Қауымның кітап оқуы:
3 тарау, пар. 11-18
Сұрақ: Неліктен олар негізгі параграфтың бір параграфын қысқартты? 11-параграф «Қасиеттілік Ехобаға тиесілі» айдарындағы соңғы абзац. Тақырып туралы ойды аяқтамау біртүрлі сияқты, бірақ бізде осы аптаның алғашқы абзацы басталады, өткен апта тақырыбының қорытынды ойы. Абзацтағы бір сөйлем мені қызықтырады: “Олардың әндерінің мазмұны осы құдіретті рухани жаратылыстардың Ехобаның қасиеттілігін бүкіл әлемге танымал етуде маңызды рөл атқаратындығын көрсетеді”. Біздің ресми сеніміміз физикалық ғаламда басқа интеллектуалды өмірдің болуы екіталай екендігіне сенетіндіктен, мұны біртүрлі айтуға болатын сияқты.
13 тармағында былай делінген: «Біз оның есімін қастерлеуді және оның егемендігін ақтауды қалаймыз және басты мақсатта қандай-да бір рөл ойнайтындығымызға қуаныштымыз.» Оның есімін көпшілік алдында жариялағандықтан, біздің істерді қарау туралы жазба екіжақты қайғылы. балаға қатысты зорлық-зомбылық соншалықты кедей, өйткені бұл атау үшін қорлауды білдіреді. Біздің қауымнан шығару процедурасын теріс пайдаланғанымыз және Құдайдың есіміне жиі масқара болатынның тағы бір мысалы.
Теократиялық қызмет мектебі
Киелі кітапты оқу: Жаратылыс 32-35
Осы аптада біздің Киелі кітапты оқу Динаның өміріне қатысты. Ол зорланған және Жақыптың екі ұлы хивтік Хаморға және оның бүкіл халқына қарсы осал жағдайға түсіп, содан кейін барлық еркектерді өлтіріп, барлық әйелдер мен балаларды өздері үшін өш алуға мәжбүр етеді. Бұл әрине қатыгездіктің орны толмас әрекеті. Алайда бұл адамдар Құдайдың таңдаулы адамы деп ойласақ, бұл бізді таң қалдырады. Шын мәнінде, Жақыпты Құдай таңдаған. Оның артынан Жүсіпті Құдай таңдады. Ал қалған ұлдарға келетін болсақ, олар жарысқа қатысу үшін ұрпақты болу үшін қызмет етті.
Егер олар қайта тірілгенде, ал бізде басқаша ойлауға ешқандай негіз жоқ болса, мұндай өрескел күнә бүкіл әлемге белгілі болады. Олар оны ұзақ уақыт бойы өмір сүреді. Симон мен Леви Хамормен және оның адамдарымен кездескен кезде куә болу өте қызықты кездесу болар еді.
Осы аптада Теократиялық қызмет мектебіне шолу жасаймыз.
10-сұрақ «Динаға айтылған сияқты салдардан аулақ болудың бір жолы қандай?» Деп сұрайды. W01 8 сілтемелері 1-20 б., Онда:
Керісінше, Динаның жаман әдеті болғандықтан, ол жақсы өмір сүре алмады. Ол «болған Иеһоваға ғибадат етпейтін қыздарды көруге барыңдар ”. (Жаратылыс 34: 1) Бұл кінәсіз болып көрінетін әдет апатқа әкелді. Біріншіден, оны әкесінің бүкіл үйінің ішіндегі ең құрметті адам деп санайтын Сихем оны қорлады. Содан кейін оның екі ағасының кек қайтаруы оларды бүкіл қаладағы еркектердің бәрін қыруға мәжбүр етті. Бұл қандай қорқынышты нәтиже!
Біз шынымен де әйелді зорлағаны үшін кінәлаймыз ба? Біз жас қыздарымызға үйретуге тырысып жатқан хабарымыз ма: 'Жаман әдеттерді дамытпаңыз. Сіз білетіндей, сізді зорлау мүмкін, содан кейін сіздің ініңіздің еркі сол отбасындағы барлық еркектерді өлтіріп, олардың әйелдері мен балаларын ұрлауы керек. Мұның бәрі сізде болады ».
Жастарымызды жаман әдеттерден аулақ болуға үйретудің еш жаман жері жоқ. Бірақ оны осылай жасау - қате хабарлама жіберу. Бұл бізді парохиалды және мисогинистік етіп көрсетеді. Осы аптадағы Киелі кітапты зерттеу бізді Иеһованың есімінің қастерленуіне атсалысқанымызға қуаныштымыз деген тұжырым жасайды, мүмкін балаларымызға егер ол зорланған болса, бұл әйелдің кінәсі деп үйретуден аулақ болуымыз керек.
Қызмет кездесуі
5 мин: Бірінші сенбіде Киелі кітап зерттеу сабағын бастаңыз
15 мин: Төзімділіктің маңыздылығы
10 мин: «Мемориалды шақыру науқаны 22 наурызынан басталады»
Динаны және оның жаман серіктерін зорлау туралы. Әрине, ақымақтық жасамайтын кез-келген адамға сенім артпау керек, бұл діннен тыс адамдардан қорқуға ықпал етеді және көптеген жағдайларда негізсіз. Тәжірибе және біздің Киелі кітапты оқу жақсы шешім қабылдау үшін жеткілікті болуы керек 5 v 14. Бұл психологиялық тұрғыдан діннен шығуды қиындататын ойын жоспарының бөлігі. Кев
Аумин сол Кев. Бұл ғасырлар, бұл «біз және олар» менталитеті. Қорқынышты басқару механизмі ретінде пайдалану діни, саяси және мәдени әлемді қамтиды. Дәл сол сияқты көптеген ресейліктер өздерінің басшыларының Батыс туралы айтқандары рас па деп ойлайтын еді, көптеген JW біздің еркектерге христиан қағидаттары бойынша емес, адамдардың кеңесімен емес, өз еркімізбен қарым-қатынас жасау еркіндігімен оянуда. Мен өзім үшін жылдар бойы тыныштықта болған депрессияның көп бөлігі өтті, өйткені WTS енді мені ұстай алмады. Мен... Ары қарай оқу »
Библия, әдетте, қауым мүшелеріне қатысты 1 v5 және 10 .11 the 2 v3 ескерту туралы ескерткен кезде, крис біршама жеткілікті, өйткені бұлар біздің өмірімізге және біз сенетін адамдарға едәуір әсер етеді. жалған ілімдерге алданып қалуымызға әкеледі. таныс емес. Кев
Дина зорланды ма? «Оқырмандардан сұрақтар» мақаласында (w85 6. 15-бет) осы сұрақ қарастырылып, оң пікір айтылады (айтпақшы, бүкіл іс үшін Динаны кінәлау, соның ішінде кейінгі қырғын), бірақ менің ойымша, бұл онша анық емес сияқты . Біріншіден, NWT-де «бұзылған» деген сөз зорлауға жатпайды. Жағдайды жақсарту үшін мына жерде тағы екі бірдей аят бар (сол сөздің ағылшынша аудармасы *), (Заңды қайталау 31:21) 14 Егер сіз оған ұнамайтын болсаңыз, оны жіберуіңіз керек. оны алыс, келісесіз... Ары қарай оқу »
Аудармалардың басым көпшілігі Жаратылыс 34.2 тармағында зорлау туралы ойды жеткізетіндігін өз дәлеліме қарсы пікір ретінде қосуым керек. Қарастырылып отырған еврей сөзінің әр түрлі формаларының анықтамасы зорлауға жатпайтынына қарамастан, Gen.34.2-тегі нақты өзгеріс тек басқа жерде кездеседі: Амнон Тамарды зорлаған 2 Патша 13-те. Бұл Динаны жай ғана азғыру мүмкіндігін жоққа шығармайды, бірақ сарапшылардың пікірі оның зорланғанына тәуелді.
Дина туралы түсінік беру және бірлестіктің маңыздылығы туралы жастарға үйрету. Мәселе мынада, тек «jws» -ке ғана сенуге болады, басқалардың қолынан келмейді. Бұл діннен тыс адамдардан қорқуға ықпал етеді және зиян тигізуі мүмкін. Кев
Мен Кевпен келісемін
Мен Мелети сізбен келісемін, Ехоба куәгерлерінің ата-анасы зорланған кезде оның кінәсі жоқ деп үйрететін уақыт келді. Күзет мұнарасының балалардағы зорлық-зомбылықты жасырғаны туралы жазбасы өте жақсы екендігімен келісемін. Мүмкін, JW-тің кандидаты Кэндис Конти туралы істі қарау керек. Оқуды өте қызықты етеді. Бұл күнде және жас шамасында зорлау және балаларды қорлау қылмыс болып саналады және заң бойынша солай болады. Біз азғындық пен зинақорлық сияқты моральдық бұрыс әрекеттер туралы айтпаймыз. Зорлау мен балаларға қатысты зорлық-зомбылық - бұл адамдардың бір-бірін білетіндігіне қарамастан жасалған қылмыстық әрекеттер... Ары қарай оқу »
EJ,
Өздеріңіз білетіндей, мен өз пікірімді (төменде) орналастырғанға дейін мен сіздің пікіріңізді көрмедім, сондықтан оны жоққа шығару ретінде қабылдамаңыз. Дина зорланды ма, әлде азғырылды ма, менің ойымша, келесі мәлімдеме оны әділетсіз түрде есептік жазбаға айналдырғанымен келісе аламыз:
«Қандай қорқынышты оқиғалар тізбегі және бұның бәрі Дина қауымдастықтарын қорғай алмағандықтан». (w85 6. 15 б.)
Құрметті Эмилижеф, мен ешқандай жағдайда әйелдердің осал тұстарын білмеймін және мен әйелді зорлау кезінде мұсылман елдерінде не болатынын өте жақсы білемін, өйткені мен әйелді босатуды іздеген кезде орын алатын ар-намысты өлтіретін адаммын. теріс жүйеден немесе құрылымнан. Дина бір себеппен туылған кезде нақты анықталды. Ол осы Киелі кітап драмасының басты рөлін атқаруы керек еді. Біз өзіміздің әлеуметтік топта қандай әдет-ғұрыпты, мәдениетті және ойлау тәсілін таңдайтын болсақ та, біз ойлағанымыздай кінәсіз емеспіз.... Ары қарай оқу »
Мен Джейкобстың реакциясына таң қаламын. Ұлдары ашуланып, күнә жасаған болса, Жақыптың реакциясы ұлдарын қатты ашуландырды. Бәлкім, ол «Лияның қызы» болған шығар (Жар. 34: 1). Жаратылыс 34: 1-5-те ол ештеңе істемейді. Ол ұлдарын қой бағудан қайтып келуін күтіп отырады. Оның бірден реакциясы халықтардың өш алуынан қорқуға негізделген (34:30) Жақып ұлдарынан не күтетінін білмеймін. Жақыптың зорланғаннан кейін Динаның үйленуі туралы ойы жақсы болған шығар. Мен толық келісемін... Ары қарай оқу »
Екінші жағынан, егер бұл шынымен зорлау болмаса, бұл Джейкобтың сабырлы реакциясын және оның ұлдарының реакциясын болжай алмауын түсіндіруі мүмкін. Әрине, айтылмаған көп нәрсе бар, және мен оны зорлау болғанымен догматикалық түрде дауласып жатқан жоқпын деп тағы да баса айтқым келеді.
Менің отбасымда педофилия кең етек алғандықтан, мен зорлау туралы өз ойымды сингулярлық анықтамамен шектеуге бейім емеспін. Мысалы, Дәуіт Батшебаны азғындыққа тәрбиелегенде, ол шынымен кінәлі ме еді? Өйткені, ол патша болған. Оның шынымен таңдау мүмкіндігі болды ма? Зорлау сөзін консенсуальды етіп көрсететін немесе оған қатысқандардың өз таңдауларында шектеулі дәрежелер болатын теріс пайдалану күшінің сансыз мысалдары бар. Мені көп адамдар алдап кетті. Бақытқа орай, мен енді сотта отырмаймын.
sw
Мүмкін, Джейкоб қарсылас болған жоқ. Жақып оны зорлағаннан кейін оған шабуыл жасалады деп қорыққан сияқты, Есау оған шабуыл жасайды деп қорыққан (Жаратылыс 32:11), Лабанға оны алдап, 14 жыл бойы қайта-қайта өтірік айтуға мүмкіндік берді. Мен оның әлемде неге Лабанға сенетінін білмеймін. Джейкоб Лабанды аяғына дейін тастап кетуге тырысты және қандай да бір себептермен Лабанда жұмыс істеді ... қайтадан алдады. Ол тек кетіп қалды, өйткені Ехоба оған да айтты. Сөйтіп, ол қарама-қайшылықты болдырмау үшін түн ортасында кетіп қалды. Хамор сөйледі... Ары қарай оқу »
SW1 келісілді. Сіздің педофилия туралы айтқаныңыз тағы бір сұрақ туғызады: Дина қанша жаста болды? Мүмкін, ол біз «кәмелетке толмаған» деп санаған болуы мүмкін, сондықтан физикалық күштен гөрі психологиялық үстемдік мәселесі болуы мүмкін. Бұл жағдайда біз ол айғайлап, тепкілесе де, ұрмаса да зорлауға қайта ораламыз. Біз білмейтін нәрсе.
Мен бұл мәселеде WT оқытуды қолдайтын сияқты көрінгенім үшін өзімді жек көремін, бірақ көбінесе әйелдердің киінуі мен өзін-өзі ұстауы, оларды ер адамдар қалай қарайтыны және оларға деген қарым-қатынасы арасындағы айқын корреляция бар - бұл көбінесе олардың зиянына - бұл келмейді. ерлердің өз іс-әрекеттері үшін алатын абсолютті жауапкершілігін төмендету, бірақ бұл әйелдерге, олардың презентациясы мен жүріс-тұрысына қатысты, тіпті егер олар қазірге дейін адамзаттың қолынан шыққан болса да, ақылға қонымды мәселе болса да. Бұл біреу деп ойламас үшін... Ары қарай оқу »
Егер филиалдан тағы бір хат оқылса, оның қалай аяқталатынына назар аударыңыз. Бұл елші Пауылға және бірінші ғасырдағы басқа жазушыларға еліктей ме? Пауыл мен басқа елшілер өз хаттарының әрқайсысын бауырластарға Иеміз Иса Мәсіхтің рақымы мен рақымын алсын деген тілекпен аяқтады. Басқарушы кеңес Иеміз Иса Мәсіхтің рақымын бізбен бірге болғанын қашан тіледі? Хаттардың 80 пайызы қалай қорытындылайтынына көз жүгірткен жақсы. Содан кейін оларды біз алған хаттармен салыстырыңыз.
Римдіктерге 14: 1-дің 12-тармағында «Сенімі әлсіз адамды қарсы ал +, бірақ әртүрлі пікірлерге үкім шығарма * деп жазылған.» Сілтемеде «Немесе ішкі сұрақтар» деп жазылған. (RNWT басқаша оқылады анықтамалық Киелі кітаптан). Біз (JW) пікірлері әртүрлі және оларды қауымнан шығаратындарға үкім шығарамыз. «Уақыт өте келе, Ехобаның халқы арасында түпнұсқа Шайтан сияқты, тәуелсіз, қателікке бой алдыратындар пайда болды ... Олар Киелі кітапты тек жалғыз немесе аз ғана оқыған жеткілікті дейді. үйдегі топтар. Бірақ, біртүрлі, осындайлар арқылы... Ары қарай оқу »
Бірақ, таңқаларлықтай, осындай «Киелі кітапты оқу» арқылы олар христиан әлемінің дінбасылары 100 жыл бұрын түсіндірген діннен шыққан ілімдерге қайта оралды ... »Қанша күлкілі болып көрінгенімен, мен мұның қаншалықты қатты ескерту екенін түсінемін. Бүгінде барлығы өзін Інжілдің ғалымымын деп ойлайды, ал кейде үлкен суретті көрмейді. Уақыт өте келе мен христиан шіркеулерінің қай жерден шығатынын және олармен не болғанын көбірек түсінемін. Мәселе мынада, шынымен де Шайтан бізден шындықты жасыру үшін ӨЛКЕНІ жолмен жұмыс жасады. Тарихқа көз жүгіртсек, шіркеулерде бар... Ары қарай оқу »
Қайырымдылыққа мұқтаж екеніңді білемін және ішінара келісемін. Інжілді оқу үшін библия ғалымы болу шарт емес. Киелі кітапты жазған адамдар сауатсыз және қарапайым болғанымен, бұл сөздерді Киелі рухтың соққысымен жазды. Біз оны түсіну үшін Әкемізден сол күшті күшті сұрай аламыз, ол оны еркін береді. Інжілде негізгі және қарапайым ұғымдар бар. Мен адамдар мен дін туралы ілімдер бұл хабарламаны қиындатты деп санаймын. Бұл Күзет мұнарасына қатысты мен ескертуді мүлдем оқымадым. Ол болды... Ары қарай оқу »
Тағдыр мен алдын-ала тағайындауды ерік-жігермен шатастыруға болмайды. Біздің Әкеміз бәрінің нәтижесін басынан біле отырып, Адам ата Құдайдың бұйрығына қарсы күнә жасайтынын аспан мен жердің негізі қаланғанға дейін білген. Басынан бастап мен оның нәтижесін алдын-ала айттым, және бұрыннан әлі жасалмаған нәрселерді айттым. Мен: “Менің шешімім орындалады, және мен қалағанымды істеймін” деймін бе? (Ишая 46: 10). алыс елді ер адам жүзеге асырады... Ары қарай оқу »
Ешуа 24: 32-дегі: «Исраилдіктер Мысырдан алып шыққан Жүсіптің сүйектері Шекемде Хамордың, Шекемнің ұлдарынан алған егін алқабында көмілді. әкесі, жүз ақша үшін; және ол мұра ретінде Жүсіптің ұлдарына тиесілі болды ”. Бұл, әрине, Жаратылыс 33:18, 19-да жазылған: «Уақыт өте келе Жақып Падданарамнан келе жатып, Қанахан жеріндегі Шекем қаласына аман-есен келді; және... Ары қарай оқу »