მოგესალმებით და მოგესალმებით მოგესალმებით მათე 8 – ის შესახებ ჩვენი განხილვის მე –24 ნაწილზე. ამ სერიის ვიდეოებში ჩვენ ვნახეთ, რომ ყველაფერი, რაც იესომ იწინასწარმეტყველა, შესრულდა პირველ საუკუნეში. ამასთან, იეჰოვას მოწმეები არ ეთანხმებიან ამ შეფასებას. სინამდვილეში, ისინი ყურადღებას ამახვილებენ იესოს მიერ წარმოთქმულ ერთ ფრაზაზე, რათა მხარი დაუჭირონ მათ რწმენას, რომ წინასწარმეტყველება მნიშვნელოვანი, თანამედროვე შესრულებაა. ეს ფრაზა გვხვდება მხოლოდ ლუკას ცნობებში. მათეც და მარკოზიც ვერ ახერხებენ მის ჩაწერას და არც ის გვხვდება საღვთო წერილში.
ერთი ფრაზა, რომელიც საფუძვლად უდევს მათ დოქტრინას 1914 წლის ქრისტეს უხილავი ყოფნის შესახებ. რამდენად მნიშვნელოვანია ამ ცალკეული ფრაზის ინტერპრეტაცია? რამდენად მნიშვნელოვანია ბორბლები თქვენი მანქანისთვის?
ნება მომეცით ასე ვთქვა: იცი რა არის ლინკი? ლინკი არის ლითონის პატარა ნაჭერი, რომელიც გადის სატრანსპორტო საშუალების ღერძის ხვრელში, როგორც უნივერსალი ან ეტლი. ეს არის ის, რაც ხელს უშლის ბორბლებს. აქ მოცემულია სურათი, რომელიც აჩვენებს თუ როგორ მუშაობს თეთრეული.
რასაც მე ვამბობ არის ის, რომ მოცემული ფრაზა ან ლექსი ჰგავს ლინკს; ერთი შეხედვით უმნიშვნელოა, მაგრამ ეს ერთადერთია, რაც ბორბალს უჭირავს გამორთვისგან. თუ ხელმძღვანელი საბჭოს მიერ ამ ლექსის განმარტება არასწორია, მათი რელიგიური რწმენის ბორბლები იშლება. მათი ეტლი შეჩერდება. მათი რწმენის საფუძველი, რომ ისინი ღვთის რჩეულები არიან, წყვეტს არსებობას.
აღარ გიჩანს შეჩერებას. მე ვსაუბრობ ლუკას 21:24 -ზე, სადაც ნათქვამია:
”და ისინი მახვილის ზღვარზე დაეცემებიან და ტყვე იქნებიან ყველა ერში; და იერუსალიმს დაარღვევენ ერები, სანამ არ შესრულდება ერების დანიშნული დრო.”(ლუკა 21:24 NWT)
შეიძლება იფიქროთ, რომ ვაჭარბებ. როგორ შეიძლება მთელი რელიგია დამოკიდებული იყოს ამ ცალკეული ლექსის ინტერპრეტაციაზე?
ნება მიბოძეთ გიპასუხოთ ამ კითხვას: რამდენად მნიშვნელოვანია 1914 წლის იეჰოვას მოწმეებისთვის?
პასუხის საუკეთესო გზა არის ვიფიქროთ იმაზე, თუ რა მოხდებოდა, თუ ეს წაართვით. თუ იესო გააკეთა'1914 წელს შეუმჩნევლად მოვიდეთ დავითის ტახტზე ცათა სასუფეველში. ასევე არ არსებობს საფუძველი თაყვანისმცემელთა გადაფარვისთვის, რადგან ეს დამოკიდებულია ამ თაობის პირველ ნაწილზე, რომელიც ცოცხალია 1914 წელს.'ამაზე ბევრად მეტი. მოწმეების აზრით, იესო ქრისტესმა შემოწმებამ 1914 წელს დაიწყო და 1919 წლისთვის მან დაასკვნა, რომ ყველა სხვა რელიგია იყო ყალბი და რომ მხოლოდ ბიბლიის შემსწავლელნი, რომლებიც მოგვიანებით იეჰოვას სახელით გახდნენ ცნობილი.'მოწმეებმა ღვთიური მოწონება მიიღეს. შედეგად, მან 1919 წელს დანიშნა მმართველი ორგანო, როგორც მისი ერთგული და გონიერი მონა და მას შემდეგ ესენი არიან ღვთის კომუნიკაციის ერთადერთი არხი.
ეს ყველაფერი გაქრება, თუ 1914 აღმოჩნდება ცრუ დოქტრინა. აზრი, რომელსაც აქ ვაკეთებთ, არის ის, რომ 1914 წლის დოქტრინის მთლიანობა დამოკიდებულია ლუკას 21:24 –ის კონკრეტულ ინტერპრეტაციაზე. თუ ეს ინტერპრეტაცია არასწორია, დოქტრინა არასწორია და თუ დოქტრინა არასწორია, მაშინ იეჰოვას მოწმეებს საფუძველი არ აქვთ გამოთქვან დედამიწაზე ღვთის ერთიანი ორგანიზაცია. დაარტყი ეს ერთი დომინო და ყველანი ძირს ჩამოაგდეს.
მოწმეები მხოლოდ კეთილდღეობის სხვა ჯგუფად იქცა, მაგრამ არასწორი მორწმუნეები მიჰყვებიან კაცებს, ვიდრე ღმერთს. (მათე 15: 9)
იმის ახსნა, თუ რატომ არის ლუკა 21:24 ასეთი კრიტიკული, უნდა გვესმოდეს, რა გათვლა იყო 1914 წელს. ამისათვის უნდა დანიელის მე –4 გვერდზე წავიკითხოთ, სადაც ნაბუქოდონოსორის ოცნება მოხდა დიდ ხეზე, რომელიც მოჭრეს და რომლის შტამპი შვიდჯერ იყო შეკრული. დანიელმა ახსნა ამ სიზმრის სიმბოლოები და იწინასწარმეტყველა, რომ მეფე ნაბუქოდონოსორი გაგიჟდებოდა და შვიდჯერ დაკარგავდა ტახტს, მაგრამ შემდეგ დროის ბოლოს მას დაუბრუნდებოდა მისი გონიერება და ტახტი. Გაკვეთილი? არცერთ ადამიანს არ შეუძლია მართოს, გარდა ღვთის ნებართვისა. ან როგორც NIV ბიბლია ამბობს:
”უზენაესი სუვერენიტეტია დედამიწაზე ყველა სამეფოზე და აძლევს მათ, ვისაც სურს.” (დანიელი 4:32)
ამასთან, მოწმეებს მიაჩნიათ, რომ ნაბუქოდონოსორს რაც დაემართა, უფრო მეტი რამ განსაზღვრა. მათი აზრით, ეს საშუალებას გვაძლევს გამოვთვალოთ როდის დაბრუნდება იესო მეფედ. რა თქმა უნდა, იესომ თქვა, რომ „არავინ იცის არც დღე და არც საათი“. მან ასევე თქვა, რომ 'ის დაბრუნდებოდა იმ დროს, როდესაც მათ ეგონათ, რომ ასე არ იქნებოდა'. მოდით, ნუ 'ვითამაშებთ იესოს სიტყვებს', როდესაც გვაქვს მათემატიკის საუცხოო მათემატიკა. (მათე 24:42, 44; w68 8/15 გვ. 500-501 პარ. 35-36)
(1914 წლის დოქტრინის დეტალური განმარტებისთვის, იხ. წიგნი, ღვთის სამეფო მიუახლოვდა თავ. 14 გვ. 257)
მართალია, პრობლემა გვხვდება. ხედავთ, იმის თქმა, რომ რაც ნაბუქოდონოსორს დაემართა, უფრო მეტ შესრულებას მიანიჭებს, ნიშნავს შექმნას ის, რასაც ტიპური / ანტიტიპიური შესრულება ჰქვია. Წიგნი ღვთის სამეფო მიუახლოვდა ნათქვამია, რომ ”ამ ოცნებას ჰქონდა ტიპიური შესრულება ნაბუქოდონოსორზე, როდესაც ის შეშფოთდა შვიდი პირდაპირი „პერიოდისა“ (წლები) და მინდვრის ხარივით გაწოლილი ბალახი. ”
რა თქმა უნდა, იესოს 1914 წლის სავარაუდო გამეფებასთან დაკავშირებული უფრო დიდი შესრულება ანტი ტიპური შესრულება იქნება. ამის პრობლემა იმაშია, რომ ცოტა ხნის წინ მოწმეების ხელმძღვანელობამ უარყო ანტიტიპები ან მეორეხარისხოვანი შესრულებები, როგორც „დაწერილზე მეტი“. არსებითად, ისინი ეწინააღმდეგებიან საკუთარ 1914 წლის წყაროს.
გულწრფელი იეჰოვას მოწმეებმა წერილობით მიმართეს ხელმძღვანელ ორგანოს და სთხოვეს, ნიშნავს თუ არა ეს ახალი შუქი, რომ 1914 წელი აღარ შეიძლება იყოს ჭეშმარიტი, ვინაიდან ეს ანტიტეპიკურ შესრულებაზეა დამოკიდებული. საპასუხოდ, ორგანიზაცია ცდილობს თავიდან აიცილოს მათი ”ახალი შუქის” არასასიამოვნო შედეგი, რომ 1914 წელი სულაც არ არის ანტიტიპი, არამედ მხოლოდ მეორეხარისხოვანი შესრულება.
Კი. ეს სრულყოფილი აზრია. ისინი საერთოდ არ არიან ერთი და იგივე. ხედავთ, მეორეხარისხოვანი შესრულებაა, როდესაც ის, რაც მოხდა წარსულში, წარმოადგენს იმას, რაც მომავალში განმეორდება; ვინაიდან ანტიტეპიული შესრულება არის ის, როდესაც ის, რაც მოხდა წარსულში, წარმოადგენს იმას, რაც მომავალში განმეორდება. განსხვავება ყველასთვის აშკარაა.
მოდით მათ მივცეთ ეს. დაე, ეთამაშონ სიტყვებით. ამას არანაირი მნიშვნელობა არ ექნება მას შემდეგ, რაც ლუკა 21:24-ს დავაკვირდებით. ეს არის ლინკი, და ჩვენ ვაპირებთ, რომ გავიყვანოთ იგი და ვუყუროთ ბორბლების ჩამოვარდნას.
იქ მისასვლელად, ცოტა კონტექსტი გვჭირდება.
ჩარლზ ტეიზ რასელის დაბადებამდე ადვენტისტმა, სახელად უილიამ მილერმა, ჩათვალა, რომ ნაბუქოდონოსორის ოცნებიდან შვიდი ჯერ წარმოადგენდა შვიდი წინასწარმეტყველური წლის განმავლობაში, 360-ჯერ. ერთი წლის განმავლობაში დღის ფორმულის გათვალისწინებით, მან დაამატა ისინი 2,520 წლის ვადის მისაღებად. მაგრამ დროის მონაკვეთი აზრი არ აქვს, როგორც ნებისმიერი რამის სიგრძის გაზომვის საშუალება, თუ არ გაქვთ ამოსავალი წერტილი, თარიღი, საიდანაც ითვლით. მან მოიფიქრა ძვ. წ. 677 წელს, იმ წელს, როდესაც მან ირწმუნა, რომ იუდას მეფე მენაშე ასურელებმა შეიპყრეს. კითხვა ისმის, რატომ? რატომ არის ის ისრაელის ისტორიიდან აღებული ყველა თარიღი?
ჩვენ მას დავუბრუნდებით.
მისმა გაანგარიშებამ იგი 1843/44 წელამდე მიიყვანა, რადგან ქრისტე დაბრუნდებოდა. რა თქმა უნდა, ყველამ ვიცით, რომ ქრისტე არ ავალდებულებს ღარიბ მილერს და მისი მიმდევრები იმედგაცრუებით დაეშვნენ. კიდევ ერთმა ადვენტისტმა, ნელსონ ბარბორმა, 2,520 წლიანი გაანგარიშება აიღო, მაგრამ საწყისი წელი ძვ. წ. 606 წელს შეცვალა, წელს, მისი აზრით, იერუსალიმი განადგურდა. ისევ რატომ ფიქრობდა ის, რომ ეს მოვლენა წინასწარმეტყველურად მნიშვნელოვანი იყო? ყოველ შემთხვევაში, ცოტათი ციფრული ტანვარჯიშის წყალობით, მან 1914 წელს დიდი გასაჭირი მოიფიქრა, მაგრამ 40 წელს 1874 წლით ადრე დააყენა ქრისტეს ყოფნა. ისევ ქრისტე არ ავალდებულებს იმ წელს გამოჩენას, მაგრამ არ წუხს. ბარბური უფრო ჭკვიანი იყო, ვიდრე მილერი. მან უბრალოდ შეცვალა თავისი წინასწარმეტყველება ხილული დაბრუნებიდან უხილავიდან.
სწორედ ნელსონ ბარბორმა აღაფრთოვანა ჩარლზ ტეიზ რასელი ბიბლიური ქრონოლოგიით. 1914 წლის თარიღი რასელისა და მიმდევრებისთვის დიდი გასაჭირის დასაწყისი იყო 1969 წლამდე, სანამ ნაითნ ნორისა და ფრედ ფრანცის ხელმძღვანელობამ იგი მიატოვა მომავალი თარიღისთვის. მოწმეებს სჯეროდათ, რომ 1874 იყო ქრისტეს უხილავი ყოფნის დასაწყისი მოსამართლე რუტერფორდის პრეზიდენტობამდე, სანამ იგი 1914 წელს გადავიდა.
მაგრამ ეს ყველაფერი - ეს ყველაფერი - ეყრდნობა ძვ. წ. 607 წელს, რადგან თუკი თქვენ ვერ შეაფასებთ თქვენს 2,520 წელს საწყისი წლიდან, ვერ მიხვალთ თქვენს დასრულებულ თარიღზე, 1914 წელს?
რა ბიბლიური საფუძველი ჰქონდათ უილიამ მილერს, ნელსონ ბარბორს და ჩარლზ ტეიზ რასელს თავიანთი საწყისი წლებისთვის? ყველამ გამოიყენა ლუკა 21:24.
თქვენ ხედავთ, რატომ ვუწოდებთ მას თეთრეულის წმინდა წერილს. ამის გარეშე, გამოსავალი არ არის დაფიქსირებული საწყისი წლის დასადგენად. არც დაწყების წელი, არც დასრულების წელი. არც დამთავრებული წელი, არც 1914. არც 1914, არც იეჰოვას მოწმეები, როგორც ღვთის რჩეული ხალხი.
თუ ვერ შექმნით წელიწადს, რომლითაც თქვენი გაანგარიშება უნდა აწარმოოთ, მაშინ ეს ყველაფერი დიდ ზღაპრად იქცევა და ამ დროს ძალიან ბნელი.
მოდით, არ გამოვიდეთ დასკვნამდე. მოდით გავეცნოთ იმას, თუ როგორ იყენებს ორგანიზაცია ლუკას 21:24-ს 1914 წლის გამოანგარიშებისთვის, თუ რამდენად არსებობს მათი ინტერპრეტაციის სისწორე.
საკვანძო ფრაზა არის (დან ახალი ქვეყნიერების თარგმანი): ”იერუსალიმს დაარტყამენ ერები მანამდე ერების დანიშნული დრო შესრულებულია. ”
ის მეფე ჯეიმს ვერსია ამას განმარტავს: ”იერუსალიმი წარმართავს წარმართებს, სანამ არ შესრულდება წარმართთა დრო”.
ის კარგი ამბების თარგმანი გვეუბნება: „კერპები დაატყდება თავს იერუსალიმს, სანამ არ დადგება მათი დრო.
ის საერთაშორისო სტანდარტული ვერსია აქვს: ”ურწმუნოებმა იერუსალიმი ფეხქვეშ გაათრიეს, სანამ ურწმუნოთა დრო არ შესრულდება.”
ალბათ გაინტერესებთ, დედამიწაზე როგორ იღებენ აქედან მათი გაანგარიშების პირველ წელს? ეს მოითხოვს საკმაოდ შემოქმედებით ჟიგერი-პოკერიას. დააკვირდით:
იეჰოვას მოწმეების ღვთისმეტყველება ამტკიცებს, როდესაც იესომ თქვა იერუსალიმის, ის ნამდვილად არ გულისხმობდა ფაქტიურ ქალაქს, კონტექსტის მიუხედავად. არა, არა, არა, სისულელეა. იგი მეტაფორას აცნობდა. მაგრამ ამაზე მეტი. ეს უნდა ყოფილიყო მეტაფორა, რომელიც დაეფარებოდა მის მოციქულებს და ყველა მოწაფეს; მართლაც, ყველა ქრისტიანიდან საუკუნეების განმავლობაში, სანამ იეჰოვას მოწმეები არ მოვიდნენ, რომელთაც მეტაფორის ნამდვილი მნიშვნელობა გაამჟღავნებდა. რას ამბობენ მოწმეები იესოს „იერუსალიმში“?
"Ეს იყო დავითის სამეფოს აღდგენარომელიც ადრე ერეოდა იერუსალიმში, მაგრამ რომელიც დაამარცხა ნაბუქოდონოსორმა, ბაბილონის მეფემ ძვ. მეფობდა ”. (ღვთის სამეფო მიუახლოვდა, თავ. 14 გვ. 259 პარ. 7)
რაც შეეხება ტრამვას, ისინი ასწავლიან:
”ეს ნიშნავს სულ 2,520 წელს (7 × 360 წელი). ამ ხნის განმავლობაში წარმართთა ერები მართავდნენ მთელ დედამიწას. მთელი ამ ხნის განმავლობაში მათ ჰქონდათ დაირღვა ღვთის მესიანური სამეფოს უფლება, განახორციელოს მსოფლიო მმართველობა". (ღვთის სამეფო მიუახლოვდა, თავ. 14 გვ. 260 პარ. 8)
ამიტომ, წარმართთა დრო გულისხმობს 2,520 წლის ხანგრძლივობას, რომელიც დაიწყო ძვ. წ. 607 წელს, როდესაც ნაბუქოდონოსორმა ფეხი გაანადგურა ღმერთზე მსოფლიო მმართველობაზე და დასრულდა 1914 წელს, როდესაც ღმერთმა ეს უფლება დაიბრუნა. რა თქმა უნდა, ყველას შეუძლია გააცნობიეროს 1914 წელს მომხდარი მასშტაბური ცვლილებები მსოფლიო ასპარეზზე. ამ წლამდე ხალხებმა „გაანადგურეს ღვთის მესიანური სამეფოს უფლება, რომ განეხორციელებინათ მსოფლიო მმართველობა“. მაგრამ იმ წლიდან აშკარა გახდა, რომ ხალხებს აღარ შეეძლოთ ფეხქვეშ გაეხვიათ მესიანური სამეფოს უფლება მსოფლიო მმართველობა გაეწიათ. დიახ, ცვლილებები ყველგან ჩანს.
რა ემყარება მათ ამგვარი პრეტენზიების გაკეთებას? რატომ დაასკვნეს, რომ იესო არ საუბრობს იერუსალიმის პირდაპირი მნიშვნელობის ქალაქზე, მაგრამ მეტაფორულად საუბრობს დავითის სამეფოს აღდგენაზე? რატომ ასკვნიან ისინი, რომ ხრაშუნა ეხება არა პირდაპირი ქალაქის, არამედ იმ ერების უფლებებს, რომლებიც ღვთის უფლებას მართავენ მსოფლიო მმართველობაზე? მართლაც, საიდან იღებენ ისინი მოსაზრებას, რომ იეჰოვა საშუალებას მისცემს ხალხებს დაარღვიონ მისი მმართველობა მისი რჩეული ცხებულის, იესო ქრისტეს მეშვეობით?
მთელ ამ პროცესს არ ჰგავს ეგეგეზის სახელმძღვანელოების შემთხვევას? საკუთარი შეხედულების დაკისრების შესახებ საღვთო წერილზე? მხოლოდ ცვლილებისთვის, რატომ არ უნდა მივცეთ ბიბლიას თავისთავად ლაპარაკი?
დავიწყოთ ფრაზით "წარმართთა დრო". ეს ორი ბერძნული სიტყვიდან მოდის: კაიროი ეთნოსისიტყვასიტყვით ”წარმართთა დრო”. ეთნოსი ეხება ხალხებს, ხალხებს, წარმართებს - არსებითად არა ებრაულ სამყაროს.
რას ნიშნავს ეს ფრაზა? ჩვეულებრივ, ჩვენ ვეძებდით ბიბლიის სხვა ნაწილებს, სადაც ის გამოიყენება განმარტების დასადგენად, მაგრამ აქ ამის გაკეთება არ შეგვიძლია, რადგან ის ბიბლიაში არსად გვხვდება. იგი მხოლოდ ერთხელ არის გამოყენებული და მიუხედავად იმისა, რომ მათე და მარკოზი მოიცავს ჩვენი უფლის მიერ მოწაფეების კითხვაზე იმავე პასუხს, მხოლოდ ლუკა შეიცავს ამ კონკრეტულ გამოთქმას.
მოდით, ეს ერთი წუთით დავტოვოთ და გადავხედოთ ამ ლექსის სხვა ელემენტებს. როდესაც იესომ იერუსალიმზე ისაუბრა, ის მეტაფორულად ლაპარაკობდა? მოდით წავიკითხოთ კონტექსტი.
”მაგრამ როცა ხედავთ იერუსალიმი ჯარებით გარშემორტყმული, თქვენ ეს იცით მისი გაპარტახება ახლოსაა. მოდით, ვინც იუდეაში იმყოფება, მთებში გაიქცნენ, შეუშვან ისინი ქალაქი გავიდნენ და ქვეყნის შიგნით დატოვონ ქალაქი. რადგან ეს არის შურისძიების დღეები, რათა შესრულდეს ყველა დაწერილი. რა სავალალო იქნება ეს დღე ორსული და მეძუძური დედებისთვის! რადგან იქნება დიდი დაჩაგრვა მიწის შესახებ და რისხვა ამ ხალხის წინააღმდეგ. ისინი მახვილის ზღვარზე დაეცემა და ტყვედ იქნებიან ყველა ერში. და იერუსალიმის წარმართობდნენ წარმართთა მიერ, სანამ არ შესრულდება წარმართთა დრონი. ” (ლუკა 21: 20-24 ბსბ)
"იერუსალიმის გარშემორტყმული ჯარებით ”,”მისი გაპარტახება ახლოს არის ”,” გავიდნენ ქალაქი”,” დარჩი ქალაქი","იერუსალიმის დაიხურება "... აქ არის რამე ვარაუდი, რომ ნამდვილი ქალაქის სიტყვასიტყვით საუბრის შემდეგ, იესო მოულოდნელად და აუხსნელად გადადის წინადადების შუაგულში სიმბოლურ იერუსალიმში?
შემდეგ არის ზმნის დრო დაყენებული იესო. იესო ოსტატი იყო. მისი სიტყვა ყოველთვის იყო ძალიან ფრთხილად და თვალსაჩინო. მან არ დაუშვა გრამატიკისა და ზმნის დროთა დაუდევარი შეცდომები. თუ წარმართთა დროები 600 წელზე მეტი ხნის წინ, ძვ. წ. 607 წლიდან დაწყებულიყო, მაშინ იესო არ გამოიყენებოდა მომავალი დრო, არა? ის არ იტყოდა, რომ „იერუსალიმი იქნება დაირღვა ”, რადგან ეს მიუთითებს მომავალ მოვლენაზე. თუ ბაბილონის გადასახლებიდან მიმდინარეობდა, რადგან მოწმეები ამტკიცებენ, ის სწორად იტყოდა ”და იერუსალიმს გაგრძელდება ფეხქვეშ გათელა ”. ეს მიუთითებს პროცესზე, რომელიც მიმდინარეობდა და გაგრძელდებოდა მომავალშიც. მაგრამ მან ეს არ თქვა. მან მხოლოდ მომავალ მოვლენაზე ისაუბრა. ხედავთ, რამდენად დამანგრეველია ეს 1914 წლის დოქტრინისთვის? მოწმეებს იესოს სიტყვები სჭირდებათ, რომ გამოიყენონ უკვე მომხდარი მოვლენა, რომელიც არცერთ მომავალში არ მოხდება. მიუხედავად ამისა, მისი სიტყვები არ ადასტურებს ამ დასკვნას.
რას ნიშნავს „წარმართთა დრო“? როგორც ვთქვი, მთელ ბიბლიაში ეს ფრაზა მხოლოდ ერთი გვხვდება, ამიტომ მისი მნიშვნელობის დასადგენად ჩვენ ლუკას კონტექსტთან ერთად წასვლა მოგვიწევს.
სიტყვა წარმართებისთვის (ეთნოსები, საიდანაც ვიღებთ ჩვენს ინგლისურ სიტყვას "ეთნიკური") სამჯერ გამოიყენება ამ პასაჟში.
ებრაელები ტყვეობაში იქცევიან ეთნოსები ან წარმართები. იერუსალიმს ფეხი ან ფეხქვეშ ადგას ეთნოსები. და ეს შეჯვარება გრძელდება მანამდე ეთნოსები დასრულებულია. ეს ტრამვაი არის მომავალი მოვლენა, ასე რომ, ჯერ ეთნოსები ან წარმართები იწყება მომავალში და მთავრდება მომავალში.
ამ კონტექსტიდან ჩანს, რომ წარმართთა დროები იერუსალიმის პირდაპირი მნიშვნელობით ქალაქის ფეხქვეშ გათელვით იწყება. ეს ტრაპევა უკავშირდება წარმართთა დროინდელს. როგორც ჩანს, მათ მხოლოდ იერუსალიმის ფეხქვეშ გაძლება შეუძლიათ, რადგან იეჰოვა ღმერთმა ამის დაცვა დაუშვა. ამის დაშვებაზე მეტი აღმოჩნდა, რომ ღმერთი აქტიურად იყენებს წარმართებს ამ ფეხქვეშ ჩასატარებლად.
არსებობს იესოს იგავი, რომელიც დაგვეხმარება უკეთესად გავიგოთ ეს:
”. . .ამ შემდეგ იესომ მათ ილუსტრაციებით ესაუბრა და თქვა: „ზეცის სამეფო შეიძლება შევადაროთ იმ მეფეს, რომელიც ვაჟისთვის ქორწინების დღესასწაულს ასრულებდა. მან გაგზავნა თავისი მონები, რათა ქორწინების დღესასწაულზე მიწვეულნი გამოეძახებინათ, მაგრამ ისინი არ სურდათ მოსვლას. კვლავ გაგზავნა სხვა მონები და თქვა: 'მოუყევით მოწვეულებს: ”აჰა! ვახშამი მოვამზადე, ჩემი ხარები და მსუქანი ცხოველები არიან დაკლული, ყველაფერი მზად არის. მოდი ქორწინების დღესასწაულზე. ”” მაგრამ უკონკურსოდ წავიდნენ ისინი, ერთ თავიანთ მინდორში, მეორე თავის ბიზნესში; დანარჩენებმა, მონების ხელში ჩაგდება, თავხედურად მოიქცნენ ისინი და მოკლეს. ”მეფე გაბრაზდა, გაუშვა თავისი ჯარები და მოკლა ეს მკვლელები და დაწვეს მათი ქალაქი.” (მათე 22: 1)
მეფემ (იეჰოვამ) გაგზავნა თავისი ჯარები (წარმართი რომაელები) და მოკლა ისინი, ვინც მოკლა მისი ძე (იესო) და დაწვეს მათი ქალაქი (მთლიანად გაანადგურა იერუსალიმი). იეჰოვა ღმერთმა დანიშნა დრო, რომ წარმართებმა (რომაულმა ჯარმა) იერუსალიმი გაანადგურეს. ამ დავალების შესრულების შემდეგ დასრულდა წარმართთათვის დათმობილი დრო.
ახლა თქვენ შეიძლება განსხვავებული ინტერპრეტაცია გქონდეთ, მაგრამ რაც არ უნდა იყოს ეს, ძალიან მაღალი ხარისხით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ წარმართთა დრო არ დაწყებულა ძვ. წ. 607 წელს რატომ? იმიტომ, რომ იესო არ საუბრობდა „დავითის სამეფოს აღდგენაზე“, რომელიც საუკუნეების წინ აღარ არსებობდა. ის საუბრობდა იერუსალიმის ფაქტიურ ქალაქზე. გარდა ამისა, ის არ საუბრობდა მანამდე არსებულ დროზე, რომელსაც წარმართების დრო უწოდებდა, არამედ მომავალ მოვლენაზე, დრო, რომელიც აღმოჩნდა 30 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში მის მომავალში.
მხოლოდ ლუკა 21:24 და დანიელ მე -4 თავებს შორის გამოგონილი კავშირების დამყარებით შესაძლებელია 1914 წლის მოძღვრებისთვის საწყისი წლის დადება.
და იქ თქვენ გაქვთ ის! ლინკი გაიყვანეს. ბორბლები გადმოვიდა 1914 წლის დოქტრინიდან. იმ წელს იესომ არ დაიწყო ცაში უხილავად მმართველობა. ბოლო დღეები იმავე წლის ოქტომბერში არ დაწყებულა. მაშინ ცოცხალი თაობა არ არის განადგურების ბოლო დღეების ათვლაში. მაშინ იესო არ დაათვალიერა თავისი ტაძარი და, შესაბამისად, ვერ შეარჩია იეჰოვას მოწმეები, როგორც მისი რჩეული ხალხი. უფრო მეტიც, მმართველი ორგანო - ანუ ჯ.ფ. რეზერფორდი და მეგობრები - არ დაინიშნა ერთგულ და გონიერ მონად ორგანიზაციის ყველა მატერიალურ საკუთრებაში 1919 წელს.
ეტლს დაკარგული აქვს ბორბლები. 1914 არის ფანტასტიკური ხუმრობა. ეს არის თეოლოგიური ჰოკუს-პოკუსი. მას იყენებდნენ მამაკაცები საკუთარი თავის შემდეგ მიმდევრების შესაგროვებლად და ქმნიდნენ რწმენას, რომ მათ ფარული ჭეშმარიტებების თავაზიანი ცოდნა აქვთ. ეს შიშს უქმნის მათ მიმდევრებს, რაც მათ ერთგულებსა და კაცთა ბრძანებების მორჩილებას უტოვებს. ეს იწვევს გადაუდებელობის ხელოვნურ შეგრძნებას, რაც იწვევს ადამიანებს პაემნის გათვალისწინებით და ამით ქმნის ნამუშევრების თაყვანისცემის ფორმას, რომელიც ჭეშმარიტ სარწმუნოებას ანადგურებს. ისტორიამ აჩვენა, რომ ეს უზარმაზარი ზიანია. ხალხის ცხოვრება წონასწორობიდან იშლება. ისინი იღებენ აბსოლუტურ ცხოვრებისეულ შეცვლილ გადაწყვეტილებებს იმ რწმენის საფუძველზე, რომლითაც წინასწარმეტყველებენ, თუ რამდენად ახლოსაა დასასრული. დიდი იმედგაცრუება მოჰყვა იმედების იმედგაცრუებას, რომელიც არ შესრულდა. ფასის გაანგარიშება შეუძლებელია. სასოწარკვეთილებამ, რასაც იწვევს იმის გაცნობიერება, რომ შეცდომაში შეიყვანეს, ზოგიერთმა ადამიანმაც კი მიიყვანა სიცოცხლე.
ყალბი საფუძველი, რომელზეც იეჰოვას მოწმეების რელიგიაა აშენებული, დაიმსხვრა. ისინი ქრისტიანთა კიდევ ერთი ჯგუფია, საკუთარი თეოლოგიით, კაცთა სწავლებებზე დაყრდნობით.
კითხვა ის არის, რას ვაპირებთ ამის შესახებ? დავრჩებით ეტლში ახლა, როცა ბორბლები გავიდა? ვიდექით და თვალს ვადევნებთ სხვებს, როგორ გვივლიან? ან მივხვდებით, რომ ღმერთმა ორი ფეხი მოგვცა გასავლელად და ამიტომ არავის ეტლით ტარება არ გვჭირდება. ჩვენ ვივლით რწმენით - არა რწმენა კაცთა, არამედ ჩვენი უფალი იესო ქრისტე. (2 კორინთელთა 5: 7)
გმადლობთ, რომ დრო დაგვითმეთ.
თუ გსურთ მხარი დაუჭიროთ ამ სამუშაოს, გთხოვთ, გამოიყენოთ ბმული მოცემულია ამ ვიდეოს აღწერილობის ველში. ასევე შეგიძლიათ გამომიგზავნოთ ელ Meleti.vivlon@gmail.com თუ თქვენ გაქვთ რაიმე შეკითხვები, ან გინდათ დაგვეხმაროთ ჩვენი ვიდეოების სუბტიტრების თარგმანში.
