«Араларыңдағы басшыларға мойынсұнып, мойынсұн ...» (Еврейлерге 13:17)
Ағылшын тілінде «бағыну» және «мойынсұну» сөздерін қолданғанда, қандай ойлар ойға оралады? Ағылшын сөздері көбінесе мағынасының әр түрлі нәзіктіктерімен ерекшеленеді. Осы екі сөзге қатысты ма? Мысалы, сіз «сендіру» мен «сендіру» сөздерін «бағыну» мен «мойынсұнуға көну» синонимдері деп санайсыз ба? «Сенім», «ынталандыру» және «ескеру» туралы не деуге болады?
Сірә, мүмкін емес пе? Шын мәнінде, «бағыну» және «мойынсұну» қазіргі ағылшын тілінде жеткілікті шектеулі қолданыста. Олар күштi сөздер. Олар шебер / қызметшінің қарым-қатынасын немесе, ең болмағанда, уақытша бағыну жағдайын білдіреді. Ағылшын тілінде терминдер шарттылықтың қандай да бір мағынасын алып жүрмейді. Мысалы, анасы кішкентай баласына: «Егер мен сізді тыңдасаңыз және маған қарсы болсаңыз, мен сізге құлақ асқаныңызды қалаймын» деп айтпайды.
Сіз сотта жол ережесін бұзу кезінде тұрып, судьяға: «Мен жылдамдықты шектеу тек ұсыныс деп ойладым», - деп айтпас едіңіз.
Сондықтан, ағылшын тілінде сөйлейтін адам Еврейлерге 13: 17-ді оқығанда, ол Киелі жазбалардың Жаңа Дүниежүзілік Аудармасында немесе NWT-де аударылған аяттан қандай түсінік алады?
“Сіздің араларыңызда жетекшілік ететіндерге мойынсұнып, бағынышты болыңыз. . . ”
Басқа аудармаларға бару бізге одан әрі көп мүмкіндік бермейді. Көбінесе “Тыңдаңыз ...”
- «Өздеріңе бағынатындарға мойынсұныңдар және мойынсұныңдар ...» (King James, American Standard Version)
- «Прелаттарыңызға құлақ асыңыз және оларға бағыныңыз». (Дуэй-Реймс Киелі кітабы)
- «Басшыларыңызға бағынып, олардың өкілеттіктеріне бағыныңыз ...» (New International Version)
- «Рухани жетекшілеріңізге мойынсұныңыз және олардың айтқандарын орындаңыз ...» (Жаңа тірі аудармасы)
Тізім аз дисперсиямен жалғасады. Параллель функциясын пайдаланып өзіңіз тексеріп алыңыз biblehub.com.
Ағылшын тіліндегі «бағыну» сөзінің қолданылуын ескере отырып, қауымда беделді адамдарды өз көшбасшымыз деп санауымыз керек және оларға сөзсіз бағынуымыз керек сияқты. Ағылшын тілінен аударғанда «бағыну» деген осы емес пе?
Сарбаз жағымсыз салдардан қорықпай бұйрықты дұрыс емес деп санап, оған бағынбадым деп айта ала ма? Кішкентай бала анасына оны қателескен деп ойлағандықтан оған бағынбайтынын айтып қашып кете ала ма? “Тыңдау” және “мойынсұну” мағыналардың нәзіктігіне жол бермейді.
Осы үзіндіде грекше аударғанда іс жүзінде кез-келген аударма осы сөзді қолданатынын ескерсек, ағылшын сөзі грек тілінің толық мағынасын білдіреді деп ойлауға болмайды. Сондықтан мұндай емес екенін білгеніңіз сізді таңқалдыруы мүмкін.
ҰҚШ-да «мойынсұну» және басқалардың бәріне «бағыну» деп аударылған грек сөзі peitesthe. Бұл 2-де құрмалас етістікnd тұлғалық көптік шақ. Инфинитив болып табылады peithó және бұл «сендіру, сенімді болу» дегенді білдіреді. Демек, Пауыл еврей мәсіхшілеріне императивті уақытта басшылықты қолдаушыларға “сендіруге” немесе “сенімді болуға” бұйыруда. Олай болса неге олай аударылмаған?
Грек жазбаларында бұл терминдердің кез-келген кездесулерінің толық тізімі келтірілген.
(Матай 27: 20) Бірақ басты діни қызметкерлер мен ақсақалдар көндірді халық Барабаны сұрады, бірақ Исаны өлтіруді сұрады.
(Матай 27: 43) Ол салған оның сенімі Құдайда; Енді қаласа, оны құтқарсын, өйткені ол: «Мен Құдайдың Ұлымын», - деді ».
(Матай 28: 14) Ал егер бұл губернатордың құлағына жетсе, біз аламыз сендіру көндіру [сен оны] және сені уайымнан босатады ».
(Лука 11: 22) Бірақ одан күшті біреу оған қарсы тұрып, оны жеңгенде, ол өзінің толық қаруын алып тастайды. сендіжәне ол оны талан-таражға салады.
(Лука 16: 31) Бірақ ол оған: “Егер олар Мұса мен пайғамбарларды тыңдамаса, олар да болмайды. көндірді егер біреу өлгеннен қайта тірілсе ”.
(Лука 18: 9) Бірақ ол бұл мысалды кейбір адамдарға да айтқан сенімді Өздерін әділ деп санады, ал қалғандарды ешнәрсе санамады:
(Лука 20: 6) Бірақ егер біз «адамдардан» дейтін болсақ, онда адамдар бізді таспен ұрады, өйткені олар көндірді Жақия пайғамбар болған ».
(Елшілердің істері 5: 36) Мысалы, осы күндерге дейін Теус өзін көтеріп, өзін біреу, ал төрт жүзге жуық адам оның партиясына қосылды. Бірақ оның бәрімен бірге жойылды бағыну оны таратып, жоқ болып кетті.
(Елшілердің істері 5: 40) Осы кезде олар мән берді Олар елшілерді шақырып, ұрып-соғып, Исаның атынан сөйлеуді доғарып, оларды жіберуге бұйырды.
(Елшілердің істері 12: 20) Енді ол Тир мен Си-Дон халқына қарсы көтеріліске шықты. Сондықтан олар бірауыздан оған келді, кейін сендіру Патшаның төсек-орын бөлмесін басқарған Бластус олар татулыққа ұмтыла бастады, өйткені олардың елдері патшаның тамағымен қамтамасыз етілді.
(Елшілердің істері 13: 43) Осылайша, мәжілісхананың жиналысы таратылғаннан кейін, [Құдайға] сиынған көптеген яһудилер мен прозелиттер Паул мен Барнабаға ілесті, олармен сөйлесе бастады шақырды олар Құдайдың рақымымен жүре берсін.
(Елшілердің істері 14: 19) Бірақ еврейлер Антиохия мен Икониядан келді және көндірді Олар Пауылды тас лақтырып өлтірді деп ойлап, қала сыртына сүйреп апарды.
(Елшілердің істері 17: 4) Нәтижесінде олардың кейбіреулері сенушілер болды Олар өздерін Пауыл мен Сыласқа, сондай-ақ көптеген Құдайға сиынған көптеген гректер мен басты әйелдердің қатарына қосылды.
(Елшілердің істері 18: 4) Алайда, ол әр сенбіде мәжілісханада сөз сөйлейтін және сендіру көндіру Еврейлер мен гректер.
(Елшілердің істері 19: 8) Синагогаға кіріп, үш ай бойы батылдықпен сөйледі сендіру Құдай Патшалығы туралы.
(Елшілердің істері 19: 26) Сондай-ақ, сіз Пауылдың тек Эфесте ғана емес, бүкіл Азиядағы (Азияның барлық аймағында) қалай болғанын көріп, естіп жүрсіз. көндірді біршама қалың топ оларды қолдарымен жасалған заттар құдай емес дейді.
(Елшілердің істері 21: 14) Ол кезде көндірмес еді, біз келесі сөздермен таныстық: «Иеһованың еркі орындалсын».
(Елшілердің істері 23: 21) Бәрінен бұрын оларға жол бермеңіз сендіру көндіру Сен оның қырықтан астам ер адамы оны күтіп отырсың, және олар оны өлтірмейінше не жеуге, не ішпеуге қарғыс айтты; және олар қазір сенен уәде күтіп дайын ».
(Елшілердің істері 26: 26) Шын мәнінде, мен еркін сөйлейтін патша бұны жақсы біледі; мен үшін мен көндіремін бұлардың ешқайсысы назардан тыс қалмайды, өйткені бұл бұрышта жасалмаған.
(Елшілердің істері 26: 28) Бірақ Агрипа Пауылға: “Аз уақыттың ішінде сен көндірер еді мен христиан боламын ».
(Елшілердің істері 27: 11) Алайда, әскери офицер тыңдады Пауыл айтқаннан гөрі ұшқыш пен кеме иесі.
(Елшілердің істері 28: 23, 24) Енді олар онымен бір күндік кездесуді ұйымдастырды және оған тұратын үйінде оған көп адамдар келді. Иса оларға Құдай Патшалығы туралы және куәлік ету туралы егжей-тегжейлі куәлік беру арқылы осы мәселені түсіндірді сендіру арқылы олармен бірге таңертеңнен кешке дейін Мұса заңы мен пайғамбарлардың Иса туралы. 24 Ал кейбіреулері сене бастады айтылған сөздер; басқалары сенбейді.
(Римдіктерге 2: 8) дегенмен, пікірталасқа түсетіндер мен шындыққа мойынсұнбайтындар үшін, бірақ мойынсұну әділетсіздік қаһар мен қаһарға толы болады,
(Римдіктер 2: 19) және сіз сендіреді сен зағиптардың жолшысы, қараңғылықта жүргендерге нұр,
(Римдіктерге 8: 38) Мен үшін сенімдімін не өлім, не өмір, не періштелер, не үкіметтер, не қазір, не болашақ, не күштер
(Римдіктерге 14: 14) Мен білемін және мен көндіремін Иеміз Иса арқылы ештеңе арамдалмайтынын; Егер адам бір нәрсені арам деп санаса, ол үшін ол арамдалады.
(Римдіктер 15: 14) Қазір мен де өзіммін мен көндіремін Бауырластар, өздеріңіз де өздеріңіздің ізгілікке толы екендеріңді білдіңдер, өйткені сендер барлық білімге ие болып, бір-біріңе ескерту жасай аласыңдар.
(2 Коринттер 1: 9) Шын мәнінде, біз өзімізді өлім үкімін қабылдағанымызды сездік. Бұл біз еді бізге сенім артуы мүмкінөзімізде емес, өлілерді қайта тірілткен Құдайда.
(2 Коринттер 2: 3) Міне, мен осында келгенде, мен қуануым керек адамдар үшін ренжімеуім үшін, осылай жаздым. себебі мен сенімді болыңыз Барлығыңа менде қуаныш бар.
(2 Коринттер 5: 11) Сондықтан, Иемізден қорқуды білеміз, біз көндіре бер бірақ біз Құдайға көріндік. Алайда біз сіздердің ар-ұждандарыңызға да белгілі болды деп үміттенемін.
(2 Коринттер 10: 7) Сіз заттарға олардың номиналына қарай қарайсыз. Біреу болса трастар Оның Мәсіхке тиесілі екендігі туралы өзі тағы да ескерсін: ол Мәсіхтің меншігі болғандықтан, біз де солай етеміз.
(Ғалаттықтар 1: 10) Міне, мен қазір еркекпін көндіруге тырысады немесе Құдай ма? Мен адамдарға ұнайтынды қалаймын? Егер мен әлі де адамдарға ұнайтын болсам, онда мен Мәсіхтің құлы болмас едім.
(Ғалаттықтар 5: 7) Сіз жақсы жүгірдіңіз. Саған кім кедергі болды мойынсұнуды жалғастыра беріңіз шыны?
(Ғалаттықтар 5: 10) I сенімдімін басқалар туралы ойланбайтындығыңыз үшін Иемізбен біріккендер туралы; Ал сені мазалап жүрген адам, кім болмасын, оның үкімін шығарады.
(Филиппиялықтар 1: 6) Мен үшін сенімдімін Сендерде жақсы іс бастаған адам оны Иса Мәсіхтің күніне дейін аяқтайды.
(Филиппиялықтар 1: 14) және Иеміздегі бауырластардың көпшілігі, сенімділік сезімі Менің түрмеде отыруымның арқасында Құдай сөзін батылдықпен айтуға деген батылдық бар.
(Филиппиялықтар 1: 25) Сонымен, сенімді болу Осыған байланысты мен сіздердің алдарыңызда қалатынымды білемін және сіздердің жетістіктеріңіз бен сенімдеріңізге деген қуанышқа бөлену үшін,
(Филиппиялықтар 2: 24) Шынында да, мен сенімдімін Мен де жақында Иемізге келемін.
(Филиппиялықтар 3: 3) Біз шынайы сүндеттелген адамдармыз, олар Құдайдың рухымен қасиетті қызмет көрсетіп, Иса Мәсіхпен мақтанатын және біздікі емес. сенім тәнінде,
(2 Салониқалықтарға 3: 4) Сонымен қатар, біз сенімді болыңыз Иемізге сеніп, біз бұйырғанымызды істеп жатырсың және жасай бересің.
(2 Тиметей 1: 5) Мен сіздердің сенімдеріңізді екіжүзділіксіз есімде ұстаймын және әжелеріңіздің ішінде Ло? Және сіздің анаңыз Эу жақсы, бірақ мен сенімдімін сізде де бар.
(2 Тиметей 1: 12) Сол себепті мен де осылай азап шегемін, бірақ ұялмаймын. Мен кімге сенгенімді білемін, ал мен сенімдімін Ол маған сеніп тапсырған нәрсемді сол күнге дейін сақтай алады.
(Филимон 21) Сену Сендердің өтініштеріңнен гөрі, бұдан да көп нәрсені істейтіндеріңді білемін.
(Еврейлер 2: 13) Тағы да: «Менікі өзімде болады сенімділік Ол тағы да: “Міне, мынау! Мен және Ехоба маған берген балалармен ”.
(Еврейлерге 6: 9) Алайда, сіздің жағдайыңызда, сүйікті адамдар, біз сенімді құтқарылумен бірге жақсырақ нәрселер мен жақсылықтар туралы айтуға болады.
(Еврейлер 13: 17, 18) Бол мойынсұнғыш Араларыңда басшылықты қолға алып, мойынсұнатындарға сенің жаныңды есеп беретіндер сияқты күзетеді; мұны олар мұңды емес, қуанышпен істеуі керек, өйткені бұл сізге зиянын тигізуі мүмкін. 18 Біз үшін, біз үшін дұға ет сенімділік бізде ар-ұжданымыз бар, өйткені біз барлық жағдайда өзімізді адал ұстағымыз келеді.
(Джеймс 3: 3) Егер біз оларға жылқылардың аузына көпір салсақ бағыну біз, олардың бүкіл денесін басқарамыз.
(1 Джон 3: 19) Осы арқылы біз шындықтан бастайтынымызды білеміз, ал біз сендіреді оның алдында біздің жүрегіміз
Көріп отырғаныңыздай, осы тармақтардың тек үшеуі ғана (Евр. 13: 17 дау-дамайсыз) peithó «бағыну» ретінде. Тағы бір ескеретін жайт, бұл үшеудің ешқайсысы, қайтадан біздің даулы мәтінді қоспағанда, бір адамның екінші адамға бұйыруы аясында «бағынуды» қолданбайды.
Грек терминінің басты мағынасы - пайымдау мен дереккөзге сенім немесе сенімге негізделген сендіру. Бұл соқыр және күмәнсіз мойынсұнушылық идеясын жеткізу үшін қолданылмайды.
Неліктен Інжілдің барлық аудармаларында грек сөзінің мағынасын білдірмейтін ағылшын термині қолданылады?
Бұған жауап бермес бұрын, ағылшынша «бағыну» мағынасына жақынырақ болатын тағы бір грек сөзін қарастырайық. Сөз питархео, және ол «билікке бағыну» дегенді білдіреді. Бұл алдыңғы терминнің жиынтығы, пейто, грек сөзімен, арқа, мағынасы «не бірінші келеді »немесе дұрыс,« бірінші кезекте тұру керек нәрсеге, яғни басымдыққа ие нәрсеге сендіреді (жоғары билік) ».
Бұл сөз Грек жазбаларында тек төрт рет кездеседі.
(Елшілердің істері) 5: 29) Бұған Петір мен басқа да елшілер: “Біз керек мойынсұну Құдай адамдардан гөрі билеуші.
(Елшілердің істері) 5: 32) Біз бұған куәгер болып отырмыз, Құдай оларға берген киелі рух да солай бағыну оны билеуші етіп тағайындаңыз ».
(Елшілердің істері) 27: 21) Тамақтанудан ұзақ уақыт бойы бас тартқан соң, Пауыл олардың арасында тұрып, былай деді: “Ер адамдар, міндетті түрде менің кеңестерімді қабылдады Криттен теңізге шықпады және осы шығын мен шығынды сақтап қалды.
(Тит 3: 1) Оларға мойынсұнып, болуды ескертуді жалғастырыңыз мойынсұнғыш үкіметтер мен билік органдарына билеушілер ретінде әр игі іске дайын болуға,
Екі жағдайда да мойынсұну абсолютті және күмәнсіз болады деп күтілуде. Титте бізге үкіметтерге бағыну керек делінген. Елшілердің істері 5:29, 32-де үкіметтерге бағынбауға тек жоғары билікке бағыну керек болғандықтан ғана рұқсат етіледі. Пауылдың не үшін қолданатынына келетін болсақ питархео орнына peithó Елшілердің істері 27: 21-де мәнмәтінге назар аудару керек.
NWT оны «кеңес алу» деп атайды, бірақ бұл термин қарапайым адам және тұтқын ретінде емес, жоғары билікке бағынуды білдіреді. Елшілердің істері 27: 10-да Пауылдың: «Ерлер, мен бұл навигацияны түсінемін ...» деген сөздері келтірілген: енді Пауыл теңізші емес, сондықтан бұл түсінік Құдайдың ықыласынан туындаған болуы мүмкін. Мүмкін, Пауыл мүмкін болатын нәтижені болжамады, бірақ Құдай ескертті, өйткені ол болашақты білді және оның нәтижесін дәл болжады. Бұл тұрғыда Пауылды дұрыс қолданған питархео, өйткені олар жоғары билікке мойынсұнуы керек еді, Пауыл емес, Пауыл арқылы сөйлеген, Ехоба Құдай. Құдайдың пайғамбары ретінде әрекет еткен Пауыл жоғары билік болды.
Сондықтан, егер ақсақалдар бізден гөрі жоғары үкімет болса, біз оны дүниежүзілік үкіметтер сияқты, тіпті Иеһова Құдайдың өзі де тыңдауымыз керек, неге еврейлердің жазушысы мұны жеткізу үшін орынды сөз қолданбаған? Ол қолданар еді питархео егер ол дәл осылай айтқысы келсе. Оның орнына ол қолданды peithó басшылықты қолға алғандардың пікірлерімен сендіруге мүмкіндік беруіміз керек деген ойды жеткізу, олардың жақсы ниеттеріне сенімді болу, бізді шақыратын нәрсенің сүйіспеншілікке жатпайтынына сену.
Абсолютті және сөзсіз мойынсұну, ол біздің бұл адамдарға қарыздармыз деп айтқаны емес.
Неліктен барлық діндер Жазбаларды өз тобына аударуға тапсырыс бергенде, ағылшын тілінде бірде-бір грек тілінің шартты дәмін татпайтын сөз таңдаған болар еді? Неге олар оның орнына жауапты адамдарға сөзсіз мойынсұнуды талап ететін сөзді таңдаған болар еді?
Ұқыптылыққа қарай, менің ойымша, сұрақ өзіне жауап береді, солай емес пе?
Мойынсұну немесе мойынсұнбау - бұл мәселе. | Бероялық пикеттер
[…] Бұл мүмкін немесе мүмкін емес, бірақ шынымен де, сіз шіркеу мүшелеріне жерлеу рәсімінің құнын өтеуіңіз керек пе? […]
[…] Бұл тақырыпты «Бойынша бағыну немесе бағынбау» мақаласында тереңінен қарастырған, бірақ қысқаша қорытындылай келе, Еврейлерге 13: 17-де «мойынсұнғыш» деп аударылған сөз бірдей емес […]
[...] Еврейлерге 13: 7, 17-де «бағыну» және «мойынсұну» деп аударылған сөз Елшілердің істері 5: 29-да «бағыну» деп аударылған сөз емес екенін түсінгеніміз жөн. Соңғысына келетін болсақ, бұл сөз peitharcheó, яғни Құдіретті Құдайға берген сияқты сөзсіз және сөзсіз мойынсұнуды білдіреді. Алайда Еврейлерге 13: 17-де peithó сөзі «көндіру» дегенді білдіреді, сондықтан шартты болып табылады. (Қосымша ақпарат алу үшін Мойынсұну немесе бағынбау бөлімін қараңыз - бұл сұрақ.) […]
[…] Егер Ехоба бұрыннан бері осылай ойлаған болса, неге Пауылды Еврейлерге 13: 17-де жазды - басшылықты қолға алушыларға мойынсұнуды талқылайтын жалғыз аят - сол сияқты жазды деп ойлану керек. Грек сөзі peitharcheó бар, ол ағылшын тіліндегі әріптесі сияқты «бағыну» дегенді білдіреді. Сіз оны Елшілердің істері 5: 29-да таба аласыз. Одан кейін грек сөзі peithó бар, ол «шақыру, сендіру, сенімді болу» дегенді білдіреді. Бұл сөзді Еврейлерге 13: 17-де «бағыну» деп қате аударамыз. (Толығырақ талқылау үшін, бағыну керек пе, бағынбау керек пе - бұл сұрақ.) […]
Еврейлерге 13: 17-де [...] мойынсұнудың шын мәнін зерттеген өте қызықты мақала жазды. Жазбалардың ешбір жерінде біз […]
Рэй Францқа қатысты бұрынғы пікірлерге қайта оралсақ - 1981 жылдың соңында ол «бөлінген» адам Питер Грегерсонмен тамақ ішкені үшін қауымнан шығарылды. Мұның бәрі өте ыңғайлы болды, өйткені 15 жылғы 1981 қыркүйекте «Күзет мұнарасында» «бөлінді» деп жарияланған адамдар енді қауымнан шығарылған адамдармен бірдей саналды. Мұның бәрі Францтың 'Ар-ождан дағдарысы' кітабында егжей-тегжейлі көрсетілген.
[…] “Күзет мұнарасы” мойынсұнушылық туралы айтады және Киелі кітапта айтылғандай, бұл екі бөлек. Еврейлерге 13: 17-де және «бағыну» дегенді немесе […] нені білдіретінін жақсы талқылау үшін мына постты қараңыз.
Иегованың Куәгері «болу немесе болмау», «мәселе осы». Шекспир айтқандай, «өзіңнің жеке басың ақиқат». Мен 40 жыл бұрын Ехоба Куәгерлерімен Киелі кітапты алғаш рет зерттегенде, Мен сенімді және ақылды құл басқарушы кеңес екеніне сендім және Ехобаның басшылығымен ер адамдарға сенім арту маған қандай жеңілдік болды? рух. Алайда мен біртіндеп жалған пайғамбарлықтарды, бұзушылықтарды және жазба ережелер мен ережелерді анықтаған сайын, мен үшін басқару кеңесі... Ары қарай оқу »
[…] Басқалармен келісе алмады. Мен JW досымды [...] жазған БҰЛ МАҚАЛАҒА сілтеме жасар едім.
Мелетиге өте жақсы жазылған мақала үшін кеш рахмет. Мен бұл жазба туралы ешқашан ойламас едім және грек тіліндегі «бағыну» деген сөздер ол үшін болмаса. Мен өз кезегімде бірінші кезекте адамдарға емес, Құдайға бағынамын. Елшілер де, Иса да, Ехоба да сөзсіз мойынсұнуды талап етпеді. Иса кейбіреулер оның етін жеу және қанын ішу туралы айтқан сөздері үшін сүрінгеннен кейін елшілерді қалуға мәжбүрлемеді. Ол тек олардан кеткілері келетіндерін сұрады. Ол Томасқа шыдамды болды. Ехоба қалай болса, солай... Ары қарай оқу »
Мелетиге өте жақсы жазылған мақала үшін кеш рахмет. Мен бұл жазба туралы ешқашан ойламас едім және грек тіліндегі «бағыну» деген сөздер ол үшін болмаса. Мен өз кезегімде бірінші кезекте адамдарға емес, Құдайға бағынамын. Елшілер де, Иса да, Ехоба да сөзсіз мойынсұнуды талап етпеді. Иса кейбіреулер оның етін жеу және қанын ішу туралы айтқан сөздері үшін сүрінгеннен кейін елшілерді қалуға мәжбүрлемеді. Ол тек олардан кеткілері келетіндерін сұрады. Ол Томасқа шыдамды болды. Ехоба қалай болса, солай... Ары қарай оқу »
Мелетиге өте жақсы жазылған мақала үшін кеш рахмет. Құдайдың үй халқын тамақтандыратын арнасы болғандықтан, құл мен ұйым бұл аятты дұрыс аудару мүмкіндігін жіберіп алды. Басқалардың көпшілігі мұны жасады деп айту оңай болар еді, бірақ егер олар жартастан секіріп кетсе .... Бұл форумда тіпті елшілердің де сөзсіз мойынсұнуды талап етпейтіні айтылды. Ехоба мен Иса өзгелерді тыңдауға және біздің ерік еркіндігімізге жол беруге дайын. Ехоба Ыбырайымға Содом мен Ғомораға немесе Аввакумға сабырлық танытады... Ары қарай оқу »
Аполос - Алдын ала түсініктемелеріңіз үшін рақмет. 1 Кор. 11: 1 Мәсіхке еліктейтінімдей, маған еліктеңдер. 2 Мен қазір сіздерді мақтаймын, өйткені сіз мені барлық жағынан есте ұстайсыз және сіз өздеріңізге тапсырған дәстүрлерді ұстанасыз. 3 Бірақ мен сендердің әрбір адамның басы Мәсіх екенін білгендеріңді қалаймын; Сіздің сұрағыңызға тікелей жауап беру үшін, неліктен көкте таққа отырған Патша Патшалық билігін орнатқаннан кейін бірнеше ондаған жылдар өткен соң, мормондар сияқты апостолдық тәртіпке оралудың қажеті бар еді? Әрине, өлең... Ары қарай оқу »
Әділеттілік үшін Рэй Францты “Киелі кітапты оқу және зерттеу” ұсынысы үшін қуып жіберген деп ойламаймын. Мен барлық егжей-тегжейлерін білемін деп мәлімдемеймін, бірақ менің ойымша, бұл одан да күрделі болды.
Соңғы абзацта сіз ақсақалдарға тәлім беру мен басшылық ету құқығын тек христиан дініндегі адам құқығы деп айтамыз ба? Бұл Басқарушы кеңестің рөлін қайда қалдырады?
Сіз 2013 жылдың сәуір айындағы зерттеу басылымында көрсетілген иерархиялық иллюстрацияны көрдіңіз бе? Мен сол суретте Иса қай жерде болуы мүмкін деп ойлаймын.
Дәл Аполлос, мен еске алуды ұмытып кетіппін, мен неге Иса бұл суретте жоқ деп сұрадым. Менің бір досым бұл мен үшін азотты жинайтын шығар деді, сондықтан олар Езекиелдің аянын қолдануда, ол жерде Иса айтылмайды. Қалай болған күнде де, олар сол суреттегі барлық адамдарды, яғни қауым ақсақалдарынан бастап, жариялаушылардан бастап, басқарушы кеңеске дейін, тіпті періштелерді де қамтыды, бірақ Иса емес. Маған жеке ұнамайды. Мүмкін, мен жақында ғана ресми қазіргі түсінік бойынша Иса менің делдал емес екенін білгеннен кейін шығар. Мен қанша рет оқыдым және... Ары қарай оқу »
Салем Алек, менің ойымша, сіз көптеген JW-лардың Исаға олардың аралық етушісі болмауы керектігін білмейтін шығарсыз. Алайда біздің ресми доктринамыз да бұл мәселеде түсініксіз болып көрінеді. Мұны қарастырыңыз: *** w02 7 б. 1 Құдайға “рухпен” ғибадат ету *** Исаның жердегі анасы Мәриямға немесе кейбір “әулиелерге” дұға етіп, олардан Құдай үшін шапағат етулерін сұрау дұрыс па? Киелі кітаптың тікелей жауабы: “Құдай мен адамзат арасында бір ғана делдал бар, ол - адам, Иса Мәсіх” (Тімотеге 8-хат 1: 2). Сондықтан бұл тұрғыда біз... Ары қарай оқу »
Ой, мен мұны оқығаным есімде. Ия, мен шынымен тудым, мен өзімді шымшып алдым: «қалайша сіз оны ешқашан зерттемедіңіз?».
Мен келісемін, мүмкін көпшілігі біле бермейді. Бұл менің кінәм емес екенін немесе жалғыз мен емес екенімді көру жеңілдейді.
Алек Мен сіздің досыңыздың суреттегі пікірлері туралы ғана ойладым. Олар Езекиелдің аянын қолданады деп айту ақталмайды. Езекиелдің көзқарасы бойынша адамзат көшбасшыларының тобы қайда? Ақсақал қайда? Аспан ортасында періште қайда ұшып жүр? Жоқ, бұл менеджмент. Егер бұл аяттарға негізделген толық ұйымның өкілі болмаса, бұл қандай сурет? Егер христиан қауымын иерархиялық түрде оның басшысыз ұсынуға болатын болса, онда бірдеңе дұрыс емес. Менің ойымша, осы уақытқа дейін бәрі таниды және жиі айтылады, бұл иллюстрациялар... Ары қарай оқу »
Аполлос,
Мен толықтай келісемін, бұл Иса кез-келген адам сияқты емес. Мелетидің бұл туралы мақаласын оқығаным есімде, және адамдар біздің басылымдардағы иллюстрацияларға негізделген ойларды сендіруге тырысты.
Мен сізбен келісемін, және оны басқа жолмен түсіну мүмкін емес. Мен мұндай реакцияларды сәтті интродинацияның нәтижесінен басқа нәрсе деп санай алмаймын және бұл үшін қатты өкінемін.
Доркас, егер бізде кейбір жаңа инквизиттер сияқты «террор патшалығы» болмаса, біз бәріміз Інжіл моникерлерінің қорғаныс анонимдігімен әңгімелесіп отырмас едік. Бірнеше апта бұрын Қоғамның құқықтық бөлімі. JWSurvey.org-ті біраз уақыт жабыңыз. Қазірдің өзінде олар веб-провайдерлердің және мүмкін WordPress-тің үкіметпен бірге төсекте жатқанын пайдаланып, біздің барлық ерекшеліктерімізді анықтап, бізді «Ақиқаттан» тазартады. Бірде топ Ехобаның даусымен және ақылымен сөйлейміз десе, ол ешқашан қателеспейді және ешқашан өз ойын өзгерте алмайды - бұл әрине... Ары қарай оқу »
Вивлон ағай, талдауларыңыз үшін рахмет. Сіздің жұмысыңыз маңызды және бағаланады. Соған қарамастан, Киелі кітапты зерттеудің бұл түрі қазіргі уақытта рұқсат етілмеген және рухани қауіпті деп арнайы ескертілген. Сіздің бұл туралы жариялауыңыз сізді діннен шығарғаны үшін айыптайды. Сол сияқты мен де оқып, жауап бергенім үшін. Біздің тиісті комитеттер оқудың егжей-тегжейіне алаңдамайтын шығар, сіздің ойыңызша. Осыны ескере отырып, Стронгтың «доғаны» пейтоның қосымшасы ретінде анықтауы «билеушіге бағыну» дегенді білдіретінін көрсетуге рұқсат етіңіз. Пейтоның өзі көптеген мағынаға ие:... Ары қарай оқу »
Бауырымыз менің қорғауға келуіме мұқтаж болмаса да, мен оның жұмысына қатысты «рұқсат етілмеген және рухани қауіпті» деген сөздерді қолданғаныңызға ренжуім керек. Бұған Басқарушы кеңес рұқсат етпеуі мүмкін. Бірақ біз шындықтан қорқуымыз керек пе? Шындық рухани қауіпті ме? Мен мұның қалай болатынын білмеймін. Мен біздің ағамызды қоштаймын, өйткені ол бізге форум ұйымдастырды, сол арқылы біз біздің ұйымнан ресми түрде келетін нәрселер туралы күмән мен келіспеушіліктерімізді білдіре аламыз. Мен Исаның ештеңеге соқыр бағынуын талап еткеніне сенбеймін,... Ары қарай оқу »
Зерттеудің ағартушы бөлігі Мелети. Рахмет.
Мұны аударғаннан кейін, ол біздің ілімімізде кеңінен қолданылады. Күзет мұнарасындағы 240 жазбаларын іздеу оқиғалары. Мұны Джон 14-пен салыстырыңыз: 6 рет кездесетін 233.
Түпнұсқа тіліндегі сөздерді өздері үшін сілтеме жасағысы келетіндер үшін бірнеше керемет құралдар бар. Мен ұсынамын:
http://www.e-sword.net/ (жүктелетін қосымша)
http://www.blueletterbible.org (онлайн келісім және лексика)
Аполлос
Міне бітті! Бұдан былай мен ешқандай аудармаға сенбеймін! Мен барлық күмәнді өлеңдерді оригиналды тілді мұқият зерттеуге бағыттаймын. ҚАТТЫ КҮЛУ.
Зерттеулеріңізбен бөліскеніңіз үшін рақмет.