„შეჩერდით განსჯის გარეგნულად, მაგრამ იმოქმედეთ სამართლიანი განსჯით“ (იოანე 7:24)

 [Ws 04/20 გვ .14 ივნისი - 15 ივნისი]

"როგორც არასრულყოფილი ადამიანები, ყველას გვაქვს მიდრეკილება ვიმსჯელოთ სხვებზე მათი გარეგნობით. (წაიკითხეთ ჯონ 7:24.) მაგრამ მხოლოდ ცოტას ვსწავლობთ ადამიანის შესახებ იმისგან, რასაც ჩვენი თვალით ვხედავთ. საილუსტრაციოდ, ბრწყინვალე და გამოცდილი ექიმისთვისაც კი მხოლოდ იმდენი რამის სწავლაა შესაძლებელი, რომ მხოლოდ პაციენტს შეხედო. მან ყურადღებით უნდა მოუსმინოს, თუ ის უნდა გაეცნოს პაციენტის სამედიცინო ისტორიას, მის ემოციურ მაკიაჟს ან რაიმე სიმპტომებს, რაც მას აქვს. ექიმმა შეიძლება რენტგენიც კი შეუკვეთოს, რომ პაციენტის სხეულის შიგნიდან ნახოს. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ექიმს შეეძლო პრობლემის დიაგნოზირება. ანალოგიურად, ჩვენ არ შეგვიძლია ბოლომდე გვესმოდეს ჩვენი ძმები და უბრალოდ ვუყურებთ მათ გარეგნს. ჩვენ უნდა ვეცადოთ, რომ შიგნიდან შიგნიდან გამოიყურებოდეს - შინაგანი ადამიანი. რა თქმა უნდა, ჩვენ ვერ ვკითხულობთ გულებს, ასე რომ, ვერასოდეს გავიგებთ სხვებს, ისევე როგორც იეჰოვა. მაგრამ ჩვენ შეგვიძლია გავაკეთოთ ყველაფერი, რომ მიბაძოს იეჰოვას. Როგორ?

3 როგორ ექცევა იეჰოვა თავის თაყვანისმცემლებს? ის უსმენს მათ. ის ითვალისწინებს მათი ფონი და სიტუაცია. Და ის თანაგრძნობა მათთვის. როდესაც ვხედავთ, როგორ მოიქცა იეჰოვა იონას, ელიას, აგარის და ლოტისთვის, ვნახოთ, როგორ შეგვიძლია მივბაძოთ იეჰოვას ჩვენს ძმებთან ურთიერთობისას.".

ასე იწყება ამ კვირის სასწავლო სტატია. როგორ შეგვიძლია ამის გამოყენება?

ერთი წამით წარმოიდგინე, რომ მრავალი წლის განმავლობაში იცნობ ძმას, დას ან წყვილს. ყველა იმ დროს, ვინც მათ იცნობდით, ისინი ერთგულად ესწრებოდნენ შეხვედრებს და მონაწილეობდნენ საველე სამსახურში. ისინი რეგულარულად პასუხობდნენ შეხვედრებზე. შესაძლოა, ძმამ კრებაში დანიშნული კაციც კი დანიშნა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, აკეთებს ყველაფერს, რასაც ორგანიზაცია ითხოვდა მათგან. როგორ რეაგირებდით, თუ დაიწყეს შეხვედრების ან / და საველე სამსახურის გამოტოვება?

დაასკვნეთ, როგორც ბევრი და შემდეგ ბევრი ამბობს ჭორიკანებით, რომ ისინი ტოვებენ იეჰოვას? რა მოხდება, თუ შეხვედრებზე ისინი ჩვეულებრივ უპასუხებენ ღრმა კითხვებს და მათი გამონათქვამებით მათ აშკარად უყვართ ღმერთი და მისი ქმნილება? დაიწყებ თუ არა მათ საუბარს, რადგან მათ ზოგიერთ პასუხს არ ეთანხმება „საგუშაგო კოშკი“?

როგორ დაგვეხმარება ეს ორი ციტირებული აბზაცი? გაითვალისწინეთ, რომ ისინი ამბობენ, ”მან ყურადღებით უნდა მოუსმინოს, თუ ის ისწავლის, ... წინააღმდეგ შემთხვევაში, ექიმს შეეძლო პრობლემის დიაგნოზირება". ცხადია, დარცხვენილი არ არის სწორი გზა საგნებზე. გაოგნებული არ იძლევა საშუალებას ყურადღებით მოუსმინოს მას. ჩვენ ვერ ვიქნებით პრობლემის დიაგნოზირებაში, ან თუ მართლაცდა პრობლემაა პირველ რიგში. შეგახსენებთ ”ჩვენ ვერ ვკითხულობთ გულებს".

რატომ შეიძლება ჩვენი ძმა და / ან და არა იქცევიან ისე, როგორც ადრე? ერთადერთი გზა, თუ მათ აქვთ პრობლემა, ან შესაძლოა ამის ნაცვლად, პრობლემა გვაქვს, არის მათთან საუბარი და ყურადღებით მოსმენა მათზე. ალბათ მაშინ შეიძლება დაიწყოთ იმის გაგება, თუ რატომ აკეთებენ ისინი რას აკეთებენ. თუ მათ აშკარად ჯერ კიდევ უყვართ ღმერთი, შეიძლება აღმოჩნდნენ, რომ ისინი აღმოაჩენენ, რომ სულიერი საკვების დიეტა, რომელიც ახლა მათ აძლევდა, ჭარბი წამალია, ან შესაძლოა, საკვები მოწამვლა ან შიმშილი დატოვოს? შეიძლება ისინი ემოციურად დაჩაგრულიყვნენ, როდესაც ორგანიზაციაში ხედავენ სამართლიანობის ნაკლებობას, რომელიც აცხადებს ღვთისკენ ორიენტირებულობას? იქნებ მიხვდნენ, რომ როდესაც ისინი ცდილობენ თავიანთი ორგანული სულიერი საკვების გასაზრდელად, ღვთის სიტყვის გამოყენებით, ნაცვლად იმისა, რომ მოიხმარონ მასობრივი წარმოებული საკვები, გაუმკლავდნენ მათ სულიერ ჯანმრთელობას?

განა სიმართლე არ არის, რომ ძმები და ძმები არიან, შეხვედრაში მონაწილეობენ და წაიყვანენ, რასაც სთავაზობენ? რამდენი წინასწარ მოამზადეს საკუთარი ჯანსაღი საკვები და გაუზიარეთ იგი სხვებს? კარგი კითხვაა საკუთარი თავის კითხვა. ჩვენ ვამზადებთ საკუთარ საკვებს, ან უბრალოდ ვიღებთ იმას, რაც მოცემულია ინგრედიენტების შემოწმების გარეშე? ყოველივე ამის შემდეგ, საქმეებში 17:11 -ში შეგვახსენებენ, რომ ბეროას ებრაელები კეთილშობილნი იყვნენ. რატომ? იმის გამო, რომ ისინი ყოველდღიურად საგულდაგულოდ იკვლევდნენ წერილებს, იყო თუ არა ეს ჭეშმარიტი სინამდვილეები პავლე მოციქულის შესახებ.

პავლე მოციქული ადანაშაულებდა მათ, რომ მას ეჭვი ეპარებოდა? არა, პირიქით, მან შეაქო ისინი. მას ეშინოდა, რომ არასწორედ დადასტურდა? არა, რადგან სიმართლე ყოველთვის გამოირჩევა, როგორც თქმულა. სიმართლე საბოლოოდ გამარჯვებულია, სიცრუე ყოველთვის საბოლოოდ იქნა აღმოჩენილი, როგორც ამას ლუკა 8:17 ამბობს:არაფერია დამალული, რაც არ გამოდგება და არც ფრთხილად იმალება ისეთი რამ, რაც არასოდეს გახდება ცნობილი და არასოდეს გახდება ღია ”.

სხვა პრინციპები, რომლებიც უშუალოდ ღვთის სიტყვიდან შეგვიძლია ვისწავლოთ:

ანდაზები 18:13როდესაც ვინმე პასუხობს ამა თუ იმ საკითხს, სანამ ისმენს ფაქტს,

სისულელე და დამცირებაა".

იგავები 20: 5 "თის კაცის გულის აზროვნებას ჰგავს ღრმა წყლებს,

გამჭრიახი კაცი მათ გამოაქვს".

 მეთიუ 19: 4-6 "პასუხად მან თქვა: „ხომ არ წაგიკითხავთ, რომ ვინც თავიდანვე შექმნა ისინი, კაცი და ქალი შექმნა 5 და თქვა: "ამის გამო ადამიანი დატოვებს მამას და დედას და შეახვედრებს თავის ცოლს და ეს ორი იქნება ერთი ხორცი"? 6 ისე, რომ ისინი აღარ არიან ორი, არამედ ერთი ხორცი. მაშასადამე, რაც ღმერთმა ერთად უღელი, არავის გამოუცვალოს".

ამ წმინდა წერილში იესოს სიტყვების საფუძველზე უნდა შევარჩიოთ ჩვენი მეუღლე ფრთხილად, ბიბლიური პრინციპებიდან გამომდინარე და არა იმაზე, რამდენად კარგია ორგანიზაციული მიზნები. თქვენ არ მოგიწევთ მეუღლესთან ცხოვრება, რომ უპასუხოს თუთიყუში მოდის შეხვედრებზე, მაგრამ თქვენ მოგიწევთ იცხოვროთ მათი ტემპერამენტით, მათი შემაშფოთებელი ჩვევებით, მათთან მიმართებით, როგორ უნდა მოექცეთ ბავშვებს, ხანდაზმულებს, გარემო და ცხოველები. . ყოველივე ეს გეტყვით, თუ რა სახის ადამიანი არიან ისინი შინაგანზე ბევრად უკეთესები, ვიდრე არიან ისინი ჩვეულებრივი პიონერი, ხანდაზმული, ან ბეთელიტი. ნუ იქნებით ერთ დასთან, რომელიც დაქორწინდა ბეთელიელზე და ფიქრობდა, რომ ყველა კარგი იქნებოდა, შვილი შეეძინა და შემდეგ გაირკვა, რომ მისი ქმარი მსჯავრდებული პედოფილიაა.[I]

პუნქტები 8-12 გვამხნევებს ”გაეცანით თქვენს ძმებს და დებს ”. ეს არის გონივრული რჩევა, მაგრამ ნუ მოიქცევით მათ მიერ მითითებული წესით  "გაესაუბრეთ მათ შეხვედრამდე და მის შემდეგ, იმუშავეთ მათთან მსახურებაში და, თუ ეს შესაძლებელია, მოიწვიეთ ისინი სადილზე". არცერთი ასეთი შემოთავაზება არ უწყობს ხელს რეალური ადამიანის გაცნობაში. ნებისმიერი მოწმე იქნება საუკეთესო ქცევაში ამ სიტუაციებში. ეს შემოთავაზებები ასევე მთლიანად ორგანიზატრულია. გაცილებით უკეთესია, რომ გქონდეთ ზოგადი სოციალური კონტაქტი „სულიერი საქმიანობისგან“, რომ უკეთ გაეცნოთ პირებს. ეს მაშინ, როდესაც გაიგებთ, თუ ძალიან ბევრი სიამოვნებით სვამენ ალკოჰოლს, (განსაკუთრებით ძვირი ვისკი!), თუ ისინი ყველგან გულწრფელები და ყურადღებიანი არიან, ან მაგალითად, თუ ისინი აგრესიულები გახდებიან გამარჯვებით, ყველანაირი დამოკიდებულებით სპორტით. როგორ ექცევიან ისინი უცნობებს? და მრავალი სხვა ატრიბუტი, რომელთაგან არცერთი აშკარად არ გამოდგება საველე სამსახურში ყოფნისას, შეხვედრებზე ან თქვენს სახლში.

13-17 პუნქტები გვამშვიდებს, რომ თანაგრძნობა გამოვავლინოთ და ”ვიდრე ვიმსჯელოთ სხვა პირის ქმედებებზე, გააკეთეთ ყველაფერი იმისთვის, რომ გაიგოთ, როგორ გრძნობს თავს”. სამწუხაროდ, ის, თუ როგორ არ უნდა ვიმსჯელოთ სხვისი ქმედებების შესახებ, სასწავლო სტატიაში არც კი არის საუბარი. შესაძლოა, ასეთი სასარგებლო ინფორმაცია გამოტოვდეს ორგანიზაციის მიერ სხვების განსჯის კულტურის გამო, მაგრამ არა თავად.

  • ყოველივე ამის შემდეგ, ორგანიზაციას უხუცესებს ეუბნებიან, განსაჯონ, არის თუ არა ადამიანი მონანიებული თუ არა, ისე, რომ ამით არ დაიშვებიან მსოფლიო მართლმსაჯულების სასამართლოში.
  • ორგანიზაციის ყველა ჩვენგანს ასწავლის, რომ განსაჯოს ყველა მოწმე, როგორც არმაგედონში სიკვდილის ღირსი, თუ არ მოინანიებენ და გახდნენ მოწმეები.
  • ჩვენ ასევე გვასწავლიან, რომ ვიმსჯელოთ, რომ ვინც არ ეთანხმება თვითმმართველ მმართველ ორგანოს, არის განდგომილი და დატოვა იეჰოვა, როდესაც ეს ჩვეულებრივ (როგორც მინიმუმ, თავდაპირველად) შორს არის ფაქტებისგან.
  • გვასწავლიან ვიმსჯელოთ იმაზე, რომ ვიღაც არასპორტული ხასიათისაა, თუ ისინი მატერიალურად არ არიან გამოვლენილი, ან ვერ ასრულებენ რეგულარულად კარის მიღებას მინისტრის კარზე, ან ვერ ასწრებენ რეგულარულად შეხვედრას.
  • იესო მათეს 7: 1-2-ში ურჩევდა ”შეწყვიტეთ განსჯა, რომ შეიძლება არ მოგასამართლოთ; რა განსჯით განსჯის; თქვენ გაასამართლებთ ”.
  • ებრაელთა 4:13 -ში პავლე მოციქულმა ახსენა ჭეშმარიტი ქრისტიანები ”ყოველივე შიშველია და ღიად ექცევა მას თვალში, ვისთანაც გვაქვს ანგარიში”.
  • ამრიგად, ჩვენ უნდა ვიყოთ კონცენტრირებული საკუთარ თავზე და საკუთარ ქმედებებზე ღვთის წინაშე.

თქვენ შეიძლება მოგთხოვოთ იკითხოთ: "განა ეს მიმოხილვები არ არის ფარისევლური, რადგან ამ მიმოხილვებში თქვენ განსაჯეთ ორგანიზაცია?"

მართალია, ჩვენ ვაჩვენებთ ორგანიზაციის ნაკლოვანებებს, „საგუშაგო კოშკის“ სასწავლო სტატიებისა და ლიტერატურის კრიტიკით. ერთ-ერთი ყველაზე დიდი მიზეზი არის ის, რომ იგი ამბობს, რომ ღმერთისგან სულიერი ხელმძღვანელობის ერთადერთი წყაროა (Gურდელები of Dოკტრინი)[Ii]. როგორც ასეთი, არასწორი იქნებოდა არასწორედ შეისწავლოს იგი და არ გააცნობიეროს სხვებს მისი ხარვეზები (საქმეები 17:11).

ეს მიმოხილვები არ არის ფარისევლური, რადგან ჩვენ წარმოგიდგენთ მიმოხილვებს და ვთხოვთ მკითხველს შეამოწმონ შინაარსი თავისთვის. უფრო მეტიც, ჩვენი მიმოხილვების მკითხველი თავისუფალია დაეთანხმოს ან არ ეთანხმება ამ მიმოხილვების შინაარსს, როგორც სიტყვიერად, ისე წერილობით. ამასთან, უთანხმოება არ წარმოადგენს ორგანიზაციას. ორგანიზაციის ან მმართველი ორგანოს დაკითხვა იწვევს ორგანიზაციაში შემავალი ყველა ნაცნობის სოციალურ გარიყვას.

ამასთან, ჩვენ არ უნდა ვიქცეთ და არ ვიმსჯელებთ ამ ორგანიზაციაში შემავალ პიროვნებებად, როგორც მარადიული სიცოცხლის ღირსი. ეს განსჯა მხოლოდ ღმერთსა და იესო ქრისტეს ეკუთვნის.

ამის საპირისპიროდ, როგორც მოწმე, ძალიან მარტივია დამოკიდებულება და განსაზღვროთ, რომ მსოფლიოს უმეტესი ნაწილი არმაგედონში განადგურებას იმსახურებს. რამდენად განსხვავებული იყო პიტერისთვის, რომელმაც თქვა: ”ის მოთმინებულია თქვენთან, რადგან არ სურს გაანადგუროს რაიმე, მაგრამ სურს ყველა მოინანიოს”. (2 პეტრე 3: 9).

გარდა ამისა, კრიტიკა მიზნად ისახავს გულწრფელ ადამიანებს დაეხმარონ გააცნობიერონ ორგანიზაციის სერიოზული საკითხები და მისი სწავლებების სერიოზული ხარვეზები. მნიშვნელოვანია, რომ ყველა გულწრფელი ადამიანი შეიარაღებული იყოს ცოდნით და არგუმენტით ორივე მხარე. მხოლოდ ამის შემდეგ შეუძლიათ ამ ადამიანებმა შექმნან საკუთარი აზრი იმის შესახებ, თუ რა უნდათ გააკეთონ და რწმენით, ყველა ფაქტზე დაყრდნობით, რომელზედაც უნდა დაფუძნდნენ ეს გადაწყვეტილება.

 

ძირითადი წერტილები

  • არ განსაჯოთ სხვები, ეს ღმერთსა და ქრისტეს მიანიჭეთ.
  • ყურადღებით მოუსმინეთ ნებისმიერი მოთხრობის ორივე მხარეს (განსაკუთრებით ორგანიზაციას) და მხოლოდ ამის შემდეგ შექმენით თქვენი გონება.
  • გაეცანით სხვებს პარამეტრებში, სადაც ისინი ბუნებრივად იმოქმედებენ, ნაცვლად იმისა, რომ უკეთესად მოიქცნენ.
  • აჩვენეთ სხვების მდგომარეობის გაგება.

 

 

[I] ჩვენ არ ვგულისხმობთ ამ განცხადებას, რომ ყველა ბეთელიტი პედოფილია, ამისგან შორს, ჩვენ უბრალოდ აღვნიშნავთ, რომ სტანდარტები, რომლის მიხედვითაც უნდა განიხილონ პირის ხასიათი, რასაც ორგანიზაცია უწყობს ხელს, სერიოზულად არასწორია და არ წარმოადგენს გარანტიას შესაფერისი მეუღლის, ან მეგობრისთვის. , ან თანამშრომელი ან დამსაქმებელი. ზოგი და-ძმა დასაქმდება მხოლოდ უხუცესთა ვაჭრობით, არასწორად მიაჩნიათ, რომ ეს ნიშნავს, რომ ეს ვაჭრები უფრო შრომობენ და უფრო პატიოსნები და საიმედოები არიან. ყოველ შემთხვევაში, ავტორის პირად გამოცდილებაში, ეს პირიქით მოხდა.

[Ii] პერ ჯოფრი ჯექსონი ARHCCA მოსმენაზე მის ჩვენებაში. (ავსტრალიის სამეფო უმაღლესი კომისია ბავშვთა მიმართ ძალადობის საქმეში)

ტადუა

თედუას სტატიები.
    2
    0
    მოგწონთ თქვენი აზრები, გთხოვთ კომენტარი.x