სანამ ქალთა როლის ამ სერიის საბოლოო ვიდეოს გადავხედავთ, არსებობს რამდენიმე საკითხი, რომლებიც ეხება წინა ვიდეოს სათაურის შესახებ, რომლის განხილვაც მსურს ძალიან მოკლედ.
პირველი ეხება ზოგიერთ მაყურებლისგან მიღებულ pushback- ს. ესენი არიან მამაკაცები, რომლებიც კატეგორიულად არ ეთანხმებიან იმ აზრს, რომ კეფალი ნიშნავს "წყაროს" და არა "ხელისუფლებას". ბევრნი მონაწილეობდნენ ad hominem შეტევებში ან უბრალოდ გვთავაზობდნენ უსაფუძვლო მტკიცებებს, თითქოს ეს სახარებისეული სიმართლე იყო. წლების განმავლობაში სადავო თემებზე ვიდეოს გამოქვეყნების შემდეგ, მე მიჩვეული ვარ ამ ტიპის არგუმენტაციას, ასე რომ, ყველაფერს სერიოზულად ვთვლი. თუმცა, რისი გაკეთებაც მსურს არის ის, რომ ასეთი სტატიები არ არის მხოლოდ მამაკაცებისგან, რომლებიც გრძნობენ ქალების მხრიდან საფრთხის შემცველობას. ხედავთ, თუ კეფალი ნიშნავს "წყაროს", ეს პრობლემას უქმნის ტრინიტარიანტებს, რომლებსაც სჯერათ, რომ იესო არის ღმერთი. თუ მამა ძის წყაროა, მაშინ ძე მამისგან მოვიდა, ისევე როგორც ადამ ძისაგან, ევაც - ადამისგან. ეს ძეს მამის დაქვემდებარებულ როლში აყენებს. როგორ შეიძლება იესო იყოს ღმერთი, თუ ის ღმერთისგან მოდის. ჩვენ შეგვიძლია ვთამაშოთ სიტყვებით, როგორიცაა "შექმნილი" და "შობილი", მაგრამ საბოლოოდ, რადგან ევას ქმნილებები განსხვავდებოდა ადამისგან, ჩვენ მაინც საბოლოოდ მივიღებთ ერთი ადამიანის მეორეს, რაც არ შეესაბამება სამების შეხედულებას.
სხვა საკითხი, რომლის შეხებაც მინდოდა, არის 1 კორინთელთა 11:10 -ის მნიშვნელობა. „ახალი სამყაროს თარგმანში“ ამ ლექსში წერია: „ამიტომ ქალს ანგელოზების გამო უნდა ჰქონდეს ავტორიტეტის ნიშანი“. (1 კორინთელები 11:10)
ახალი მსოფლიოს თარგმანის უახლესი ვერსია ესპანურად კიდევ უფრო შორს მიდის იდეოლოგიური ინტერპრეტაციის დაწესებისკენ. ნაცვლად „უფლებამოსილების ნიშნისა“, ნათქვამია „señal de subjección“, რომელიც ითარგმნება როგორც „დაქვემდებარების ნიშანი“.
ახლა, ხაზთაშორისში, "ნიშნის" შესაბამისი სიტყვა არ არის. Interlinear რას ამბობს.
Berean Literal ბიბლიაში ნათქვამია: „ამის გამო ქალს უნდა ჰქონოდა უფლებამოსილება თავზე, ანგელოზების გამო“.
მეფე ჯეიმსის ბიბლიაში ნათქვამია: „ამის გამო ქალს უნდა ჰქონოდა ძალა თავზე ანგელოზების გამო“.
მსოფლიო ინგლისურ ბიბლიაში ნათქვამია: „ამისათვის ქალი ანგელოზების გამო თავის თავზე უნდა ჰქონდეს უფლებამოსილება“.
მაშინაც კი, თუკი მისაღებია "ავტორიტეტის სიმბოლო" ან "ავტორიტეტის ნიშანი" ან "ავტორიტეტის ნიშანი", როგორც სხვა ვერსიები ამბობენ, მნიშვნელობა არ არის ისეთი გასაგები, როგორც მეგონა. მე -5 ლექსში პავლე შთაგონებით წერს ქალებს, რომ შეძლონ ლოცვისა და წინასწარმეტყველების უფლება და ამიტომ ასწავლიან კრებაში. გაიხსენეთ ჩვენი წინა გამოკვლევებიდან, რომ კორინთელი კაცები ცდილობდნენ ამის აღება ქალებს. ასე რომ, ამის აღების ერთ – ერთი გზა - და მე არ ვამბობ, რომ ეს არის სახარება, უბრალოდ მოსაზრებაა განსახილველი - არის ის, რომ ჩვენ ვსაუბრობთ გარე ნიშანზე, რომ ქალებს აქვთ ლოცვისა და ქადაგების უფლებამოსილება და არა იმის, რომ ისინი ექვემდებარებიან მათ. თუ მთავრობის შენობაში აკრძალულ ზონაში შედიხართ, გჭირდებათ საშვი, სამკერდე ნიშანი, რომელიც აშკარად არის გამოსახული, რათა ვინმეს აჩვენოთ, რომ თქვენ იქ ყოფნის უფლებამოსილება გაქვთ. კრებაზე ლოცვისა და სწავლების უფლებამოსილება იესოდან მოდის და ენიჭებათ ქალებსა და მამაკაცებს, ხოლო პავლეს გადასაფარებელზე საუბრობს - იქნება ეს შარფი თუ გრძელი თმა - ამ უფლების, ამ უფლებამოსილების ნიშანია.
კიდევ ერთხელ, მე არ ვამბობ, რომ ეს ფაქტია, მხოლოდ ის, რომ მე ვხედავ მას, როგორც პოლის მნიშვნელობის შესაძლო ინტერპრეტაციას.
მოდით გავეცნოთ ამ ვიდეოს თემას, ამ სერიის ამ საბოლოო ვიდეოს. მინდა დავიწყო კითხვასთან დაკავშირებით:
ეფესელთა 5:33 -ში ვკითხულობთ: „ამის მიუხედავად, თითოეულ თქვენგანს უნდა უყვარდეს ცოლი, როგორც საკუთარი თავი, და ცოლი პატივს უნდა სცემდეს ქმარს“. აი, აქ არის კითხვა: რატომ არ უთხრეს ცოლს, უყვარდეს ქმარი ისე, როგორც თვითონ უყვარს? და რატომ არ უთხრეს ქმარს პატივი სცეს ცოლს? კარგი, ეს ორი კითხვაა. მაგრამ ეს რჩევა გარკვეულწილად არათანაბარი ჩანს, არ ეთანხმებით?
მოდით, ამ ორ კითხვაზე პასუხი დღეს ჩვენი განხილვის ბოლომდე დავტოვოთ.
ახლა ჩვენ ათი სტრიქონით გადავხტით და წავიკითხავთ:
„ქმარი არის ცოლი მისი თავი“ (ეფესელთა 5:23 NWT)
რას ნიშნავს ეს? ნიშნავს ეს იმას, რომ ქმარი მისი მეუღლეა?
თქვენ შეიძლება იფიქროთ რომ. წინა ლექსში ნათქვამია: „დაე, ქალები ემორჩილებოდნენ ქმრებს…“ (ეფესოელები 5:22 NWT)
ამის შემდეგ, ჩვენ გვაქვს ეს მუხლი, სადაც ნათქვამია: ”ემორჩილეთ ერთმანეთს…” (ეფესელთა 5:21 NWT)
მაშ, ვინ არის უფროსი, თუ მეუღლეები ერთმანეთს უნდა დაექვემდებარონ?
შემდეგ ჩვენ გვაქვს ეს:
”ცოლი არ ახორციელებს უფლებამოსილებას საკუთარ სხეულზე, მაგრამ მისი ქმარი აკეთებს; ასევე, ქმარი არ ახორციელებს უფლებამოსილებას საკუთარ სხეულზე, მაგრამ მისი ცოლი ასრულებს ”. (1 კორინთელები 7: 4)
ეს არ შეესაბამება იდეას, რომ ქმარი იყოს უფროსი, ხოლო ცოლი - ვინც უფროსობს.
თუ ამ ყველაფერს დამაბნეველად თვლით, ნაწილობრივ მე ვარ დამნაშავე. ხედავთ, მე რაღაც კრიტიკული გამოვტოვე. დავარქვათ ეს მხატვრული ლიცენზია. ახლა ამას გამოვასწორებ. ჩვენ დავიწყებთ ეფესელთა მე -21 თავის 5-ე მუხლში.
Berean სასწავლო ბიბლიიდან:
„დაემორჩილეთ ერთმანეთს ქრისტესადმი პატივისცემით“.
სხვები კი "შიშს" შეცვლიან "პატივისცემით".
- ”... დაემორჩილეთ ერთმანეთს ქრისტეს შიშით”. (ახალი ამერიკული სტანდარტული ბიბლია)
- "ემორჩილებიან ერთმანეთს ქრისტეს შიშით". (ჰოლმან ქრისტიანული სტანდარტული ბიბლია)
სიტყვა არის phobos, საიდანაც მივიღებთ ჩვენს ინგლისურ სიტყვას, phobia, რაც რაიმესადმი უსაფუძვლო შიშია.
- აკროფობია, სიმაღლის შიში
- არაქნოფობია, ობობების შიში
- კლაუსტროფობია, შეზღუდული ან ხალხმრავალ სივრცეში შიში
- ოფიდიოფობია, გველების შიში
დედაჩემმა იმ უკანასკნელმა განიცადა. ის ისტერიკაში წავიდოდა, თუ გველის წინაშე აღმოჩნდებოდა.
ამასთან, არ უნდა ვიფიქროთ, რომ ბერძნული სიტყვა ეხება ირაციონალურ შიშს. პირიქით. ეს ეხება პატივმოყვარე შიშს. ჩვენ არ ვართ შეშინებული ქრისტე. ჩვენ ის ძვირად გვიყვარს, მაგრამ გვეშინია, რომ არ ვუსიამოვნოთ მას. არ გვინდა მისი იმედგაცრუება, არა? რატომ? იმიტომ, რომ ჩვენი სიყვარული მის მიმართ გვაიძულებს მუდამ გვსურდეს მისი თვალების პოვნა.
ამიტომ, ჩვენ ერთმანეთს ვემორჩილებით კრებაში და ქორწინებაში იესო ქრისტესადმი ჩვენი პატივისცემის, სიყვარულის გამო.
მაშ ასე, ჩვენ ვიწყებთ იესოს ბმულს. ის, რასაც შემდეგ ლექსებში ვკითხულობთ, პირდაპირ კავშირშია ჩვენს ურთიერთობას უფალთან და მის ურთიერთობასთან ჩვენთან.
პავლე აპირებს დაგვანახოს ურთიერთობის ახალი მეთოდი ჩვენს თანამემამულეებთან და მეუღლესთან და ამიტომ გაუგებრობის თავიდან ასაცილებლად ის გვაჩვენებს მაგალითზე, თუ როგორ მუშაობს ეს ურთიერთობა. ის იყენებს იმას, რასაც ჩვენ გვესმის, ისე, რომ დაგვეხმაროს გავიგოთ რაიმე ახალი, განსხვავებული იმისგან, რაც ჩვენ შეგვეჩვია.
კარგი, შემდეგი ლექსი:
"ქალებო, ემორჩილეთ ქმრებს, როგორც უფალს". (ეფესელთა 5:22)
ასე რომ, ჩვენ უბრალოდ არ შეგვიძლია ვთქვათ: ”ბიბლია ამბობს, რომ ცოლი უნდა ემორჩილებოდეს ქმრებს”? ამის კვალიფიკაცია უნდა გავაკეთოთ, არა? ნათქვამია: "რაც შეეხება უფალს". წარდგენის ცოლებმა ქმრებს უნდა აჩვენონ პარალელურად ყველა ჩვენგანის მიერ იესოს წარდგენის.
შემდეგი ლექსი:
”რადგან ქმარი არის ქალის თავი, როგორც ქრისტე არის ეკლესიის თავი, მისი სხეული, რომლის მაცხოვარიც ის არის.” (ეფესელთა 5:23)
პავლე აგრძელებს იესოს კრებასთან ურთიერთობის გამოყენებას, იმის ახსნა, თუ რა ურთიერთობა უნდა ჰქონდეს ქმარს ცოლთან. ის დარწმუნებულია, რომ ჩვენ თვითონ არ წავალთ ცოლ-ქმრის ურთიერთობის საკუთარი ინტერპრეტაციით. მას სურს დააკავშიროს ის, რაც ჩვენს უფალსა და ეკლესიის სხეულს შორის არსებობს. და ის შეგვახსენებს, რომ იესოს ეკლესიასთან ურთიერთობა გულისხმობს მას მის მხსნელად ყოფნას.
ახლა ჩვენი ბოლო ვიდეოდან ვიცით, რომ ბერძნულად არის სიტყვა "თავი" კეფალე და ეს არ ნიშნავს სხვის უფლებამოსილებას. თუ პავლე ლაპარაკობდა იმაზე, რომ მამაკაცს აქვს ქალის უფლებამოსილება და ქრისტეს აქვს უფლებამოსილება კრებაზე, ის ამას არ გამოიყენებდა კეფალე. ამის ნაცვლად, ის გამოიყენებოდა მსგავსი სიტყვა ექსუსია რაც ნიშნავს ავტორიტეტს.
გახსოვდეთ, ჩვენ ახლა მხოლოდ 1 კორინთელთა 7: 4-დან ვკითხულობთ, სადაც საუბარია იმაზე, რომ ცოლს აქვს უფლებამოსილება ქმრის სხეულზე და პირიქით. იქ ვერ ვხვდებით კეფალე (თავი) მაგრამ ზმნის ფორმა ექსუსია, "უფლებამოსილება".
აქ, ეფესოელებში, პავლე იყენებს კეფალე რომელსაც ბერძნები მეტაფორულად იყენებდნენ "ზედა, გვირგვინის ან წყაროს" მნიშვნელობით.
მოდით, ერთი წუთით ამაზე ვილაპარაკოთ. ის ამბობს, რომ "ქრისტე არის ეკლესიის თავი, მისი სხეული". კრება ან ეკლესია არის ქრისტეს სხეული. ის არის თავი, რომელიც სხეულის თავზე ზის. პავლე არაერთხელ გვასწავლის, რომ სხეული შედგება მრავალი წევრისგან, რომელთაგან ყველა ფასდება თანაბრად, თუმცა ისინი ერთმანეთისგან მნიშვნელოვნად განსხვავდებიან. თუ ერთი წევრი განიცდის, მთელი სხეული განიცდის. გაასწორეთ თითის წვერ ან ჩაქუჩით გაანადგურეთ თქვენი პატარა თითი და გეცოდინებათ, რას ნიშნავს ეს მთელი სხეულისთვის.
პავლე ეკლესიის წევრების ამ ანალოგიას ჰგავს, როგორც სხეულის სხვადასხვა წევრს. იგი მას იყენებს რომაელების, კორინთელების, ეფესოელების, გალატელების და კოლოსელებისადმი წერილების დროს. რატომ? უნდა გავაკეთოთ აზრი, რომელიც ადვილად არ უნდა გაიაზრონ მმართველობით სისტემებში დაბადებულმა და გაზრდილმა ადამიანებმა, რომლებიც უფლებამოსილებისა და კონტროლის მრავალ დონეს აკისრებენ ინდივიდს. ეკლესია ასე არ უნდა იყოს.
იესო და ეკლესიის სხეული ერთია. (იოანე 17: 20-22)
ახლა თქვენ, როგორც ამ სხეულის წევრი, როგორ გრძნობთ თავს? გრძნობთ, რომ იესო ძალიან ბევრს მოითხოვს თქვენგან? ფიქრობთ თუ არა იესოზე, როგორც გულწრფელი უფროსი, რომელიც მხოლოდ საკუთარ თავზე ზრუნავს? თუ გრძნობთ ზრუნვას და დაცვას? ფიქრობთ თუ არა იესო, როგორც ის, ვინც მზად იყო შენთვის სიკვდილი? როგორც ადამიანი, რომელმაც თავისი სიცოცხლე გაატარა, სხვები არ ემსახურებოდნენ, მაგრამ საკუთარი ძალებით ემსახურებოდნენ თავის სამწყსოს?
ახლა თქვენ, კაცებო, გააზრებული გაქვთ, თუ რა მოსალოდნელია თქვენგან, როგორც ქალის ხელმძღვანელისგან.
ისე კი არ არის, რომ წესების შემუშავებას მიიღებ. იესომ გვითხრა, რომ „მე საკუთარი ძალებით არაფერს ვაკეთებ, მაგრამ ვლაპარაკობ ისე, როგორც მამამ მასწავლა“. (იოანე 8:28 ESV)
აქედან გამომდინარეობს, რომ ქმრებმა უნდა მიბაძონ ამ მაგალითს და არაფერი გააკეთონ საკუთარი უფლებებით, მხოლოდ იმის საფუძველზე, რაც ღმერთმა გვასწავლა.
შემდეგი ლექსი:
”ახლა, როგორც ეკლესია ემორჩილება ქრისტეს, ასევე ცოლიც ყველაფერში უნდა ემორჩილებოდეს ქმრებს.” (ეფესოელები 5:24 BSB)
ისევ შედარება ხდება ეკლესიასა და ქრისტეს შორის. ცოლს პრობლემა არ ექნება მორჩილება ქმრის წინაშე, თუ ის ხელმძღვანელის როლს ასრულებს კრებაზე.
მაგრამ პოლს არ დაუმთავრებია ახსნა. ის განაგრძობს:
”ქმრებო, შეიყვარეთ თქვენი ცოლები, ისევე როგორც ქრისტემ შეიყვარა ეკლესია და თავი დაანება მისთვის, რათა გაეწმინდა იგი. ნებისმიერი ასეთი ლაქა, მაგრამ წმინდა და უმანკო ”. (ეფესოელები 5:24 BSB)
ანალოგიურად, ქმარს სურს შეიყვაროს ცოლი და თავი აიღოს მისი განწმენდის მიზნით, რათა მან მსოფლიოს წარუდგინოს როგორც დიდებული, ლაქების, ნაოჭების და ლაქების გარეშე, მაგრამ წმინდა და უმანკო.
ლამაზი, მაღალი ჟღერადობის სიტყვები, მაგრამ როგორ შეიძლება ქმარს იმედი ჰქონდეს, რომ ეს პრაქტიკულად განხორციელდება დღევანდელ მსოფლიოში, ყველა იმ პრობლემის წინაშე, რომელსაც ვაწყდებით?
ნება მიბოძეთ, ვცადო ამის ახსნა ისეთი რამისგან, რაც ჩემს ცხოვრებაში განვიცადე.
ჩემს განსვენებულ მეუღლეს ცეკვა უყვარდა. მეც, როგორც მამაკაცების უმეტესობა, თავს ვიკავებდი საცეკვაო მოედანზე ასვლაზე. ვიგრძენი, რომ უხერხულად გამოვიყურებოდი, რადგან არ ვიცოდი როგორ უნდა გადავსულიყავი სწორად მუსიკაზე. ამის მიუხედავად, როდესაც თანხები გვქონდა, გადავწყვიტეთ ცეკვის გაკვეთილები გვევლო. ჩვენს პირველ კლასში, ძირითადად ქალებში, ინსტრუქტორმა თქვა: ”მე ვაპირებ დავიწყო ჯგუფში მამაკაცები, რადგან, რა თქმა უნდა, კაცი ხელმძღვანელობს”, რაზეც ახალგაზრდა სტუდენტმა გააპროტესტა: ”რატომ უნდა გააკეთოს კაცმა ტყვია? ”
რაც გამაკვირვა იყო ის, რომ ჯგუფის ყველა დანარჩენი ქალი მას იცინოდა. ღარიბი საკმაოდ შერცხვენილი ჩანდა. მისდა გასაოცრად, მას ჯგუფის სხვა ქალებისგან მხარდაჭერა არ მიუღია. როდესაც მე უფრო და უფრო მეტი გავიგე ცეკვის შესახებ, დავიწყე იმის დანახვა, თუ რატომ იყო ასე საქმე და დავინახე, რომ სამეჯლისო ცეკვა განსაკუთრებით კარგი მეტაფორაა ქალისა და მამაკაცის ურთიერთობისთვის ქორწინებაში.
აქ მოცემულია სამეჯლისო კონკურსის სურათი. რას ამჩნევ? ყველა ქალი დიდებული სამოსით არის გამოწყობილი, თითოეული განსხვავებული; ხოლო ყველა კაცი პინგვინივით არის ჩაცმული, ერთნაირად. ეს იმიტომ ხდება, რომ ქალის გამოვლენა მამაკაცის როლია. ის ყურადღების ცენტრშია. მას აქვს სანახაობრივი, უფრო რთული ნაბიჯები.
რა თქვა პავლემ ქრისტესა და კრების შესახებ? მე მომწონს ახალი საერთაშორისო ვერსიის 27-ე მუხლის ტექსტის თარგმნა: ”წარმოაჩინოს იგი თავის თავს, როგორც გაბრწყინებული ეკლესია, ლაქებისა და ნაოჭების გარეშე, ან რაიმე სხვა ნაკლი, მაგრამ წმინდა და უმანკო”.
ასეთია ქმრის როლი ცოლისთვის ქორწინებაში. მე მჯერა, რომ იმის მიზეზი, რომ ქალებს პრობლემა არ აქვთ მამაკაცის იდეაში, რომელიც საცეკვაო მოედანზე ლიდერობს, არის ის, რომ მათ ესმით, რომ ცეკვა არ არის დომინირება. ეს ეხება თანამშრომლობას. ორი ადამიანი მოძრაობს, როგორც ერთი, ხელოვნების წარმოების მიზნით - რაღაც ლამაზი სანახავია.
აი როგორ მუშაობს:
პირველი, თქვენ არ შეადგენთ საცეკვაო ნაბიჯებს ფრენის დროს. თქვენ უნდა ისწავლოთ ისინი. ვიღაცამ შექმნა ისინი. არსებობს ნაბიჯები თითოეული ტიპის მუსიკისთვის. არსებობს საცეკვაო ნაბიჯები ვალსის მუსიკისთვის, მაგრამ სხვადასხვა ნაბიჯები Fox Trot- ისთვის, ან Tango- სთვის, ან Salsa- სთვის. თითოეული ტიპის მუსიკა მოითხოვს სხვადასხვა ნაბიჯებს.
თქვენ არასდროს იცით, რას აპირებს ჯგუფი ან DJ შემდეგ, მაგრამ მზად ხართ, რადგან თქვენ ისწავლეთ ნაბიჯი ყველა ცეკვისკენ. ცხოვრებაში არასდროს იცი რა მოდის შემდეგ; რა მუსიკა უნდა შესრულდეს. ქორწინებაში მრავალი გამოწვევა უნდა გვქონდეს: ფინანსური ცვლილებები, ჯანმრთელობის პრობლემები, ოჯახური ტრაგედია, შვილები და ა.შ. როგორ მოვაგვაროთ ეს ყველაფერი? რა ნაბიჯებს ვდგამთ მათ მოსაგვარებლად ისე, რომ დიდება მოაქვს ჩვენს ქორწინებას? ჩვენ თვითონ არ ვდგამთ ნაბიჯებს. ვიღაცამ ისინი ჩვენთვის შექმნა. ქრისტიანისთვის ეს ის მამაა, რომელმაც თავისი შვილის, იესო ქრისტეს საშუალებით, მოგვაწოდა ეს ყველაფერი. ორივე ცეკვის პარტნიორმა იცის ნაბიჯები. მაგრამ რომელი ნაბიჯი უნდა გადადგას ნებისმიერ დროს, კაცის გადასაწყვეტია.
როდესაც მამაკაცი საცეკვაო მოედანზე ლიდერობს, როგორ უთხრა მან ქალს, რა კონკრეტული ნაბიჯის გადადგმას აპირებენ შემდეგ? ძირითადი ჩამორჩენილი მხარე, ან მარცხენა კლდეში გადახვევა, ან პროგრესირებადი წინ, ან გასეირნება, ან ქვევით გადახვევა? საიდან იცის მან?
ის ამ ყველაფერს კომუნიკაციის ძალიან დახვეწილი ფორმის საშუალებით აკეთებს. კომუნიკაცია არის წარმატებული საცეკვაო პარტნიორობის გასაღები, ისევე როგორც ის წარმატებული ქორწინებისთვის.
პირველი, რასაც ისინი მამაკაცებს ცეკვის კლასში ასწავლიან, არის ცეკვის ჩარჩო. მამაკაცის მარჯვენა მკლავი ქმნის ნახევარწრეს, რომელსაც ხელი ქალის ზურგზე ეყრდნობა მხრის პირების დონეზე. ახლა ქალი დაეყრდნობა მარცხენა მკლავს თქვენს მარჯვნივ, მხარზე ხელით. მთავარია მამაკაცმა მკლავი მყარი შეინარჩუნოს. როდესაც სხეული ბრუნდება, მკლავი მასთან ერთად ბრუნდება. უკან დარჩენა არ შეიძლება, რადგან სწორედ მისი მკლავის მოძრაობა ხელმძღვანელობს ქალს ნაბიჯებისკენ. მაგალითად, ფეხის აწევის თავიდან ასაცილებლად იგი მას ეყრდნობა. ის წინ იხრება, შემდეგ კი ნაბიჯს დგამს. ის ყოველთვის მარცხენა ფეხით მიჰყავს, ასე რომ, როდესაც ის გრძნობს, რომ ის წინ გადახრილია, მან მაშინვე იცის, რომ მან მარჯვენა ფეხი უნდა ასწიოს და შემდეგ უკან გადახაროს. და ეს არის მხოლოდ ის.
თუ იგი ვერ გრძნობს მას მოძრაობას - თუ ის მოძრაობს ფეხს, მაგრამ არა მის სხეულს - ის დააბიჯებს. ეს არ არის კარგი.
ასე რომ, მთავარია მტკიცე, მაგრამ ნაზი კომუნიკაცია. ქალმა უნდა იცოდეს რას აპირებს კაცი. ასე რომ, ეს ქორწინებაშია. ქალს სჭირდება და სურს მჭიდრო კომუნიკაცია ჰქონდეს მეუღლესთან. მას სურს იცოდეს მისი გონება, გააცნობიეროს, თუ როგორ გრძნობს მას ყველაფრის მიმართ. ცეკვის დროს გსურთ ერთიანად იმოძრაოთ. ცხოვრებაში გსურთ იფიქროთ და იმოქმედოთ როგორც ერთი. სწორედ აქ მდგომარეობს ქორწინების სილამაზეზე. ეს მხოლოდ დროსა და ხანგრძლივ ვარჯიშს და უამრავ შეცდომას მოჰყვება - ბევრ ფეხს აბიჯებენ.
კაცი არ ეუბნება ქალს, რა უნდა გააკეთოს. ის მისი ბოსი არ არის. ის ურთიერთობს მასთან, ასე რომ იგი გრძნობს მას.
იცით რა სურს იესოს თქვენგან? რა თქმა უნდა, იმიტომ, რომ მან ამის შესახებ ნათლად გვითხრა და უფრო მეტიც მან მაგალითი მოგვცა.
ახლა ქალის თვალსაზრისით, მან უნდა იმუშაოს საკუთარი წონის ატანაზე. ცეკვაში მკლავს მსუბუქად ეყრდნობა. მიზანი არის კომუნიკაციისთვის კონტაქტი. თუ იგი მკლავის მთელ წონას დაეყრდნობა მას, ის სწრაფად დაიღლება და მკლავი დაეცემა. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ერთნაირად მუშაობენ, თითოეულ მათგანს აქვს საკუთარი წონა.
ცეკვის დროს ყოველთვის არის ერთი პარტნიორი, რომელიც უფრო სწრაფად სწავლობს, ვიდრე სხვა. გამოცდილი ქალი მოცეკვავე დაეხმარება პარტნიორს, ისწავლოს ახალი ნაბიჯები და ხელმძღვანელობის უკეთესი გზები, კომუნიკაცია. გამოცდილი კაცი მოცეკვავე არ წაიყვანს პარტნიორს იმ ნაბიჯებში, რომლებიც ჯერ არ უსწავლია. დაიმახსოვრე, მიზანი არის ლამაზი სინქრონულობის შექმნა საცეკვაო მოედანზე და არა ერთმანეთის შერცხვენა. ყველაფერი, რაც ერთ პარტნიორს ცუდად გამოიყურება, ორივეს ცუდად გამოიყურება.
ცეკვაში თქვენ არ ეჯიბრებით თქვენს მეუღლეს. თქვენ თანამშრომლობთ მასთან. ერთად გაიმარჯვებთ ან ერთად წააგებთ.
ამით მივდივართ იმ კითხვაზე, რომელიც მე თავიდანვე წამოვიყენე. რატომ უთხრეს ქმარს, შეიყვაროს ცოლი ისე, როგორც თვითონ და არა პირიქით? რატომ ეუბნებიან ქალს პატივი სცეს ქმარს და არა პირიქით? მე მოგახსენეთ, რომ ის, რასაც ეს ლექსი სინამდვილეში გვეუბნება, ორი განსხვავებული თვალსაზრისით იგივეა.
თუ მოისმენთ ვინმეს ნათქვამს: ”აღარასდროს მითხრათ, რომ გიყვარვარ”. დაუყოვნებლივ იფიქრებდით, რომ ისმენთ მამაკაცის ან ქალის საუბარს?
ნუ ელით თქვენს ცოლს, რომ გაიგოს, რომ ის გიყვართ, თუ ამას მუდმივად არ გააძლიერებთ ღია კომუნიკაციით. უთხარი რომ გიყვარს და აჩვენე რომ გიყვარს. დიდი გრანდიოზული ჟესტები ხშირად ნაკლებად მნიშვნელოვანია, ვიდრე ბევრი პატარა განმეორებადი. თქვენ შეგიძლიათ ცეკვათ მთელი ცეკვა მხოლოდ რამდენიმე ძირითადი ნაბიჯით, მაგრამ მოუყევით მსოფლიოს, თუ როგორ გრძნობთ თავს თქვენი პარტნიორის ცეკვით, და რაც მთავარია, აჩვენებთ მას, თუ რას გრძნობთ მის მიმართ. ყოველდღე იპოვნეთ გზა, რათა აჩვენოთ, რომ გიყვართ ისევე, როგორც საკუთარი თავი.
რაც შეეხება ამ ლექსის მეორე ნაწილს პატივისცემის გამოხატვის შესახებ, მე მსმენია, რომ ყველაფერი თქვა ფრედ ასტერმა, ჯინჯერ როჯერსიც, მაგრამ მაღალქუსლიან ფეხსაცმელში და უკან მოძრავი. ეს იმიტომ ხდება, რომ საცეკვაო შეჯიბრში წყვილი პოზას დაკარგავს პოზისთვის, თუ არ აღმოჩნდება სწორი გზა. გაითვალისწინეთ, რომ მამაკაცი წინაშე დგას მათი გადაადგილების გზაზე, რადგან მან თავიდან უნდა აიცილოს შეჯახებები. ქალი გამოიყურება, სადაც ისინი იყვნენ. ის უკან ბრმა მოძრაობს. ამისათვის მას აბსოლუტური ნდობა უნდა ჰქონდეს პარტნიორის მიმართ.
აქ არის სცენარი: ახალდაქორწინებულ წყვილს აქვს ნიჟარა. ქმარი მუშაობს გასაღებებთან და ქალი მუშაობს ფიქრით: "აბა, მას შეუძლია ყველაფერი გააკეთოს". რამდენიმე წლის წინ. იგივე სცენარი. ქმარი ნიჟარის ქვეშ არის და ცდილობს გაჟონვის გამოსწორებას. ცოლი ამბობს: ”იქნებ სანტექნიკოსი დავუძახოთ.”
გულზე დანასავით.
მამაკაცებისთვის სიყვარული მხოლოდ პატივისცემაა. მე მინახავს ქალები, რომლებიც მუშაობდნენ რაღაცებზე, როდესაც სხვა ქალები შემოდიან ჯგუფში და გვთავაზობენ წინადადებას, თუ როგორ უნდა გააკეთონ საქმე უკეთესად. ისინი უსმენენ და აფასებენ რჩევებს. მაგრამ მამაკაცებში ამას ასე ვერ ხედავთ. თუ მეგობარს მივყვები რამეს და დაუყოვნებლივ ვთავაზობ რჩევას, შეიძლება ასე კარგად არ წარიმართოს. მე მას პატივს არ ვცემ. მე არ ვაჩვენებ მას, რომ ვენდობი იმას, რასაც ის აკეთებს. ახლა, თუ ის რჩევას ითხოვს, მაშინ მეუბნება, რომ პატივს მცემს, პატივს სცემ ჩემს რჩევას. ასე აკავშირებენ კაცები.
ასე რომ, როდესაც ეფესელთა 5:33 ეუბნება ქალებს პატივი სცენ ქმრებს, სინამდვილეში იგივეს ამბობს, რასაც ქმრებს ეუბნებიან. ის ამბობს, რომ შენი ქმარი უნდა გიყვარდეს, მაგრამ ის გეუბნება, თუ როგორ უნდა გამოხატო ეს სიყვარული ისე, როგორც ამას კაცი გაიგებს.
როდესაც მე და ჩემი გარდაცვლილი მეუღლე ცეკვას მივდიოდით, ხშირად ვიყავით ხალხმრავლობის საცეკვაო მოედანზე. მე მზად ვიქნებოდი, რომ სხვა ნაბიჯში გადავსულიყავი შეჯახების თავიდან ასაცილებლად, ზოგჯერ წამიერი შენიშვნით. ხანდახან უკუღმა მომიწევდა, მაგრამ შემდეგ უკან ვიხევდი, ბრმა ვიყავი და ის მეყურებოდა. მან შეიძლება დაინახოს, რომ სხვა წყვილს შეეჯახება და უკან დაიხია. მე ვიგრძნობ მის წინააღმდეგობას და ვიცი, რომ შეჩერება ან სასწრაფოდ სხვა ნაბიჯის გადადგმა. ეს დახვეწილი კომუნიკაცია არის ორმხრივი გზა. არ ვძვრები, არ ვწევ. მე უბრალოდ ვმოძრაობ და ის მიყვება და პირიქით.
რა ხდება შეჯახებისას, რაც დროდადრო ხდება. თქვენ მართლა შეეჯახებით სხვა წყვილს და დაეცემით? სათანადო ეტიკეტი მოუწოდებს მამაკაცს გამოიყენოს უფრო მეტი ნაყარი დატრიალებისკენ ისე, რომ მას დაეხმაროს საშვილოსნოს ვარდნა. კვლავ იესო შეეწირა კრებას. ქმარი უნდა იყოს მზად, დაეცემა ცოლი.
როგორც ქმარი ან ცოლი, თუ ოდესმე შიშობთ, რომ არ აკეთებთ იმას, რაც უნდა გააკეთოთ, რომ ქორწინება წარმატებული იყოს, მაშინ გადახედეთ პავლეს მაგალითს ქრისტესა და კრების შესახებ. იპოვნეთ თქვენი სიტუაციის პარალელი და ნახავთ, თუ როგორ უნდა მოაგვაროთ ეს პრობლემა.
ვიმედოვნებ, რომ ამით გარკვეულწილად შეიქმნება დაბნეულობა სათავეში. მე გამოვთქვამდი არაერთ პირად მოსაზრებას ჩემი გამოცდილებისა და გაგების საფუძველზე. მე აქ ზოგადი ზოგადი საქმით ვარ დაკავებული. გთხოვთ გაიგოთ ეს შემოთავაზებებია. წაიყვანე ისინი ან დატოვე ისინი, როგორც შენ გგონია.
Გმადლობთ ყურებისთვის. ამით მთავრდება სერია ქალთა როლის შესახებ. შემდეგ მოძებნეთ ვიდეო ჯეიმს პენტონისგან, შემდეგ კი შევეხები იესოს ბუნების თემას და სამების საკითხს. თუ გსურთ დამეხმაროთ, რომ გავაგრძელო, ამ ვიდეოს აღწერილობაში არის ბმული შემოწირულობების გასაადვილებლად.
Reisant aujourd'hui les paroles du Christ და 7 კრება, გაერთიანებული ერების ორგანიზაცია, რომელიც ითვალისწინებს იეჰოვას მოლაპარაკებებს, იურიდიულ საზოგადოებასთან დაკავშირებით, რომელიც ითვალისწინებს ქალთა კრების შეხვედრებს. Thytire- ს რევოლუციის 2: 20-ე შეხვედრაზე: ”Toutefois, voici ce que je te reproche: c'est que tu tolères cette femme, cette Jézabel, qui se dit PROPHETESSE; else ENSEIGNE და écare mes esclaves,… ”Donc le fait qu'une femme dans l'assemblée enseignait ne chquait pas la კრება. C'était donc habituel. ეს არის ქრისტეს საყვედური Jézabel d'enseigner EN TANT QUE FEMME? არა იძახის ”d'enseigner და égarer ესკლავები,... Წაიკითხე მეტი "
შესანიშნავი წერტილი, ფანი. Გმადლობთ.
გამარჯობა ერიკ. რა მშვენიერი დასკვნაა თქვენი სერიიდან "კრებაში მყოფი ქალები". პირველ ნაწილში თქვენ წარმოადგინეთ ეფესელთა 5: 21-24 შესანიშნავი ანალიზი. შემდეგ კი - ულამაზესი "ცეკვა ქორწინების საშუალებით" იგავი. აქ რამდენიმე ლამაზი აზრია - ”ჩვენ თვითონ არ ვდგამთ ნაბიჯებს” - ”რბილი კომუნიკაცია, რომელიც მთავარია” - ”მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ერთნაირად მუშაობენ, თითოეულ მათგანს აქვს საკუთარი წონა” - ”თქვენ ერთად გაიმარჯვებთ "-" თქვენ აჩვენებთ მას, თუ რას გრძნობთ მის მიმართ "-" ეს დახვეწილი კომუნიკაცია არის ორმხრივი გზა "და სხვ. დიდი მადლობა, თქვენ გამოიყენეთ საყვარელი "მოცეკვავე" მეტაფორები.... Წაიკითხე მეტი "
გმადლობთ, ფრენკი. ?
კომუნიკაცია, სიტყვები და მათი მნიშვნელობა მიმზიდველი საგანია. იგივე სიტყვები, რომლებიც სხვა ტონით, კონტექსტში ნათქვამია, განსხვავებული სქესის სხვა პირს შეუძლია გადმოსცეს ან გაიგოს მიზნისგან სრულიად განსხვავებული გზით. მიქსს დაამატეთ პირადი პრეფერენციები, მიკერძოება და დღის წესრიგი და შეგიძლიათ მიაღწიოთ დასკვნამდე ყველაფერს. მე ვფიქრობ, რომ ერიკმა არაერთი კუთხით აჩვენა ბიბლიური მსჯელობისა და ლოგიკის მრავალი ხაზის გამოყენებით, გარკვეულწილად გასარკვევად, რომ ქრისტიანულ ეკლესიაში ქალთა ტრადიციული შეხედულება არ წარმოადგენს... Წაიკითხე მეტი "
მერკი ერიკ დაასხით cette très belle série. J'ai appris beaucoup de choses et ces éclaircissements me paraissent conformes à l'esprit de Christ, à l'esprit de Dieu, à l'uniformité du message biblique. Paul parve de mé d'une incompréhension totale. Après plus de 40 ans de mariage je suis d'accord avec tout ce que tu as dit. Merveilleuse შედარება des ურთიერთობა homme / femme avec la danse. Hébreux 13: 4 "Que le mariage soit HONORÉ de tous" ღირსება: გრან-პრი, საპრეზიდენტო, მთავარი La grande valeur de ce terme "honorez" is mise en valeur quand on sait qu'on doit... Წაიკითხე მეტი "
ნიკოლ, თუ გსურთ გაუშვათ თქვენი მიზნები, შეგიძლიათ გაითვალისწინოთ.
დიახ, მე უნდა ვეთანხმო ლონდონს 18. ამ სურათზე თქვენი ცოლი ძალიან ჰგავს სიუზან სარანდონს. ლამაზი სურათია ერიკი. მადლობა ეფესელთა 5:25 აღზრდისთვის. ჩემი ერთ-ერთი საყვარელი წერილი
ისიამოვნეთ თქვენი სერიით ქალის როლის შესახებ! კარგად გაკეთდეს! განსაკუთრებით სარგებლობდა ქორწინების სამეჯლისო ცეკვის კორელაცია. და ვაიმე, შენი ცოლი ლამაზი იყო! ის ჰგავდა სიუზან სარანდონს !!!
დიახ, ის ძალიან ლამაზი იყო.
ჩემი მეუღლე ძალიან არაფტოტოგენური იყო. როგორც კი მას კამერას ანიშნებდით, ის გაყინავს უსიამოვნო პოზაში. ამ კადრის მისაღებად, მე მქონდა 500 მმ სატელეფონო ობიექტივი. მე იმდენად შორს ვიყავი, რომ მან არ იცოდა, რომ კადრს ვხვდებოდი და ამიტომ იგი ბუნებრივ პოზაში მივიღე.
შენს მეუღლეს ძალიან გაუმართლა, რომ შენსავით კეთილი და მოსიყვარულე ადამიანი ჰყავდა.
ის იყო კეთილი, მოსიყვარულე და ბრძენი, მაგრამ მადლობა.
შენ უბრალოდ მოკრძალებული ხარ :-)