონი სიყვარულზე დაფუძნებული".
12 პუნქტში არის ორმაგი საუბარი, როდესაც ნათქვამია:
„გაკვეთილები: როგორ შეგვიძლია მივბაძოთ იეჰოვას სიყვარულს? (ეფესოელები 5: 1, 2) ჩვენ თითოეულ ჩვენს ძმასა და ძვირფასს ვთვლით და სიამოვნებით მივესალმებით "დაკარგული ცხვარი", რომელიც იეჰოვას უბრუნდება ".
დიახ, რა თქმა უნდა, ეს სწორი მოსაზრებაა, მაგრამ შემდეგ უნდა დავსვათ კითხვა: „რატომ ხელმძღვანელობს ხელმძღვანელი ორგანო სხვა სტატიებში ვიდეოების და წინადადებების დამზადებასა და გამოქვეყნებაზე, რომლებიც ფაქიზად ხელს უწყობს მათ, ვინც„ სულიერად სუსტად მიიჩნევა “ ”შეხვედრების ან საველე სამსახურის გამოტოვების გამო? ეს დამოკიდებულება, რომელიც გავრცელებულია ისე, როგორც ეს არასდროს ყოფილა 10 პლუს წლების წინ, არა მხოლოდ არაქრისტიანულია - ეწინააღმდეგება ეფესოელთა 5-ე პუნქტს, სხვა საღვთო წერილებში, არამედ ძალიან საწინააღმდეგო პროდუქტიულია. მაგალითად, თუ ვინმეს წააწყდა, ამ გარიყულმა პოლიტიკამ მას ბოლო მოუღო, რაც დიდ ბლოკად შექმნის მათ კრებაში დაბრუნებას. იხილეთ კევინ მაკფრის Lego ანიმაციური ვიდეო,გაოგნებული ექვსი გრადუსი”ამ პრაქტიკის კარგი და ზუსტი შეჯამებისთვის.
დიახ, იქნებ გვინდა, რომ მოწმეებმა გაიღვიძონ "ჭეშმარიტების შესახებ ჭეშმარიტების შესახებ", მაგრამ ისეთივე მნიშვნელოვანი, რომ არ გვინდა, რომ ისინი დაბრკოლდნენ, როგორც ეს ხშირად ხდება, იქამდე, რომ მათ დაკარგონ რწმენა ღმერთისა და იესოს მიმართ. არაოფიციალური, დაუწერელი პოლიტიკა, ვინმესგან სუსტია ორგანიზაციისადმი სუსტი, ან ვინმეს უჭირს ქრისტიანული ჩვევების სრულყოფილად გამოყენება, ზნეობრივი პასუხისმგებლობაა და იგი დაუყოვნებლივ უნდა შეწყდეს. ამასთან, საპირისპიროდ მკაფიო მიმართულება უნდა მიენიჭოს, მაგალითად, ვიდეოს, რომელიც ეწინააღმდეგება ყბადაღებულ ყალბს, რომელიც მას ამხნევებს.
ჩვენ ასევე არ უნდა დაგვავიწყდეს ფორმულირების გავლენა ”და ჩვენ სიამოვნებით მივესალმებით "დაკარგული ცხვარი", რომელიც იეჰოვას უბრუნდება. (ფსალმუნი 119: 176)”(პუნქტი.12)
რას ნიშნავს ეს არის მისასალმებელი, ვინც ბრუნდება ორგანიზაციაში. მოწმეების უმეტესობის თვალწინ, ორგანიზაციაში წასვლა ან ორგანიზაციაში დაბრუნება იგივეა, რაც იეჰოვას წასვლა ან დაბრუნება. თუმცა, როგორც ვიცით, ასე არ არის. კრება განიხილება, რომ კრებამ დატოვა იეჰოვა, თუ მხოლოდ მათ იცოდნენ, რა გავაკეთე ამ საიტზე. გულწრფელად შემიძლია ვთქვა, რომ მე ახლა გაცილებით მეტს ვსწავლობ ბიბლიურ კვლევას, ვიდრე ოდესმე გავაკეთე, როგორც მოწმე და დღემდე ვთვლი, რომ იეჰოვა არის შემოქმედი. ასევე, გამოთქმასთან დაკავშირებით ყველა დაპირისპირებისთვის, ეს არის სახელი, რომელსაც მამა „მამასთან“ ერთად ვიყენებ და მას ინგლისურენოვან ადამიანთა უმრავლესობას ბიბლიის ღმერთი უწოდებს. შეიძლება თითქმის არ დავტოვე კრება, მაგრამ უფრო მეტად ვგრძნობ იეჰოვას, როგორც მამას, ვიდრე ოდესმე გავაკეთე, როგორც მოწმე.
პუნქტი 13 და 14 განიხილავს ჯონ 13: 34-35. 35 ლექსი ამბობს, ”ამით ყველამ იცოდეთ, რომ თქვენ ჩემი მოწაფეები ხართ, თუ ერთმანეთის სიყვარული გაქვთ."
ამ აბზაცების თანახმად, ეს სიყვარული გამოიხატება ”როდესაც ჩვენ რეგულარულად მივდივართ ჩვენი უფროსისა და ძმის დასაკითხად შეხვედრისთვის, ან მზადყოფნით ვიტოვებთ საკუთარ უპირატესობას, რომ საყვარელი ადამიანი მოგვმართოს, ან საერო საქმეს გამოვართმევთ, კატასტროფის თავიდან აცილების მიზნით. ” .
ნუთუ ეს გაითვალისწინა იესომ, როდესაც მან ახალი მცნება მისცა? ჯეიმს 1- ის შესაბამისად პრაქტიკაში გამოყენება: 27 ჩართულია ”თაყვანისცემის ფორმა, რომელიც სუფთა და დაუცველია ჩვენი ღმერთისა და მამის თვალსაზრისით, ეს არის: იზრუნოს ობლებსა და ქვრივებზე მათი გასაჭირში და დაიცვას თავი მსოფლიოს გარეშე. "
არც იესომ და არც ჯეიმზმა არ ისურვეს მათი სიტყვების ინტერპრეტაცია, როგორც ხანდაზმულებთან შეხვედრაზე ორგანიზაციის მიერ დანიშნულ ან შეკვეთილ შეხვედრაზე, რადგან მათი გადარჩენისთვის გადამწყვეტი მნიშვნელობა ენიჭებოდა ცრუ სწავლებას, როგორიცაა 1914, 1975 და გადაფარებული თაობები. მასზე კატასტროფის შემსუბუქებული ძალისხმევა სამახსოვროა, თუმცა ისინი მნიშვნელოვნად შემცირდა იმ მიზეზების გამო, რომლებიც არასდროს ყოფილა ახსნილი.
15-19 პუნქტი განიხილავს, თუ როგორ უწყობს ხელს ქრისტეს კანონი სამართლიანობას. გამეორების ღირსი რამდენიმე საკითხია, რომ იმ დროის რელიგიური ლიდერებისგან განსხვავებით, ”იესო იყო სამართლიანი და მიუკერძოებელი ყველაფერთან ურთიერთობისას ” მდე "ის ქალების მიმართ პატივისცემა და კეთილი იყო ”.
იმის ჩვენება, თუ რამდენად სამართლიან და მიუკერძოებელ საკითხებთან არიან უხუცესები და ორგანიზაცია სავარაუდო ბოროტმოქმედები მდე მოხუცი ქვრივი დააჭირეთ YouTube ვიდეოების ბმულებს, რომლებიც აჩვენებს რეალობას. ერიკიც და ქრისტინეც ცნობილია ავტორისთვის და გულწრფელად ვამბობ, რომ მათი მკურნალობა საშინელებაა, საერო ხელისუფლების სასამართლოებიც კი ბევრად უკეთესად ექცევიან მათ. კიდევ ერთხელ ვამბობ, რომ ორგანიზაცია მხოლოდ იესოს სწავლებებს იხდის ტუჩებს. იესოს სიტყვები მათეს 15: 7—9 – ში ნათლად ასახავს მათ დამოკიდებულებას, სადაც ის ამბობს: ამაოა ჩემი თაყვანისცემა, რადგან ასწავლიან კაცთა ბრძანებებს, როგორც მოძღვრებებს ”.
20-25 აბზაცების ბოლო ნაწილში მოცემულია თემა: ”როგორ უნდა მოეპყრონ ხელისუფლების წარმომადგენლები სხვებს? ” როგორც განხილვის დასაწყისში იქნა განხილული, ერთადერთი უფლებამოსილება, რომელსაც ქრისტიანი ეძლევა, არის გარკვეული მოქმედებების შესრულება, რომელთაგან არც ერთი არ მოიცავს სხვაზე უფლებამოსილებას.
20-22 პარაგრაფებში სწორი ხმები მოდის იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა მოექცნენ ქმრები ცოლს, მაგრამ კვლავ არ ჩანს, რომ ცოლ-ქმრის მიმართ არასათანადო მოპყრობა გააუქმებს კრების პრივილეგიებსა და დანიშვნებს და მათ ქრისტეს წინაშე დგომას. იესოს სიტყვები მათეს 18: 1—6 – ში უნდა ყოფილიყო მოყვანილი, განხილულიც კი. აქ იესომ გააფრთხილა, რომ ვინც შეეცდებოდა მცირეწლოვან ბავშვს ემსახუროს მას (როგორც ბავშვის მოძალადეთა მრავალი მსხვერპლი), ჯობია, ზღვაში წისქვილის ქვა დაიხრჩო. ნამდვილად ძლიერი სიტყვებია!
პუნქტი 23 აკეთებს განცხადებას: ”ისინი აღიარებენ, რომ საერო ხელისუფლებას ევალება ღვთიური პასუხისმგებლობა, რომ გაუმკლავდეს სამოქალაქო და სისხლის სამართლის საქმეებს. ეს მოიცავს უფლებამოსილებას, დაეკისროს ისეთი ჯარიმები, როგორიცაა ჯარიმები ან პატიმრობა. 13: 1-4 ”.
ნათქვამია, რას ამბობს ეს პუნქტი, ანუ კრების წევრის მიმართ დანაშაულებრივი ქცევის ნებისმიერი ბრალდება უშუალოდ საერო ხელისუფლებას უნდა მიმართავდეს. თუ ვინმეს მოწმე, მათ შორის თანამემამულე მოწმე, ვინმეს მკვლელობა, არ იქნებოდი მორალური და იურიდიული მოვალეობა, ეს საერო ხელისუფლების წინაშე წარუდგინე? ბავშვთა სექსუალური ძალადობა და თაღლითობა და გაუპატიურება არაფრით განსხვავდება. მიუხედავად იმისა, რომ ეს არის ბიბლიური ცოდვები, ისინი ასევე დანაშაულებრივი ქმედებებია და არ არსებობს ბიბლიური მოთხოვნა ან შემოთავაზება, რომ ასეთი ქმედებები მხოლოდ კრების ფარგლებში ჩატარდეს. ფართოდ არასწორად გაკეთებული წერილი, რომელიც ხშირად დასაბუთებული ინფორმაციის გარეშე იყო, არის 1 Corinthians 6: 1-8, მაგრამ ამაზე საუბარია ”ტრივიალური რამ"და"სარჩელი”ეს არის სისხლის სამართლის საქმის წარმოება ფულადი კომპენსაციისთვის, რომლებიც არ წარუდგენენ მთავარ დანაშაულებრივ ქმედებებს საერო ხელისუფლებას.
შემდეგ 24 პარაგრაფში განმარტავენ, თუ როგორ უყურებენ უხუცესები წმინდა წერილებს საკითხების გასაზომად და გადაწყვეტილების მისაღებად! თუ მხოლოდ! Misogyny, favoritism და არაკომპეტენტურობა არის ჩემი გამოცდილების უხუცესთა სასამართლო გადაწყვეტილებების დამახასიათებელი ნიშნები. გარდა ამისა, შეამჩნიეთ ერთი ძალიან მნიშვნელოვანი საკითხი, რომელიც დარჩა შემდეგიდან:
”მათ გაითვალისწინეს, რომ სიყვარული არის ქრისტეს კანონის საფუძველი. სიყვარული უხუცესებს უბიძგებს იფიქრონ: რა უნდა გაკეთდეს იმისათვის, რომ კრებაში დაეხმაროს ვინმეს ბოროტმოქმედების მსხვერპლი? ბოროტმოქმედთან დაკავშირებით სიყვარული უხუცესებს აღძრავს, განიხილონ: არის თუ არა მონანიებული? შეგვიძლია დავეხმაროთ მას სულიერი ჯანმრთელობის აღდგენაში? ”
არაფერია ნათქვამი კრების უსაფრთხოებაზე, თუ არა ერთი კონკრეტული პიროვნების კეთილდღეობა.
იმის გამო, რომ ადამიანი ინანიებს, არ არის საბაბი, რომ პრობლემის შესახებ ახალი ამბების გაწყვეტას ითვალისწინებდეს. მართლაც, თუ ეს არის სერიოზული ცოდვა და დანაშაული, მაშინ ისინი სავარაუდოდ გაიმეორებენ დანაშაულს. ეს აღიარებულია საერო ხელისუფლების მიერ მთელ მსოფლიოში. ყოველ შემთხვევაში, ამ დღეებში, მსოფლიოს პირველ ქვეყნებში, საერო ხელისუფლება მხოლოდ იმ ბოროტმოქმედების ჩაკეტვას აპირებს, რომლებსაც ისინი განმეორებით შეურაცხყოფად თვლიან, და ეს მოიცავს მკვლელებს და ბავშვების ძალადობრივ ქმედებებს. სინამდვილეში, ბავშვთა თავშეკავებულები, განსაკუთრებით ცნობილია, რომ ხელახლა შეურაცხყოფენ, რის გამოც ბევრ ქვეყანაში ახლა დარეგისტრირდება ისინი და კრძალავს მათ იმ გარემოში მუშაობის შესაძლებლობა, სადაც მათ შეეძლოთ ბავშვებთან კონტაქტი.
პუნქტი 25 ასკვნის შემდეგ: ”როგორ შეიძლება ასახავდეს ქრისტიანულ კრებას ღვთის სამართლიანობა, როდესაც ბავშვთან სექსუალური ძალადობა ხდება? შემდეგ სტატიას უპასუხებს ამ კითხვას. ”
ეს შემდეგი სტატია განთავსდება მიკროსკოპის ქვეშ, რომ ნახოთ თუ არა მათ მიმართა ბავშვთა მიმართ ძალადობის შესახებ ავსტრალიის სამეფო უმაღლესი კომისიის მიერ წამოყენებულ ნივთებს. ნუ შეინარჩუნებთ სუნთქვას ცვლილების იმედით. ამ სტატიაში არაფერი მიუთითებს ორგანიზაციის შიგნით პოლიტიკის შემქმნელების მხრიდან გულის სერიოზულ ცვლილებაზე, წინააღმდეგ შემთხვევაში ეს სტატიები თავის განცხადებებში ბევრად უფრო პირდაპირი და უშუალო იქნებოდა.
შესანიშნავი პოსტი, ტადუა! ნებისმიერ დროს აღიქვამს პასუხისმგებლობას ავტორიტეტულობისთვის, იქნება უსამართლობა. იფიქრეთ ძველი ენდი გრიფიტის შოუში. შერიფი ენდი ტეილორი აღიარებდა თავის პასუხისმგებლობას მაიბერის მოქალაქეებს ემსახურება, იარაღიც კი არ ეცვა. მოადგილემ ბარნი ფიფემ თავისი პასუხისმგებლობა აღიქვა, როგორც სხვებზე უფლებამოსილება, და მას უყვარდა ამაზე პასუხისმგებლობა. როგორც JWs, ყველამ ვიცოდით უხუცესთა ორივეს.
THANKYOU კიდევ ერთხელ დაანგრიეთ WT სასწავლო სტატიები, მე ეს ბევრჯერ გავაკეთე, როდესაც ამ სტატიებს ვკითხულობდი, შეხვედრებისგან განახლება არასდროს მომსვლია, რადგან სტატიებს აზრი არ ჰქონდათ ბევრ ნაწილში ან ისინი ფარისევლური შინაარსით იყვნენ, მე ვხედავდი ამას ჩვენს პატარა კრებაში და ძალიან იმედგაცრუებული და დეპრესიული ვიყავი, მოხარული ვარ, რომ წავედი.