იეჰოვას მოწმეთა ხელმძღვანელმა საბჭომ გამოაქვეყნა განახლება #2 JW.org-ზე. ის გარკვეულ რადიკალურ ცვლილებებს შემოაქვს იეჰოვას მოწმეების გარიცხვისა და აცილების პოლიტიკაში. ეს არის უახლესი რიგში, რასაც ხელმძღვანელი საბჭო ევფემისტურად უწოდებს „ბიბლიური განმარტებებს“, რომელიც დაიწყო 2023 წლის ოქტომბრის ყოველწლიურ შეხვედრაზე.
როგორც ჩანს, იეჰოვას მოწმეების რელიგია მეინსტრიმში მიდის. ბევრი მოწმესთვის, რომლებიც ხელმძღვანელი საბჭოსადმი მორჩილებით, თავს იკავებენ ორგანიზაციის შესახებ რაიმე უარყოფითი ახალი ამბებისგან, ეს ცვლილებები შეიძლება ადასტურებს, რომ ისინი მართებულად ელოდნენ „იეჰოვას“, როგორც მათ მიეცათ მითითება, რომ გაეკეთებინათ, როცა ყველაფერი გაკეთდა. არ ჩანს მართალი.
მაგრამ არის თუ არა ეს ცვლილებები განპირობებული ღვთიური ჩარევით, სულიწმიდის ხელმძღვანელობით მმართველ სხეულზე? ან ამ ცვლილებების დრო სხვა რამეს ავლენს?
ორგანიზაციამ ახლახან დაკარგა მილიონობით დოლარი ნორვეგიაში. მათ დაკარგეს სახელმწიფო სუბსიდიები ამ ქვეყანაში და ასევე საქველმოქმედო სტატუსი, რაც იმას ნიშნავს, რომ მათ მოუწევთ გადასახადების გადახდა, როგორც ნებისმიერ სხვა მრავალეროვნულ კორპორაციას ამ ქვეყანაში. მათ სხვა ქვეყნებშიც აპროტესტებენ, ძირითადად იმიტომ, რომ მათი გარიყული პოლიტიკა განიხილება, როგორც ადამიანის უფლებების დარღვევა.
როგორ უპასუხებენ ისინი ამ გამოწვევებს?
აფასებენ ისინი იეჰოვა ღმერთთან ურთიერთობას, თუ მათი განძი არის მათი ავტორიტეტი და ფული?
ჩვენმა უფალმა იესო ქრისტემ თქვა:
„არავის შეუძლია ორი ბატონის მონა; რამეთუ ან ერთს სძულს და მეორეს შეიყვარებს, ან ერთს მიეყრება და მეორეს შეურაცხყოფს. თქვენ არ შეგიძლიათ ღვთისა და სიმდიდრის მონა“. (მათე 6:24)
მან ადამიანის გული მოიხსენია, როგორც სურვილისა და მოტივაციის ადგილი. ამ თვალსაზრისით მან ასევე თქვა:
„შეწყვიტეთ საკუთარი თავისთვის საგანძურის შეგროვება დედამიწაზე, სადაც ჩრჩილი და ჟანგი შთანთქავს და სადაც ქურდები ტეხენ და იპარავენ. პირიქით, შეაგროვეთ თქვენთვის საგანძური სამოთხეში, სადაც არც ჩრჩილი და არც ჟანგი არ ჭამს და სადაც ქურდები არ ტეხენ და არ იპარავენ. რადგან სადაც არის შენი განძი, იქ იქნება შენი გულიც“. (მათე 6:19-21)
მოდით გვახსოვდეს მისი შთაგონებული სიტყვები, როცა ახლა ვუსმენთ ხელმძღვანელი საბჭოს წევრს, მარკ სანდერსონს, რომელიც განმარტავს, რა ცვლილებებს ატარებენ ისინი გარიცხვისა და გარიყულობის პოლიტიკაში, სავარაუდოდ, შემდგომი ფინანსური ზარალის თავიდან ასაცილებლად.
„კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება ჩვენს განახლებაში. როგორ იმოქმედა თქვენზე 2023 წლის ყოველწლიურმა შეხვედრამ? გახსოვთ ინფორმაცია, რომელიც ხაზს უსვამდა იეჰოვას, როგორც მთელი დედამიწის გულმოწყალე მოსამართლეს? ჩვენ აღფრთოვანებული ვიყავით, როდესაც გავიგეთ, რომ ნოეს დღეებში დაღუპული ადამიანები, რომლებიც დაიღუპნენ სოდომისა და გომორის განადგურებისას, და მათაც კი, ვინც შესაძლოა მოინანიონ დიდი გასაჭირის დროს, ისარგებლეს იეჰოვას წყალობისგან. მას შემდეგ, რაც გაიგეთ ეს ინფორმაცია, ბევრს ფიქრობთ იეჰოვას წყალობაზე? ისე, ასევე აქვს მმართველი ორგანო. ლოცვითი შესწავლის, მედიტაციისა და დისკუსიის დროს ჩვენ ყურადღებას ვამახვილებდით იმაზე, თუ როგორ მოექცა იეჰოვა იმ ადამიანებს, რომლებიც სერიოზულ ცოდვას სჩადიან. ამ განახლებაში ჩვენ მოკლედ განვიხილავთ იმ ნიმუშს, რომელიც იეჰოვამ დაადგინა ბიბლიურ ჩანაწერში. შემდეგ განვიხილავთ ახალ ინფორმაციას იმის შესახებ, თუ როგორ გავუმკლავდებით ქრისტიანულ კრებაში ჩადენილი დანაშაულის შემთხვევებს“.
ასე რომ, ცვლილებები, რომლებსაც ჩვენ მოვისმენთ, ან ღვთიური გამოცხადების შედეგია, ან მოტივირებულია საგუშაგო კოშკის აქტივების დაცვის სურვილით. ჩვენ ვიცით, რომ მთავრობები ავიწროებენ რელიგიებს, რომლებიც არ იცავენ ადამიანის უფლებების საერთაშორისო სტანდარტებს, როგორიცაა იეჰოვას მოწმეთა ორგანიზაცია.
თუ თქვენ მიდრეკილნი ხართ იფიქროთ, რომ ეს არის ღვთაებრივი გამოცხადება, სულიწმიდის წინამძღოლი, მაშინ გაითვალისწინეთ ეს: მარკ სანდერსონი და მისი თანამემამულე გაერთიანებული სამეფოს წევრები აცხადებენ, რომ ეკუთვნიან კაცთა ჯგუფს, რომლებიც შეადგენენ ერთგულ და გონიერ მონას, რომლის სჯერათ იესო. ისინი დაინიშნა 1919 წელს. ისინი ასევე აცხადებენ, რომ ისინი არიან არხი, რომლითაც იეჰოვა ღმერთი ურთიერთობს თავის ხალხთან დღეს. ეს ნიშნავს, რომ გასული 105 წლის განმავლობაში, ისევ მათი მტკიცების თანახმად, მათ იეჰოვა ღმერთის სულიწმიდა ხელმძღვანელობდა სამწყსოს ბიბლიური ჭეშმარიტების გამოსაკვებად. Გავიგე!
და მთელი ამ შესწავლით, მთელი ამ დროისა და ღვთის სულიწმიდის მთელი ამ ხელმძღვანელობით, ეს კაცები მხოლოდ ახლა ხვდებიან რაღაცას - როგორ თქვა მან ეს? - "ახალ ინფორმაციას" ქრისტიანულ კრებაში არასწორ ქმედებებთან დაკავშირებით?
ეს ინფორმაცია ახალი არ არის. ეს დაიწერა მსოფლიოს წასაკითხად დაახლოებით 2,000 წლის წინ. არც ის არის დამალული, დალუქული მხოლოდ რამდენიმეს გასაშიფრად. გავარკვიე. არა, არ ვტრაბახობ. Ამაშია ზუსტად ამის აზრი. მე და ჩემნაირ ბევრ სხვას შევძელით იმის გაგება, თუ როგორ გავუმკლავდეთ კრებაში ჩადენილ ცოდვებს, უბრალოდ ბიბლიის კითხვით, ყოველგვარი დოქტრინალური ან რელიგიური მიკერძოებისგან თავისუფალი. უბრალოდ ილოცეთ სულიწმიდისთვის, გაასუფთავეთ გონება წინასწარგანწყობილებისგან და ადამიანთა ინტერპრეტაციებისგან და ნება მიეცით ღვთის სიტყვა თავისთავად ილაპარაკოს.
ამას არც ისე დიდი დრო სჭირდება, რა თქმა უნდა არა 105 წელი!
მე არ ვაპირებ მარკ სანდერსონის საუბრის მთლიანობას დაგაბაროთ. შემდეგ ის აგრძელებს ღვთის წყალობის მაგალითებს ცოდვილთა მიმართ. მარკოზი ცხადყოფს, რომ ჩვენს ზეციერ მამას სურს, რომ ყველა მოინანიოს.
მაგრამ რას ნიშნავს ბიბლია, როცა მონანიებაზე საუბრობს? ეს არ ნიშნავს მხოლოდ ცოდვის შეწყვეტას. მონანიება ნიშნავს ცოდვების ღიად აღიარებას, გულწრფელად აღიარებას, რომ ცოდვა ჩავიდინე, ნაწილი კი არის ბოდიშის მოხდა და პატიების თხოვნა იმისგან, ვისაც შესცოდე.
მარკი აპირებს დაადასტუროს ის, რასაც ჩვენ ყველანი ვამბობთ უკვე დიდი ხანია: რომ ისინი ზიანს აყენებენ ადამიანებს, აყენებენ დიდ ფსიქოლოგიურ ტკივილს, ხშირად თვითმკვლელობას, არაბიბლიური პოლიტიკის განხორციელებით. ამის შეცვლა საკმარისი არ არის. მათ შესცოდეს და უნდა მოიხადონ ბოდიში, პატიება სთხოვონ. თუ არა, მაშინ მათ არ პატიობენ არც ადამიანები და არც იესო ქრისტე, მთელი კაცობრიობის მსაჯული.
სპოილერის გაფრთხილება: თქვენ არ აპირებთ ბოდიშის მოსმენას, მაგრამ მაშინ ეს უკვე იცოდით, არა? Იყავი გულწრფელი. Შენ იცოდი
„ხელმძღვანელმა საბჭომ ლოცვით განიხილა, როგორ შეიძლებოდა უკეთესად აისახოს იეჰოვას წყალობა კრებაში დამნაშავეებთან ურთიერთობისას. და ამან განაპირობა სამი წმინდა წერილის უფრო მკაფიო გაგება. განვიხილოთ პირველი“.
ასე რომ, მას შემდეგ, რაც ათწლეულების განმავლობაში არასწორი იყო, ხელმძღვანელმა საბჭომ გადაწყვიტა ილოცოს ხელმძღვანელობისთვის და შედეგად დაინახა, რომ მათ მიერ სამი წმინდა წერილი არასწორად იქნა გამოყენებული ათასობით ადამიანის საზიანოდ.
პირველი არის 2 ტიმოთე 2:25, 26, სადაც ნათქვამია:
„რბილად ასწავლის მათ, ვინც არ არის კეთილგანწყობილი. შესაძლოა ღმერთმა მისცეს მათ მონანიება, რაც ჭეშმარიტების ზუსტი შემეცნებისკენ მიგვიყვანს და გონს მოვიდნენ და გაექცნენ ეშმაკის მახეს, როცა დაინახეს, რომ ცოცხლები დაიჭირეს მისი ნების შესასრულებლად“. (2 ტიმოთე 2:25, 26)
აი, როგორ აპირებენ ისინი ახლა წმინდა წერილის ამ მონაკვეთის გამოყენებას.
„როგორ არეგულირებს 2 ტიმოთეს 2:24, 25-ის უფრო მკაფიო გაგება ჩვენს ამჟამინდელ შეთანხმებას, ამჟამად უხუცესთა კომიტეტი ჩვეულებრივ მხოლოდ ერთხელ ხვდება დამნაშავეს; თუმცა, მმართველმა ორგანომ გადაწყვიტა, რომ კომიტეტს შეუძლია გადაწყვიტოს პირთან არაერთხელ შეხვედრა. რატომ? გამოცხადების 2:21-ში იესომ იმ ქალ იზებელთან დაკავშირებით თქვა: მე მას დრო მივეცი მონანიებისთვის“. ვიმედოვნებთ, რომ უხუცესების სიყვარულით აღსავსე ძალისხმევით, იეჰოვა დაეხმარება თავხედ ქრისტიანს, გონს მოეგოს და მოინანიოს“.
Რა კარგია! მის სიტყვებს თაფლი სცვივა. მოსიყვარულე უხუცესები ბევრს მუშაობენ ცოდვილის მონანიების აღსადგენად. მანამდე ისინი მხოლოდ ერთხელ შეხვდნენ ცოდვილს. მათი მიზანი იყო ორი რამის დადგენა: 1) ჩადენილი იყო თუ არა ცოდვა და 2) იყო თუ არა ცოდვილი მონანიებული? როგორც ორმოცი წლის უხუცესმა, ვიცოდი, რომ ცოდვილთან არაერთხელ შეხვედრისგან გულგატეხილი ვიყავით. მახსოვს, ასე მოვიქეცი და სარაიონო ზედამხედველმა ამისთვის დამსაჯა, რადგან მიზანი მხოლოდ იმის დადგენა იყო, შესცოდა თუ არა მათ და თვითონ მოინანიეს.
თუ ცოდვილი გაასაჩივრებდა, შესაძლოა მოინანია ცოდვის გამო მას შემდეგ, რაც კომიტეტმა გადაწყვიტა გარიცხვა, სააპელაციო კომიტეტს არ მიეცა უფლება განეხილა მისი მონანიება. სააპელაციო კომიტეტს მხოლოდ ორი მიზანი ჰქონდა: 1) დაედგინა, რომ ფაქტობრივად არსებობდა ცოდვა და 2) დაადგინა, მოინანია თუ არა ცოდვილი კომიტეტის თავდაპირველი სხდომის დროს.
არ ჰქონდა მნიშვნელობა, რომ სააპელაციო განხილვის დროს გარიცხულმა შესაძლოა გულწრფელი მონანიება გამოავლინოს. სააპელაციო კომიტეტს უფლება მიეცა გასულიყო, იყო თუ არა პირველ სხდომაზე მონანიება. და როგორ აპირებდნენ ღვთის მწვანე დედამიწაზე ამის დადგენას, რადგან ისინი არ ესწრებოდნენ ამ მოსმენას? მათ უნდა დაეყრდნოთ მოწმეების ჩვენებებს. მართალია, ერთი სამის წინააღმდეგ. სამი უხუცესი ამბობს, რომ ცოდვილი არ მოინანია; ცოდვილი ამბობდა, რომ იყო. ეს არის კენგურუს სასამართლოს განმარტება. სრულიად არაბიბლიური გზა თანაქრისტიანთან სიყვარულით მოპყრობისთვის.
ახლა, მოულოდნელად, ხელმძღვანელი საბჭო საუბრობს სიყვარულით სწრაფვაზე ცოდვილის სინანულის აღდგენაზე. ეს მათ ლოცვითი მედიტაციის გზით გააცნობიერეს. Დამასვენე. სად იყო მათი ლოცვითი მედიტაცია ბოლო 60 წლის განმავლობაში?
ოჰ, და ისინი მხოლოდ ახლა აცნობიერებენ იესოს შემწყნარებლობის მნიშვნელობას თიატირას კრებაში მყოფ ქალ იზებელთან მიმართებაში. ზოგიერთი ბიბლიური სტიპენდია მათ გამოფენენ!
„რას გვეტყვით მონათლულ არასრულწლოვანებზე, 18 წლამდე ასაკის ადამიანებზე, რომლებიც სერიოზულ ცოდვას სჩადიან? ჩვენი დღევანდელი შეთანხმების თანახმად, ასეთი მონათლული მაღაროელი თავის ქრისტიან მშობლებთან ერთად უნდა შეხვდეს უხუცესთა კომიტეტს. ჩვენი ახალი შეთანხმებით ორი უხუცესი შეხვდება არასრულწლოვანს და მის ქრისტიან მშობლებს“.
გავრცელებული ინფორმაციით, მათთვის ძალიან პრობლემურია მონათლულ არასრულწლოვანებთან ურთიერთობა. პრობლემა, რომელსაც ისინი აწყდებიან, არის ის, რომ მონათლული არასრულწლოვანი არ არის ინფორმირებული ნათლობის შედეგების შესახებ. ის ვერ აცნობიერებს, რომ თუ რელიგიის დატოვება აირჩიონ რამდენიმე წლის შემდეგ, ოჯახი და მეგობრები, თუნდაც მათი მშობლები, გაურბიან. არ არსებობს ინფორმირებული თანხმობა. ეს არის სერიოზული სამართლებრივი საკითხი და ადამიანის უფლებების დარღვევა.
ეს ცვლილებები, ვფიქრობ, მხოლოდ პირველი ნაბიჯებია, რომელიც ორგანიზაციამ უნდა გადადგას, რათა დაიცვას თავისი აქტივები შემდგომი დანაკარგებისგან. მათ არ შეუძლიათ დაკარგონ საქველმოქმედო სტატუსი ერთ ქვეყანაში.
ასე რომ, სავარაუდოდ, იქნება "ახალი შუქი" გზაზე, რომელიც კიდევ უფრო განმარტავს, თუ როგორ უნდა მოექცნენ არასრულწლოვანებს.
ასევე ამ განახლებას არ აქვს ის, თუ როგორ უნდა მოექცნენ ადამიანებს, რომლებიც არ არიან დაკავებულნი ცოდვით, მაგრამ რომლებიც უბრალოდ გადაწყვეტენ რელიგიის დატოვებას.
მმართველმა ორგანომ ნელ-ნელა უკან უნდა დაიხიოს ძალიან პრობლემური პოლიტიკა, რომელიც მათ უზარმაზარ ფინანსურ ზარალს აყენებს. მათ ეს ისე უნდა გააკეთონ, რომ გამოჩნდნენ მოსიყვარულეები, მაგრამ არ აღიარონ რაიმე დანაშაული და არ გამოჩნდნენ კომპრომისზე, რასაც ისინი ყოველთვის „სიმართლეს“ უწოდებდნენ.
ხელმძღვანელმა საბჭომ ასევე აღიარა, რომ 2 იოანეს 11 არ ეხება ყველას, ვინც გარიცხულია. ეს ნიშნავს, რომ ახლა არასასურველია ისაუბრო გარიცხულ პირთან, თუ მათთან გაფართოებული საუბარი არ გაქვთ. მაგრამ მაშინ როგორ გამოიყენებენ ისინი 2 იოანეს? სწორად? ძლივს. მაგრამ ვნახოთ, რას ამბობს მარკი.
მიუხედავად იმისა, რომ ასეთ ადამიანთან არ გვექნებოდა გაფართოებული საუბარი ან სოციალიზაცია, არ გვჭირდება მისი სრული იგნორირება. ეს მიგვიყვანს ჩვენს მესამე წმინდა წერილამდე, ეს არის 2 იოანე 9–11. იქ ვკითხულობთ: „ყველას, ვინც წინ მიიწევს და არ რჩება ქრისტეს სწავლებაში, არ ჰყავს ღმერთი. ვინც რჩება ამ სწავლებაში, არის ის, ვისაც ჰყავს მამაც და ძეც. თუ ვინმე მოდის თქვენთან და არ მოაქვს ეს სწავლება, ნუ მიიღებთ თქვენს სახლებში და ნუ მოიკითხავთ მას, რადგან მისალმებელი მისი ბოროტი საქმეების თანაზიარია“. მაგრამ განა 2 იოანეს 9-11 არ გვეუბნება, რომ არ მივესალმოთ ყველას, ვინც კრებიდან არის მოხსნილი? ამ მუხლების კონტექსტის შესწავლისას, ხელმძღვანელმა საბჭომ დაასკვნა, რომ მოციქული იოანე მართლაც აღწერდა განდგომილებს და სხვებს, რომლებიც აქტიურად უწყობდნენ არასწორ საქციელს. კარგი მიზეზის გამო, იოანემ მკაცრად მიმართა ქრისტიანებს, არც კი მიესალმოთ ასეთ ადამიანს მისი დამაბინძურებელი გავლენის გამო“.
მართლა!? სერიოზულად?! კონტექსტის შესწავლის შემდეგ, ხელმძღვანელმა საბჭომ დაასკვნა, რომ იოანე რეალურად აღწერდა „განდგომილებს“??
Რა?! სიტყვები, როგორიცაა „მატყუარა“ და „ანტიქრისტე“ და „წინ მიიწევს“ და „არ რჩება ქრისტეს სწავლებაში“, არც ერთმა არ შეგატყობინათ ხელმძღვანელი საბჭოს წევრებს იმაზე, რომ იოანე ლაპარაკობდა განდგომილებზე? რას აკეთებდით ბოლო ორმოცდაათი წლის განმავლობაში თქვენს ოთხშაბათის შეხვედრებზე? თამაშობთ "წადი თევზი?"
ო, მაგრამ მოითმინე ერთი წუთით. დაიჭირე, მოითმინე, მოითმინე. მარკმა ახლახან გააკეთა ისეთი რამ, რაც შეიძლება გამოგვეპაროს, თუ ფრთხილად არ ვიქნებით. მას დატვირთული სიტყვა აქვს გამოყენებული. სიტყვა, რომელიც არ ჩანს წმინდა წერილის ნაწყვეტში, რომელიც მან ახლახან წაიკითხა. ის ამბობს, რომ იოანე განდგომილებს გულისხმობს. მაგრამ ხელმძღვანელმა საბჭომ უკვე განსაზღვრა „განდგომილი“, როგორც ყველა, ვინც არ ეთანხმება მათ. ამრიგად, ამ სიტყვის ამ ბიბლიურ კონტექსტში შემოტანით მარკი ყველა თავის მიმდევარს აჯერებს, რომ მათ არ უნდა ელაპარაკონ ვინმესთან, თუნდაც „გამარჯობა“ თქვან, ვინც შემთხვევით არ ეთანხმება ხელმძღვანელი საბჭოს სწავლებებს.
მაგრამ ჯონი ამას არ ამბობს. ის არ ამბობს, რომ ის, ვინც წინ მიიწევს, არის ის, ვინც არ რჩება ხელმძღვანელი საბჭოს სწავლებებში. ის ამბობს, რომ ეს არის ის, ვინც არ რჩება ქრისტეს სწავლებებში. ამ განმარტებით, იეჰოვას მოწმეთა ხელმძღვანელი საბჭო არის განდგომილი, რადგან მათ შეცვალეს სასიხარულო ცნობა ქრისტეს შესახებ და დაავალეს მილიონობით მიმდევარი, საჯაროდ უარი ეთქვათ ემბლემების მიღებაზე, რომლებიც წარმოადგენს ჩვენი უფლის სიცოცხლის გადამრჩენ სხეულს და სისხლს. . აღნიშნავს თუ არა მარკოზი ერთხელ თავის მოხსენებაში ქრისტეს? ის ბევრჯერ მოიხსენიებს იეჰოვას, მაგრამ სად არის ქრისტე მის დიალოგში?
როგორც ჩანს, მარკ სანდერსონსა და მის თანამოაზრეებს არ უნდა მივესალმოთ და არც მივესალმოთ მათ, რათა არ გავხდეთ მათი ბოროტი საქმეების მონაწილე.
მარკი თავის მოხსენებას ამთავრებს ხელმძღვანელი საბჭოს წერილის წაკითხვით, რომელიც აჩვენებს, თუ რამდენად აკონტროლებენ ისინი იეჰოვას მოწმეების ცხოვრებას. ისინი ახლა ნებას რთავენ - ნებას იძლევიან, გაითვალისწინეთ - რომ ქალებს შეუძლიათ სამეფო დარბაზში და სამქადაგებლო საქმიანობაში შარვლის ჩაცმა და დიდება! მამაკაცებს აღარ სჭირდებათ ჰალსტუხების ტარება და ქურთუკები, თუ მათ ეს არ სურთ.
- თქვა ნუფმა.
მოძრავი.
გმადლობთ, რომ გიყურებთ და თქვენი მხარდაჭერისთვის.
ძვირფასო მელეთი…
შევთანხმდი… მომეცი შესვენება. თქვენ კარგად წარმოადგინეთ ეს ყველაფერი. და როგორც LJ-მ ქვემოთ აღნიშნა, თქვენ ასე სწრაფად ადევნებთ თვალყურს საზოგადოების ყველა ცვლილებას. ეს ჩემთვის სასარგებლოა, რადგან ის მაძლევს ინფორმირებულს იმის შესახებ, თუ რა ხდება JW-ს შტაბ-ბინაში, რაც შემდეგ საშუალებას მაძლევს ჩამოვაყალიბო ლოგიკური პასუხები ჩემს ოჯახზე, რადგან ისინი აცხადებენ ყველა "საოცარ ცვლილებას", რომელსაც Go Bod აკეთებს... როგორც მათი სავარაუდო შუქი. ნათდება. კარგად გააკეთე!
მადლობა და მხარდაჭერა თქვენი მნიშვნელოვანი სამუშაოსთვის.
მიხარია, რომ ასე სწრაფად აიღე ეს. 2 იოანე 9-11 არის მონაკვეთი იმის შესახებ, რომ მე არაერთხელ მივწერე გაერთიანებული სამეფოს ბეთელს და ასევე ჩემს უხუცესთა ნაწილს - როდესაც ადგილობრივმა ბეთელმა უარი თქვა ამ თემის შემდგომ განხილვაზე. ერიკ, თქვენ უკვე მიიღეთ ჩემი მსჯელობის მონახაზი „მისალმებისთვის“ გამოყენებულ სიტყვებთან დაკავშირებით, რომელიც დარწმუნებული ვარ, რომ ორგანიზაციამ თავიდანვე შეცდა (იხ. W 1985 7/15 გვერდი 31). მათი პასუხების არსი, რომელიც თარიღდება 12 წლის წინ, არის ის, რომ ისინი ამბობენ, რომ 2 იოანე 9-11... Წაიკითხე მეტი "