„რბოლა ბოლომდე გავიქეცი“ (2 ტიმოთე 4: 7)

 [Ws 04/20 გვ.26 ივნისი - 29 წლის 5 ივლისი]

წინასწარი გადახედვის თანახმად, სტატიის ყურადღება გამახვილებულია იმაში, თუ როგორ შეიძლება ყველამ მოვიგოთ გამარჯვებისთვის სიცოცხლისთვის, მაშინაც კი, თუ ჩვენ ასაკთან დაკავშირებული ასაკის ან სავალალო ავადმყოფობის შედეგი გვაქვს.

პირველი აბზაცი იწყება იმით, თუ ვინმეს სურს თუ არა გაიაროს რასის მიღება, რთულია, განსაკუთრებით ავად თუ დაღლილობის გრძნობის დროს. ამაზე პასუხი ნამდვილად დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა არის საკითხი. თუ ჩვენ ვსაუბრობთ ოლიმპიადაზე, რომელიც მხოლოდ 4 წელიწადში მონაწილეობს, მაშინ მსოფლიო ჩემპიონს სურს, რომ მონაწილეობა მიიღოს ამ რბოლაში, თუნდაც ავადმყოფობის შეგრძნებით (თქვენი დროით მოძებნოთ ემილ ზატოპეკი 1952 წლის ჰელსინკის ოლიმპიადაზე). უმეტესი ჩვენთვის, ჩვენ არ გვსურს რთული ტურნირის გავლა, თუ რამე მნიშვნელოვანი არ გამოდგება. რამე მნიშვნელოვანი საკითხია? დიახ, ნამდვილად, ჩვენ სიცოცხლისკენ მიმავალ გზაზე ვართ.

რა იყო პავლეს სიტყვების კონტექსტი 1 ტიმოთე 4: 7-ში?

პავლე რომში სიკვდილით დასაჯეს, რადგან რომში იყო ციხეში:

”რადგან მე უკვე გამიწვება, როგორც სასმელის შეთავაზება, და ახლოს არის ჩემი წასვლის დრო. კარგი ბრძოლა ვიბრძოლე, მე დავამთავრე რბოლა, შევინარჩუნე რწმენა. ახლა ჩემთვის ინახება სიმართლის გვირგვინი, რომელსაც უფალი, მართალი მოსამართლე, მაჩუქებს იმ დღეს - და არა მხოლოდ მე, არამედ ყველას, ვისაც სურდა მისი გამოჩენა. ” - 1 ტიმოთე 4: 6-8 (ახალი საერთაშორისო ვერსია)

რა დაეხმარა პავლე მოციქულს ამხელა გულმოდგინებისა და სიმტკიცის გამოვლენაში? მოდით განვიხილოთ, შეგვიძლია თუ არა ამ კითხვაზე პასუხის მოძებნა ამ კვირის კვლევაში.

მე -2 პუნქტში სწორად ნათქვამია, რომ პავლე მოციქულმა თქვა, რომ ყველა ჭეშმარიტი ქრისტიანი ბრძოლაში არის. ციტირებულია ებრაელთა 12: 1-ში. მოდით, წავიკითხოთ 1 – დან 3 – ე მუხლები.

”მაშ, რადგან ჩვენ გარშემო მყოფ მოწმეების ისეთი დიდი ღრუბელი გვაქვს, მოდით, ყველა წონა და ცოდვაც ჩაგვშალოს, რომელიც ადვილად შეგვიჭრავს ჩვენს თავს, და მოდით, გავითვალისწინოთ მოთმინებით შეჯიბრება, რომელიც ჩვენს წინაშეა დაყენებული, 2  როდესაც ჩვენ გულწრფელად ვუყურებთ ჩვენი რწმენის მთავარ აგენტს და სრულყოფილებას, იესო. სიხარულით, რომელიც მის წინაშე იყო დაყენებული, მან გაუძლო წამების ბოძს, შეურაცხყოფდა სირცხვილს და დაჯდა ღვთის ტახტის მარჯვენა ხელით. 3 სინამდვილეში გაითვალისწინეთ ის, ვინც გაუძლო ცოდვილთაგან ასეთი მტრულად განწყობილებას საკუთარი ინტერესების საწინააღმდეგოდ, რათა არ დაიღალა და თავი დაანებოთ ”

რას ვიტყვით, რა არის მნიშვნელოვანი პავლეს სიტყვებში ნათქვამი, როდესაც ქრისტიანებს ესაუბრებიან რასთან?

  • ჩვენ გარშემო ვართ მოწმეების დიდი ღრუბელი
  • ჩვენ უნდა გადავდოთ ყველა წონა და ცოდვა მარტივად შეგვიშალოს
  • მოთმინებით უნდა გავიაროთ
  • უნდა გამოვიხედოთ ინტენსიურად [თამამი ჩვენი] ჩვენი რწმენის მთავარ აგენტსა და სრულყოფაზე, იესო
  • სიხარულით, რომელიც მას მისცემდა, მან გაუძლო წამების ბოძს
  • ყურადღებით გაითვალისწინეთ ის, ვინც გაუძლო ცოდვილთაგან ასეთი მტრულად განწყობილ ლაპარაკს საკუთარი ინტერესების საწინააღმდეგოდ, რათა არ დაიღალა და თავი დაანებოთ

ეს დამწერლობა იმდენად ძლიერია ამ კონკრეტული თემის განხილვისას და ამ მიმოხილვის ბოლოს თითოეულ ასპექტს დავუბრუნდებით.

რა არის კონკურსი?

3 პუნქტში ნათქვამია შემდეგი:

„ზოგჯერ ზოგჯერ პავლე იყენებდა ძველ საბერძნეთში ჩატარებული თამაშების თვისებებს მნიშვნელოვანი გაკვეთილების გასაცემად. (1 კორ. 9: 25-27; 2 ტიმ. 2: 5). მრავალჯერ დადიოდა, როგორც ფეხით მოსიარულეში, ასწავლიდა ქრისტიანული ცხოვრების მიმდინარეობას. (1 კორ. 9:24; გალ. 2: 2; ფილ. 2:16) ადამიანი გადის ამ „რასში“, როდესაც მიეძღვნა იეჰოვას და მოინათლა (1 პეტ. 3:21). იგი კვეთს ხაზს, როდესაც იეჰოვა მიანიჭებს მას მარადიულ სიცოცხლეს. ” [თამამი ჩვენი]

1 პეტრე 3:21-ის მიმოხილვა აჩვენებს, რომ ასეც ხდება არ მხარი დაუჭირეთ განცხადებას თავდადებისა და ნათლობის შესახებ, რომელიც მოცემულია მე -3 პუნქტში.

წმინდა წერილში ნათქვამია, რომ ნათლობა, რომელიც ღვთისადმი სინდისის დაპირებაა, გვიხსნის როგორც ქრისტიანებს. პავლეს არ უთქვამს, რომ ჩვენ უნდა მივუძღვნათ თავი და მოვინათლოთ, სანამ ამ რბოლაში შევიდოდით. ვინაიდან ერთგულება კერძო საკითხია, მაშინ რასა იწყება მაშინ, როდესაც ჩვენ ვიღებთ გადაწყვეტილებას, რომ ვიყოთ ქრისტეს მოწაფეები.

ცოცხალი გამოსვლის შემდეგ, იგი წავიდა და გამოაცხადა ციხეში მოთავსებული სულები. 20 დიდი ხნის წინ დაუმორჩილებლად, როდესაც ღმერთი მოთმინებით ელოდა ნოეს დღეებში, როდესაც კიდობანი აშენდა. მასში მხოლოდ რამდენიმე ადამიანი, სულ რვა, წყალმა გადაარჩინა, 21 და ეს წყალი სიმბოლოა ნათლობისგან, რომელიც ახლა გიშველის ასევე - არა ჭუჭყის მოცილება სხეულიდან, არამედ ღვთისადმი სუფთა სინდისის დაპირება. - 1 პეტრე 3: 19-21 (ახალი საერთაშორისო ვერსია)

ნათლობის შესახებ უფრო დეტალური განხილვისთვის იხილეთ შემდეგი სტატიები

https://beroeans.net/2020/05/10/are-you-ready-to-get-baptized/

https://beroeans.net/2020/05/03/love-and-appreciation-for-jehovah-lead-to-baptism/

მე –4 პარაგრაფში მოცემულია სამი მსგავსება საქალაქთაშორისო რბოლაში გატარებასა და ქრისტიანულ ცხოვრებას შორის.

  • ჩვენ უნდა მივყვეთ სწორ კურსს
  • ყურადღება უნდა გავამახვილოთ ფინიშის ხაზზე
  • გზად უნდა გადავლახოთ გამოწვევები

შემდეგ რამდენიმე აბზაცები დეტალურად განიხილავს თითოეულ სამ წერტილს.

დაიცავით მარჯვენა კურსი

მე –5 პუნქტში ნათქვამია, რომ მორბენალებმა უნდა დაიცვან ღონისძიების ორგანიზატორების მიერ მითითებული კურსი. ანალოგიურად, ჩვენ უნდა მივყვეთ ქრისტიანულ კურსს, რომ მარადიული სიცოცხლის პრიზი მივიღოთ.

პუნქტი შემდეგში მოცემულია ორი წერილი, რომლებიც მხარს უჭერენ ამ განცხადებას:

”ამის მიუხედავად, მე საკუთარ ცხოვრებას ჩემთვის არანაირ მნიშვნელობას არ ვთვლი, რომ მხოლოდ ჩემი კურსის დასრულება და მსახურება, რომელიც უფალი იესოსგან მივიღე, სრულყოფილად დავიმოწმებ ღვთის წყალობის სიკეთის სასიხარულო ცნობას”. - აქტების 20: 24

”სინამდვილეში, ამ კურსზე დაგირეკეს, რადგან ქრისტეც კი იტანჯებოდა შენთვის და შენთვის სამაგალითოდ დატოვე მისი ნაბიჯები. - 1 პიტერ 2: 21

ორივე სკრიპტი აქტუალურია ამ დისკუსიისთვის. ალბათ 1 პეტრე 2:21 ასეც არის. ეს ძალიან ჰგავს ებრაელთა 12: 2 სიტყვებს, რომლებიც განვიხილეთ ამ მიმოხილვის დასაწყისში.

რა შეიძლება ითქვას საქმეებში? ეს წერილი ასევე მიზანშეწონილია, რადგან იესო მის ცხოვრებას ეყრდნობა თავისი მსახურების გარშემო და, შესაბამისად, ეს იქნებოდა გამოსადიანი კურსი. ამასთან, მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ ამას ვერ ვიტყვით აბსოლუტურად დარწმუნებით, როგორც ჩანს, მოწმეთა მოწმენი ყურადღების მიქცევის მცდელობა კიდევ ერთია, როდესაც მე -16 პუნქტი მოგვიანებით განიხილავს ამ მიმოხილვაში.

არსებობს მრავალი სხვა წერილი, რომლებიც ამ დისკუსიას ეხება და ნახსენები არ არის ამ საგუშაგო კოშკის სტატიაში. მაგალითად იფიქრეთ იაკობი 1:27 -ში ”ღვთისმსახურების ის ფორმა, რომელიც სუფთა და დაუცველია ჩვენი ღმერთისა და მამის თვალსაზრისით, ეს არის: იზრუნოს ობლებსა და ქვრივებზე მათი გასაჭირში და საკუთარი თავის შენარჩუნება სამყაროდან არ იყოს.” იესო უყურებდა ქვრივსა და ობლებს? Ეჭვგარეშეა. რა შესანიშნავი მაგალითი იყო ყველასთვის იესო.

დარჩით ფოკუსირებული და თავიდან აიცილეთ დაბრკოლებები

მე -8 და მე -11 პუნქტებში მოცემულია კარგი რჩევები იმის შესახებ, რომ არ დაუშვან ჩვენი შეცდომები ან სხვების შეცდომები, რომ არ შეგვიშალონ, არამედ იმისთვის, რომ პრიორიტეტი გავამახვილოთ ყურადღება და გავითვალისწინოთ.

შეინარჩუნეთ დესპიტის გამოწვევები

მე –14 პარაგრაფში ასევე ნათქვამია კარგი აზრი: ”პავლეს უამრავი პრობლემის მოგვარება მოუხდა. გარდა იმისა, რომ სხვისი შეურაცხყოფა და დევნა იყო, ზოგჯერ გრძნობდა თავს სისუსტედ და მას უნდა გაუმკლავდეს, რასაც უწოდებენ "ხორცით ეკალს". (2 კორ. 12: 7). უფრო მეტიც, ვიდრე ეს გამოწვევები უარის თქმის მიზეზად მიიჩნევდა, ისინი ხედავდა, რომ იეჰოვას ენდობოდნენ. ” თუ ყურადღებას გავამახვილებთ მაგალითად, მაგალითად, პავლე და ღვთის სხვა მსახურები, რომლებიც ”მოწმეების დიდი ღრუბელი ” ჩვენ შეგვეძლება პავლეს მიბაძვა და განსაცდელების მოთმინება.

16 პუნქტში ნათქვამია:

"ბევრი ხანდაზმული და უძლური გარბოდა ცხოვრების გზაზე. მათ არ შეუძლიათ ამ საქმის შესრულება საკუთარი ძალებით. ამის ნაცვლად, ისინი იეჰოვას ძლიერებას ამყარებენ, სატელეფონო კავშირის საშუალებით უსმენენ ქრისტიანულ შეხვედრებს ან უყურებენ შეხვედრებს ვიდეო ნაკადის საშუალებით. ისინი მოწაფეების მომზადების საქმეში მონაწილეობენ ექიმების, ექთნების და ახლობლების მოწმობით. ”

მართალია, ვიდეოჩანაწერებთან შეხვედრების ყურება და ექიმების და ექთნების ქადაგებისას არაფერი სჭირთ, რომ იესო ყურადღების გამახვილებული ყოფილიყო ავადმყოფი და კოჭლი? არა, მას ყველა ადამიანი ესმოდა მსახურების მნიშვნელობა, მაგრამ როდესაც იგი შეხვდებოდა ღარიბებს, ავადმყოფებს ან კოჭლს, ის იკვებებოდა მათ, განკურავდა მათ და იმედოვნებდა მათ. სინამდვილეში, მისმა ქმედებებმა იეჰოვას დიდება გამოიწვია (იხ. მათე 15: 30-31). ჩვენ უფრო ძლიერი მოწმე ვიქნებოდით, თუ ჩვენ უფროსებს და მზრუნველობას გამოვხატავდით, ვიდრე მათ ქადაგებას. ჩვენთან, ვისაც ძალა და ჯანმრთელობა შეუძლია, გამოიყენოს შესაძლებლობა, აჩვენოს სხვებს, თუ როგორ ჩანს იეჰოვას შესანიშნავი თვისებები ჩვენს ქმედებებში და აცნობოს მათ დაპირებების შესახებ მომავლის შესახებ, როდესაც ჩვენ მოვალთ. შემდეგ, როდესაც სხვები ხედავენ, თუ როგორ გვიბიძგებს ჩვენი რწმენა, რომ კეთილი საქმეები გავაკეთოთ, ისინი თავის მხრივ აქებენ იეჰოვას (იოანე 13:35).

17 – დან 20 – ე პუნქტებში მოცემულია კარგი რჩევები ფიზიკურ შეზღუდვებთან, შფოთვასთან და დეპრესიასთან დაკავშირებით.

დასკვნა

საერთო ჯამში, სტატიაში მოცემულია კარგი რჩევები. მაგრამ ჩვენ სიფრთხილით უნდა მოეკიდოთ ორგანიზაციულ სლენდს მე –16 პუნქტში.

ებრაელთა 12: 1-3-ში გაფართოება სტატიას უფრო მეტ სიღრმეს შეუქმნიდა.

პავლე განმარტავს, რა უნდა გავაკეთოთ რასის გასაკეთებლად გამძლეობით:

  • ფოკუსირება მოწმეთა დიდ ღრუბელზე. საქალაქთაშორისო მორბენალი ყოველთვის ჯგუფურად იმართება, რომ მათ ტემპი დააფიქსირონ. ჩვენ შეგვიძლია ვისარგებლოთ სხვა ქრისტიან "მორბენალთა" რწმენის "ტემპის" მიბაძვით, სიცოცხლისკენ მიმავალ გზაზე.
  • ჩვენ უნდა გადავდოთ ყველა წონა და ცოდვა, რომელიც ადვილად გვეშლება. მარათონის მორბენალებს, როგორც წესი, ატარებენ ძალიან მსუბუქი ტანსაცმელი, რათა თავიდან აიცილონ წონა. უნდა ავიცილოთ თავიდან აცილება, რაც შეანელებს ან შეანელებს ჩვენს ქრისტიანულ მიმდინარეობას.
  • გულწრფელად შეხედეთ ჩვენი რწმენის მთავარ აგენტს და სრულყოფილებას, იესო. იესო საუკეთესო მორბენალია, სადაც ოდესმე ყოფილა სიცოცხლეში. მისი მაგალითი ღირს განხილვისა და მიბაძვისთვის. როდესაც ვხედავთ, თუ როგორ შეძლო მან სიკვდილამდე დასცინოდნენ დაცინვას და დევნას და კვლავ გამოავლინონ ის სიყვარული, რომელიც მან კაცობრიობის მიმართ გამოავლინა, შეგვიძლია გავძლოთ.

 

 

9
0
მოგწონთ თქვენი აზრები, გთხოვთ კომენტარი.x