Pr 4: 18-тегі ой («Әділдердің жолы күн сәулесі түскенге дейін нұрлана түседі») әдетте Жазбалық ақиқатты прогрессивті түрде ашу идеясын жеткізуге арналған. киелі рухтың бағыты және орындалған (және орындалатын) пайғамбарлықтың ұдайы ұдайы дамып келе жатқан түсінігі.
Егер Пр 4: 18-дегі көзқарас дұрыс болған болса, біз бір кездері ашылған шындық ретінде жарияланған Киелі кітаптағы түсіндірмелер уақыт өте келе егжей-тегжейлі нақтыланып, нақтыланған болады деп күтуге болады. Бірақ біз Киелі кітапқа негізделген түсіндірмелердің күшін жойып, олардың орнын әртүрлі (тіпті қарама-қайшы) түсіндірулермен ауыстыруды қажет етеді деп күткен емеспіз. Біздің «ресми» түсіндірмелеріміз түбегейлі өзгерген немесе шындыққа сәйкес келмеген көптеген жағдайлар, біз Pr4: 18-де киелі рухтың басшылығымен Киелі кітапты түсінудің өсуін сипаттайды деген тұжырымнан аулақ болуымыз керек деген қорытындыға келеді. .
(Шын мәнінде, Pr 4: 18 контекстінде сенімділерді Жазбалардағы шындықтар нақтыланатын қарқынмен шыдамды болуға шақыру үшін қолдануды негіздейтін ештеңе жоқ. Өлең мен мәтін мәтіндеп, түзу өмір сүрудің артықшылықтарын кеңейтеді.)
Бұл бізді қайда қалдырады? Бізден Киелі кітапты түсінуді дайындау және тарату ісінде жетекшілік ететін бауырластар “рухтың жетелеуімен” жүретініне сенуіңізді өтінеміз. Бірақ бұл сенім олардың көптеген қателіктеріне қалай сәйкес келуі мүмкін? Ехоба ешқашан қателеспейді. Оның киелі рухы ешқашан қателеспейді. (мысалы, Джо 3:34 «Құдай жіберген Құдайдың сөздерін айтады, өйткені ол рухты өлшеммен бермейді».) Бірақ дүниежүзілік қауымда жетекшілік ететін кемелсіз ер адамдар қателіктерге жол берді - кейбіреулері тіпті жеке адамдардың өмірін жоғалтуға әкеледі. Иеһова адал адамдардың кейде өлімге әкеп соқтыратын қателіктер жіберіп, одан да ұзақ мерзімді жақсылықтар үшін кейде жаңылысқанын қалайды деп сенеміз бе? Немесе Ехоба шын жүректен күмәнданатындардың үстірт «бірлік» үшін қабылданған қателікке сенгендей кейіп танытуын қалайды ма? Мен өзімді шындық Құдайына сенуге мәжбүр ете алмаймын. Басқа түсініктеме болуы керек.
Иеһова Куәгерлерінің бүкіл дүниежүзілік қауымы - дене ретінде - Иеһованың еркін орындайтындығының айғағы сөзсіз. Сонымен, неге көптеген қателіктер мен мазасыздықты тудыратын мәселелер болды? Неліктен Құдайдың киелі рухының әсеріне қарамай, басшылықты өз қолына алған бауырластар “мұны әрдайым дұрыс қабылдай алмайды”?
Мүмкін Исаның Jo 3: 8-тағы мәлімдемесі парадоксты түсінуге көмектеседі: -
«Жел қалаған жеріне соғады, сіз оның дыбысын естисіз, бірақ қайдан және қайда бара жатқанын білмейсіз. Рухтан туғандардың бәрі де солай ».
Бұл тармақ адамның қайта тірілу үшін киелі рухты қалай, қашан және қай жерде қолданатынын түсінбейтіндігімізге қатысты бірінші кезекте тұрған сияқты. Бірақ Исаның киелі рухты алдын-ала болжанбайтын (адамдарға) соққан желге ұқсатуы, мұнда және сол жақта соғуы бізге, жалпы алғанда, киелі рухтың басшылығымен әрекет етіп жатқан адамдардың жіберген қателіктерін шешуге көмектеседі. .
(Бірнеше жыл бұрын Жазбаларды толық түсіну жолындағы біркелкі емес және қарама-қайшылықты ілгерілететін желге қарсы алға жылжитын болғандықтан, желкенді қайықты «қағуға» ұқсастыруға болады деген ұсыныс болды. Аналогия қанағаттанарлықсыз, өйткені ол киелі рухтың күшіне қарамастан, оның күшті басшылығының нәтижесі емес, алға басу.)
Сондықтан мен басқа ұқсастықты ұсынамын: -
Үнемі соғып тұрған жел жапырақтарды - әдетте жел бағытымен серпеді, бірақ кейде құйрықтар пайда болады, олар жапырақтар айналасында айналады, тіпті желге қарама-қарсы бағытта қозғалады. Алайда, жел тұрақты түрде соғып тұра береді, сайып келгенде, жапырақтардың көпшілігі - анда-санда болатын жағымсыз құбылыстарға қарамастан - жел бағытымен ұшып кетеді. Кемелсіз еркектердің қателіктері жағымсыз қытырлақ сияқты, сайып келгенде, жел барлық жапырақтарды ұшырып жібермейді. Сол сияқты, Ехобаның қатесіз күші - оның киелі рухы - ақыр соңында кемелсіз еркектердің киелі рухтың “үрлейтінін” кейде түсінбеуі салдарынан туындаған барлық қиындықтарды жеңеді.
Мүмкін, бұдан да жақсы аналогия бар шығар, бірақ мен бұл идеяға түсініктемелер бергеніме ризамын. Сонымен қатар, егер кез-келген бауырластар киелі рухтың басшылығымен ер адамдар ұйымы жіберген қателіктер парадоксын түсіндірудің қанағаттанарлық әдісін тапса, мен олардан сабақ алғаныма өте қуаныштымын. Менің ойым бірнеше жылдан бері бұл мәселеге алаңдамады және мен бұл туралы көп дұға еттім. Жоғарыда келтірілген ой желісі біраз көмектесті.
«Бүкіләлемдік Ехоба Куәгерлерінің қауымы - дене ретінде - Иеһованың еркін орындайтындығының дәлелі сөзсіз бұлтартпас».
Мелети, сіз шынымен де солай ойлайсыз ба? Бұлай болған кезде, неге мұны ойлайсыз? Фарисейлердің қосымша заңдары мен таңғажайып ілімдерінің тізімін әлемге тарату Иеһованың қалауы ма?
Жоқ, Қып, жоқ. Хабарламаларды басынан бастап қазіргі уақытқа дейін оқып, менің ояну сапарымды көруге болады. Қазіргі заманда Құдайдың еркін орындау - ізгі хабарды жариялау. Бұл сонымен қатар оның тағайындаған патшасының билігіне бағынуды білдіреді. Біздің «Құдайдың жоғары шақыруының» орнын басатын жердегі үміт туралы ілімдерімізбен (Флп. 3:14), Ехоба Куәгерлері Ізгі хабарды бүлдірді. Басқарушы кеңес мүшелерінің абсолютті билігіне мойынсұнып, Ехоба Куәгерлері өздерінің заңды Иелерінен бас тартты. Сондықтан жоқ, мен мұны енді сезбеймін... Ары қарай оқу »
Құрметті Мелети,
Жауап беруге уақыт бөлгеніңіз үшін рахмет. Мен сіздің жаңа мақалаларыңызды осылай ойладым.
Трансформация қызықты емес пе? Біз бірдеңе туралы «сөзсіз дауласпайтын» нәрсе туралы ойлағаннан кейін, бір-екі құлағымыздан кейін біз өткен сенімдерімізді Құдай Сөзін қате көзқарастар мен қате қолдану деп санаймыз.
Иеміз Исаға сәлем
Қып
[…] Және Ұйымның ілімдерін (Басқарушы кеңес сияқты) еш күмәнсіз қабылдаңыз. Біз бұрынғы қателіктерімізді түсіндіру үшін Нақыл сөздер 4:18 -ті тағы да қате қолданамыз. Содан кейін бізді ілгерілетуге шақырады […]
[…] Және Ұйымның ілімдерін (Басқарушы кеңес сияқты) еш күмәнсіз қабылдаңыз. Біз бұрынғы қателіктерімізді түсіндіру үшін Нақыл сөздер 4:18 -ті тағы да қате қолданамыз. Содан кейін бізді [...]
Сәлеметсіз бе, АполлосОфалександрия, о, қымбаттым, мен шынымен де несие бермей, ренжіткім келмеді. Менің пікірім сегіз немесе тоғыз қатысушы ұсынған пайдалы ойлардың нақты түріне арналған. Сіз дұрыс атап көрсеткендей, сіздің көзқарастарыңыз айқын көрінді. Сізге және басқаларға жасаған қылмысым үшін кешірім сұраймын, бұл кездейсоқ емес еді. Мен әрдайым өте ризамын және сіз және басқалар үлес қосты деп ойладым, бәрі маған өте пайдалы болды. Менің байқағаным (сіздің ойластырылған сұрағыңыз бойынша) қайта оқуға біршама қасиетті болып көрінетініне ұяламын. Бұл әдепсіз болды... Ары қарай оқу »
Сәлем Гедализа,
Міндетті түрде ренжіген жоқ. Мен сіздің пікірлеріңізді бағалаймын және менің айтқаныма тым байсалды қарауыңызды қаламадым. Кейбір жағдайларда дыбыстық тітіркендіргіштермен кездестіретін нәрсені алмасу кезінде оны жаңылыстыру өте оңай.
Сіз маған түсініктеме беру үшін мүмкіндік бердіңіз, бұл жаман емес.
Аполлос
Аполлос сәлем, мен сіз қойған сұрақ туралы тағы да ойландым - «Бізге білім берілмеген нәрсе бар ма, ол сол кезде оның еркіне сәйкес келеді ме?». «Құдайдың қалауына сәйкес» білімнің жалғыз сенімді көзі - Киелі кітап болғандықтан, біз мұндай білімнен ешқашан айырылған емеспіз. Әрине, HS адал адамдарға қажет барлық «білімдерді» беруді қамтамасыз ету үшін FDS-ке қатесіз нұсқаулар береді. Біз FDS сәтсіз болғанын білудің (немесе мүмкіндікті ойластырудың) кез-келген әдісін көрмеймін... Ары қарай оқу »
Егер мен сіздің ойыңызды сіздің соңғы абзацыңызда келтірген ойға араша сала алсам, егер біз таза жүректермен ар-ұжданды ұстанатын болсақ, онда қате болса да, біз орнымыздан тұрамыз. (Рим. 14: 4) Демек, егер біз соның салдарынан өлсек, қайта тірілеміз. Алайда, бұл Басқарушы кеңестің бос чекіне балама ма? Бұрынғы жағдайдағыдай, соғысты қолдауы керек болса да, Папаның директиваларына бағынатын адал католиктер үшін осындай тағдырды дау айтуға болады. Онда сызық болуы керек... Ары қарай оқу »
Мұсылмандық экс-JW-ді талқылауды басты мәселеден алшақтатқанға ұқсайды. Алайда, мен респонденттердің көпшілігі жасаған байқауларға өте ризамын. Тікелей сәйкес келесілер болды: - егер FDS біз білуге тиісті емес мәселелерді анықтау үшін Жазбаларды қолдануға тырысса (мысалы, нақты уақыттық хронология; кімнің қайта тірілетінін немесе қайтып келмейтінін шешуге тырысу және т.с.с.), онда біз нәтиже күте алмаймыз мінсіз болу. Мұндай жағдайларда HS FDS-ке бағыт бермейді. «рухпен рухтандырылған» әрекеттің арасында айырмашылық бар шығар (мысалы, Жазбаларды жазу және оларды сақтау)... Ары қарай оқу »
Жақсы қойды. Рақмет сізге. Исламды насихаттайтын қалаусыз ену туралы айтатын болсақ, ол қандай болғанымен танылғаннан кейін, біз бұл адамның келесі жазбаларына тоқтадық. Біз «қазіргі шындық» терминін басылымдардан алып тастадық, енді ол жаңа әндер кітабында көрінбейді. Шындықтың мәңгілік емес екенін түсінуімізге көп уақыт кеткені өкінішті. Шындықты қазіргі кезде түсіну Расселдің кезінде айтқанымыз болуы мүмкін, бірақ бүгінде бұл тіркес жойылып кетсе де, «қазіргі шындық» идеясы көптеген отар арасында өмір сүріп келеді. Мұндай, тіпті көтеру үшін... Ары қарай оқу »
Сәлем, Gedalizah, сіз менің барлық негізгі ойларымды маған несие бермей таңдадыңыз, бірақ тек менің пайдаланушы атымды сіз шығарған мәселемен байланыстырды. Жақсы, бірақ сіз мені танымайтындарға немесе контексті бағаламайтындарға жақсы айтылған болар еді деп дұрыс айтасыз. Мен «құқықтар бойынша ... бірақ сәтсіздікке ұшырадым» дегенде мен, әрине, заттарға адамның көзқарасы туралы айттым. Өздерін Құдайдың арнасы деп жариялауды өздеріне алғандар өздеріне «құқықтар бойынша» дұрыс ақпарат берілген деп санайтын сияқты.... Ары қарай оқу »
Қан мәселесіне қатысты осындай Жазбаларды зерттегенде Заңды қайталау 14:21 21 “Өліммен аяқталған бірдеңе жеуге болмайды. Сіз оны өз қалаңызда тұратын шетелдікке бере аласыз немесе бейтаныс адамға сата аласыз. Бірақ оны өздерің жеуге болмайды, өйткені сендер Құдайларың Жаратқан Иеге арнап қасиетті болып тұрсыңдар. «Ешкіні ана сүтіне пісіруге болмайды. Леуіліктер 17:15 «Егер исраилдіктер немесе шетелдіктер табиғи жолмен өлген малдың етін жесе,... Ары қарай оқу »
Осы тармақтарды бізбен бөліскеніңіз үшін рахмет. Оларды оқу маған қан құю дұрыс болмайтынына деген сенімімді растауға көмектесті.
Айтпақшы, барлық тұжырымдарды бас әріптермен қою жаман емес деп саналады, өйткені бұл айқайлап тұр. Жай FYI.
Барлық жазулар үшін кешіріңіз, бұл тармақтар қан құю туралы ойымды өзгертті, бұл оның өмірі Құрбандық шалу немесе Заңнан да құнды екенін көрсетті.
Кем дегенде, осы форумда біз келіспейтінімізге келісе аламыз, өйткені ұйым барлық тақырыптар бойынша әрдайым келісуі немесе тәртіптік жазаға тартылуы керек еді.
Ия, бұл 100% құрайды! Deut. 18: 15-19 - шынайы пайғамбардың оң дәлелі. 100% сәтсіздік - бұл Deut жалған пайғамбарының белгісі, 18: 20-22 .... Ең бастысы бәрін мұқият қарап шығу керек ...
Аполлос, оны анықтау қиын емес және талқылау көп. Сонымен, Жазба орындарын мұқият зерттей аламыз ба?… .. Айтпақшы, мен 70-ші жылдардың ортасында JW болдым ...
васкагаза, сіздің жоғарыдағы жазбаңызға жауап бере алмайтын сияқтымын. Менің ойымша, бұл өте алыс. Қарамастан, мен сіздің анықтамалық Киелі кітаптағы пікіріңізге сенімді емеспін. Джон жұбаныш үшін ерлер есімдігін қолданды, өйткені грек тілінде parakletos еркек. Ол бейтарапты рух үшін қолданды, өйткені пневма жынысына байланысты бейтарап. Бұл жерде рухты адам деп көрсететін ештеңе жоқ. Егер ол рухты адам деп толық түсіндіргісі келсе, ол пневма үшін ерлер есімдігін қолданар еді, бірақ олай еткен жоқ. Мұны тіпті үштік грек грамматигі Даниэл Уоллес те мойындайды және ол сенеді... Ары қарай оқу »
Стив, мен оны ұзақ талқылауға келісемін. Менің ойымша, бұл «тағы бір көмекші» параклет ……… .Vascagase
Бұл ештеңені өзгертпейді.
«Біз бір жағынан, Інжіл ілімге негізделген деп үйрете алмаймыз, өйткені Құдай рухы кемелсіз жазушылардың тек шындықты жазуына кепілдік берді, содан кейін бұрылып, Құдай рухының басшылығымен ұйымдастырылатын ұйым кейде қателіктер үйрететін адамдардың кемелсіздігіне байланысты қорғасын ». Яһуда негізгі ойды айтады, кейінірек жетілмеген Киелі кітап жазушылары бұрын жазылған және сенген қағидаларға қарсы болған ілімге қайшы келмеген немесе жазбаған. Себебі Петірдің 2 Пет. 1:21 тармағында айтқанындай, олар “киелі рухтың жетелеуімен Құдайдан сөйледі”. Кейбір нәрселер рас... Ары қарай оқу »
Ишая 29: 12-де бұл кітап оқымаған адамға берілген кітап туралы айтады. Бұл тармақта да, Ишаяның оқу кітабында да, ВТ кітапханасында да бір-біріне сілтемелер жоқ. Бұл оқымаған адам кім және ол қандай кітап алды?
Бұл алдыңғы аяттарда айтылған надан сияқты. Келесі аяттан көрінетіндей, олардың қатарына қосылғысы келмейді.
Стив
Бұл адам оқи да, жаза да алмады, бірақ оған берілген кітап өзінің түпнұсқасы - «арабша». 1400 жылдан астам уақыт ішінде бір әріп те өзгерген жоқ, дүние жүзінде миллиондаған адамдар араб тілі олардың алғашқы тілі емес, оның 6,226 1 өлеңін жатқа оқи алады. Араб тілі - арамей тілінің, Исаның тілі. Бұл адамның өмірбаяны керемет. Оның айтқандары мен істегендері (Сунна). Өзіңіз қараңыз. Ол тізімде жоқ. XNUMX батыс / христиан тарихшыларының тарихтағы ең ықпалды адам ретінде. Мұхаммед туралы басқалардың айтқанын Google….
Енді бұл ақымақ болып жатыр. Арамей тілін Исаның тілі деп айту күлкілі. Еврейлердің еврейлер деп аталуының себебі бар. Осындай талап қою арқылы сіз өз дәлелдеріңізді және өзіңізді несие етпейсіз. Бұрын айтқанымдай, бұл пікірталастың бұл форумда орны жоқ. Бұл жерде Ехоба Куәгерлері үшін Құдайдың рухтандырылған Сөзін тереңірек түсінуге және түсінуге мүмкіндік береді. Біз қарапайым нәрселерге қайта оралмаймыз, өйткені Құдайдың Ұлы ретінде Исаға деген сеніміміздің негізі берік және сөзсіз. Басқалары бар... Ары қарай оқу »
Тақырыптан тыс тангенсті сақтап қалу қаупі бар болғандықтан, біз арамей тілін Исаның тілі ретінде жоққа шығара алмаймыз деп ойлаймын.
Matt 27: 47, 5 белгісі: 41, 14 белгісі: 16, т.б. қараңыз
Сонымен қатар Мел Гибсон Исаның арамей тілінде сөйлейтінін түсірді, сондықтан ол шындық болуы керек 🙂
Қиын фактілер мен әзіл-оспақтарды айтпағанда, мен мұның исламға сенуіне ешқандай қатысы жоқ деп ойлаймын.
Аполлос
Менің білуімше, желмен үрлеген жапырақтардағы құрлық контур сияқты сыртқы факторлардың әсерінен болады. Аполлос атап өткендей, нақты мәселе жапырақтардың өздерінде көрінеді. Олар тек Рух соққан жерге бармайды. Әрине, енді біз Яһуданың Заңымен санасуымыз керек, егер Киелі кітапты жазушыларға рух бағыттайтын болса, бұл ұйым үшін құйынды емес дегенді білдіреді. Сонымен, «рухқа бағытталған» мен «рухтың жетелеуімен» айырмашылық бар ма? Бұл бірінші ғасырдағы мәсіхшілер қауымының рухтың жетелеуімен жазылған жазбалары негізінде пайда болады. Онда рух, бір жағынан,... Ары қарай оқу »
Маған «желдегі жапырақтар» иллюстрациясы ұнады. Желкенді қайықтардың желге қарсы тұрғанынан әлдеқайда жақсы. Біздің институционалды бейімділігімізді ескере отырып, «осы ұрпақ» немесе Содом мен Гоморрадағылар қайта тіріле ме (8 рет флип-флоп) сияқты жаман түсініктеме ұстануға болады, мүмкін, желге қарсы қайық шынайы күйді дәл сипаттайды істер. Бұл олардың көздегені емес. Әрине, бұл бізге жағымды мысал емес. Бірақ, біз қарамастан, сәтсіз интерпретацияға сүйенуді жалғастыратын табандылықты дәл сипаттауға болады... Ары қарай оқу »
Жохан 14:16, 26 15:26 16: 7-13-тегі көмекші сөзі Койне грек тілінде параклет болып табылады. Рух деген сөз коинада пнуема деген сөз. NWT анықтамалық библиясы. 1 Жохан 2: 1-де Иса - «көмекші» параклет. Мәселе, олар «параклет» - рухтар емес, нақты адамдар. Ол кезде Джн 14: 16,26 15:26 16: 7 13 арқылы сізді барлық шындыққа жетелейтін кім туралы айтты, өйткені Ол өзінің импульсі туралы айтпайды, Ол не естеді? Киелі рух Исаға қызмет ету кезінде, оның керемет туылуымен оның кереметтері және ол барғаннан кейін жұмыс істеді... Ары қарай оқу »
Рухтардан айырмашылығы нақты адамдар дегенді қалай түсінетіндігіңізге сенімді емеспін, өйткені Киелі жазбаларда рухтар деп те аталады. (Мыс. 15: 3; Мт. 11:11; Елшілердің істері 3:19; Евр. 9:24). Сонымен қатар, “көмекші” сөзі адамдарға және заттарға қатысты бола алады, сондықтан оны қолдану нақты адамды білдірмейді - рухани немесе физикалық - сілтеме жасалуда. Жақия өзінің алғашқы хатын жазып, 1 Жохан 2: 1-де Исаны көмекші ретінде атаған кезде, Иса шынымен де, көктегі рух ретінде нақты адам болған. Иоанн 16: 7-13-те Исаның айтқан көмекшісі 13-ке қарсы анық көрсетілген... Ары қарай оқу »
Сұрақ үшін рахмет. Jn 16: 13-ке мұқият қарасақ, «шындық рухы» NWT анықтамалық кітабындағы 7-параграфтағы (параклет) «көмекшіге» қатысты екенін байқайды. Пнеума сөзі (: koine greek) (ru'ach иврит) - “рух немесе белсенді күш”. Бұл екі түрлі грек сөздері, пневма (рух) параклет (көмекші). Jn. 1: 18-21 Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақиядан оның Мәсіх / Христ екендігі сұралады. Ілияс немесе Пайғамбар, ол ЖОҚ! Крест сілтеме жасап, бізді Deut.18: 15-18 дейін жеткізеді .... Deut. 33: 1,2 Хаб. 3: 3 және Ишая 42: 11 (Кедар) - бұл біз ұзақ уақытқа созылған және орындалған пайғамбарлықтар... Ары қарай оқу »
Дұрыс. Джон 16: 13 шындықтың рухына (пневмасына) сілтеме жасайды. Сонымен, 7 өлеңінде айтылған көмекші - бұл шындықтың рухы. Сіз шындық рухын киелі рух емес, бірақ рухани тұлға деп болжайсыз ба? Мысалы, періштені?
Иә! “Шындық рухын” шыншыл ретінде жақсырақ және айқынырақ түсінуге болады! Назар аударыңыз Jn. 14: 16,17. Інжілдегі “тағы бір көмекші” “шындық рухы” бір нәрсе. Белсенді күш емес. 14, 15,16 тарауларында «ОЛ» ер сөзі айтылған (Інжілде мұндай аяттардың басқа жиынтығы жоқ) ерекше (ерекше)! Басқа пайғамбардың пайғамбары. Оның «Пайғамбар» екеніне қандай куәліктер немесе дәлелдер бар? Інжілге қатысты «көптеген аттар бойынша» көптеген көптеген пайғамбарлықтар бар, мысалы, Еврей тіліндегі Сүлейменнің Әні 5:16! өкінішке орай аударылған «толығымен... Ары қарай оқу »
Онда ол зат есім еркектік болғандықтан айтылады, бірақ Джон нетерлік туыстық есімді қолданған, сондықтан бұл рух адам дегенді білдірмейді.
Стив, жақсы сұрақ! NWT сілтемелері туралы Киелі кітап оны үстелге қою кезінде түсіндіру үшін жақсы құрал болып табылады ... Мұнда «шындық рухы» мен «көмекші» туралы қай жерде және қалай айтылатынына назар аударыңызшы?
Мұхаммед?
Нашар ізіңізді ескере отырып, сіз исламдық болуыңыз мүмкін деп ойлаймын. Олай болса, бұл туралы сөйлесу үшін оны ашық айтқан дұрыс болар еді.
Олай болмаса, өз ойыңызды жазғаныңыз жөн.
100% дұрыс! Киелі жазбаларға жүгіну үшін үгінділерді іздеңіз, бөліктерді алыңыз, тексеріңіз. Барлығына көз жеткізіңіз ... .Менің айтайын дегенім, НЕГЕ біз барлық оқиғаны айтпадық?
Мен Мұхаммедті жорамалдай алмадым, өйткені жазбалар мені сол жерге апарды. Оларды осындай қолдану туралы бұрын ғана естідім.
Мен Исаның ілімдері туралы толық емес ешнәрсе таба алмаймын және жеке өзіме жаңа кейіпкер енгізудің қажеті жоқ, осы тармақтардың барлығының орынды және орынды қолданбаларын таба аламын.
Бұл менің 2с.
Аполлос
PS Бұл мүлде тақырыптан тыс. Бұл жіп үшін ғана емес, бүкіл сайт үшін.
Мұны түсіндіргеніңіз үшін рақмет. «Осы форум туралы» және «Түсініктеме беру этикеті» деген екі бетте көрсетілгендей, бұл форум - Иегова куәгерлерінің зерттеу аймағы. WWW-да басқа діни көзқарастарды талқылай алатын басқа да орындар бар, біз сізге осы мол ресурстарды пайдалануға кеңес береміз.
Менің ойымша, бұл қателік біздің ақыл-ой күштерімізді кез келген басқа кезеңге берген сәтте жіберілген. Тарих көрсеткендей, барлық діндер догматикалық сипатқа ие болып, еркектердің идеяларымен және Інжілді түсіндірумен ластайды. Петір Исаға «кімге барамын» дегенде, ол не басқа ұйым деп айтпады, ол «кім» деді. Мыңдаған адамды өлтірген қан туралы Киелі кітапқа сай емес идеалдармен және басқа ілімдермен және дұрыс емес түсініктермен. Мен түсінуге келе жатырмын, яғни Исаға онымен жеке қарым-қатынас жасау керек еді... Ары қарай оқу »
Мен 'қанға қатысты Киелі кітапқа қайшы идеалдар мыңдаған адамды өлтірді' деген пікірмен келіспеуім керек. Бұл мәлімдеме медициналық қоғамдастықтың қан құюға деген құштарлығына қатысты, бірақ бұл JW-ге қалай қатысты? Біздің қан құюға деген көзқарасымыз қажетсіз өлімге әкеп соқтырған мыңдаған жағдайларды біреу құжаттай ала ма? «Құжат» дегенімде мен дәрігерге немесе аурухананың СА декларациясын баспасөзге қабылдаудан басқа нәрсені айтамын. Шындығында, қансыз хирургия дәл қазір адамдардың өмірін сақтап қалуда, ал көптеген мыңдаған адамдарды құтқаруға мүмкіндік береді - және әлемде айтарлықтай дәрежеде алғыс білдіретін JW бар... Ары қарай оқу »
Мен Джуначинмен келісуім керек. Егер біз осындай талап қойғымыз келсе, оның сақтық көшірмесін жасау үшін құжаттаманы ұсынуымыз керек.
Тағы бір кеңестер, Исаия 29: 12 оқымаған адамға кітап туралы айтады. Бұл тармақта айқас сілтемелер жоқ. Ишаяның оқу кітабында немесе WT кітапханасында ешқандай түсініктеме жоқ. Бұл оқымаған адам кім және оған қандай кітап берілген?
Біз тақырыптан алыстап бара жатқан сияқтымыз. Сіздің ойыңыз қандай?
Ол Мұхаммед пен Құранды білдіреді
1945-тен мыңдаған адамдар қайтыс болды деп ойлайсыз ба, бұл біздің қан доктринамызды библиялық дәл емес деп есептейді ???
Мен үшін қаншалықты дұрыс көрінеді, қан туралы доктринаны ұстанғаннан қанша адам өлді, егер олар болса - мен өлгенімді білмеймін. Шындығында, мен мұны біреудің қалай білгенін көрмеймін. Біздің қан құюдан аулақ болу саясатымыз болмаса, қан құюға байланысты асқынулардан қанша (мың?) Өлгенін де біле алмаймыз. Қалай болғанда да, уақыт бізді осы мәселеде - және біз ғибадат ететін Құдайды - ақтады, сондықтан неге біз мұны рухтың басшылығына қарсы тұрудың үлгісі ретінде қарастырамыз?
Бұл шағымды растайтын статистика жоқ екенімен келісемін. Менің ойымша, мұндай жинау мүмкін емес. Дегенмен, бұл мүмкін болған адам өмірін жоғалту дегенді білдірмейді. Қансыз хирургиялық араласудың жақсы тәжірибе екендігі сөзсіз. Медицина саласы осы салада әлі де алға жылжып келе жатқан кезде, соңғы жарты ғасырда төтенше жағдайларда көптеген шешімдер адам өмірімен аяқталғанын және белгілі бір шешімдер адамның өмірін қиюмен аяқталғанын жоққа шығаруға болмайды. бастап берілген Жазбаларды түсіндіру... Ары қарай оқу »
Мен бұл туралы тақырып болғанша, оны сыртынан бөлу идеясымен келісемін.
Әдеттегідей, өте терең түсініктеме, Аполлос. Мелети, оны сыртынан қарастырыңыз.
Осы аптада бәріміз оқып шығуға тиіс 13 маркасы Иса туралы сергек және сергек болуды және күндер мен жылдарды білетіндігімізді ескермеу туралы қатаң ескертуге қарсы, біз ақырзаман туралы не білетінімізді нақты реттейді.
Елшілердің істері 15:20 “пұттармен ластанған нәрселерден, азғындықтан, буындырылған және қаннан аулақ болу” - бұл рухани басшылыққа күмәнданбайтын аймақ.
Мұны тромбоциттермен емдеуде қолдану орынды ма? Немесе гемофилия? Немесе біздің позициямызды өзгерту керек пе?
Менде аналогия жоқ, бірақ мен жалпы теорияны ұсынамын. Ешкім киелі рухты автоматты түрде алмайды. Біз бәрімізден сұрауымыз керек (Лу 11: 9). Егер біз мұны істесек, Құдайдың қалауымен сұраған нәрсені аламыз деп сендіреміз (1 Джо 5:14). Осы соңғы тармақтан, егер қарастырылып отырған мәселе қазіргі уақытта адамдардың құзырында болмаса, Құдай рухының басшылығы алынып тасталатыны анық. Бұл заттарға қалай әсер етуі мүмкін екендігі туралы мысалдар ойластыру қиын емес. Алдымен... Ары қарай оқу »
Нақыл сөздер 4: 18 бөлектелген сайын, мен талқылап жатқан жағдайларда 19 өлеңі қалай жиі ескерілмейтініне таңдануым керек.
Стив
Тек бір ой ...? Иеміз бізге сергек болуды ескерткенде ... (Мат. 24:42) ... жүріс-тұрысымызға және жеке қарым-қатынасымызға / Ехобамен қарым-қатынасымызға келгенде, біз өзімізді қалай қарауымыз керек деп айтқан емес пе? Нұхтың заманына сілтеме осыны баса көрсеткендей…? Ал басшылық сұрап дұға етсек, ал Рух жауап бермейді ...? ... менің жеке тәжірибем - біз дұға етудің дұрыс жолына енуіміз керек ... Біз Киелі жазбалардың шындықтарын білеміз, онда ол бізге не керек екенін біледі .. және егер біз өзімізге қажет емес нәрселерді, оның пайдасыз екенін түсіну үшін дұға етеміз ... Жетілмеген адамдар... Ары қарай оқу »
Сіздің жазбаңыздан көптеген ойлар пайда болады ... Басты кедергі «басқарушы кеңесті» Мәсіх тағайындады ... және біз сияқты құрылған жердегі ұйым әрдайым болды дегенге сенуден туындайды ... Олардың бәрін жасаған адам үй тапсырмасы, алғашқы христиандардың өзін-өзі басқаратын қауымдарға құрылғанын білген болар еді ... Иерусалимдегі қауымда Петір және алғашқы шәкірттердің қалдығы бар болуы мүмкін ... Жақыппен бірге ... бірақ олар ешқандай жағдайда “Басқарушы кеңес” емес …! Кез-келген мәселені Пауыл шешті ... және Иерусалимдегі қауым сүндеттелген жағдайда,... Ары қарай оқу »
Мен шын жүректен келісемін. Мен қосымша ойлар айтқым келеді. Құдай кемелсіз адамдар ұйымын киелі рухтың көмегімен басқарады және адамның кемшіліктеріне ұйымның қателігіне жол береді дегенге сену маған өте қиын. Бұл мен үшін оларды киелі рухтың басшылығының барлық мақсаттарынан айырады. Бұл сонымен қатар, Киелі кітапта рухтың жетелеуімен жазылған кемелсіз адамдар жазғанына қарамастан, қателіктер жоқ екендігіне қайшы келеді. Басқа жолды қойыңыз: Иеһова қалайша өзінің рухын кемелсіз жазушыларға басшылық ете алды?... Ары қарай оқу »