როდის არის სიტყვის შესაფერისი დრო?

„დუმილის დროა და ლაპარაკის დროც.“ (ეკლესიები 3: 1,7)

 [Ws 03/20 გვ .18 მაისი - 18 მაისი]

ლაპარაკის დრო

"რატომ არის ეს ასე მნიშვნელოვანი, რომ გვქონდეს გამბედაობა, რომ საჭიროების შემთხვევაში ვისაუბროთ? განვიხილოთ ორი საპირისპირო მაგალითი: ერთ შემთხვევაში, მამაკაცს სჭირდებოდა ვაჟების გამოსწორება, ხოლო მეორეში - ქალი უნდა დაეპირისპირებინა მომავალ მეფეს.”(პუნქტი 4)

შემდეგ გრძელდება ”⁵მღვდელმთავარ ელისს ორი ვაჟი ჰყავდა, რომელთა მიმართაც მას დიდი სიყვარული ჰქონდა. მაგრამ ამ ვაჟებს პატივი არ სცეს იეჰოვას. მათ მნიშვნელოვანი თანამდებობები ეკავათ, როგორც კარვში მსახურობდნენ მღვდლები. მაგრამ მათ ბოროტად გამოიყენეს თავიანთი უფლებამოსილება, გამოხატეს უპატივცემულო პატიება იეჰოვასთვის შესაწირავის მიმართ და თავხედურად ჩაიდინეს სექსუალური უზნეობა. (1 სამuel 2: 12—17, 22) მოსეს კანონის თანახმად, ელის ვაჟები იმსახურებდნენ სიკვდილს, მაგრამ შემწყნარებელმა ელიმ მათ მხოლოდ რბილად უსაყვედურა და კარვში მსახურების საშუალება მისცა. (კან. 21: 18-21) როგორ უყურებდა იეჰოვა საკითხს ელი როგორ განიცდიდა? მან უთხრა ელის: „რატომ პატივს სცემ შენს ვაჟებს ჩემზე მეტად?“ შემდეგ იეჰოვამ გადაწყვიტა იმ ორი ბოროტი ადამიანის სიკვდილით დასჯა. 1 სემიuel 2:29, 34.

⁶ ელიდან ვიგებთ მნიშვნელოვან გაკვეთილს. თუ შევიტყობთ, რომ მეგობარმა ან ნათესავმა დაარღვია ღვთის კანონი, უნდა ვილაპარაკოთ და შევახსენოთ მას იეჰოვას სტანდარტები. შემდეგ დარწმუნებული უნდა ვიყოთ, რომ ის დახმარებას საჭიროებს იეჰოვას წარმომადგენლებისგან. (ჯაMes 5:14) არასოდეს ვისურვებდით ელივით ყოფნას, პატივს ვცემთ მეგობარს ან ნათესავს, ვიდრე იეჰოვას პატივს ვცემთ. გამბედაობა სჭირდება იმ პირისპირ დაპირისპირებას, რომელსაც გამოსწორება სჭირდება, მაგრამ ძალისხმევა ღირს.". „საგუშაგო კოშკის“ სტატია შემდეგ დაუყოვნებლად გადადის აბიგაილის მაგალითზე.

ეს ყველაფერი ძალიან სასარგებლოა, მაგრამ დაინახეთ რა აკლია?

განვიხილოთ სიტუაცია.

• ისრაელის ერს ღვთის მმართველობა ჰქონდა, როდესაც მღვდელმთავარი იყო ღვთის წარმომადგენელი. ხელისუფლება ქურუმები იყვნენ, იმ დროს მეფე არ იყო.
• სწრაფი გადაცემა დღეს, ჩვენ ვართ თუ არა იეჰოვას მოწმეები, ჩვენ ყველანი ვცხოვრობთ მთავრობების მმართველობებში, რომლებსაც აქვთ კანონები.

პავლეს მოციქულებმა რომაელთა 13: 1 -ში ჩაწერეს ამ ძალიან სამთავრობო უწყებებზე.დაე, ყველა სული დაემორჩილებოდეს ზემდგომ ხელისუფლებას, რადგან არ არსებობს უფლებამოსილება, გარდა ღმერთის [შემწეობით]; არსებული ხელისუფლება ღმერთის მიერ ნათესაურ პოზიციებში დგას ”. სწორედ ამიტომ თქვა პავლემ ”ამიტომ მან, ვინც ეწინააღმდეგებოდა ავტორიტეტს, ეწინააღმდეგებოდა ღვთის შეთანხმებას; … რადგან ეს შენთვის ღვთის მინისტრია შენი სიკეთისთვის. … რადგან ღვთის მინისტრი არის შურისმაძიებელი, რომ გამოთქვას რისხვა იმით, ვინც ცუდად მოქმედებს. ამრიგად, არსებობს დამაჯერებელი მიზეზი იმისა, რომ თქვენ ხალხს ემორჩილებოდეთ, არა მხოლოდ ამ რისხვის გამო, არამედ სინდისის გამო ” რომაელთა 13: 2-5.

მაშასადამე, „საგუშაგო კოშკის“ სტატიაში და რომაელთა 13: 1-5 – ში მოცემული პარაგრაფების გათვალისწინებით, როგორ უნდა მოიქცნენ იეჰოვას მოწმეები, როდესაც არასრულწლოვანს ბრალდება აქვთ სექსუალური ძალადობის ზრდასრული ადამიანის მიმართ?

რა პრინციპებს უნდა უხელმძღვანელოს ის, ვინც უბედურ მდგომარეობაში აღმოჩნდება, რომ იყოს მსხვერპლი, ან ბრალდების მოსმენა?

მოზრდილებს აქვთ ავტორიტეტი ბავშვებზე, განსაკუთრებით იმ შემთხვევაში, თუ ისინი ბავშვის მშობლები არიან. არასამთავრობო მშობლებსაც აქვთ პასუხისმგებლობის ზომა, რადგან არათანაბარი ზრდასრული ადამიანია და ბავშვი მართებულად მიიჩნევა, რომ ყოველთვის არ არის პასუხისმგებელი ქცევის უნარი.

• რაში მდგომარეობდა ელიას ორი ვაჟი? მათ არ ჰქონდათ პატივისცემა უმაღლესი ხელისუფლების მიმართ, ამ შემთხვევაში ეს იყო იეჰოვა. დღეს უმაღლესი ხელისუფლება საერო ხელისუფლება იქნებოდა.
• მეორეც, ელიას ვაჟებმა ბოროტად გამოიყენეს თავიანთი უფლებამოსილება. დღეს ზრდასრული ადამიანი, რომელიც სექსუალური ძალადობით იყენებს ბავშვს, ასევე ბოროტად იყენებს თავის უფლებამოსილებას ამ ბავშვის მიმართ. ეს განსაკუთრებით უფრო მეტი იქნება, თუ მოძალადე დაინიშნა კრებაში ნდობის თანამდებობაზე.
• მესამე, ისევე, როგორც ელიას ვაჟმა ჩაიდინა სექსუალური უზნეობა, დღეს ზრდასრული ადამიანი, რომელიც სექსუალური ძალადობით იყენებს ბავშვს, აუპატიურებს ამ შვილს და ამ ბავშვთან მიმართავს სექსუალურ უზნეობას, რადგან ზრდასრული ვერ შეძლებს კანონიერად დაქორწინდეს ამ შვილზე. ბავშვი, როგორც არასრულწლოვანი, არ შეიძლება დამნაშავედ ცნობდეს, ან ზრდასრულმა ადამიანებმა არასწორად მოიქცეს, რადგან, როგორც განსაზღვრა, ზრდასრული ადამიანი საკმარისად არის პასუხისმგებელი, რომ უკეთესად იცოდეს რას აკეთებს და ბავშვი განმარტებულია, რომ არ შეუძლია გააცნობიეროს სრული შედეგები მისი მოქმედებები.
• მეოთხე, აცნობებს თუ არა ელი თავის ვაჟთა უკანონო საქციელს იმ მღვდელმსახურთა შესახებ, რომლებიც კანონს მართავდნენ? არა, მან დაფარა იგი. აქედან გამომდინარე, სტატიაში ნათქვამია:ელიდან ვიგებთ მნიშვნელოვან გაკვეთილს. თუ შევიტყობთ, რომ მეგობარმა ან ნათესავმა დაარღვია ღვთის კანონი, უნდა ვილაპარაკოთ და შევახსენოთ მას იეჰოვას სტანდარტები. შემდეგ დარწმუნებული უნდა ვიყოთ, რომ ის დახმარებას საჭიროებს იეჰოვას წარმომადგენლებისგან". მაშ, რაღა უნდა იყოს დღეს მნიშვნელოვანი გაკვეთილი? რა თქმა უნდა, ეს არის: ”თუ ჩვენ შევიტყობთ, რომ მეგობარმა ან ნათესავმა ან დაქორწინებულმა მეუღლემ დაარღვია უმაღლესი ხელისუფლების კანონი, და აშკარად რომ ეს კანონი არ ეწინააღმდეგება ღვთის კანონს, მაშინ ჩვენ ვალდებული ვართ ვისაუბროთ, შევახსენოთ მას მთავრობის სტანდარტები, და დარწმუნდით, რომ იგი იღებს მათ დახმარების საჭიროებას ხელისუფლების წარმომადგენლების, პოლიციის ხელისუფლების წარმომადგენლებისგან. ამ ხელისუფლების წარმომადგენლები საუკეთესოდ არიან დასახმარებლად მას შეაჩერონ შეურაცხყოფა, ან განსაჯონ, ჩაიდინეს დანაშაული. რას არ ვაკეთებთ, ის არის, რომ ჩუმად ვიყოთ ისეთი ქმედებები, როგორიც ელიმ გააკეთა, შესაძლოა იმიტომ, რომ შეცდომით გვიყვარს ორგანიზაციის რეპუტაცია, რომლის შემადგენლობაშიც ვართ, უფრო მეტი ვიდრე სამართლიანობა. დაიმახსოვრე, რომ ელი უფრო მეტად უყვარდა საკუთარი რეპუტაცია, ვიდრე სამართლიანობა და გმობდა მას.

როგორც იეჰოვამ ელიას ეს დაფარვა მიიჩნია, რომ იეჰოვას ავტორიტეტისადმი უპატივცემულობას გამოხატავდა, ასევე ხელისუფლების ორგანოები ამას სამართლიანად აღიქვამდნენ, როგორც მათ ღმერთს, რომლებსაც ავტორიტეტი ჰქონდა ნებადართული, იმის პატივისცემა იყო, თუ დღეს ამგვარი დანაშაულების დაფარვას ვიმოქმედებდით ან ბრალდება ამგვარი დანაშაულის შესახებ.

ყოველივე ამის შემდეგ, როგორც სტატიაში ნათქვამია, ეს შეიძლება არ იყოს მარტივი.გამბედაობა სჭირდება იმ პირისპირ დაპირისპირებას, რომელსაც გამოსწორება სჭირდება, მაგრამ ღირს ძალისხმევა". Რა შემთხვევაში? ის აჩერებს მოძალადეს სხვების დაზიანებისგან. ეს ასევე აყენებს მათ იმ პოზიციებს, სადაც შესაძლებელია მათი დახმარება.

უნდა იყოს მოსალოდნელი, რომ ბოროტად უნდა შეეჩვიოს მოძალადეს პირადად? მარტივი პასუხი არის, თქვენ ზრდასრული პირისპირ იქნებოდი, თუ ვინმემ დაინახა სხვისი მკვლელობა? Რათქმაუნდა არა. გონივრულად იგრძნობთ დაშინებას და შიშს. ასე რომ, მიზეზი გვკარნახობს, რომ უმეტეს შემთხვევაში, ჩვენ არ ველოდით, რომ ბავშვი დაპირისპირდება ზრდასრულ მოძალადეს.

ჩვენ ასევე უნდა დავუსვათ შეკითხვა, რატომ არ გამოიყენა ორგანიზაციამ საშუალება, მიეღო ეს საკითხები?

Ორმაგი სტანდარტი

მე –7 და მე –8 პუნქტები შეიცავს ორგანიზაციის ორმაგი სტანდარტების კიდევ ერთ შემთხვევას. ის მოიცავს მოვლენებს, რომლებიც ეხებოდა დავითს ნაბალისგან დახმარების თხოვნასთან დაკავშირებით. ნათქვამია "როდესაც აბიგაილი დავითს შეხვდა, იგი მამაცურად, პატივისცემით და დამაჯერებლად ისაუბრა. მიუხედავად იმისა, რომ აბიგაილი არ იყო დამნაშავე ამ ცუდ მდგომარეობაში, მან დავითს ბოდიში მოუხადა. მან მიმართა მის კარგ თვისებებს და დაეხმარა იეჰოვას. (1 სამ. 25:24, 26, 28, 33, 34) აბიგაილის მსგავსად, ჩვენც უნდა გვქონდეს გამბედაობა, რომ ვილაპარაკოთ, თუ ვინმეს ვხედავთ, რომ საშიში გზა მიდის. (ფსალმ. 141: 5) პატივი უნდა ვცეთ, მაგრამ თამამიც უნდა ვიყოთ. როდესაც ადამიანს სიყვარულით ვთავაზობთ საჭირო რჩევას, დავამტკიცებთ, რომ ნამდვილი მეგობარი ვართ. იგავერბები 27:17".

აქ ორგანიზაცია ხელს უწყობს დაქორწინებული ქალის მაგალითს, რომელიც რჩევებს აძლევს კაცს, რომელთანაც იგი არ არის დაქორწინებული და ის კაცი, რომელიც უკვე ისრაელის მომავალი მეფე იყო, იეჰოვას მიერ, წინასწარმეტყველი სამუელის მეშვეობით. ახლა, თუ დღეს კრებაში მყოფი მოხუცი მოხალისეობას შეეცდებოდა, და, თუ დაქორწინებული იქნებოდა მისი ქმარი, მიიღებდა მძლავრ რჩევას, რომ კრებაზე მისი სწორი ადგილი დაიკავოს, იეჰოვამ ნება დართოს უფროსთან გარიგდეს, უფრო მეტიც, მოხუცი თავმდაბლად იღებს და რჩევას მიმართავს.

პუნქტი 13 გვეუბნება "ვინც კრებაში ნდობის პოსტზეა დანიშნული, არ შეიძლება იყოს „ორპირი“ ან მოტყუებული ”. აქ მოცემულია კიდევ ერთი საკითხი. აქ „საგუშაგო კოშკი“ აცხადებს, რომ უხუცესები კრებაში ნდობის სტატუსით არიან დანიშნული. ამასთან, როდესაც ეს უხუცესები ბოროტად იყენებენ ნდობას, მაშინ ორგანიზაცია ტრიალებს და სასამართლოში აცხადებს, რომ ისინი არ არიან პასუხისმგებელნი იმ ძმებისა და დების მიმართ, რომლებსაც უხუცესები ენდობიან.

 გარდა ამისა, ორგანიზაცია აცხადებს, რომ ეს არის პასუხისმგებლობა ცალკეული მოწმეთა და არა უხუცესების მიმართ, მაშინაც კი, როდესაც პრობლემები დაფარულია, კონფიდენციალურობის არასწორად მოსაზრების გამო. 

დუმილი არ არის, როდესაც დუმილის დროა

თუ ყველა კრებაში არა უმეტეს შემთხვევაში იყენებენ "კონფიდენციალურობას", როგორც გამოსასვლელი პუნქტი. ეს საშუალებას აძლევს მრავალი მოწმეების კარგი სახელის ცილისწამებას დახურულ კარს მიღმა უხუცესთა ორგანოებს შორის. შედეგად, ჩვენ შეგვიძლია გამოვავლინოთ ორგანიზაციის ერთ – ერთი ყველაზე ხშირად გატეხილი პრინციპი, უხუცესთა ცოლები, რომლებმაც არ იციან რა ხდება უხუცესთა შეხვედრების საიდუმლოებაში. ჩუმად ყოფნის ნაცვლად, როგორც უხუცესები, ისე უხუცესები ცოლები ხელს უწყობენ მზაკვრული ცილისწამებას, რაც ზოგადად კრებაზე ვრცელდება, ცილისმწამებლური ზიანის ანაზღაურების გარეშე.

გაჩუმდი, თუ ლაპარაკობ?

დაბოლოს, არსებობს კიდევ ერთი ძალიან მნიშვნელოვანი შემთხვევა, როდესაც სიტყვით უნდა ვისაუბროთ. ჩვენ, ამ საიტზე, ამ ეტაპზე, ვისაუბრებთ და ვაგრძელებთ ამის გაკეთებას აქ ამ საიტზე.

გალატელთა 6: 1-ში ნათქვამია:ძმებო, მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანი რაღაც ნაბიჯ ნაბიჯ გადადგამს მანამდე, სანამ ის გააცნობიერებს მას, თქვენ, ვინც სულიერი კვალიფიკაცია გაქვთ, შეეცადეთ გაუმართლოთ ასეთი ადამიანი რბილი ხასიათის სულით, რადგან თითოეულს უყურებთ საკუთარ თავს იმის შიშით, რომ თქვენც შეიძლება ცდუნდეთ ”. .

 ჯერ ერთი, ეს ლექსიც კი არასწორედ არის ნათარგმნი. ინტერლინარული თარგმანის მიმოხილვა ცხადყოფს, რომ სიტყვა ”კვალიფიკაცია” არის ჩასმული სიტყვა და არასწორი კონტექსტში და ცვლის ლექსის მნიშვნელობას. გთხოვთ ნახოთ ეს ონლაინ ინტერლინარული თარგმანი.

 "Brothers”ეხება თანამოქალაქეებს და არა მხოლოდ მამაკაცებს და არა როგორც ამას NWT გულისხმობს, მხოლოდ უხუცესები, ვინც მას მხოლოდ მათ უყურებს "სულიერი კვალიფიკაცია". 'კაცი”ზოგადი გაგებითაც გულისხმობს კაცობრიობის ან კაცობრიობის ვინმეს, როგორც დღეს უფრო სწორად ვიტყვით. ამ ლექსში ნათქვამია: ”თანამემამულე ქრისტიანებო, მიუხედავად იმისა, რომ ვიღაცამ უნდა გადალახოს რაიმე შეცდენა [გადადგას არასწორი ნაბიჯი], თქვენ, ვინც სულიერი ხართ (როგორც მიწიერი, ცოდვილი), აღადგინეთ ასეთი სინაზის სულისკვეთებით. რომ თქვენც არ შეგეცვალოთ [რადგან თქვენ ასევე შეეძლოთ იგივე ცრუ ნაბიჯის გადადგმა და როგორ მოგიწევთ ამ შემთხვევაში მკურნალობა?] ”.

ეს ნიშნავს, რომ ვინც ხედავს სხვის მიერ არასწორი ნაბიჯის გადადგმას, შესაძლოა, ისწავლოს ბიბლიიდან რაღაც, რაც ბიბლია სხვა რამეა, უნდა შეასრულოს კორექტირება.

როგორ მოქმედებს ეს დღეს?

ეს იმას ნიშნავს, რომ მაშინაც კი, თუ მმართველი ორგანო დაინიშნა ქრისტეს მიერ (რისთვისაც მათ პირველი საუკუნის მოციქულებისგან განსხვავებით არ აქვთ მტკიცებულება), ისინი მაინც არ იქნებოდნენ ზემოთ გამოსწორებული. მაგრამ როგორ რეაგირებენ ისინი, თუ გააკრიტიკებენ ან გვადასტურებენ იმის მტკიცებულება, რომ მათი ზოგიერთი სწავლება არასწორია სერიოზულად, მაგალითად, მათი ქრონოლოგია 607BC– დან 1914AD– მდე, მაგალითად.[I]? მიიღებენ ისინი რჩევას იმ სინაზის სულისკვეთებით, რომელთანაც იგი იქნა მოცემული? ან ისინი უფრო ცდილობენ, რომ არეულობა გაუჩინონ ხმის მიცემას, განაჩინონ ისინი როგორც განდგომილები და გააგდეს ისინი კრებისგან?

არ არის შემაშფოთებელი ის, რომ პეტრე მოციქული (ქრისტეს მიერ დანიშნული) იყო თავმდაბალი, რომ მიეღო რჩევა პავლე მოციქულისგან, (ის ასევე დანიშნა ქრისტეს მიერ), ასევე მისმა ძმამ, მაგრამ მმართველმა ორგანომ (ქრისტეს მიერ დანიშვნის არანაირი მტკიცებულება) არ თქვა უარი ვინმესგან მიღებული რჩევების მიღება?

ამის გათვალისწინებით, ჩვენ გამოაქვეყნებს შემდეგი ღია მიმართვას იეჰოვას მოწმეების მმართველ ორგანოს:

 

ძვირფასო მმართველი ორგანო

გთხოვთ, გულწრფელად მიიღოთ ეს რჩევა და კრიტიკა იმ სულისკვეთებით, რომელზეც იგი მოცემულია, რაც სიყვარულია და სიკეთე დახმარების სურვილით, არა განადგურება. ეს რჩევა მოცემულია იმისათვის, რომ დაგეხმაროთ თქვენ და მათ, ვინც ბრმად მიჰყევით თქვენ, არ დაისაჯოთ. თქვენი ამჟამინდელი შინაგანი დამოკიდებულება იწვევს, რომ ათასობით მოწმე დაკარგავს რწმენას არამარტო ორგანიზაციაში, არამედ უფრო სერიოზულად იეჰოვას, იესო ქრისტეს და მათ მშვენიერ დაპირებებს.

გთხოვთ, თავი აარიდოთ ათასობით კრებას, რომ დიდი რაოდენობით გულწრფელი ქრისტიანი შეიცავდეს სიცრუეებს და სხვებს არ ასწავლით ბიბლიას. ამით მათ სულიერად ავადდებიან, რადგან, როგორც იგავები 13:12 ამბობს:გადადების მოლოდინი გულის დაავადებას მატებს.

გთხოვთ, ნუ მიაქციოთ ქვიშაქვა თქვენი კისრის გარშემო და მათ, ვინც ბრმად მიჰყვებათ, უფრო თავმდაბლად შეასწორეთ თქვენი შეცდომები და შეწყვიტეთ დაბრკოლების მიზეზი მათთვის, ვისაც უყვარს ღმერთი და ქრისტე. (ლუკა 17: 1-2)

 

შენი ძმა ქრისტეში

ტადუა

 

 

[I] იხილეთ სერიები „მოგზაურობის დრო მოგზაურობისაკენ“ ამ საიტზე სიღრმისეული გამოკვლევისთვის 607BC სიმართლის შესახებ, როგორც ბაბილონელებისთვის იერუსალიმის დაცემის თარიღი და, შესაბამისად, 1914 წ., როგორც იესო სამეფოს დასაწყისი. ასევე, სერია "დანიელის მესიანური წინასწარმეტყველება 9: 24-27", და Youtube– ის ვიდეოების სერია მათე 24 – ზე, მრავალ სტატიასა და ვიდეოში.