მთელს მსოფლიოში წყალდიდობა

შემდეგი მნიშვნელოვანი მოვლენა, რომელიც მოხდა ბიბლიური ჩანაწერების მიხედვით, იყო წარღვნა მთელს მსოფლიოში.

ნოეს მოსთხოვეს თაღოვანი (ან მკერდზე) გაკეთება, რომელშიც მისი ოჯახი და ცხოველები გადარჩნენ. დაბადების 6:14 -ში ჩაწერილია ღმერთი, რომელიც ნოეს ეუბნება ”გააკეთე თაღოვანი ხისგან დამზადებული კიდობანი”. ზომები დიდი იყო დაბადების 6:15 -ის მიხედვით ”და ასე შექმენ: თაღის სიგრძე სამასი კუბიტი, სიგანე ორმოცდაათი წყრთა და სიმაღლე ოცდაათი წყრთა”. ეს იყო სამსართულიანი.

დაბოლოს, მან და მისმა მეუღლემ და სამმა ვაჟმა და მათმა მეუღლეებმა კიდობანში ჩასასვლელად განაცხადეს. დაბადების 7: 1, 7 გვეუბნება ”ამის შემდეგ იეჰოვამ უთხრა ნოეს:” წადი, შენ და მთელი შენი ოჯახი კიდობანში, რადგან შენ ხარ ის, ვინც მე ვნახე მართალი ჩემს წინაშე ამ თაობას შორის. ... ასე რომ, ნოე შემოვიდა და მისი ვაჟები, მისი მეუღლე და მისი ვაჟიშვილები მასთან ერთად, კიდობანში ჩადნენ წყლების წყალში. "

ნოე აშენებს კიდობანს

ის კიდობანი ამიტომ იყო ძალიან დიდი ნავი. რვა მათგანი, ნოე და მისი ცოლი, სემი და მისი ცოლი, ქემი, მისი ცოლი, ჯაფეთი და მისი ცოლი კიდობანში წავიდნენ.

თუ დავამატებთ სიმბოლოებს 8 (bā) + პირში (კიუ) + ნავი (რადიკალი 137 - ჟუუ)ჩვენ ვიღებთ პერსონაჟს დიდი ნავი (ჩუანი).

8 + პირში + ნავი, გემი = დიდი ნავი.

უნდა დავსვათ კითხვა, რატომ არის ამ გემის პერსონაჟი შექმნილი ამ დიდი ქვეწარმავლებისგან, თუ იგი არ მოიხსენიებს ბიბლიურ ანგარიშს დაბადების 7-ში? ნამდვილად ასეც უნდა იყოს.

რა ფორმის იყო კიდობანი? (დაბადება 6: 14-16)

დაბადება 6:15 გვეუბნება, ”და ასე შექმენ: თაღის სიგრძე 300 წყრთა, სიგანე 50 წყრთა და სიმაღლე 30 წყრთა”.

მიუხედავად იმისა, რომ მრავალი სურათი და ნახატი მას მომრგვალებული ანრით აჩვენებს და გენეზის ანგარიში აღწერილია მცურავი მართკუთხა ყუთში. მიუხედავად იმისა, რომ თაღისათვის ჩინური სიმბოლო შეიძლება წარმოშობილიყო, როდესაც ქრისტიანობამ პირველად ჩინეთში მიაღწია, მიუხედავად ამისა, საინტერესოა აღინიშნოს, რომ იგი შედგება ოთხკუთხედისგან (ენა) + ნავი (zhōu) = კიდობანი.

+ = კიდობანი.

ღმერთმა დატბორა მთელი დედამიწა

ერთხელ ნოე კიდობანში 7 სხვა პირის ღრუში იყო, 7 დღის შემდეგ მთელ მსოფლიოში წყალდიდობა დაიწყო

ეს გასაკვირი არ უნდა იყოს მკითხველებისთვის, რომ ჩინური პერსონაჟია წყალდიდობა (hóng) მოიცავს მთლიანი (gòng) + წყლის ქვე-პიქტოგრამების (რადიკალი 85 - შუ), = მთლიანი წყალი.

   + = .

დიახ, მართლაც ნოეს დღის წყალდიდობის დროს „დედამიწა წყლით იყო დაფარული“.

წყალდიდობის ამ თემის დატოვებამდე უნდა აღვნიშნოთ, რომ ჩინურ მითოლოგიაში ა ახალი ღმერთი (ზოგის აზრით, ქალღმერთი) ასოცირდება მტაცებელ მითთან, ხალხის შექმნა და განმეორებადი დიდი უბედურების შემდეგ. ადრინდელი ლიტერატურული ცნობა Nuwa– სთვის, ინ ლიზი ლიე იუკუს (列子) ავტორი (CE 圄 寇, ძვ. წ. 475 - 221), აღწერს ნიუას დიდი წყალდიდობის შემდეგ ცის აღდგენას და აღნიშნავს, რომ პირველმა ხალხმა ნიუამ თიხიდან ჩამოაყალიბა. სახელი "ნუვა" პირველად გვხვდება "ჩუის Elegies”(, ან ჩუჩი), თავი 3: ავტორი: "ცა ითხოვს" Qu Yuan (屈原, ძვ. წ. 340 - 278 წწ.), სხვა გადმოცემაში, თუ როგორ ჩამოიყარა ნუვა მოყვითალო ფიგურებს და აჩუქა სიცოცხლე და გააჩინეს შვილები. (საინტერესოა, რომ სახელის გვერდით ორი პატარა პირის სიმბოლო მიუთითებს, რომ ის არის გამოთქმა არა პერსონაჟების მნიშვნელობა, რაც მნიშვნელოვანია. ახალი გამოითქმის Nu-wah. არის თუ არა ეს ნოე სახელწოდება წყალდიდობიდან, საიდანაც ყველა ცოცხალი დღეს წარმოშობით?

ვისგან წამოვედით?

ბიბლიურ ჩანაწერებში ნათქვამია, რომ დღეს ყველა ცოცხალია ჩამოვიდა ნოეს 3 ვაჟიდან და მათი ცოლებიდან.

 საინტერესოა აღინიშნოს, რომ შთამომავლებისთვის პიქტოგრამა შედგება შემდეგი ქვე-სიმბოლოებისაგან:

მოდგმა (yì) = რვა + პირი + ფართო = (მსუბუქი / ნათელი) + ტანსაცმელი / კანი / საფარი

++= +=

ეს შეიძლება გვესმოდეს, როგორც ”რვა პირიდან შთამომავლები დაფარული ფართო [დედამიწა] ”

 ბაბილონის კოშკი

რამდენიმე თაობის შემდეგ ნიმროდი შეერთებული ხალხმა ერთად და დაიწყო მშენებლობა კოშკი.

დაბადების 11: 3-4 -ში ჩაწერილია რა მოხდა, ”მათ დაიწყეს თქვა, თითოეული ერთმანეთისთვის: ”მოდი! მოდით, მოვამზადოთ აგური და გამოვაცხოთ წვის პროცესით “. ასე რომ, აგური მათ ქვას ასრულებდა, მაგრამ ბიტუმი მათთვის ნაღმტყორცნად ასრულებდა. მათ ახლა თქვეს: „მოდი! მოდით, ავაშენოთ საკუთარი თავი ქალაქი და აგრეთვე კოშკი, რომლის ზედაც ზეცაში მოვიქცეთ და მოდით, ჩვენთვის ცნობილი სახელი გავაკეთოთ, იმის შიშით, რომ დედამიწის მთელ ზედაპირზე მიმოფანტული ვიქნებით “.

ჩინური პერსონაჟი გაერთიანებას = ჰე. მისი ქვე-სიმბოლოები არის ყველა ადამიანი + ერთი + პირი.

 (მაგ. ხალხი, კაცობრიობა + ერთი + პირში = შეუთავსეთor გაერთიანებას.

ეს აშკარად ამახვილებს სურათს, რომ ერთი ენა ნიშნავს ხალხს / შეეძლო შეერთებული.

რა შეიძლება გააკეთოს გაერთიანებულმა ხალხმა?

რატომ, ააშენეთ ა კოშკი რა თქმა უნდა. მათ მხოლოდ ჭაობი და თიხა სჭირდებოდათ. თუ ამის შემდეგ, ჩვენ დავამატებთ:

 Grass + ნიადაგი, თიხა, დედამიწა + გაერთიანება შეუთავსეთშემდეგ ვიღებთ რომელიც არის კოშკი (ეს).

ეს ჯერ კიდევ არ არის ჩინებული პიქტოგრამების დამთხვევები, რომლებიც იმავე ისტორიას მოგვითხრობს, როგორც ბიბლია?

რა შედეგი მოჰყვა ნიმროდს და ხალხს ეს აშენებს კოშკი ზეცად რომ მიხვიდე?

ბიბლიური ცნობები გვახსენებს, რომ ღმერთი ძალიან გულგატეხილი და შეშფოთებული იყო. დაბადების 11: 6 -ში ნათქვამია:ამის შემდეგ იეჰოვამ თქვა: „აი! ისინი ერთი ხალხია და მათთვის ერთი ენაა და ამის გაკეთებას იწყებენ. რატომ, ახლა მათ არაფერი აქვთ მხედველობაში გასაკეთებელი, რაც მათთვის მიუღწეველი იქნება. 7 მოდი ახლა! წამოდი და ჩავიდეთ იქ დაბნეული მათი ენა, რომ მათ არ მოუსმინონ ერთმანეთის ენა. ”

დიახ, ღმერთმა გამოიწვია მორცხვობა მათ შორის. ჩინური პიქტოგრამა დაბნეულობა = (luàn) ენის ქვე-სიმბოლოებია (რადიკალი 135 ) + მარჯვენა ფეხი (yǐn - ფარული, საიდუმლო)

(ენა) + (საიდუმლო) = (დაბნეულობა), (ეს არის ვარიანტი) .)

როგორ გავიგოთ ეს ამბავი? ”ენის გამო, აღარ ესმოდა (ფარული) ან (მიმოფანტული, გასეირნება) ერთი მიმართულებით (გარეთ, მოშორებით)” ან ”საიდუმლო ენამ (ენამ) გამოიწვია დაბნეულობა”.

დიდი დივიზია

დიახ, ენების ამ დაბნეულობამ განაპირობა დედამიწის (ხალხის) არსებობა იყოფა.

დაბადების 10:25 აღწერს ამ მოვლენას, როგორც ”ერისთვის კი ორი ვაჟი შეეძინა. ერთის სახელი იყო პელეგგი, რადგან თავის დროზე იყო დედამიწა იყოფა; ”

ებრაულ ენაზეც კი ეს მოვლენა გაიხსენეს პელეგის (სემის შთამომავალი) სახელით, რომელიც წარმოიშვა ძირეული სიტყვიდან „პელეგი“, რაც ნიშნავს „გაყოფას“.

გაყოფა (ფონი) ჩინურად შედგენილია რვა, გარშემო + დანა, საზომი.

(რვა, გარშემო) + დანა, საზომი = Divide (ფონი) გაყოფა.

ეს შეიძლება გვესმოდეს, როგორც ”ხალხის გაყოფა (ზომა) [დედამიწის გარშემო] [ბაბელიდან]”.

ხალხი მიგრირებს

ამ განყოფილებამ გამოიწვია ხალხი მიგრაცია ერთმანეთისგან შორს.

თუ ჩვენ დავამატებთ სიმბოლოებს შესანიშნავი + გასეირნებისათვის + დასავლეთის + გაჩენისთვის, ვიღებთ რთულ სიმბოლოებს ”მიგრაცია” (და + ჩუ + + იǐ)

+ოო++უკვე = (ციანი).

ეს გვეუბნება, თუ როგორ დასახლდნენ ჩინელები იქ, სადაც ახლა არიან. ”ისინი დიდი გასეირნებით წავიდნენ დასავლეთიდან, სანამ არ ჩერდებოდნენ”. უნდა გვახსოვდეს, რომ ჩასმული "დასავლეთში" ნიშნავს "სადაც პირველი ადამიანი ჩასვეს ბაღში (ედემის ბაღი).

 

ამით ლამაზად დაგვიბრუნდება ედემის ბაღში და მოიცავს ბაბელის შედეგად კაცობრიობის დიდი მიგრაციის დასრულებას კაცობრიობის შექმნის დროდან.

ეს ყველაფერი თანამედროვე სიმბოლოებში გამოყენებული სიმბოლოა. თუ ჩვენ ძველ ჩინურ დამწერლობას ვსწავლობთ, რომელიც ცნობილია როგორც Oracle Bone დამწერლობა, კიდევ უფრო მეტ პერსონაჟს ვხვდებით, რაც ბიბლიის ადრეულ წიგნებში ნაპოვნი ისტორიის შესახებ ვხვდებით.[I]

დასკვნა

შეიძლება ახსნას ისეთი პერსონაჟი, როგორიცაა ბაღი, ან ხე, რადგან ამ გზით შეიძლება გამოვიდეს ობიექტზე დაყრდნობით. ამასთან, როდესაც საქმე ეხება მრავალი ქვე-პერსონაჟის რთულ პიქტოგრამას, რომელიც განმარტავს კონცეფციებს და არა ლიტერატურულ ობიექტებს, უბრალოდ ძალიან ბევრი დამთხვევაა ამ პიქტოგრამებზე, რომ არ შეიქმნა მოთხრობის სათქმელად. შემდეგ, რომ ეს ამბავი დაეთანხმოთ ბიბლიაში აღწერილ ცნობებს, კიდევ უფრო მეტი მტკიცებულებაა ამ მოვლენების ჭეშმარიტებისა.

მართლაც ამ მოკლე გამოკვლევაში ჩვენ აღმოვაჩინეთ მტკიცებულება ქმნილების ყველა ძირითადი მოვლენის შესახებ, ადამიანის ცოდვაში ჩავარდნამდე, პირველ მსხვერპლზე და მკვლელობამდე, მთელს მსოფლიოში წყალდიდობამდე, ბაბილონის კოშკამდე და ენების შედეგად დაბნეულობამ და გავრცელებამ. მთელი კაცობრიობა მთელ წყალდიდობის შემდგომ სამყაროში. რა თქმა უნდა, დრამატული ისტორია და შესანიშნავი საშუალებაა შევეცადოთ დაიმახსოვროთ გაკვეთილები იმისგან, რაც სინამდვილეში მოხდა.

ჩვენ შეგვიძლია შეგვექმნას ჩვენი რწმენა, რომელიც ამ ფაქტებითა და გაგებით არის ჩამოყალიბებული. ჩვენ ასევე შეგვიძლია უზრუნველვყოთ, რომ ჩვენც გავაგრძელოთ თაყვანისცემა ერთი უფლისა და ზეცის ღმერთისადმი, რომელმაც თავისი სიტყვით, იესო ქრისტე შექმნა ყველაფერი, ჩვენი სარგებლობისთვის, და გვინდა, რომ ჩვენ კვლავაც სარგებლობა მოვინდომოთ.

 

[I] აგრეთვე ღვთის დაპირება ჩინელებს, ISBN 0-937869-01-5 (წაიკითხეთ წიგნების გამომცემელი, აშშ)

ტადუა

თედუას სტატიები.
    23
    0
    მოგწონთ თქვენი აზრები, გთხოვთ კომენტარი.x