ყოველწლიური შეხვედრა 2023, ნაწილი 2: განსაცვიფრებელი მიზეზი, რის გამოც მმართველი საბჭო ბოდიშს არ მოიხდის შეცდომების გამო

საგუშაგო კოშკის, ბიბლიისა და ტრაქტატების საზოგადოების 2023 წლის ყოველწლიური შეხვედრა ფართო კრიტიკას მოჰყვა. მაგრამ, როგორც ამბობენ, „ყოველ ღრუბელს აქვს ვერცხლის საფარი“ და ჩემთვის ეს შეხვედრა საბოლოოდ დამეხმარა გამეგო, რას გულისხმობდა იესო, როცა თქვა: „სხეულის ლამპარი თვალია. მაშ, თუ შენი თვალი მარტივია, მთელი სხეული გაბრწყინდება; მაგრამ თუ შენი თვალი ბოროტია, მთელი სხეული დაბნელდება. თუ სინამდვილეში სინათლე, რომელიც შენშია, სიბნელეა, რა დიდია ეს სიბნელე!” (მათე 6:22, 23)

როგორ შეიძლება „შენში სინათლე იყოს სიბნელე“? განა სიბნელე არ არის სინათლის არარსებობა? მაშ, როგორ შეიძლება სინათლე იყოს სიბნელე? ჩვენ ვაპირებთ ამ კითხვაზე პასუხის მიღებას, რადგან 2023 წლის ყოველწლიური შეხვედრა იწყება ორი სიმპოზიუმით, სადაც განიხილება „ახალი შუქი“. მაგრამ თუ სინათლე შეიძლება იყოს სიბნელე, მაშინ ნამდვილად შეიძლება ვისაუბროთ „ახალ სიბნელეში“?

ჩვენ ახლახან წაკითხულ მუხლებში იესო არ საუბრობს ახალ სინათლეზე, როგორც ამას მოწმეები ფიქრობენ, არამედ შინაგან სინათლეზე, რომელიც უნდა ხელმძღვანელობდეს ჩვენს გზას ცხოვრებაში. იესო ეუბნება თავის მოწაფეებს:

„თქვენ ხართ ქვეყნიერების შუქი… თქვენი შუქი ბრწყინავდეს ადამიანთა წინაშე, რათა იხილონ თქვენი კარგი საქმეები და ადიდონ მამას, რომელიც ზეცაშია“. (მათე 5:16)

არიან თუ არა ხელმძღვანელი საბჭოს კაცები, „ქვეყნიერების ნათელი“? მათი სინათლე მომდინარეობს ყოვლისშემძლე ღმერთისგან, თუ ის სხვა წყაროდან მოდის?

მოდი მოვისმინოთ, რისი დაჯერება სურს ხელმძღვანელი საბჭოს წევრ კენეტ კუკს.

ჩვენ მივედით კიდევ ერთ ჭეშმარიტად საეტაპო ყოველწლიურ შეხვედრაზე. ამჯერად, იეჰოვა დაეხმარა ერთგულ და გონიერ მონას, გაეგო უფრო ღრმა პრინციპები და გაგება იმავე ჭეშმარიტების სიტყვიდან. და ეს გაგება ახლა გადაგეცემათ თქვენზე. Მზად ხარ? შენ ხარ? აღფრთოვანებული ხარ ამის მოსმენით?

კენეტ კუკის მიერ გაკეთებული მტკიცება კიდევ ერთხელ ღირს: „ამჯერად, იეჰოვა დაეხმარა ერთგულ და გონიერ მონას, გაეგო უფრო ღრმა პრინციპები და გაგება იმავე ჭეშმარიტების სიტყვიდან“.

უნდა ვიკითხოთ, განსხვავდება თუ არა ეს დრო ყველა წინა ჯერისგან, როდესაც ორგანიზაციამ შეცვალა თავისი სწავლებები „იეჰოვა ღმერთის ახალი შუქის“ საფარქვეშ?

დიახ, რა თქმა უნდა, ამჯერად სხვაგვარადაა. მიზეზი ის არის, რომ ამჯერად ორგანიზაციას იძიებს მრავალი მთავრობა, რომლებიც ეჭვქვეშ აყენებენ მის საქველმოქმედო სტატუსს. მან უკვე დაკარგა გარკვეული სახელმწიფო დაფინანსება და დაცვა მისი მავნე აცილების პოლიტიკის გამო. ამჟამად ის განიცდის საკუთარ სკანდალს ბავშვებზე სექსუალურ ძალადობაზე და ებრძვის ბევრ სასამართლო პროცესს მთელს მსოფლიოში. სოციალური მედიის საშუალებით ინფორმაციის თავისუფალი ნაკადის შედეგად, სიბნელეში დამალული საგნები ახლა დღის სინათლეს ხედავენ. შედეგად, შემოსავალი მცირდება და იეღოვას მოწმეების რაოდენობა მცირდება. 1925 და 1975 წლების წარუმატებელი წინასწარმეტყველებების შემდეგ, ხელმძღვანელი საბჭოსადმი ნდობა არ ყოფილა ასეთი დაბალი.

ასე რომ, როგორც ჩანს, ისინი ხედავენ გარკვეული ზიანის კონტროლის საჭიროებას, როგორც ეს არის. მე მჯერა, რომ ეს არის ის, რასაც შემდეგი საუბარი ეხება. ყურადღება მიაქციეთ თემას, როდესაც კენეტ კუკი წარადგენს მომავალ მომხსენებელს, ხელმძღვანელი საბჭოს ახალ წევრს, ჯეფრი უაინდერს.

მოდით, ყურადღება მივაქციოთ ძმა ჯეფრი ვინდერს, რომელიც განიხილავს თემას, როგორ ხდება შუქი უფრო კაშკაშა?

"როგორ ხდება შუქი უფრო კაშკაშა?" ეს საუბარი უნდა იყოს ნდობის შემქმნელი. ჯეფრის მიზანია აღადგინოს ნდობა მმართველი ორგანოს, როგორც ღმერთის არხის მიმართ, რაც მას ასახავს.

ეს საუბარი ქმნის განსაკუთრებულად კარგ შემთხვევის შესწავლას იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა განვასხვავოთ სიმართლე სიცრუისგან, სინათლე სიბნელისგან, მასში არსებული მრავალი სიცრუისა და მატყუარა ტექნიკის გამო. იმდენი, ფაქტობრივად, რომ ისეთი შეგრძნებაა, თითქოს ავტომატიდან ისვრიან.

ბოლო წლებში ყოველწლიური შეხვედრა იყო შემთხვევა, სადაც გამოცხადდა და აეხსნა ბიბლიური ჭეშმარიტების ნათელი გაგება, ახალი შუქი.

პირდაპირ ღამურს ვიღებთ მოტყუების პირველ ტყვიას. ჯეფრი იწყებს იმით, რომ ყოველწლიური შეხვედრები ხშირად არის შემთხვევები, როდესაც „გამოცხადებულია და ახსნილია ჭეშმარიტების ნათელი გაგება, ახალი შუქი“.

არსებითად, მას სურს, გვჯეროდეს, რომ ისინი არ უარს ამბობენ ჭეშმარიტების წინა გაგებაზე - მოდით დავარქვათ ამ "ძველი სინათლე", არა? არა, მას სურს, რომ გჯეროდეთ, რომ ისინი ყოველთვის გასწავლიდნენ სიმართლეს, მაგრამ წინა დოქტრინებს მხოლოდ ცოტა მეტი გარკვევა სჭირდებოდათ. ეს არის ერთ-ერთი იმ სიტყვებს შორის, რომლებსაც ისინი იყენებენ, როგორიცაა „დახვეწა“ და „მორგება“, რათა მიანიშნებდეს, რომ ჭეშმარიტების შუქი სულ უფრო კაშკაშა ხდება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ყოფილი ჭეშმარიტება მაინც სიმართლეა, მაგრამ მას მხოლოდ მცირე გარკვევა სჭირდება.

"გარკვევა" არის ზმნა, რომელიც ნიშნავს ნივთების უფრო გარკვევას, ნაკლებად დაბნეულს, უფრო გასაგებს. ასე რომ, ჯეფრი გვსურს გვჯეროდეს, რომ ტერმინი ახალი შუქი ნიშნავს მხოლოდ მეტი სინათლის დამატებას უკვე ანათებს ჭეშმარიტების შუქზე.

შეიძლება გაგიკვირდეთ, როცა გაიგებთ, რომ საზოგადოების საგუშაგო კოშკის დამფუძნებელმა ჩარლზ ტეიზ რასელმა დაგმო ახალი სინათლის კონცეფცია. მან დაწერა შემდეგი 1881 წელს [სხვათა შორის, მე დავამატე რამდენიმე სიტყვა კვადრატულ ფრჩხილებში, თქვენ იცით, განმარტებისთვის.]

კაცს [ან კაცთა ჯგუფს] რომ მივყვეთ, უდავოდ, ჩვენთან სხვაგვარად იქნებოდა; უდავოდ, ერთი ადამიანური იდეა ეწინააღმდეგება მეორეს და ის, რაც სინათლე იყო ერთი ან ორი ან ექვსი წლის წინ, ახლა სიბნელედ ჩაითვლება: მაგრამ ღმერთთან არ არსებობს ცვალებადობა, არც შემობრუნების ჩრდილი და ასეა ჭეშმარიტებაშიც; ღვთისგან მომდინარე ნებისმიერი ცოდნა ან სინათლე უნდა იყოს მისი ავტორის მსგავსი. ჭეშმარიტების ახალი შეხედულება არასოდეს შეიძლება ეწინააღმდეგებოდეს ყოფილ სიმართლეს. „ახალი შუქი“ არასდროს აქრობს ძველ „სინათლეს“, არამედ ამატებს მას. თუ აანთებდით შენობას, რომელიც შეიცავს შვიდ გაზს [გამოიყენებოდა ელექტრო ნათურის გამოგონებამდე], თქვენ არ ჩააქრობდით ერთს ყოველ ჯერზე მეორეს ანთებისას, არამედ დაამატებდით ერთს მეორეს და ისინი ჰარმონიაში იქნებოდნენ და ამით გაზრდიდნენ სინათლე: ასეა ჭეშმარიტების სინათლე; ჭეშმარიტი ზრდა არის დამატება და არა ერთი მეორის ჩანაცვლებით. (სიონის საგუშაგო კოშკი, 1881 წლის თებერვალი, გვ. 3, პუნქტი 3)

გავიხსენოთ ეს სიტყვები, კონკრეტულად ბოლო წინადადება. რასელის სიტყვების პერიფრაზირება რომ ვთქვათ, ახალი სინათლე უნდა დაემატოს არსებულ შუქს და არა შეცვალოს იგი. ჩვენ ამას გავითვალისწინებთ ყოველთვის, როცა ჯეფრი და სხვა მომხსენებლები ახალ შუქზე და ნათელ გაგებაზე საუბრობენ, არა?

რასაკვირველია, ეს არ ხდება ყოველწლიურ შეხვედრაზე, მაგრამ როდესაც იეჰოვა რაღაცას აცნობებს, ხშირად ყოველწლიურ შეხვედრაზე ხდება ამის შესახებ განცხადება.

ასე რომ, ეს არის იეჰოვა ღმერთი, რომელიც უშუალოდ არის პასუხისმგებელი ამ გამოცხადებებზე, ბიბლიური ჭეშმარიტების ამ განმარტებებზე. დაიმახსოვრე რასელის სიტყვები: „მაგრამ ღმერთთან არ არსებობს ცვალებადობა… ჭეშმარიტების ახალი შეხედულება არასოდეს ეწინააღმდეგება ყოფილ სიმართლეს“.

მე ვფიქრობ, რომ ძმა კუკმა უკვე დაღვარა ლობიო, მაგრამ ჩვენ მოუთმენლად ველით, თუ რა გველოდება ჩვენს პროგრამას. მაგრამ ოდესმე გიფიქრიათ, როგორ ავლენს იეჰოვა წმინდა წერილების, ახალი შუქის ნათელ გაგებას თანამედროვე დროში? როგორ მუშაობს ის, როცა მმართველი ორგანო ერთად იკრიბება, როგორც ერთგული და გონიერი მონა?

ტყუილის გამუდმებით უმთავრესი მეთოდი - რელიგიური შეურაცხყოფა, თუ გნებავთ - არის აიძულოთ თქვენი აუდიტორია მიიღოს თქვენი წინაპირობა, როგორც ფუნდამენტური და უდავო ჭეშმარიტება. აქ ჯეფრი მუშაობს იმ წინაპირობაზე, რომ მისი აუდიტორია სრულად ემორჩილება მას და თვლის, რომ იეჰოვა ღმერთი ახალ შუქს ავლენს მმართველ სხეულს, რადგან ეს ადამიანები შეადგენენ ქრისტეს ერთგულ და გონიერ მონას.

მე დეტალურად შევისწავლე ჩემს წიგნში, ასევე ვიდეოებს ამ არხზე და სტატიებში ჩემს ვებსაიტზე, სახელწოდებით Beroean Pickets, სადაც ნაჩვენებია წმინდა წერილიდან, თუ როგორ გამოიყენეს ორგანიზაციის ლიდერებმა იგავი ერთგული და გონიერი მონის შესახებ. ამაღლდნენ თავიანთ სამწყსოზე.

გახსოვთ პავლეს გაკიცხვა კორინთელთა მიმართ, რომელიც ჩვენ გავავრცელეთ ამ სერიის პირველ ვიდეოში, რომელიც მოიცავს 2023 წლის ყოველწლიურ შეხვედრას? ეს არის შეხსენება იმისა, თუ რამდენად ჰგავს დღეს მოვლენები პირველ საუკუნეში კორინთის კრებაში.

„ვინაიდან თქვენ ხართ ასე„ გონივრული “, სიამოვნებით შეხვდით უგუნურებს. სინამდვილეში, თქვენ შეეფერეთ მას, ვინც დამონებას მოგცემთ, ვინც თქვენს ნივთებს დააზიანებს, ვინც მოიპოვებს იმას, რაც გაქვთ, ვინც ამაღლებს თქვენსზე და ვინც გაგიცრისთ. ” (2 კორინთელთა 11:19, 20)

ჯეფრი უაინდერი არის აქ "გონივრული"? მართალია, არის მსჯელობა იმის უკან, რასაც ის ამტკიცებს, მაგრამ ეს მცდარი მსჯელობაა და მან უკეთ უნდა იცოდეს. მაგრამ თუ ის მიატოვებდა თავის მსჯელობას, თუ საკუთარ თავს აღიარებდა, რამდენად არაგონივრული არიან ის და იეჰოვას მოწმეთა ხელმძღვანელი საბჭოს დანარჩენი წევრები, ის და ისინი დაკარგავდნენ სამწყსოზე ამაღლების ნებისმიერ საფუძველს.

თუ გსურთ იხილოთ ბიბლიური მსჯელობა, რომელიც უარყოფს ხელმძღვანელი საბჭოს ყველა პრეტენზიას იმის შესახებ, რომ ერთგული და გონიერი მონაა, ამ ვიდეოს აღწერილობის ველში დავდებ ამ ვიდეოებისა და სტატიების ბმულებს და ასევე მივაწვდი ჰიპერბმულებს ინფორმაციას. ამ დისკუსიის დასასრულს.

მას შემდეგ, რაც ჯეფრი თვლის, რომ მის აუდიტორიაში ყველა ეთანხმება ცრუ წინაპირობას, რომ იეჰოვა ლაპარაკობს ხელმძღვანელი საბჭოს მეშვეობით, შეიძლება გაგიკვირდეთ, რატომ კარგავს ის დროს ამ პროცესის ახსნაში. მე მხოლოდ ვარაუდები შემიძლია, მაგრამ მას შემდეგ, რაც ინტერნეტმა მოახდინა მმართველი ორგანო ისეთი ზედმიწევნით შემოწმების ქვეშ, როგორიც აქამდე არ გამოუცდიათ, ეს მეჩვენება მათი მხრიდან ზიანის კონტროლის მცირე მცდელობად.

ვნახოთ, რას ამბობს შემდეგში.

ზუსტად როგორ ხდება შუქი უფრო კაშკაშა? როგორ იყენებს იეჰოვა ამ შეთანხმებას ჩვენი გაგების გასარკვევად?

„როგორ იყენებს იეჰოვა ამ შეთანხმებას? რა მოწყობა? არანაირი მოწყობა არ არის. ჯეფრი განმარტავს, თუ რას თვლის ეს შეთანხმება, ამიტომ ჩვენ შევაჩერებთ ამ თემის შემდგომ განხილვას, სანამ მის მთავარ აზრამდე არ მივალთ.

აბა, პირველ რიგში, რა ვიცით წმინდა წერილებიდან? მოდით შევხედოთ ოთხ პუნქტს. პირველი ასეთია: რა საშუალებით ავლენს იეჰოვა ახალ შუქს? ამისთვის შეგვიძლია მივმართოთ 1 კორინთელთა თავში მეორე და ერთად წავიკითხოთ 1 კორინთელთა მეორე, მეათე მუხლი. „რადგან ჩვენ ღმერთმა გამოგვიცხადა ისინი თავისი სულით. რადგან სული იკვლევს ყველაფერს, ღვთის ღრმა საკითხებსაც კი“.

ცხადია, რა საშუალებით ავლენს იეჰოვა ახალ შუქს? ეს მისი სულისკვეთებაა. ჩვენ გვესმის, რა უმთავრესი როლი აქვს იეჰოვას სულს ჭეშმარიტების გამჟღავნებაში.

გეთანხმები, ჯეფრი. „ჩვენ ვაცნობიერებთ, რომ იეჰოვას სულის მთავარი როლი აქვს ჭეშმარიტების გამჟღავნებაში“. მაგრამ ამ მოხსენების კონტექსტში, ეს ლექსი შერჩეულია ცრუ იდეის მხარდასაჭერად, რომ ამ მუხლში „ჩვენ“ მიუთითებს ხელმძღვანელ საბჭოზე. მაგრამ წაიკითხეთ კონტექსტი. როდესაც პავლე ამბობს: „ეს ჩვენთვისაა“, ის გულისხმობს ყველა ქრისტიანს, რადგან სწორედ მათზე, ღვთის შვილებზე, მოქმედებდა ღვთის სული და სწორედ მათთვის იყო გამჟღავნებული ხსნის წმინდა საიდუმლო.

სინამდვილეში, ჯეფრის პირველი ოთხი წერტილიდან ქარს ამოიღებს მისი იალქნებიდან, თუმცა მან ეს ჯერ არ იცის. რადგან თუ ჩვენ გვაქვს ღვთის სული, ჩვენ არ გვჭირდება მმართველი ორგანო. მოწმე ახლა იოანე მოციქულის ჩვენება სულიწმიდის მეშვეობით ღვთაებრივი გამოცხადების შესახებ:

„ეს ყველაფერი დაგიწერე მათზე, ვინც შენს მოტყუებას ცდილობს. შენ კი, მისგან მიღებული ცხება შენში რჩება და არ გჭირდება ვინმეს გასწავლა. მაგრამ როგორც მისი ჭეშმარიტი და ჭეშმარიტი ცხება გასწავლით ყველაფერს, ასევე დარჩით მასში, როგორც გასწავლეს“. (1 იოანე 2:26, ​​27)

მათ, ვინც გათავისუფლდა ადამიანთა მონობისაგან და ვინც შეიცნო ქრისტე და მიიღო სულიწმიდის უფასო ძღვენი, შეუძლიათ დაადასტურონ იმის სიმართლე, რასაც იოანე აქ გვეუბნება.

ახლა გადავიდეთ ჯეფრის მეორე პუნქტზე.

წერტილი მეორე: ვის უცხადებს იეჰოვა ნათელ გაგებას?

საინტერესოა, როგორ უგულებელყოფს ჯეფრი თავის კითხვაზე პასუხს, მიუხედავად იმისა, რომ ახლახან წაიკითხა იგი 1 კორინთელთა 2:10-ში: „რადგან ჩვენთვის ღმერთმა გამოავლინა ისინი თავისი სულით…“ ჯეფრის სურს, რომ მისმა აუდიტორიამ უგულებელყო ის, რაც მათ თვალწინ არის. თვალები და შეხედე ადამიანთა სხვადასხვა ჯგუფს ღვთაებრივი ჭეშმარიტების გამოცხადებისთვის.

წერტილი მეორე: ვის უცხადებს იეჰოვა ნათელ გაგებას? ამისათვის ჩვენ შეგვიძლია მივმართოთ მათეს წიგნს, თავი 24 და ერთად წავიკითხოთ მათეს 24, 45-ე მუხლი. „ვინ არის სინამდვილეში ის ერთგული და გონიერი მონა, რომელიც მისმა ბატონმა დანიშნა თავის შინაურებზე, რათა დროულად მიეწოდებინა მათთვის საკვები? ” ცხადია, რომ ქრისტემ დანიშნა ერთგული და გონიერი მონა და სწორედ ამ არხით მუშაობს იეჰოვა, ქრისტეს მეშვეობით, რათა უზრუნველყოს სულიერი საკვები.

თუ თქვენ ახალი ხართ საგუშაგო კოშკის თეოლოგიაში, ნება მომეცით აგიხსნათ, რას გულისხმობს აქ ჯეფრი უაინდერი. 2012 წლიდან ხელმძღვანელმა საბჭომ განაცხადა, რომ ორგანიზაციის ხელმძღვანელობა 1919 წელს თავად იესო ქრისტემ დანიშნა, როგორც ერთგული და გონიერი მონა.

არ არსებობს ბიბლიური საფუძველი ამ პრეტენზიისთვის, მაგრამ ეს არ არის დრო ან ადგილი ამის გასაგებად. სრული დისკუსია თქვენთვის ხელმისაწვდომია და ჩვენ ამ ვიდეოს აღწერილობაში, ასევე მის დასასრულს დავაყენეთ ბმულები სტატიებსა და ვიდეოებზე, რომლებიც სრულად აანალიზებენ იესოს იგავს. თუმცა, თუ არ იცით, რას ამბობს სინამდვილეში იესო ამ საკითხთან დაკავშირებით, რატომ არ შეწყვიტოთ ვიდეო ერთი წუთით და წაიკითხოთ მათეს 24:45-51 და ლუკას 12:41-48. მე აქ ვიქნები, როცა დაბრუნდები.

ახლა მოდით კვლავ გავამახვილოთ ყურადღება იმ არასწორ გამოყენებაზე, რომელსაც ჯეფრი აყენებს ამ იგავში ერთგული და გონიერი მონის შესახებ. ამბობს იესო რამეს იმის შესახებ, რომ იეჰოვამ წმინდა სული მისცა მონას? ისიც კი ამბობს, რომ იეჰოვა აძლევს ამ მონას საჭმელს გასანაწილებლად? სახლის პატრონის საქმე ხომ არ არის თავისი მონების საკვებით უზრუნველყოფა? იესო არ ასახავს საკუთარ თავს, როგორც მონების ერთადერთ ბატონს ან მბრძანებელს? გარდა ამისა, ამბობს იესო, რისგან შედგება საკვები? არის თუ არა ნახსენები საკვები, რომელიც წარმოადგენს „ბიბლიური ჭეშმარიტების ნათელ გაგებას“ AKA JW new light?

მოდით ახლა გადავხედოთ მესამე პუნქტს, რომელსაც ჯეფრი იყენებს იმის ასახსნელად, თუ როგორ სჯერა, რომ იეჰოვა ავლენს ახალ შუქს და ნათელ გაგებას იეჰოვას მოწმეებს.

კითხვა ნომერი 3: როდის გამოავლენს იეჰოვა ახალ შუქს? ჩვენ უბრალოდ უნდა გადავხედოთ 45-ე მუხლს, მათეს 24-ს. „მონა საჭირო დროს მოამარაგებს საკვებს“. იქ არის მითითებული დროის მკაფიო ელემენტი, არა? ასე რომ, იეჰოვა თავის დროზე ავლენს ნათელ გაგებას, როცა ეს საჭიროა და როდის დაგვეხმარება მისი ნების შესრულებაში.

გავიმეოროთ, ჯეფრის მესამე შეკითხვაა: „როდის ავლენს იეჰოვა ახალ შუქს?“

ამ კითხვაზე მისი პასუხია: „იეჰოვა ცხადყოფს თავის დროზე, როცა საჭიროა და როცა დაგვეხმარება მისი ნების შესრულებაში“.

მე არ ვცდილობ ვიყო შეურაცხმყოფელი, მაგრამ თუ ჯეფრის მსჯელობას ლოგიკურ დასასრულამდე მივიღებთ, უნდა დავასკვნათ, რომ ჯ.ფ. საჭირო იყო და ამიტომაც გაუმხილა იეჰოვამ ეს საკვები ნათან ნორსა და ფრედ ფრანცს 1925-იანი წლების შუა ხანებში.

კარგი, კიდევ ერთი წერტილია გასათვალისწინებელი, ასე რომ მოდი ახლა მოვისმინოთ.

ნომერი 4: რა სიჩქარით ავლენს ის ახალ შუქს? ეს ყველაფერი ერთდროულად ნაგავსაყრელის მსგავსია? ან წვეთებივით არის გაზომილი? ამაზე პასუხი მოცემულია იგავების წიგნში, თავი მეოთხე მე-18 მუხლში.

ჩვენ ვაპირებთ მივაღწიოთ იეჰოვას განზრახვას — გახსოვთ ეს ადრე? ეს ერთი ლექსი, რომლის წაკითხვასაც ის აპირებს, დაწერილი დაახლოებით 2,700 წლის წინ, არის მმართველი ორგანოს ერთადერთი საბაბი ყველა დოქტრინალური შეცდომისთვის, რომელიც მათ წაუყენეს იეჰოვას მოწმეებს ბოლო ასი წლის განმავლობაში.

იგავები 4:18. "მაგრამ მართალთა გზა ჰგავს კაშკაშა დილის შუქს, რომელიც უფრო და უფრო კაშკაშა დღის შუქამდე."

ასე რომ, ბიბლია აქ იყენებს დღის სინათლის ილუსტრაციას. და რას გვასწავლის ეს? საგუშაგო კოშკმა თქვა, რომ ეს სიტყვები მართებულად ეხება იმას, თუ როგორ უცხადებს იეჰოვა თავის განზრახვას თავის ხალხს თანდათანობით. ასე რომ, როგორც დღის სინათლე თანდათან უფრო კაშკაშა და კაშკაშა ხდება, ბიბლიური ჭეშმარიტების სათანადო გაგება თანდათან მოდის, როგორც ეს გვჭირდება და რამდენადაც შეგვიძლია მისი აღქმა და გამოყენება. და ჩვენ ვაფასებთ ამას, არა?

„საგუშაგო კოშკის“ ლიდერები იყენებდნენ ამ მუხლს მანამ, რაც მახსოვს, ყველა მათი დოქტრინალური შეცდომის და წარუმატებელი წინასწარმეტყველური ინტერპრეტაციების გასამართლებლად. მაგრამ ამ ლექსს არაფერი აქვს საერთო იმასთან, რასაც JWs უწოდებენ "ახალ შუქს". ამას კონტექსტიდან ვხედავთ.

”მაგრამ მართალთა გზა ჰგავს კაშკაშა დილის შუქს, რომელიც უფრო და უფრო კაშკაშა დღის შუქამდე. ბოროტთა გზა სიბნელეს ჰგავს; მათ არ იციან, რა აბრკოლებს მათ“. (იგავები 4:18, 19)

ეს ანდაზა ქრისტეშობამდე 700 წლით ადრე დაიწერა. იეჰოვა ღმერთმა შთააგონა ამ ლექსის დაწერა ათასობით წლის წინ, რათა აეხსნა, როგორ გაუმჟღავნებდა ბიბლიურ ჭეშმარიტებას მე-20 და 21-ე საუკუნეებში იეჰოვას მოწმეების ხელმძღვანელი საბჭოსთვის? ეს ლექსი საუბრობს წინასწარმეტყველურ გამოცხადებებზე? ყველაფერი იმაზე მეტყველებს, რომ მართალი ადამიანის გზა, გზა მისი ცხოვრების გზაზე, რაც დრო გადის, უფრო და უფრო ნათელი ხდება. შემდეგ ის უპირისპირდება ამ გზას ბოროტი ადამიანების გზას, რომლებიც განუწყვეტლივ დადიან სიბნელეში და რომლებიც მუდამ დაბრკოლდებიან და ვერც კი ხედავენ რა იწვევს მათ დაბრკოლებას.

რომელი სიტუაციაა საუკეთესოდ აღწერს ხელმძღვანელი საბჭოს მამაკაცებს?

მე ვიტყოდი, რომ ეს არის ეს უკანასკნელი. მე ამას ვაფუძნებ ჩემს პირად გამოცდილებას, როგორც იეჰოვას მოწმე. მე ვიცხოვრე ეგრეთ წოდებული ახალი შუქის ათწლეულების განმავლობაში და სრული დარწმუნებით შემიძლია დაგარწმუნოთ, რომ ჭეშმარიტების შუქი არ გახდა უფრო კაშკაშა და კაშკაშა, როგორც ჯეფრის სურს, რომ გჯეროდეთ.

ჩვენ სულელები არ ვართ. ჩვენ ვიცით, რას ნიშნავს სინათლის თანდათან ნათება და ეს არ აღწერს საგუშაგო კოშკის ახალი შუქის ისტორიას. ნება მომეცით ილუსტრაციით გაგიმხილოთ ის, რაც ჩვენ ყველასთვის კარგად ვიცით: საერთო განათების ჩამრთველი დიმერის კონტროლით. ზოგს აქვს ციფერბლატი, ზოგს სლაიდი, მაგრამ ჩვენ ყველამ ვიცით, რომ როდესაც თანდათანობით გადაიყვანთ მას გამორთული პოზიციიდან სრულად ჩართვისკენ, ოთახში შუქი სტაბილურად უფრო კაშკაშა ხდება. ის არ ირთვება, შემდეგ ირთვება, ითიშება, შემდეგ ირთვება, შემდეგ ითიშება, შემდეგ ირთვება, შემდეგ ითიშება, სანამ ბოლომდე ჩაირთვება, ასეა?

მე ამას ვახსენებ, რადგან ამ სიმპოზიუმის მომდევნო საუბრისას მომხსენებელი აპირებს გამოავლინოს ახალი შუქი, რომლის მისაღებად ჯეფრი თავის აუდიტორიას ამზადებს. ამ საუბარს შემდეგ ვიდეოში გავაშუქებ. სპოილერის გაფრთხილება: ერთ-ერთი საკითხი, რომელიც გაშუქდება, არის კითხვა, აღდგებიან თუ არა სოდომისა და გომორის მკვიდრნი.

ორგანიზაციის ოფიციალური პასუხი ამ კითხვაზე დიახ-დან არა და ისევ სულ რვაჯერ გადავიდა. რვაჯერ! მე მჯერა, რომ ეს ახლა ჩაითვლება როგორც ცხრა ნომერი. ეს ძნელად არის დოქტრინალური ფლიპ-ფლოპების ერთადერთი მაგალითი, მაგრამ სერიოზულად, შეესაბამება თუ არა ეს სურათს, რომ ნათელი ხდება უფრო კაშკაშა, თუ უფრო ჰგავს სიბნელეში დაბრკოლებას?

რა თქმა უნდა, ხელმძღვანელ საბჭოს არ სურს, რომ მისმა მიმდევრებმა გააცნობიერონ ეს და დღეს იეჰოვას მოწმეთა უმრავლესობას არ გაუვლია ათწლეულების განმავლობაში ცვლილებები, როგორც მე. ასე რომ, თქვენ არ მოისმენთ ხსენებას იმ ფლიპ-ფლოპინგის ისტორიის შესახებ. სამაგიეროდ, ხელმძღვანელი საბჭო ჯეფრის ამ მოხსენებით ამზადებს მსმენელთა გონებას იმ იდეით, რომ ყველა ცვლილება, რომელსაც ისინი მიიღებენ სავარაუდო ერთგული და გონიერი მონისგან, მხოლოდ დახვეწილი გაგების შედეგია, რომელიც მათ მიენიჭა იეჰოვამ. ღმერთო. ისინი იმედოვნებენ, რომ შეინარჩუნებენ თავიანთ სამწყსოს აღფრთოვანებულს, ენდობიან ამ კაცებს, რომ მიიყვანენ მათ გაურკვეველ და პოტენციურად საშიშ მომავალში.

და ჩვენ ვაფასებთ ამას, არა? ეს უფრო ადვილია ჩვენს თვალში, როდესაც პირდაპირი შუქი თანდათან უფრო კაშკაშა ხდება. ასეა იეჰოვას განზრახვის გაგებაც. მაგალითად, იფიქრეთ აბრაამზე. შეეძლო თუ არა აბრაამს თავის დროზე სრულად გაეგო იეჰოვას ნება? როგორ გამოიყენებდა ის ისრაელის თორმეტ ტომს, მოსეს კანონს, ქრისტეს გაგებას და გამოსასყიდის გადახდას და პირველი საუკუნის ქრისტიანულ კრებას, ზეციურ იმედს, ბოლო დღეებს, დეტალებს დიდი გასაჭირის შესახებ? Არ არსებობს გზა. მან ვერ გაუძლო ამ ყველაფერს. მას ეს არ სჭირდებოდა. მაგრამ აბრაამს ჰქონდა ის, რაც სჭირდებოდა იმისთვის, რომ მის ცხოვრებაში მისაღებიდ ემსახურებოდა იეჰოვას. ჩვენ გვაქვს პრივილეგია ვიცხოვროთ ბოლო დღეებში, სადაც ნაწინასწარმეტყველები იყო ჭეშმარიტი ცოდნის გამრავლება. მაგრამ მაინც ის იხსნება და ცნობილი ხდება ისეთი ტემპით, რომლითაც ჩვენ შეგვიძლია აღვიქვათ, რომ შეგვიძლია გავუმკლავდეთ და რომლის გამოყენებაც შეგვიძლია. და ჩვენ მადლობას ვუხდით იეჰოვას ამისთვის. ჯეფრი მართალია, გარკვეულწილად. ეს ნახევრად სიმართლის კარგი მაგალითია. ის, რასაც ის ამბობს აბრაამზე, მართალია. მას არ შეეძლო გაუმკლავდეს მთელ სიმართლეს. იესო იგივეს ამბობს თავის მოწაფეებზე.

"ჯერ კიდევ ბევრი რამ მაქვს შენთვის სათქმელი, მაგრამ ახლა ვერ უძლებ." (იოანე 16:12)

მაგრამ აქ არის საქმე. ყველაფერი უნდა შეიცვალოს, როგორც იესოს შემდეგი სიტყვები მიუთითებს:

„მაგრამ როცა მოვა, ჭეშმარიტების სული, გაგიძღვებათ მთელ ჭეშმარიტებაში, რადგან თავისით კი არ ილაპარაკებს, არამედ რასაც მოისმენს, იტყვის და გაუწყებთ. მოდი. ის განმადიდებს მე, რადგან მიიღებს ჩემგან და გამოგიცხადებთ“. (იოანე 16:13, 14)

მთელი ჭეშმარიტების გამჟღავნების დრო იყო ისრაელის სახლის ბოლო დღეებში, როგორც პეტრემ განაცხადა მას შემდეგ, რაც სული გადმოიღვარა მასზე და ორმოცდამეათე დღის დღესასწაულზე შეიკრიბა 120. (წაიკითხეთ საქმეების მე-2 თავი)

ის, რაც საიდუმლოდ ინახებოდა აბრაამისგან, წმინდა სულის გადმოღვრის შემდეგ ქრისტიანებს ეჩვენებოდათ. წმინდა საიდუმლო გაიხსნა. ჯეფრიმ ახლახან წაიკითხა 1 კორინთელთა 2:10, მაგრამ ის უგულებელყოფს იმ ფაქტს, რომ ეს მონაკვეთი უარყოფს იმ აზრს, რომელსაც ახლა აკეთებს, რომ სიმართლე თანდათანობით ვლინდება. მოდით ვნახოთ ეს ჩვენთვის კონტექსტის წაკითხვით.

„ეს არის სიბრძნე, რომელიც ვერც ერთმა ქვეყნიერების მმართველმა არ იცოდა, რადგან რომ სცოდნოდათ, არ აღასრულებდნენ დიდებულ უფალს. [ამ მმართველებს შორის არიან მწიგნობარნი, ფარისევლები და იუდეველი წინამძღოლები, მათი მმართველი ორგანო] მაგრამ როგორც წერია: „თვალმა არ უნახა და ყურმა არ გაუგია, და არ ჩაფიქრებულა ადამიანის გულში ის, რაც ღმერთს აქვს. მომზადებული მათთვის, ვისაც უყვარს“. [დიახ, ამ ჭეშმარიტების გაგება დაფარული იყო აბრაამისგან, მოსეს, დანიელისა და ყველა წინასწარმეტყველისგან] რადგან ღმერთმა გამოგვიცხადა ისინი თავისი სულით, რადგან სული იკვლევს ყველაფერს, თუნდაც ღვთის ღრმა საგანს. ” (1 კორინთელები 2:8-10)

ჯეფრის სურს, დავიჯეროთ სიცრუის შესახებ, რომ იეჰოვა თანდათანობით ამჟღავნებს სიმართლეს. მაგრამ ჩვენ არაფერი ვიცით ახლა, რაც პირველი საუკუნის ქრისტიანებმა უკვე არ იცოდნენ. მათ თავიანთი გაგება მიიღეს წმინდა სულის მეშვეობით და არა ათწლეულების განმავლობაში ადამიანთა თავბრუდამხვევი ჯგუფის თანდათანობითი გამოცხადების ცალ-ცალკე, შეცდომისკენ მიდრეკილი პროცესით. ახლა არაფერია გასაგები, რაც მაშინ არ იყო გაგებული. სხვაგვარად რომ ვივარაუდოთ, ეს ნიშნავს იმას, რომ ჩვენ ვიღებთ შთაგონებას ღვთის ღრმა საგნებში, რაც მათ გააკეთეს.

როდესაც ჯეფრი თავის აუდიტორიას ეუბნება, რომ ჭეშმარიტი ცოდნა უხვად გახდება აღსასრულის დროს, ის ციტირებს დანიელის 12:4-ს.

„შენ კი, დანიელ, საიდუმლოდ შეინახე სიტყვები და დაბეჭდე წიგნი აღსასრულამდე. ბევრი შემოივლის და ჭეშმარიტი ცოდნა გამრავლდება“ (დანიელი 12:4).

დანიელის 12-ის ეგზეგეტიკური ანალიზი ცხადყოფს, რომ იგი შესრულდა პირველ საუკუნეში. (დავდებ ბმულს აღწერილობაში და ამ ვიდეოს ბოლოს.) ჭეშმარიტი ცოდნა უხვად გახდა და გამოვლინდა ქრისტიანი ბიბლიის დამწერების შთაგონებით და არა ჟურნალ „საგუშაგო კოშკის“ არაშთაგონებული, ოჰ, მცდარი მწერლების მიერ. .

კიდევ ერთი რამ: დავუბრუნდეთ იოანეს 16:13, 14-ს, გაიგეთ თუ არა ჩვენი უფლის ბოლო განცხადების მნიშვნელობა სულიწმინდის როლთან დაკავშირებით?

„ის [ჭეშმარიტების სული] განმადიდებს მე, რადგან მიიღებს ჩემგან და გამოგიცხადებთ“. (იოანე 16:14)

ასე რომ, თუ ხელმძღვანელი სხეული იღებს წმინდა სულს, იღებს იესოსგან და გვაუწყებს მას, მაშინ ისინი, ხელმძღვანელი სხეულის სულითცხებული კაცები, აჩვენებენ, რომ ისინი საუბრობენ წმინდა სულით იესოს განდიდებით, რადგან არის ის, რასაც აკეთებს ჭეშმარიტების სული - ის განადიდებს იესოს. ჯეფრი აკეთებს ამას?

შენიშნეთ, რამდენად ხშირად მოიხსენიებს ის იეჰოვას სახელით თავის მოხსენებაში? 33 ჯერ. რაც შეეხება ხელმძღვანელ საბჭოს? 11 ჯერ. ერთგული და გონიერი მონა? 8 ჯერ. და იესო, რამდენად ხშირად ახსენებდა იესოს? რამდენად ხშირად ადიდებდა ის ჩვენს უფალს? ჩავატარე ძიება მოხსენების ჩანაწერში და ვერ ვიპოვე ერთი მითითება სახელზე იესო.

იეჰოვა, 33;

ხელმძღვანელი ორგანო, 11;

ერთგული და გონიერი მონა, 8;

იესო, 0.

გახსოვდეს, ჭეშმარიტების სულით მოლაპარაკეები ადიდებენ უფალ იესოს. ასე ამბობს ბიბლია.

სანამ შემდეგ კლიპს გადავალთ, მინდა გაგიზიაროთ რაღაც ჩემი პირადი გამოცდილებიდან. შეცდომებს ყველა ვუშვებთ. ჩვენ ყველანი ვცოდავთ. ჩვენ ყველამ ერთ დროს ვინმეს რაიმე ზიანი მიაყენა ან დააზარალა. რას გვეუბნება იესო, რომ გავაკეთოთ ასეთ შემთხვევებში? ის გვეუბნება, მოვინანიოთ, რაც უმეტესი ჩვენგანისთვის ჩვეულებრივ იწყება გულწრფელი ბოდიშით იმ ადამიანის მიმართ, ვინც შეურაცხყოფა მოგვაყენა, შეგვიშალა ხელი, ან ზიანი მიაყენა ჩვენს სიტყვებს ან მოქმედებებს.

იესო გვეუბნება: „მაშინ, თუ შენ მიიტან ძღვენს სამსხვერპლოზე და იქ გაგახსენდება, რომ შენს ძმას რაღაც აქვს შენს წინააღმდეგ, დატოვე შენი ძღვენი იქ სამსხვერპლოს წინ და წადი. ჯერ შენს ძმას შეურიგდი, მერე დაბრუნდი და შესთავაზე შენი საჩუქარი“. (მათე 5:23, 24)

იესო გვეუბნება, რომ უფრო მნიშვნელოვანია მშვიდობა დაამყარო შენს ძმასთან ან დასთან, რომელიც გრძნობს, რომ რაღაც აქვს შენს წინააღმდეგ, შემდეგ კი შენი ძღვენი, ქების მსხვერპლი, შესწირო იეჰოვას.

მე აღმოვაჩინე, რომ ეს არის ლაკმუსის ტესტი გულის მდგომარეობის დასადგენად. ბევრისთვის უბრალოდ „ბოდიში…“ ან „ბოდიშს ვიხდი…“ თქმა შეუძლებელია. თუ ადამიანს არ შეუძლია ბოდიშის მოხდა მოყვასისთვის მიყენებული ზიანის გამო, მაშინ მასში ღვთის სული არ არის.

ახლა მოდით მოვუსმინოთ რას ამბობს ჯეფრი ვინდერი.

მაგრამ ყოველ ჯერზე, როცა ისინი ცვლიან, ყოველ ჯერზე, ისინი აცხადებენ, რომ ეს არის ახალი სინათლე იეჰოვასგან. მაგრამ როგორ შეიძლება ეს იყოს ახალი სინათლე იეჰოვასგან, რადგან ყველაფერს, რასაც იეჰოვა ავლენს, არასოდეს საჭიროებს კორექტირებას ან დახვეწას? იეჰოვა არ უშვებს შეცდომებს და არ ცდება. ასე რომ, თუ რაიმე კორექტირებაა საჭირო, ეს მამაკაცის შეცდომის გამოა.

მაშ, რა ხდება მაშინ, როდესაც თქვენ, ხელმძღვანელი საბჭოს კაცებო, ღმერთს წინ გარბიხართ და აცხადებთ რაღაცას, როგორც ახალ სინათლეს იეჰოვასგან, მხოლოდ წლების შემდეგ შეცვლით ან მთლიანად შეცვლით მას? იეჰოვას მოწმეებმა დაიჯერეს თქვენი სიტყვები და სჯერათ, რომ ის, რაც თქვენ დაბეჭდეთ საგუშაგო კოშკში, ღმერთის ჭეშმარიტებაა. ისინი ხშირად იღებენ სერიოზულ გადაწყვეტილებებს, რომლებიც ცვლის ცხოვრებას, იმის საფუძველზე, რაც თქვენ ასწავლეთ. გადაწყვეტილება, როგორიცაა დაქორწინება თუ არა, შვილების გაჩენა, კოლეჯში წასვლა და მრავალი სხვა. მაშ, რა მოხდება, როცა აღმოჩნდება, რომ ეს ყველაფერი არასწორად გაიგე? ჯეფრი უაინდერის თქმით, თქვენ, ხელმძღვანელი საბჭოს მამაკაცებო, არ გჭირდებათ უხერხულობის გრძნობა და არც ბოდიშის მოხდა გჭირდებათ, რადგან უბრალოდ აკეთებდით საქმეებს ისე, როგორც იეჰოვას სურს.

ეს არ არის კითხვა „ოუფ! ვფიქრობ, ეს არასწორად გავიგეთ. კარგი, ზიანი არ მიყენებია. ბოლოს და ბოლოს, არავინ არის სრულყოფილი.”

ნება მომეცით ჩამოვთვალო მხოლოდ რამდენიმე რამ, რაც თქვენმა ძვირფასმა ხელმძღვანელმა საბჭომ გააკეთა წარსულში, რაზეც ისინი არ აკისრებენ პასუხისმგებლობას და რაზეც ისინი ბოდიშის მოხდის აუცილებლობას არ ხედავენ, რადგან ისინი უბრალოდ ასრულებდნენ ღვთის ნებას - ბრძანებების შესრულება:

1972 წელს მათ განაცხადეს, რომ ქალს, რომლის ქმარი სქესობრივ კავშირში იყო სხვა კაცთან, ან თუნდაც ცხოველთან, არ შეეძლო ბიბლიურად გაეყარა მას და ხელახლა დაქორწინებულიყო. მათ ეს დაწერეს სტატიაში "კითხვები მკითხველებისგან":

მიუხედავად იმისა, რომ ჰომოსექსუალიზმიც და ცხოველურობაც ამაზრზენი გარყვნილებაა, არც ერთის შემთხვევაში არ წყდება საქორწინო კავშირი. (w72 1/1 გვ. 32 მკითხველთა შეკითხვები)

ამ პოზიციის შესაცვლელად მათ მთელი წელი დასჭირდათ. როგორც ჯეფრი გვეუბნება, არ იყო იეჰოვას დრო, განემარტა ორგანიზაციას იმის შესახებ, თუ რას ნიშნავს სინამდვილეში „სიძვა“.

წარმოიდგინეთ, იყო ქალი, რომელიც გარიცხეს მრუშობის გამო, მას შემდეგ, რაც ქმარს გაშორდა ცხოველურობის გამო, მაგრამ გარკვეული პერიოდის შემდეგ გაიგო, რომ მათ ეს წესი შეცვალეს და შემდეგ უთხრეს, რომ დამცირებისა და გარიყულების მიუხედავად, ბოდიშის მოხდა არ მომხდარა წესების შემქმნელებისგან.

სხვა მაგალითი რომ მოგაწოდოთ, ისინი აცხადებდნენ, რომ ალტერნატიული სამხედრო სამსახურის გარკვეული ფორმების მიღება ზოგიერთ ქვეყანაში სავალდებულო სამხედრო სამსახურში იყო ქრისტიანული ნეიტრალიტეტის დარღვევა, ეს იყო იმ ადამიანების მხრიდან, რომლებიც 10 წლიანი კავშირში იყვნენ გაეროში. ხელმძღვანელი საბჭოს გადაწყვეტილება, რომელიც ამტკიცებდა, რომ ეს იეჰოვასგან იყო მიღებული, მრავალი ახალგაზრდა მამაკაცი წლების განმავლობაში იტანჯებოდა ციხეში იმის გამო, რომ ეს იეჰოვასგან ახალი შუქი იყო. როდესაც მმართველი საბჭოს პოზიცია შეიცვალა, მოიხადეს თუ არა იმ მამაკაცებს ბოდიში თავისუფლების დაკარგვის, ცემისა და დევნის გამო, რომლებიც მათ უმიზეზოდ გადაიტანეს?

ჩვენ ასევე შეგვიძლია განვიხილოთ მათი წარუმატებელი პროგნოზების გავლენა მილიონების ცხოვრებისეულ გადაწყვეტილებებზე, მაგრამ საქმე იმაშია, რომ მათ არ სურთ მიიღონ პასუხისმგებლობა იმაზე, თუ როგორ იმოქმედა მათმა სწავლებებმა სხვებზე.

გახსოვდეთ, რომ ახალი სინათლის ამ სხივებისადმი მორჩილება არ იყო სურვილისამებრ. თუ დაუმორჩილებდი, გაურბოდნენ, მოწყვეტდნენ მთელ შენს ოჯახს და მეგობრებს.

როცა რამე არასწორედ მიდის, ნარცისი ყოველთვის სხვას ადანაშაულებს. ნარცისი იღებს ყველა დამსახურებას, მაგრამ არც ერთი დამნაშავე. ნარცისიზმი ნიშნავს, რომ არასოდეს უნდა თქვა, რომ ბოდიში.

იმის გამო, რომ ერთადერთი, ვინც არასწორად ადანაშაულებს, არის იეჰოვა, მათ ეს ყველაფერი მასზე გადაიტანეს. მის მოწყობას ეძახიან. მისგან ახალი შუქი მოდის და თუ ზოგს ზიანი მიაყენა, კარგი, უბრალოდ არ იყო ღმერთის დრო რამის გარკვევისთვის. ძალიან ცუდი, ძალიან სამწუხარო.

ეს ბოროტებაა. ეს მკრეხელობაა და ბოროტებაა.

და მაინც ჯეფრი ამას რაც შეიძლება მშვიდად და ბუნებრივად ამბობს.

ასევე, ხელმძღვანელი საბჭო არც შთაგონებულია და არც უცდომელი, და ამიტომ მას შეუძლია შეცდეს დოქტრინალურ საკითხებში ან ორგანიზაციულ მიმართულებებში. ძმები ყველაფერს აკეთებენ იმით, რაც მათ აქვთ და რა ესმით იმ დროს, მაგრამ ბედნიერები არიან, თუ იეჰოვა მიზანშეწონილად ჩათვლის საკითხებში გარკვევას და ამის შემდეგ ეს შეიძლება ძმებს გაუზიაროს. და როდესაც ეს მოხდება, ჩვენ გვესმის, რომ ეს იმიტომ ხდება, რომ იეჰოვას დროა, რომ ეს მოხდეს და ჩვენ ხალისით ვიღებთ ამას.

„ჩვენ არც შთაგონებული ვართ და არც უტყუარი“. არანაირი კამათი, ჯეფრი. მაგრამ ეს არ არის საბაბი იმისა, რომ ზიანი მიაყენო სხვებს და შემდეგ თქვა, რომ არ გაქვს პასუხისმგებლობა მათ მიმართ, არ არის საჭირო იმის თქმა, რომ ბოდიში. და თუ ასე ადვილად აღიარებთ, რომ შეცდომებს უშვებთ, მაშინ რატომ სჯით ყველას, ვინც არ ეთანხმება თქვენ? რატომ აიძულებთ ყველა იეღოვას მოწმეს თავი აარიდონ ძმას ან დას მხოლოდ იმიტომ, რომ ისინი არ ეთანხმებიან თქვენს ერთ-ერთ შთაგონებულ, მცდარ ინტერპრეტაციას?

თქვენ ამბობთ, რომ არ ხართ შთაგონებული, მაგრამ ისე იქცევით, თითქოს შთაგონებული ხართ. და ყველაზე ცუდი ის არის, რომ იეჰოვას მოწმეები ამას მოითმენენ! თქვენი გარიყული პოლიტიკა არის სასჯელი, სახეში სილა, საშუალება აკონტროლოთ ნებისმიერი, ვინც არ ეთანხმება თქვენს ახალ შუქს. როგორც პავლემ უთხრა კორინთელებს, ასევე შეგვიძლია ვთქვათ იეჰოვას მოწმეებზე, რომ „იტანთ იმას, ვინც დაგიმონებთ, ვინც გჭამს თქვენს ქონებას, ვინც დაიტაცებს იმას, რაც გაქვთ, ვინც თავს აიმაღლებს თქვენზე და ვინც სახეში დაარტყამს. .” (2 კორინთელები 11:20)

მე ვაპირებ გადახტომას ბოლომდე, რადგან ჯეფრი უაინდერი თავისი მოხსენების დარჩენილ ნაწილს ატარებს იმის განხილვაში, თუ როგორ ჩნდება მმართველი ორგანო, როგორც მისი ახალი შუქი, მისი ნათელი გაგება ჭეშმარიტების შესახებ და, გულწრფელად რომ ვთქვათ, ვის აინტერესებს. ეს პროცესი არ არის ჩვენ შეშფოთებული, არამედ ამ პროცესის ნაყოფი. იესომ გვითხრა, რომ უკანონო ამოვიცნოთ მისი დამპალი ნაყოფით.

მაგრამ თქვენს ყურადღებას გავამახვილებ ერთ მნიშვნელოვან განცხადებაზე. მე ვამბობ "მნიშვნელოვნად", რადგან თუ გყავთ ოჯახი ან მეგობრები, რომლებიც აღიარებენ ამ განცხადებას, როგორც სიმართლეს, ეს შეიძლება გამოიწვიოს მათი სიკვდილი. არა, ზედმეტად დრამატული არ ვარ.

და მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენთვის საინტერესოა, როგორ ირკვევა ჩვენი გაგება, ის, რაც ნამდვილად ეხება ჩვენს გულს, არის ის, თუ რატომ არის გარკვევა. მობრძანდით ჩემთან ერთად, გთხოვთ, ამოსის წიგნზე, თავი მესამე. და დააკვირდით რას ამბობს ამოსის 3:7: „არაფერს გააკეთებს უზენაესი უფალი, იეჰოვა, თუ არ გაუმჟღავნებს თავის კონფიდენციალურ საკითხს თავის მსახურებს, წინასწარმეტყველებს“.

განა ეს არ გამოხატავს ჩვენს მიმართ იეჰოვას ნდობას? განა ეს მის სიყვარულზე, ერთგულებაზე არ მიუთითებს?

იეჰოვა აქტიურად არის ჩართული თავისი ხალხის სწავლებაში და გვამზადებს იმისთვის, რაც გველის. ის გვაძლევს იმის გაგებას, რომ ჩვენ გვჭირდება, როცა ეს გვჭირდება. და ეს დამამშვიდებელია, არა? რადგან რაც უფრო ღრმად მივდივართ აღსასრულის დროში, რამდენადაც სატანის სიძულვილი ძლიერდება და მისი თავდასხმები მატულობს, რაც უფრო ვუახლოვდებით დიდ გასაჭირს და სატანის ბოროტი სისტემის განადგურებას, შეგვიძლია დარწმუნებული ვიყოთ, რომ იეჰოვა ღმერთი, ჩვენი ღმერთი, გააგრძელებს ლოიალურად მოგვაწოდოს მიმართულება და გაგება, რაც ჩვენ გვჭირდება. ჩვენ არ დავრჩებით ხელმძღვანელობის გარეშე, არ ვიცით სად წავიდეთ ან რა გავაკეთოთ. ჩვენ არ დავრჩებით სიბნელეში დაბრკოლებას, რადგან იეჰოვამ თქვა მართალთა გზა დილის კაშკაშა შუქს ჰგავს, რომელიც უფრო და უფრო კაშკაშა დღის სინათლემდე. ხელმძღვანელი საბჭო ყოველთვის უარყოფდა, რომ ისინი ცრუ წინასწარმეტყველები იყვნენ. ისინი აცხადებენ, რომ იარლიყი „წინასწარმეტყველი“ მათზე არ ვრცელდება, რადგან შთაგონებული არ არიან. მათი საბაბი არის ის, რომ ისინი უბრალოდ კაცები არიან, რომლებიც ცდილობენ წმინდა წერილების გაგებას. ისე ბიჭებო, თქვენ არ შეგიძლიათ ეს ორივე გზით. თქვენ არ შეგიძლიათ პრეტენზია გამოთქვათ ამოსის ნათქვამზე და შემდეგ თქვათ, რომ არ ხართ შთაგონებული.

„ვინაიდან უზენაესი უფალი იეჰოვა არაფერს გააკეთებს, თუ არ გაუმჟღავნებს თავის კონფიდენციალურ საკითხს თავის მსახურებს, წინასწარმეტყველებს“. (ამოსი 3:7)

არის თუ არა ჩანაწერი მთელ ბიბლიაში, სადაც იეჰოვას მართალი წინასწარმეტყველები მოქმედებდნენ ხელმძღვანელი საბჭოს მსგავსად? არის თუ არა ცნობები იმის შესახებ, რომ წინასწარმეტყველები ცდებოდნენ, შემდეგ უწევდათ ახალი შუქის გამოცემა, რაც მათ ასევე შეცდა და შემდეგ ახალი შუქის ხანგრძლივი პროცესით, რომელიც ცვლის ძველ შუქს, საბოლოოდ მიაღწიეს სწორად? არა, აბსოლუტურად არა! როდესაც წინასწარმეტყველები იწინასწარმეტყველებდნენ, ან სწორად გაიგეს, ან არასწორად, ხოლო როცა არასწორად იცოდნენ, ცრუწინასწარმეტყველებად გამოაცხადეს და მოსეს კანონის თანახმად, ისინი უნდა წაეყვანათ ბანაკის გარეთ და ჩაქოლეს. (მეორე რჯული 18:20-22)

აქ ჩვენ გვაქვს ჯეფრი უაინდერი, რომელიც ამტკიცებს, რომ მმართველი საბჭო ღმერთის მიერ იქნება ინფორმირებული „თავის კონფიდენციალურ საკითხზე“ და შესაბამისად, წოდებრივ წევრებს არ უნდა ეშინოდეთ იმის, თუ რა გველოდება მომავალში. ის ამბობს: „რაც უფრო ვუახლოვდებით დიდ გასაჭირს და სატანის ბოროტი სისტემის განადგურებას, შეგვიძლია დარწმუნებული ვიყოთ, რომ იეჰოვა ღმერთი, ჩვენი ღმერთი, კვლავაც ერთგულად მოგვაწოდებს ჩვენთვის საჭირო ხელმძღვანელობასა და გაგებას“.

მართლა ჯეფრი?! იმიტომ რომ ჩვენ ამას ვერ ვხედავთ. რასაც ჩვენ ვხედავთ, როდესაც ვიხსენებთ ბოლო 100 წლის განმავლობაში, არის ეგრეთ წოდებული JW ერთგული და გონიერი მონა, რომელიც ერთი ინტერპრეტაციიდან მეორეში ტრიალდება. მაგრამ თქვენ ახლა ელით, რომ თქვენი მიმდევრები საკუთარ სიცოცხლეს თქვენს ხელში ჩადებენ. თქვენ ამტკიცებთ, „ჩვენ არ დავრჩებით ხელმძღვანელობის გარეშე, არ ვიცით სად წავიდეთ ან რა გავაკეთოთ. ჩვენ არ დავრჩებით სიბნელეში დაბრკოლებას, რადგან იეჰოვამ თქვა, რომ მართალთა გზა დილის კაშკაშა შუქს ჰგავს, რომელიც უფრო და უფრო კაშკაშა დღის სინათლემდე.

მაგრამ სიბნელეში რომ არ დაბრკოლდე, მართალი კაცები უნდა იყოთ. სად არის ამის მტკიცებულება? სატანის სიმართლის ერთ-ერთი მსახური აცხადებს მის სიმართლეს ყველას დასანახად, მაგრამ ეს მხოლოდ შენიღბვაა. ჭეშმარიტად მართალი კაცი ან ქალი ამით არ დაიკვეხნის. მათ თავიანთ ნამუშევრებს თავისთავად აცხადებენ. სიტყვები იაფია, ჯეფრი. საქმეები ნათლად საუბრობენ.

ეს მოხსენება ამზადებდა ნიადაგს იეჰოვას მოწმეების იმედებში, პოლიტიკასა და პრაქტიკაში მართლაც მნიშვნელოვანი ცვლილებებისთვის. მოწმეები, სავარაუდოდ, მიესალმებიან ამ ცვლილებებს. მიყვარს, როცა თავის ტკივილი საბოლოოდ ქრება. ჩვენ ყველა არა? მაგრამ ჩვენ არ უნდა მივცეთ საშუალება, რომ ეს შვება დაგვაწყნაროს, რომ არ დავეჭვდეთ, რატომ დაიწყო თავის ტკივილი თავიდან.

თუ ზედმეტად იდუმალი ვარ, ნება მომეცით სხვანაირად განვაცხადო. ეს ცვლილებები იმდენად უპრეცედენტოა, რომ ისინი ასახავს რაღაც მნიშვნელოვანს, რასაც ჩვენ არ შეგვიძლია უგულებელვყოთ, თუ ჩვენ ჯერ კიდევ დაკავშირებული ვართ ორგანიზაციასთან და მასზე გავლენას ახდენს, რადგან ბევრი მათგანი ოჯახის წევრებთან და მეგობრებთან ერთად ჯერ კიდევ ჩართულია მასში.

წინ კიდევ ბევრია, როდესაც ჩვენ განვიხილავთ შემდეგ მოლაპარაკებებს და ვცდილობთ გამოვთვალოთ ორგანიზაციის მიერ განხორციელებული საგანგებო ცვლილებების მოტივაცია.

ეს დისკუსია დიდხანს გაგრძელდა. გმადლობთ, რომ მოითმინეთ. და განსაკუთრებული მადლობა ყველას, ვინც მხარს გვიჭერს, რათა გავაგრძელოთ ეს სამუშაო.